Full text of "ديوان الشيخ الجيلالي امتيرد"

See other formats



4 مطبوعات أكاديمية المملكة المغربية 0ص 
4 سلسلة «التراث» 9 


,5 موسوعة الملدحون ّ 


هر نف 


55 في 3 
04 جمع وإعداد لجنة الملحون ٍ 
4 التابعة لأكاديمية المملكة المغربية 9 


4 الأستاذ عباس الجراري 9 
4 عضو أكاديمية المملكة المغربية 9 


64 الرياط 2008 9 


أكاديمية المملكة المغربية 


أمين السرٌ الدائم 2 : عبداللطيف بربيش 
أمين السر المساعد : عبد اللطيف بنعبد الجليل 
مدير الشؤون العلمية: أحمد رمزي 


مدير الجلسات : إدريس خليل 


العنوان : شارع محمد السادس,. كلم 11. ص. ب. 5062 
الرمز البريدي 10100 
الرباط - المملكة المغربية 

تليفون : 75.51.46 (037) / 75.51.99 (037) 

البريد الإلكتروني : 8[1263061018.010.103© لمق : الجصسدع 


فاكس : 51.01 (/03) 


الإشراف على التصميم والإعداد للطباعة : أحمد رمزى 
اسم الكتاب : موسوعة الملحون / ديوان الشيخ الجيلالي امتيرد 
التصفيف الضوئى :أكاديمية المملكة المغربية 


السحب : مطبعة المعارف الجديدة. الرباط 


الإيداع القانونى : 2008/2143 ردمك (الموسوعة): “-9981-46-063 ردمك (هذا الديوان): 9981-46-068-0 


فهرس الديوان 


تتبية: تمذرتيت اتقضالد حسحب قافية الشوية تاشن الغرصض 





تصلية 11 


الصّلاةً منّ الله عليك يالعَدْناني 
ياعينٌ الوجودٌ سُلطاني 
يَاروحي وراختي طهة 


0 0 ه سدهصم 


المَحبُوت ألا مله احبين مَحبوت 


اللي اخْفاهُ الصَّلاحٌ إيجي لبَلْدُنا 
يَمْصَدُ ناس امْدِيتَةُ الحَصَرْ 
مراك بَلْدُ الاقطابٌ و التَنُويرٌ 
اَرُورْناسُهايَتْرَها في قَبُوبُ سَلْطُنا 
و يِسَلُمُْ لرْجالّها السَّبّعَة 


و يعد اثرائها فتَمُ بفْقِيز 


صَلواامْلىَالقَدنانٌ 
مرج اابالبَيانٌ 
الامجَدمُ ولُالمُيْقَانْ 


- 0-0 34 0 0 و 7 


ألحَضْرَة صَلْيوًا على النّبي العَرْبي 


مُحَمَّدُ كَامُل البّها رَسُول الله 


ه1١‏ تت ا نيت 


اسسْرَى في امُْوَارَحٌ ابداني 
وانسَجٌ في العَرّوق و اذماها 


م 


هَزْني كيف ايهَرْ الياس ريحٌ الهبُوبُ 


و هو ياسيدي اجي اتزور 


م الأ 1 
سب عة رج ا الأفضال 


حَبَاحْبِيبَالرَحْمانٌ 
وسقاني مني جرال 


امَك لةاللجَيْجُونْ 


أَلآيَمٌْ خَليني كيفٌ راد رَبي 


في اهْوَى مَنْلا تلومُني في عشق اشواة 


ملاحظا 


5 


41 


45 


49 


53 





5 أمولاي عبد الله بن احساين [َاممسَرّح المُساجَِنيٌ]باك وك بُالشعلكدة 


6 أسيدي بلعباس 


9 


الفجرآ 


الفجرآآ 


عَتَمْتَي يا امقَثَمُ الزيارًا انبا وقناف على التففنار 
المكار ]ةو لجاز سساضيى اكد و كيه از 
غارّة اهُمامٌ تامَصُلوحَتٌ|امُشَرّفُ و اسْعيدٌ و مَكْمُولَ 


ياممولائي عبَدٌاللذ)على الاسلامُ شَرْقَ اضيا 


بَوالمُساكنْج و تَبِهابِأَسْمالمَعُيبُوْ 
ايفو شق 8 تنساتي| تمسح الستحصي الموخسدانني 
افَلامُ الَضَيمْ يامممارةٌأو التثي بصَّلاةٌ حَيْنٌ 


أسيدي بَلْعَبَاسإَضَةَ عانق الالفاسٌ 


اندو ضام 


سَعُدُ السَقُودٌ تَخْبَرْ بِخْبَارُه|أنِاسيييضََك 
عامُناعامٌالبَرْكَة و|الرْمالٌ بسَيُولٌ الممطاره 
الهُنا وعامُالخيرّلي ليامس مَدَاجُناحَُه 
اللَّهُ على باهي الصُّورَة|و الُصبٌ الْرُوجّ واعُلُوم و 


على فطرٌ الدَيامْ مَشْمُورة 


تَفْجَرْهَبانْسِيمهماسْعَدّها ليلّة على الرّضا في 
على الرّياضٌ اتْبَسَّمْ بَرْدْبَسُتانٌ احُفيل بِينُ تَحْجِيبٌ اسُوارٌه 
الصُباحٌ و اصّغى لطيارّه في اساط ارْفيعٌ ابْهِيجٌ 


لاتزنوياساقِمكُبُواررَنِيِعَفَارِسَنْطْنِي تَحْيَى به أفكاز 


أنايُمِينٌ فَجُرْ الصباحٌ لاح اضْياهُ | ما احُلىهداعُفْبُالبّهِيمُ يامااحْلاهُ 


ه صا مالي #«سهم اماه 


أيّا انَعَنْمُوا بِالسُرٌورٌ وَفْتٌ الخيرلأَهُل السْجُودٌ يَزْداد به فصل اكثير 


55 


61 


65 


71 


75 


يُومُالاثنينْ في شعبانْ|ياللي على الرْيامُ الُوارْكّداأوقفنا على نصين لهذه | 79 


نه :8 بل .ها 


السُعِيدٌ يا مَنْ يَصْغانَا يا مَنَانَةَأُو نَفسّه عَفلاتة يا مَنَانَة|القصيدة 





تتتتريية تسبل انوانين أن تسلتشكيي :ف اتكصيكة 


المُبِيَِةالحَميرّةإعلىاممُجالسٌ بنِيعَدرَة 


عشاقبات 


1 |انتاللي ابطىميجالكعني | أَنْتِ اللي ابُطا ميجالك عَنْي أو مو يا سيدي طالٌ المُّنا 53 
أو طامو واش الحبيبٌ إيكونٌعليٌ و انا سَرّي اعُيِيتُ تَكْتَمْ 


علنىىالوْص ال دار 


2 |الجافي سِيرْبالقَلْبٌ الصَافِيإِيالَي اكْتَرْامُلامَكُ كيف صارتئُكيني 59 
سِيرْسِيِرٌهَتينواو الْقَوّي افراتنٌ اشطيني 
مشض . «طار باتمامتين | واتجكن فملة المشبان 
اجُفِي و ازيدٌ في اجُفَاكإيا مكافي خِيرْاحُسانٌ الجواد باتعاز 


طول الايّامُ انْبِينٌ عَيْبٌ كل عَدَارْ 


3 |الزطمة1آ وتاي عجان خافن اتفبويض :كنيفط ل <إكحهات 93 
الاحبارٌ وامَرّنِي بالوْصال 
تمُشِيلفْزلِيبَوحُرمٌ 


4 إزنوبة أَمَن درَى يالايّامُ واش نَظمْرْبغْزالِي |قَلْبٌ العاشّقٌ مَسكينٌ 101 
سَلطانْ الوالعات وَلفي زنوبّة]إمااممسَى مره سالي 


لِهُ أنُبال الشفائٌ دايَمْ مَنْصوبَة 





6 أجمهور الغزلان 


17 خدوج 1 


18 خدوج 11 


9 أطامو ]11 


0 إعاشق البها 


دُواحُ لالّة في اعغْشْلهُ 
3 مشالي وخ 8 غبَرّبأء خباره 
اسْش لهمُ ليثقتي كيف 


انْدِيرًإلىاتجيمُولاته 


دام الله الحَسَرُ 
فيائهازيناتالصُورَة 
طامووارَقيّة ويامُتة وابُرُوك وحَدُوجٌ 


وانغفويشة بو ووَاح 


تَصرّواداموالففْججٌ 


باش ْةةالعَورمْ تاجة 


كاس المُدامُ اساقي للميلاف دَرّجّه 
ممَولاةٌالفرّةالوامجة 


هه ه 


سُنْطَاتَةٌ الريامُ لآلة حَدُوجٌ 


قالَتٌ الوؤجيبّة لالّة طامُّو 
كت ادام مايق البوخ افراجة 
وى كلاش ال رج 
عُشَاق البّها اجُمِيعٌ يُرْحامُوا 


مَكْمُولَة المُحَاسَنٌ لها تَثْراجَا 


المطلع 
ايها «وتصدن: 2ن فطلا مله 


قيمّة في اسْوقٌ القُرامُ 


أَصَتً اال ف لان 
ترك الاك التعففورة 
صَيَّد عُزْلانُ الجدارهَلَ الكْرايَمْ وادمُوجٌ 


والدّ ذ لتَفهمّة والدّ لتوشاحٌ 


الُوى سيمقه وداج 
نازرابجمازره لهلاجة 


لاعاشًقٌ فياه ل القْرامُ 


ُاأكي ةدر لهبالجالجٌ 


أراكبٌ شلوي مَسْروج 


كد ره 


حَمَانُ صاحبٌ العُوارَمُ رادوا إِيفُوَجَوا 
لاض الفَ/وْجاتٌ خائجا 


مَنَّع بَصْرَكْ في اجُلايَبٌ الَدرُوجٌ 


اضْحَكُ ازماني و اسْقامَتٌ ايَّامّه 
سَعدًا لسعود قبل والهُولٌ انُفاجى 


ودَمُبَتٌ ك لَاحُْرجٌ 


جادٌ الزْمانُ و اسْقامّت إيّامّه 


فَصْلْ الرْبِيعٌ قَبَّلٌ و الهُول انُفاجا 


105 


111 


115 


119 


123 


تشابه قصيدة طامو 3| 125 


مع اختلاف في الحربة 


تسشسقينيه _بْبِاجرف رتك لاح ربجٌ| وفي بعض التراكيب 





1 |الهاشميا 


22 ناري من الهوى اككدات 


3 أتاجة 


4 |الهيفا 


5 أقوت الروح 


6 أطاموخيت مسعودة 


يكفى من الجفى زوريني | أ 


ياراحختي و طبي و امحلاجي|فيدذ 


بدون الحربة 


فاك الساجمة الست 1 
المُحَاسَنَ في غزة يا تاجة 


م من ه 


تاجة تاجة اخلِيلتي تاجَة بُودُوَاحٌ 
اللاالهيفاماصابٌ 
7 9 7 ام 04 5 ري 
و انْقَُولُ يا ابُديعٌ القامّة 
بااظريف الاسم يا بُودوَاحٌ يالقُنْجَة 


عطفي يامُولاتي بقلبٌ اسْمّوحٌ 


شَرْعٌ المُولى امُعاك يا قوت الرُوحٌ 
أكمال اسْرورِي و افراحي 


وافني بالؤْصال اباك احلافي يَرْتَاحُوا 


طاموحَيِّتٌ مَسْعودة 
زُوري ارسامه نا يا 


ولفي بدر الشعودٌ 


شو فةًا - لحَسَد اثزيد 
اؤلاعة و اهياجة 


ضرق هن 2 


يامَسُ مَنَّهِ بلا اصُوارَمُ رَوّحْتٌ اجُراحٌ 


يازيتتٌ الرّدْقَة حالي مَنْ اهُواكٌ لاحال 


ب لك ي اج :1 2 ل 


أهُ اعُلَى مَنْ اكُوى و قَلْبّهِ مَجُرُوحُ 
اكما اكويت و كايّدتٌ اجُراحى 


وماقصيتٌ في المُحَبَّة واسْراري بِاحُوا 


كنار امتجرزامنك محسوقتحودة 


واغيِيتٌ ما انبَرّدُ ليس الْمَعْني ابرُودٌ 


129 


133 


135 


141 


145 


10 





27 


28 


29 


530 


31 


32 


الجار 


القاضي أو زهور 


اهنية 


كبورة 


يزة 1 


يزة 11 


00 


جااري يا جاري يا دمعئللع ابصاري 
على الرْضا رُورٌ البيبَك لانْجُورْإهَلُ و اكْتّبٌ قوق احَدُودِي اشطور 
في والجّوورةا كت بة ّمقبهورة 


ياك عار الجَارٌ على الجَّارً بالفصاحة وَضّمَ لسّطار 


القاضيليكادعيتالغْزالخَتَاري أوهوا ي هودّي جيتَكٌيا 
اعُلاشٌ دون سَبّةَ هَجَُرَتْ الاوكارا القاضي تفرقنا بالْفُصال 
جَفْلتٌ من رشسمي قامة 
القنىبّ ودواح ازْمَورٌ 


طالتٌ الغيبّة يا ونّاسْتي اهُنيّة أ ياللي بَههُواهاتغعداازر 


ده جه 


واجَبُ الجارإيكافي بالاحُسانَ جارّه | مَنَّتَرْكَنْنِي حالِي الْحِيلوالَهمَدْهُولٌ 


صَولِي ببُمائلَك يا شَتِحَوف الحَسَنٌ إيزيد 
شبيهة البَدْرٌ الضاوي فيانظركل اممفووي 


اللَّهُ اعطاك يا اغْالِي كبُورَة|و ايهَيِّحَ لِيعّْة القّلوبُ المَدْكورَة 


صصَول وافخكَرٌيا غاني| للا م فواف وى من 
بالغزالبوسالفبيَرّة اهز حَبّها قلبي هزة 
كيف صالت عَبَلة فىالوَانظرتهاتغعدرئومو 


امال عَئْئَرّةالجخكانزي في م ارت اتغمازي 


واسْبابٌ لِيعُتي وامُحاوَرٌ تغيازي | الغرامُ صاكلي بجتودُه لبُرازي 
مَنٌ مَلْكَت عَفْلِى البازرّة|أو اطالّه في الحَرْبُ بازرَة 


مَكْمُولَة البّها اغزالي يَِرَةَإو ابْهَرْ ديواني و هزه هَرَة 


هذه القصيدة مبتورة 


1051 


155 


159 


161 


163 


11 


بدون حربة لله جُودُ و انُظَرْجَحٌ الدَّاتُ في تَفُريرَة| هذه القصيدة مبتور |165 
الال ةال هم زر رة] أولها 


أنافيع ا وِجَئْتَكو 





الصَرْفٌ الكجِيلالفامَر 


4 |الزطمة ]1 لله يارسّولي سال احْبِيبي لله يارس ولٌالعوَّلٌ 167 


3 


واش من عند النذامبي فاش المحراشم ‏ الحبيت الفبام 
آمالي يا مالي يا مالي 


5 |اعويشة لاعُنى مَنُّقاولٌ يَؤْفى يا المَسٌرارَة أو هو ياسيدي هذا أشْحالٌ 17 
الايام فايّتةَ و المُولى سَمَّاحٌو انا ترجى يومُ الوْصال 
خستحاق ختتاري 
أشحالٌهداونانوجاك 


م وه 


6 أباشا]آ نَصُرُوا اشبيهّة الرَّشْراشَة|أَللايِمْ الحَبٌ ادْمَلْني 161 
ب ولال باش اليس راد الففصال 
22057700 لط كا 
وانا مَمْلُوكُ للْغُزال اعُبُوشُ 

7 أباشا 19 نَصَرّوا يا عاشقِين| أسايللاتسَألَتَرْكَ الجوابي وسؤالي 1865 
مَصْباٌ الزِينٌ اغزالِي أو اظر حانلةٌ حالي 
سَلْطَتَةالعُولِيأوَبجهوييؤريك مافي 


زوحي مولاتي باشا 


12 





39 


40 


41 


42 


43 


البحر 


المعشوق 


الفراق 


العاشق والمعشوق 


(اعروبيات) 


امباركة 


اعد ا اص الي 


ياملي عَدُرُونْي في اغْرامْ بكالدلبي هنا طنحناف الهوى 
افتسحة الستتسنالح وتطتو ولا افصو عت عقية انه 


عازمي سَلْطَانتَةُ البْنات كلها كيفٌ ائثرى اتحَليهُ 


سَلْونٌ الساطي فيا كام العاطي 


أدج نْبَحْرَالهُوىالهوَىبَخْرّهماإيله 
انْجَعْ لا تَجْلِيكُ ارياحّه]ائهايّة في اؤصافاكلاحه 
“الوك افرائتَه اصَدَعٌأحتى عاشَّقٌ به مااطّمعٌ 
بَسواحَقُ و اعّيامُ واسُحابٌ|أمامَي فَرْصان سار 
فا اتفتحيوة و امبياحيه] فوفَةة:من تشقان الوائته 


والمَطر الهتانُ يَنْهَمَعٌأماتفقّه صري ولا اقلا 


لا اغنا سَمٌ الهج اندُوقَ ]ريت جَمْنَكْتايَهُ مَغفْرَوقٌ 
ونا اللحتوسةه شوق بحكا لوت حت صوق 


ون صَدَبتِي يَنْمَاوْكُ الصْواعَؤبِينَ لَجَاكْ ابْحُورْ امْمَرْئِْينَ غارق 


ما نْرِيدُ افراكَكَ أَرَايْدَة افراكي مال عَبْراتٌ اشواكي صبوا ارُماكي 
ا تحال فتن ين قوق التشحدوة انُفتفنات 


انَعِيبدِحَفَةالرّهاكة|اسيوئهاائفايحقة 


بدون حربة اتخَلحّل مير مُهُْجُتي براح الشوق 
وَدُعاني الحَبٌ للؤصاف بتَحُقاقى 


صايَكٌ لي جيش الرِيامُ]لا صاححبٌ عَنْدَه لاخليلٌ 


خَيْلٌ و رامي للحَرْبُ حاركة |لا حَرْمَّة يَفُبَلٌلا اهيل 


101 


105 


159 


203 


209 


4 أهل لي بالفركة اتلاكي 
أو الغزال 


45 


47 


48 


49 





الساقي 


عبلة 


افضيلة 


الباتول 


الضيف 


َل لى بالفركة اتلاكي 
ويُبَوهُ حَيُّها الخليك 
اين تُوصِيدها اليك 
الغُزال الشاطتّة الحُلاكي 


ما هي في انجوحٌ خالكة 


السّاقي وكضٌ لَرِيامُ 
4 باذ لأثوية اليك قن كولها 


كت با ساي رح اليل 


عِيبٌ اليك اسَابَعْ النْجَل 


زوري رَسْمي يا اغزالي عبْلة 


انيِامُالْبَهْجَةتصَروا 
الباميّة خيت إزْهِيرَّو 
عانسي مَنّ تَهُوهًا 


بورُلالٌ الغزال افضيلة 
دامُ الله الزِينٌ و البها في البتثول 
تك ةةالف مول 


الؤجيبّة سلْطَاتَةٌ الرْيامُ اغُرالِي 


أضيف الله رَدُ الجُوابُ اصغالى 


مانتها ما كف ما امُهَل 


المطلع 
بوه 5 على الربى اند شفاكي 
و الْشَمَك غايَةٌ الشفيكئٌ 
للْحَسَنٌ الشاقف الشفيكٌ 


سبحت فوق الفضا اشفاكي 


5 عَنْدي داتٌ شافكة 


ما اعْلبةء بكلة " قل 7 7 جه هناها 


2 5 ه :5 


مَنْ الها زيتاث التخليل 


| أمُولاتي اغْرامَكُ هاج عَنْ اقتالي 


3 


و اخلف مِنّ الى شاكلي 'ما ولا 


الايَمم في عشق ممْحَبْتي 
١ 4‏ و !د > 1 ل 
فياهُوالِي عَديتٌاغرامُ 


سيف الزِينٌ في انغراضي مَسْلول 


اقطع مَنْ حَرٌ ازغا و سَمْ اعُوالي 


سالوني يا امُلَ الهُوَى كيفٌ اجُرالِي 


ناشم :تشبلا اناغ فضي اتاج ينا اكتحرام 


13 


261 


225 


227 


2031 


2033 


14 





0 ا|الأصول اتصول أو خديجة 


1 |الدربلة أو البتول 


2 إهشومة 


3 إطامو1]1 


«سير اتشوف الزين والبّها» 


4 إطامو]آ1 


5 إخال وشامة 


لاحر الكسسظهون اجد اح وح حدر حر 
صُولِي با لالّة الحُدِيجّة|أمن لآ في اقُوانّه انُتيجة 
صولَة عَبْلة و جَازْيَةَإْدَمْيِي يالآيَمْ في المُحَبّة 
صُولِي ياسلْطاتَةٌ الرُيامُ)مائَفْبَلَفِيالهُوَىالامُ 
بكتابي سِيرٌ سِيرٌ يا مَرْسُولُ|امُنَ هُو قَلَبّه و خاطرّه مَجُرُوحٌ 
لمُراسَمٌ الها المَكُمُولَإْ'َصورَمُ البُهامَبْطوحٌ 
5 ال 5 كك ع 
راحة رُوحِيَ العانّسٌ البَتُولَإلُوْ عَشْتِي في الرّمانْ مُدَّهُ توح 
تتاجٌ! ل بي امم تف لََُُلمْ نهم 


غدّرٌ كاسي هات تُوبّتَي يا ساقي اماتع الارْيامُ ليله إِيكوتُوا في 
واسْقِي الباهْيّة زيتّة تفط الخال | حَصّرَة إيكُرحُوا على الِيمَنُ وَاشْمالٌ 


لا تَغْمَلَ عَنْ رايَهُ النْصَرْإْتَتَبَاها و انُزيدٌ في النظر 


مَصْباحٌ الوَلْعاتٌ وَلْفِي مَشْومَة و اتْجَدَّدُ لِيقةٌ الفُلُوبُ المَكُلولّة 


سِيرٌ اشوف الزن والبّها والحَسُنٌ | جَرْحَة سِيفٌالعَيْنْحَرُوافُوىواقطعٌ 
المَكمّول في اغزالي دابل الشفارٌ مَنّ دمشْقي وحَد مَنْ حسام الجار 
يا عاشق في اشمايّل البُهاأو اكتَر مَّنٌ حَيّة بِسَمْها 


ارُواحُ اتشوف زينْ مولاتي طامو| واسْرَعٌ مَنْ قوس حِينٌ يَرْمِي بِسْهامّه 


طامّوياطاموالحاجٌإ جح بالريمٌ على الفْلاحٌ 
بيكاقوى عشفي وهاجٌ] فش ملي ميِرل وْلاجٌ 
صولِي ياس ودُالفناجٌ و اسْكَُنٌ وسط اصَيارٌ المُهاجٌّ 


بناول شي ظِنامُشُواة ايت اكسعنامةه 


الايَمْ دعُني ناس الغْرامُ مايولامُوا أو هو ياسيدي شّامة و خال 
حالني لاا خالة مورّافي تبهيجة سَمُكُوا الجَو 


يوم 1 يت خالل و شامة 


اد او اليا 


211 


217 


251 


255 


257 





7 |انهار الخميس 


8 |الطير أو الورشان 


9 أفاطمة 


0 |محجوبة 


الحربة المطلع 

حَزرَار لال ةلرْسامَة|إحَ راز كافرٌ و تصراني 

جيتّه ائنصيب قفَلْبَّهاشَنُوة وضصَيْفٌ كيَّرْعاني 

تصراني كيفٌ عارقه غرار 

داداهياامي 

يُوِمْ أنْهارٌ الخْميس رَفَاوًا انُجالِياحخ_يْ فاب بسَيباتٌ 

البُِناتٌ أصاحي اكُواوْنِي مط ول الاقف ات 
في َه 3 5 م7 نُ |! اه 5 
مَنْ شافهُمُ يَرْدادُ اجُراحّه 

طير امشالي اوه اعْرَفْته تلفقظ بغرايُبي 9 عَجبي 

وين امُشْى صابَعٌ الاشْفاراتَخْبَرْمَيٌ لا يل هالحبار 

قدفِدُبجُناوحه و طار|كيفٌاجُرالِي وكيفٌ صار 

تلقيني بيه يلمُولَى|شَيٌُ و مَعْنَى لمن اصغالِي 


طَبانَيك بالنوقش. عينته حسفي ته 7 شط 


3 


أقاطَمّة اشَنعٌ اللدإيالي بهُواها دَمُعٌ التُواجَلُ اسُْجامْ 
اممعاك بين الارُيام| فوق خَدي وَضحٌ لهل الهُوَى اكتيبّه 
واش الحُبيبٌ إيعاقبٌ 


بالجفااحخكبيييّه 


تتتتبكش الاريج سام ينا باون يكا فاش التوتوق 
ا فُظرئوادامي الْؤكارتَعَطِيكمْ الاأخكبار 
تَعْشْالبِكدْرٌالشّيارهيبُوالِبالافكازر 
مَحْجوبَة طالٌ اجُفاهاأقهَصَة صاََرتٌ مَاعُتاها 
رَارَئْيِي و امشات عَيبَتْتحُكيهالهْرَالفرمُ 
لامَّنْجَابٌاحُبِارْهااشَنٌ و معنا بكمالها 


| 


15 


2061 


215 


237 


1ؤ20 


2865 


16 





62 


63 


64 


65 


66 


ما في الزين احبيب 


عام الرخا 


الفصادة 


الزردة 


الضمانة 


الداوي مالك داوي 
بالؤْصال الجراجي داوي 


ما ابُرَى جَرْح ابغيرٌ انوا 


و اجْمارّهِ على الايَّامْ تاكبة |تَتْعَجََبُ 


مَنْ فضل الثبي لَحْبل 
< ان اث 5 1 كا 
وادركُناالهّنا معَ الرّخا 


هَّدا عامْ الخيرٌ كَل شي مَبْتُوخْ 


بجالمبي جتشترزافئياك كتصحاوي 
ككم لشي با كبز اتهاوي 


بَعْدُها لَك القَلْبٌ وا 


هدااشْحالٌمئدةو 
افَلوبُالنَاسُ سايًخا 
مَنّهَمٌالدٌّنْياالدايةَة 


و انماع الانْسانٌ بالشقا مَطبُوخُ 


ده لاه صاه 


عاش 25 مد اه اخصضر أه من يوم انْحَدَّتُ به طول ايام 


3 


مام م ساد مد م م 


لمِْعَوجَوهُ الرْيامُإيومُاسْعَدْمَسْعُودْفِيغايَةٌ الشعادة 


يا الوالعٌ بالرّردة كل كن بَطارصاك لِيٍّ حَبٌ النَعْمّة بِجَنْدُ جَرَارْ 


لا اتكونْ ابُخيل اتشمّرٌ على 


الزرادي 


سَورًّانخلص مَّنْ هادي 


في احُشْايا دك اطنابّه على اكُبادِي 


يافاههَمْرَممرّانشادي 


حالفٌمانَظْمَنٌ لا افليل ولا اكثير | قَضّة اجْرَاتٌ لِيّ اعْمُولٌ فيها انّحِيرٌ 


1ؤظ2 


205 


9ؤ20 


307 


313 


17 


8 كلك القصيدة هيدصت را سس أ 


68 


69 


0م 


71 


الشمعة 


حمان أو خصام اهنية 


وهشومة 


الورشان 


العروبية و المدينية 


لَُوْرِيِتٌيافاهُمٌ اللغاأر © 


اش كلع كَمَارَة ا 2 اليك ا” 
م ل 0 م6 ناه 
اكرات واوتست للح يعن 


فى الدّجا حَتّى بان الحال| ‏ » 0 500 
في الدج حدى ,بخان كفي فشن و انشنائق خزال 


7 ٍ 7 0 ' : 1 م6اراه 
9 اعلاش ذا النلواح 3 / أن وط فك لا 5 اخ 
9 الناسش في الفاح 1 58 9 1 0 

3 #اضصخكيمعببناتٌ 


تبكي 9 انتي اشعيلة الفرّجَة وأنث و ها اكميلة 


335+ فال ل وم ان 
فول ريم اهُنِبّة والغزال هَشْومة | زب 


أليَمْ في اهُوايًَا لا انزيدْنِي لومّة 
الام انم ١ك‏ اضا بحت لأصُله 2 1 5 2 
صول اتصول كل اصل يجبد و على اغرايُبي العقول إِيدَهْلوا 


قبل لمذينة-فاس:يا احمافي مالك ياورشاني على الجداراتْعَردٌ 


وادي ذا السلام في خحفظ الغاني : انْعَوحٌ في اعُقَابُ الدُيجاني 


بميات اسلام على امقامهم ام 98 وك 7 1 ََ اك 
َعَم مَعُبَوٌ ظطيتثتٌ اششَداةٌ ع ةم 6 م 6 نه 0 
3 : 0 حل بصري بدموعابكاه 


تلقاهم في شَّدالفيار 


مادا صار بنت الحضرو العربية على ١‏ كه م 3 دوك لا ا 


321 


325 


327 


3039 


18 


للشيخ الجيلالى امتيرد 


22 مك 5ك اك - كك 2211 


2 أزينب أو كوكب غيهابي 


3 | الكيل راح 


4 أفي مدح الرسول علد 


5 أباشا] 


ات عهيُهابي كت > كك كك د كك لم يذكر فيها الشاعر| 349 
زيتبٌ ازهو قَلبي سُودٌ الامُدابً دوق ما دَاقتٌ منّ لديدُ لساك | أبسيته 
لل 2 0 ام ا لك كه ال اك ا لل 


زينها ص وَىمَنْالحُجُوبٌ|لافتى تظمَرٌ بالمَطلوبٌ 


االنلسيل راش وفًلال”ئم ادا ]لم يذكر فيها الشاعر|858 


ناف الفجد .علي "الشباغ | متهم يتك امتمشل التشرة | اسهية دق ستحة 
يا ساقي واف ص المُلاحٌ) مَنُ حَسَْنُ انُخايَرْالفُراحٌ للشيخالغالي 
لكك + مك .كك م الدمناتي) 

الاطيارٌ عليها تيُسَبحوا| كانوا في الحَضرَة بِقَبَّحُوا 


زيدٌوا يا ضاق في اصّلاة| بش مالل هالعظيمٌّ|هده القصيدة غير|أ857 
االمجاونى سيتيننة الاشحيفا1 بو خب قف 0 لاون امستصداولسة وليم تكد 
0 ع م 'أعليها عند الخزنة وقد 
محمد شاة العُبادا تَطهِيرٌ القَلْبُ الاجكساد 

0 3 وافانا بها الأستاذ أمين 
مَحَمَدْخَاتَمْالرْسالَة|مَن سَبَفَهالا متو العلوي. لذا أَرُمجناها 
مَنْ جا بِالدِّينٌ و الُدىأيَسْعَدْبهاكُلَْمَن بم مع القصائد المنسوبة 


كبي ياباشا | ل يلل اكتفاشالم يذكر الشاعر اسمه|861 
رادُفي كاسي من خَمْرْ المُراش| في ابُساطي ضصُوًا فُوقٌ المُراش 
فاج وو تشواشِ ويااطظ هوَ رم للماشي 


0 


يا اهُْمامُ الكَوَداتٌ اعْبُّوش| امُناريَه و افُجبى كَل 


19 


لم يذكر الشاعر|365 


لم يذكر الشاعر|369 


يَسَقِي بكاش المريني|في مشاه مني مَرْشُوقٌ 


يعتقد عدد من الباحثين |3731 


عه هس 


أمَنٌّ عَنٌّ مَغْتّنى اغُناهُ أُدْمَلُ و اقصا لم يذكر الشاعر 


أمَ بن طبقفًهاسشسجاو أاسمه 





سم الله الرجمن الرجيم 


سعيا إلى مواصلة العمل الجاد. الهادف إلى إنجاز مشروع ”موسوعة الملحون”, 
وبعد أن أصدرت أكاديمية المملكة المغربية أول أجزائها متعلقا بديوان الشيخ عبد 
العزيز المغراوي. ها هي تنشر الجزء الثاني خاصاً بديوان الشيخ الجيلالي امُتيرد. وإنها 
لتأمل أن تتابع بمشيئة الله إخراج مجاميع شعرية أخرى تكون قد توافرت مادتها وفق ما 
هو مدون في الكنانيش. ومتداول بين الحفاظ والمنشدين والباحثين وسائر المعتنين. في 
حرص على الالتزام بالمعايير المنهجية التي اتفقت عليها لجنة الموسوعة. والتي سبق 
لي أن أوضحتها في مقدمة الجزء الأول المشار إليه. 


في سياق هذا الحرص والرغبة في أن يكون العمل مكتملاً أو قريباً من الاكتمال, 
وتطلعاً من أجل ذلك إلى استطلاع آراء متلقيه وما قد يكون لهم من ملاحظات عليه. 
فقد انتهزت مناسبة إلقائي محاضرة في افتتاح مهرجان فاس لفن الملحون. أيام الرابع 
والعشرين والخامس والعشرين والسادس والعشرين من ربيع الثاني 1429ه الموافق 
للفاتح والثاني والثالث من شهر مايو المنصرم. فعرضت مشروع الموسوعة. وقدمت 
ديوان المغراوي كباكورة له. وكان قد صدر قبل هذا التاريخ بأيام قليلة. ولا أخفي أني 
سررت كثيراً. ليس فقط بعبارات التنويه والتقدير التي أعرب عنها الدارسون والمهتمون 
من الجمهور الحاضر. ولكن كذلك بالقضايا المختلفة التي أثاروها. دالة على ما لهم من 
معرفة بالفن وما يشغلهم من استفسارات عن بعض مشكلاته. 


22 


وتكاد تكون هي نفس القضايا التي طرحها أعضاء لجنة الموسوعة في 
اجتماع بالأكاديمية أسبوعا بعد ذلك ؛ وكان مناسبة لإطلاعهم على ما كان تم في 
وتظرا لأهمية هذه القضايا, فقد اقترحت أن تكون مقدمة كل جزء من الموسوعة 
مجالاً لتناول بعضها. إضافة إلى الترجمة التي تدرج في تلك المقدمة للشاعر الذي 


يكون ديوانه موضوع هذا الجزعء. 


ولعل من أكثر المسائل التي طال الجدل حولها - ويطول - مايتعلق بمفهوم مصطلح 
”الملحون”. إن كان معزوا إلى اللحن بمعنى الخطأ اللغوي والنحوي وما هو غير معرب, 
أو راجعا إلى اللحن الذي يقصد منه المدلول الموسيقي القائم على التوقيع والتنغيم 
والتطريب. أو غير هذا وذاك مما تعنيه كلمة اللحن التي هي الأصل في التسمية. 


ذلكم أن لهذه الكلمة دلالات متعددة تتبعها علماء اللغة. على نحو ما فعل ابن 


منظور في ”لسان العرب”. حيث ذكر لها ستة معان هي: 


1- الخطأفي الإعراب. وهو معروف. 
2- اللغة كما في قول عمر بن الخطابكَاَ يحث على تعلم اللغة : ”تعلموا 
العراككن والتسكن واللشن كها كتعلمون القران ”7 


3- الغناء وترجيع الصوت والتطريب. كما في قول يزيد ابن النعمان : 


نقد شركت فؤادك ممُستجنا 


ف 04 2 97 م 4 
و- 


23 


يميل بها وترَكيّه بِلَحَْنْ 
إذا مَاعَنَ للمَحَرونَ أنا 


هر 
ددا 


تتذكجرقسا :ولا نس أرتحتة 
4- الفطنة,. ومنه قول مالك بن أسماء بن خارجة الفراري : 


و و 
وخكديث أالذه حو مهما 
ينع تّالنانغهت ون يُورزْنَ وزنا 
منطتقّرَائلعٌوتلحنْأخيا 
نا وخير الحديث ما كان لحُنا 


8 التتفريضن والأيمناض كقوله فتليه التصتلاةوالنتلام وقد بت رجلين إلى بخص 
الققوز ليقونا عثنا "أذ اتضصرفكها فالكنا لق لكا" أي أكفيرا إل ولا تفتضيها 
وعرضا بما رأيتما. 

6- المعنى والفحوى. كقوله تعالى:ولتعرفتّهم في لحن القول4". 


حين ننظر في التفسيرات التي أعطاها دارسو الملحون لهذا المصطلح. نجد أنها 
ركزت على معنيين اثنين2: 


(1): سورة محمد -الآية 30. 


(2): انظر: غدااءص2 .ان عدم مناطالوالا (1987 ع38:05ا أع علالاعمده15 1/12 .لع - الا عمره! ممتكللة عااعنانملا) صواذا"ا عل عأل6مماءلراممع 


24 


أولهما متصل بالموسيقى والغناء. 
وثانيهما مرتبط بعدم الإعراب. 


إلى المعنى الأول ذهب الأستاذ المرحوم محمد الفاسي حين قال: ”والحقيقة أن 
لفظة الملحون هنا مشتقة من اللحن بمعنى الغناء. لأن الفرق الأساسي بينه وبين 
الشعر العربي الفصيح أن الملحون ينظم قبل كل شيء لكي يغنى به””. وقال كذلك: 
”أول ما يتبادر للذهن أنه شعر بلغة لا إعراب فيها. فكأنه كلام فيه لحن. وهذا الاشتقاق 
باطل من وجوه. لأتنا كا نقابل الكلام الفصيح بالكلام الملحون. ولم يرد هذا التعبير عند 
أحد من الكتاب القدماء لا بالمشرق ولا بالمغرب. والذي أراه أنهم اشتقوا هذا اللفظ من 
التلحين بمعنى التنغيم. لأن الأصل في هذا الشعر الملحون أن ينظم ليتغنى به قبل كل 
شيء. ونجد ما يؤيد هذا النظر من قول ابن خلدون في المقدمة في الفصل الخمسين 
في أشعار العرب وأهل الأمصار لهذا العهد بعد أن تكلم على الشعر باللغة العامية 
فقال: وربما يلحنون فيه ألحاناً بسيطة لا على طريقة الصناعة الموسيقية”7. 


وإلى المعنى الثاني ذهبت في أطروحتي عن ”القصيدة” منطلقا من نقد رأي 
المرحوم الفاسي. ومناقشا إياه من وجهات ثلاثة. أرى ضرورة التذكير بها : 


الأولى: ”أن هذا الشعر لم يكن ينظم أول الأمر ليغنى به. وأن اتخاذه للغناء تم في 
مرحلة تالية” تشهد على ذلك نصوص الملحون الأولى. سواء من حيث طبيعة مضامينها 


(3) مقال: ”نظرة عن الأدب الشعبي بالمغرب” - مجلة البينة -السنة الأولى -العدد الرابع -غشت 1962م. 

(4) مقال: ”الأدب الشعبي المغربي الملحون” - مجلة البحث العلمي -السنة الأولى -العدد الأول (يناير-أبريل 
4م. وقد أكد هذا الرأي في ”معلمة الملحون” القسم الأول من الجزء الأول ص: 101 (نشر أكاديمية 
المملكة المغربية 1406-ه1986-م). 

(5) انظر: ”القصيدة” ص: 56-57 (مطبعة الأمنية -الرباط 1390ه1970-م). 


25 


أو الأساليب التي كانت تؤدى عليها. وإنه لتكفي الإشارة في هذا الصدد إلى الشاعر 
الفيلالي الرائد مولاي الشاد" الذي كان يعيش في أول القرن العاشر الهجري. ويعتبر أقدم 
من وصلتنا بعض نصوصه متمثلة في مقطوعتين سبق أن سقت أول مقاطع أولاهما” 
وفي مستهل الثانية يقول : 


خوك عَبدَك وانتّ ديمًا لخوك مَمُلوكَ 
لا تأديه الله يَهْدِيكَ مايأديكَ 


5 7 5 2 3 6 
6 ارام اه 2 َ 5 95 
214 214 


لا تكونوشي طوبٌ في شي ابُني اشفشيش 


عيشوا بالله والنبى والقرآن مع الحديث 


وتجدر الإشارة إلى أن ما كان متداولاً بين الزجالين قبل وضع البحور والقياسات. هو 
ما كان يطلق عليه ”كان حتى كان””. وفق ما يذكر شاعر فيلالي معاصر لمولاي الشاد. 


(6) المصدر نفسه ص: 546. 

(7) انظر مقدمة (ديوان الشيخ عبد العزيز المغراوي) ص: 8. 

(8) وهي تسمية تنم عن طبيعة أغراض هذا الشعر وتذكر هذه التسمية بما كان معروفا عند البغداديين باسم 
”الكان وكان”. وهو نمط بسيط من التعبير الشعري العامي ”له وزن واحد وقافية واحدة ولكن الشطر الأول 
من البيت أطول من الشطر الثاني. ولا تكون قافيته إلا مُردّفة قبل حرف الروي بأحد حروف العلة ... وسمي بذلك 
لأنهم أول ما اخترعوه لم ينظموا فيه سوى الحكايات والخرافات ... فكان قائله يحكي ما كان وكان”. ثم ظهر 
بعض الوعاظ ”فنظموا فيه المواعظ والرقائق والزهديات والأمثال والحكم فتداولها الناس”. 
انظر: ”العاطل الحالي والمرخص الغالي” لصفي الدين الحلي ص: 115 (تحقيق الدكتور حسين نصار -الهيئة 
المصرية العامة للكتاب 1981-). 
وتجدر الإشارة إلى أن العادة جرت في المغرب عند بداية أية خرافة أو حكاية أن يقول الحاكي: ”كان يا سيدي 
حتى كان. حتى كان اللّه افكل امكان .. ”. 


26 


هوعبد اللّه بن احساين" في مطلع قصيدة طويلة له حيث يقول مقابلاً بين هذا النمط 
من التعبير وبين النظم الموزون : 


نَبْدَا بَاسَمْ الله انظامى ياللى ابغا لَوٍِرَانٌ 


لَورَانَ خير لي أنَايَا من قول "كان حتى كَانٌ” 


وهي نصوص تدل على أن الغرض الذي كان يشغل الشعراء في هذه الفترة. لم يكن 
يتجاوز المواعظ الدينية والتوجيهات الاجتماعية التي كانت تلقى ”سردا” في الزوايا 
والمساجد. وحين حاول أحد تلاميذ ابن احساين هو محمد بن علي بوعمرو"' أن ينظم 
في الغزل قصائد لإنشادها في مجالس خاصة. تعرض لنقد لاذع. وتعتبر ”زهرة” من أولى 


قصائده في هذا الغرض. وهي التي يقول في حربتها : 
زورينى قبل اللا نَقَبَارْ يَا هُادَلٌ الدَّارُ ارَهُْرًَا 


فقد رمي إثرها بالزندقة. على حد قول الشاعر لمراني المدغري الذي سبق أن أوردت 
هجاءه لبوعمرو"'. وقد تكرر هذا الموقف الهجائي مع أحد شعراء مراكش هو حسون 
وتير الذي قال: 


مَلتْ امن السُجيًا وَلى فيها العَاز والشنَاز 


وَاعْصَبْتٌ الى الشعَر المَلحُون اللى نَاظمُو فاضْرًا 


(9) انظر ”القصيدة” ص: 547-548 ومقدمة "ديوان الشيخ عبد العزيز المغراوي” ص: 19. 
(10) القصيدة ص: 5/70-578. 


(11) انظر مقدمة (ديوان الشيخ عبد العزيز المغراوي) ص: 33. 


27 


الفاستق اللئيم الزنديق اللىي شنع بلبُكار 


ألؤايلى اجُنَاحٌ الْمَدفدْ وانطيز له للصّجْرًَا 


وكان الشيخ أحمد سهوم قد اعتبر مقطوعتي مولاي الشاد بواكير للملحون ”قبل 
أن توضع له بحوره وعروضه. إنه مجرد كلام غير موزون وغير مقفى لكنه بليغ وهادف وفيه 
35 من جمال |! 93 للك 


الثانية: أن الفصاحة عنصر مشترك بين المعرب والملحون. مما يجعلنا لا نقابل 
الملحون بالشعر الفصيح. وقد انتبه ضياء الدين ابن الأثير إلى هذه الحقيقة فذهب 
إلى ”أن الجهل بالنحو لا يقدح في فصاحة ولا بلاغة. ولكنه يقدح في الجاهل به 
نفسه لأنه رسوم قوم تواضعوا عليه وهم الناطقون باللغة فوجب اتباعهم. والدليل 
على ذلك أن الشاعر لم ينظم شعره وغرضه منه رفع الفاعل ونصب المفعول أو ما 
جرى مجراهما. وإنما غرضه إيراد المعنى الحسن في اللفظ الحسن المتصفين بصفة 
الفصاحة والبلاغة .... فتبين بهذا أنه ليس الغرض من نظم الشعر إقامة إعراب كلماته 
وإنما الغرض أمر وراء ذلك”9. 


وعند ابن خلدون في حديثه عن شعر أهل أمصار المغرب من العرب أن ”في هذا 
الشعر بلاغة فائقة وفيهم الفحول ... فالإعراب لا مدخل له في البلاغة. إنما البلاغة 
مطابقة الكلام للمقصود ولمقتضى الحال من الوجود فيه. سواء كان الرفع دالا على 
الفاعل والنصب دالاً على المفعول أو بالعكس. وإنما يدل على ذلك قرائن الكلام كما هو 


(12) مجلة الإذاعة والتلفزة المغربية -العدد 12 -السنة الثانية يوليوز-غشت 1966. 
(13) المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر -ج1 ص: 18-19 ط. الحلبي -مصر 1939. انظر كذلك ”القصيدة ص: 
111-838. 


28 


لغتهم هذه. فالدلالة بحسب ما يصطلح عليه أهل الملكة فإذا عرف اصطلاح في ملكة 
واشتهر صحت البلاغة ...”'. ويزيد فيؤكد أن ”أهل العلم بالمدن ... يحسبون أن الإعراب 
هو أصل البلاغة وليس كذلك”257. 


وانطلاقا من هذا المفهوم. كان أشياخ الملحون يَمدحون شعرهم بصفة البلاغة, 
على حد قول محمد بن علي في أول قسم من ”المحاورة” : 


افْرَاجًا مَقُصيًا اكمَا اسْمَعْتٌ انْعَاوَدُ للسَامُعِينْ بَرْضَاهُمْ 


-_- 


بَرْجَاحَت العْمَل وَابْلاغْة الحُبَازْ جيتْ اخصَامُ الخُودَاتُ في انْهَايّة شغْري مَنْظومْ 


ويؤكد هذا المنحى مجموع التسميات التي أطلقها الأشياخ على الملحون من 
مثل : الموهوب ولكلام والسجية والشعر والنظام والقريض واللغا. 


الثالثة: أن المصطلح الذي يقابل ”الملحون” هو ”المعرب” على حد ما توافق عليه 
الدارسون والنقاد. فالحلي في حديثه عن الفنون المستحدثة يقول: ”وهي الفنون التي 
إعرابها لحن وفصاحتها لكن وقوة لفظها وهن. حلال الإعراب بها حرام وصحة اللفظ بها 
سقام”9'. وعند إبراهيم التادلي أن ”الملحون يطلق على النظم غير المعرب””". 


يضاف إلى هذا أن ابن خلدون في تناوله ل: "عروض البلد” الذي استحدثه أهل الأمصار 


بالمغرب. لم يشر إلى أن هذا الشعر كان يغنى به. وإنما قال : ”فاستحسنه أهل فاس 


(14) المقدمة ص: 511 (ط. بولاق). 

(15) التاريخ -ج6 ص: 18. 

(16) العاطل الحالي والمرخص الغالي ص:1. 

(17) فتح الأنوار في بيان ما يعين على مدح المختار -مخطوط خزانة الرباط العامة رقم 3285 د. 


29 


وولعوا به ونظموا على طريقته وتركوا الإعراب الذي ليس من شأنهم””". على أن اللحن 
تعض القداء لمن يكن انها بين بتتهزاء الأمتضار الذوو شهرك ماهم ابن خلدون يديل 
استعماله ”ربما” في قوله: ”وربما يلحنون فيه ألحاناً بسيطة”97". 


وبين الرأي القائل باللحن مقابلاً للإعراب والرأي المعتبر أن اللحن بمعنى الغناء. يميل 
الأستاذ أحمد سهوم بعد انتقاده لهما إلى رأي ثالث. يذهب فيه إلى أن ”القول الملحون 
هو القول البليغ. الواصل المقنع”””. ويسوق لتعزيز رأيه الحديث النبوي الشريف الذي 
اجتزأ منه ما يتصل باللحن. والذي يقول نصه الكامل: ”إنما أنا بشر وإنكم تختصمون 
إلي فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع. فمن 
قضيت له بشيء بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليتركها””2. 


وعندي أن هذا الرأي. وهو يستبعد عن اللحن مفهوم الغناء ويربطه بالبلاغة, لا 
يبتقد كثيرا غما قلته إن لم يكن يؤكده. مع الإشارة إلى أن القصد من اللحن في الحديث 
الشريف هو ”الميل عن جهة الاستقامة. ويقال لحن فلان في كلامه إذا مال عن صحيح 
المنطق وأراد أن بعضكم يكون أعرف بالحجة وأفطن لها من غيره””22. 


أما بعد هذا. فيبدو لي استكمالاً لمشكل مفهوم ”الملحون”. أن اللحن بمعنى 
الغناء في الأصل. كان يقصد منه التطريب وترجيع الصوت واعتماد المد أو القصر 


(18) المقدمة ص: 530. 

(19) نفسه ص: 510. 

(20) الملحون المغربي ص: 231 (منشورات شؤون جماعية -الطبعة الأولى نونبر 1993). 
(21) رواه البخاري ومسلم وابن حنبل ومالك عن أم سلمة. 

(22) لسان العرب (مادة لحن). 


30 


والضغط على بعض الحروف وتمطيط الكلمات. على نحو ما قد يكون في تلحين القرآن 
الكريم. ولم يكن يعني الجانب الموسيقي القائم على الآلات. 


ولعل مما يدخل في هذا السياق. ما هو معروف في إنشاد قصائد الملحون” من 
أساليب الأداء المعينة على التطريب. مما يطلقون عليه ”التمويلة” وكنت*7 قد مثلت 
لها بتمويلة قصيدة ”التوبة” لابن سليمان. وأزيد لتوضيحها نموذجاً آخر يتمثل في تمويلة 
قصيدة ”المرسم” التي حربتها : 


أنا والمَرْسَمْ يَاحْمَامْ ثالثنا فى الرْهُوْ انْتّ 
المَّرْسَمْ يَبْكي اعْلَى الشمَاعًا وَانْتَ تَبْكي على النثا وَنَا على لغرّال 
وجاءت تمويلتها على هذا النحو : 


أنَا يا مَالَى ثلا يا مُولاتى ثلا اذْوى 


ومثلها ”التشحيرة” و”الترتيحة”*"' وهي عبارات ”"يشدون” بها الميزان و”يقبضونه” 
لضبطه والتحكم فيه. وغالباً ما يؤديها ”الشدادا” أي مجموع المرددين. ومنها ”يا سيدنا 
يا سيدنا” و”يا للايا للا” و”دادا مي اللا هيا اللا”. على نحو ما نجد عند التهامي المدغري 
في قصيدة ”عشية الجمعا” حيث أضاف ”يا للا يا للا” بين أشطار أبياتها بدءاً من الحربة. 


(23) انظر ”القصيدة” ص: 30-35. 


(24) انظر مقدمة ”ديوان الشيخ عبد العزيز المغراوي” ص: 32. 
(25) القصيدة ص: 30-35. 


31 


وفق ما كنت مثلت للترتيحة 20 وأود أن أ 5 راث 1 ة” قه بدة ”طامو” للتو امي 


المدغري, وهي : 


دا دا امى اللا اهيا ثلا 
وتأتى على هذا النحو مع حربة القصيدة : 


جيش لَغْرَامُ يَا طامُو ما نَمَدَرْ على الطَامُو 


دَا دا امى اللا اهيا ثلا 


ويبدو لي أن بدايات الأداء الغنائي الموسيقي المعتمد على الآلات, ظهرت مرتبطة 
فقط بالطبلة الصغيرة التي تعرف باسم ”التعريجة” و”لكوال”. والتي شاع بين الأشياخ 
أن أول من توسل بها هو الجيلالي امتيرد”” الذي أسعد بتقديم ديوانه في هذا الجزء 


ويعتبر الشيخ امتيرد ةا في طليعة شعرء الفترة التي ازدهر فيها الملحون بعد 
مرحلة ركود أعقبت حقبة نشأته وتطوره. والتي امتدت من منتصف القرن الثاني عشر 


(26) انظر مقدمة ”ديوان الشيخ عبد العزيز المغراوي” ص: 30-31. 

(27) انظر: مقال ”الأدب الشعبي المغربي الملحون” لمحمد الفاسي (مجلة البحث العلمي -العدد الأول -السنة 
الأولى 1964) و ”معلمة الملحون” له (نشر أكاديمية المملكة المغربية و”القصيدة” ص: 611-616. 

(28) انظر ترجمته في: 
-1 القصيدة ص: 611-616. 
-2 معلمة الملحون -ج2 ق 2 (تراجم شعراء الملحون) ص: 148-154. 


32 


الهجري., ابتداء من عهد السلطان محمد بن عبد اللّه"© الذي يبدو أنه كان ولوعاً بالملحون, 
إلى أوائل القرن الماضي زمن السلطان عبد الحفيظ”" الذي كان من شعرائه. إذ خلف 
ديوانا سبق أن طبع على الحجرفي فاس بدون تاريخ. 


وفي هذه الفترة ظهر كبار الأشياخ المبدعين من أمثال محمد النجار. وعبد القادر 
بوخريص. ومحمد بن علي العمراني ولد ارزين. ومحمد بن سليمان. ومحمد ابن قاسم 
لعميري. وعبد القادر العلمي. والتهامي لمدغري. ومحمد الكندوز. والحاج ادريس بن علي 
لحنش. وأحمد لغرابلي وآخرين كثيرين ستعمل الأكاديمية على نشر دواوينهم تباعاً بإذن 


الله في إطار مشروع الموسوعة. 


وينتسب الشيخ امتيرد - كسلفه المغراوي الذي خصص له جزءها الأول - إلى 
منطقة الغرفة من امسيفي في جهة تافيلالت الواقعة جنوب شرق المغرب. إلا أنه ولد 
ونشأ في مراكش حيث كان له دكان لبيع الخضر في ”رياض لعروس” أو غيرها من أسواق 
الخضر. 


وعلى الرغم من أن تاريخ ولادته ووفاته غير محدد, فمن المعروف أنه في عهد 
التختطان :مهوند ين عنس الله كان قد يرز باعتباره ناه كبيرا فتجوهدا وهؤنها شف 
قوله في قصيدة ”الحراز” التي يورد فييها من الصفات التي تنكر بها ليصل إلى محبوبته 
صفة ”امُخزني” لهذا السلطان : 


(29) بويع سنة 1276ه وتوفي عام 1290ه. 

(30) تولى الملك سنة 1325ه وتنازل عنه لأخيه المولى يوسف بعد أن أمضى عقد الحماية الفرنسية على 
المغرب عام 1330ه الموافق 1912م. وكانت وفاته سنة 1937م في أنحاق وان بفرنيه] حي كان ميعدا ثم 
نقل جثمانه إلى فاس التي بها دفن. 


33 


مَنْ سَاعْتي ارْجَعْت امخزني مَسْمُورْ امُنَ اصحَابٌ المَلِك 


54 
م مانت ه 


الله يَنْصَرَ سيدى محمد 

ويبدو أنه عمر طويلا حتى أدرك بداية النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري., 

إذ توفي في أواسط سلطنة مولاي عبد الرحمن”” ودفن بمقبرة سيدي علي أبي القاسم 
بجوار مسجد الكتبية تحت منارته. من غير تحديد لقبره. 


وفي تعليل تلقيبه ب ”امتيرد” تصغيرا ل ”مترد” بقول بعض الأشياخ إن السبب 
فيها ضعف بنيته ونحالة جسمه. ويقول آخرون إن هذا اللقب أطلق عليه استخفافاً 
بمكانته الشعرية البسيطة أول ظهوره في الميدان, ويعزون تفتح موهبته رغم أميته 
إلى دعاء لأحد الشرفاء الوزانيين أو الشرقاويين كان سبب الفتح عليه إذ سأله عن اسمه., 
وحين أجاب ب: ”امتيرد” أجابه الشريف: ”بل أنت مترد”. ويعتمدون في هذا التعليل على 
قصيدته : ”الداوي” التي حربتها : 
الدّاوِي مَالَكَ داوي 
بَالْؤْصَال اجُرَاجِي دَاوي 


ما ابْرَا جَرْخ ابغيراذوا 


مع التنبيه إلى الاعتراف الوارد آخر قسم منها حيث يقول مشيراً إلى ما نهله من 
الزاوية الشرقاوية : 


(31) بويع سنة 1240ه وتوفي عام 1276ه. 


34 


رَايَسُ القرّصان اشلاوي 
سرا : لمُوَاه هب : شرقاوي 


اسْمَاؤنى سَادتى سَقَوًا 


ويحكى أن السلطان عبد الحفيظ. كان إذا ذكر الشيخ امتيرد فى مجلسه يقول : 
”بل هو مترد امعمر بالتريد”2*" وهى قولة دالة على مكانة هذا الشاعر حتى بعد عصره. 
يعززها ما يروى عن التهامي المدغري الذي شهد له بالتفوق. معترفا بأنه لو أدركه لحمل 
نعله ”بلغته”. بل زاد فأكد أنه لو تسنى له أن تفاصيرة وتلقاة لكاو يدا قدت 


لوؤكانئاخضزث لاممتَي رد 


ماه 3 0 0 2 0 
كنستانكون لو عيد اسْويرد 


لاسن أن .يفون نهدا وغدوم "قنخ الأشباع "ف متصترم :وأن سير فى مرا عكر 
"اتفاكية «التشياع" الى افاععيم. .وفى رفاس "عرصت لشيات ‏ أى تروضهي .وبل من 
تأقين قضضاقوة على الجماهي" أن ”المتشبديي: لقو غندهنا"الشتانة 7 للحوتيهة 
إليها في تحريك السامعين وإثارة انتباههم إذا ما أحسوا منهم ضيقاً وعدم التجاوب 
مع ما ينشدون. بل إن الشعراء أنفسهم كانوا منها يستلهمون. وهو ما أعرب عنه 
التهامي المدغري في هذا البيت الذي يصرح فيه بأن الشيخ امتيرد هو جواز مروره 
وفاتح الطريق له : 


إِذَا ما خَلفْتْ شى اعْلَى العَنْبا ذا الشيخ الجيلالى ما ندُور شى 


(32) ”التريد” بتاء مثناة في النطق العامي. وأصله ”الثريد” بالمثلثة. 


35 


وما ذكرته قبل أسطر من أن امتيرد كان أول من توسل ب "التعريجة” في الأداء, 
يرتبط في ذهن العامة بحكاية أسطورية ساقها المرحوم الفاسي تزعم أن الشاعر: 
"كان يذهب في كل عشية مفرداً لزيارة صهريج ابن الحداد وهو بستان خارج مراكش من 
باب الخميس. وهذا الموضع مخيف متوحش فيه مياه راكدة ونباتات وحشية, وفي الماء 
كثير من الضفادع. ولا يقصده أحد إلى يومنا هذا. وكان الجيلالي يجلس هناك للتفكير 
والاعتبار فخرجت له ذات يوم ضفدعة وكلمته وقالت له: يا شيخ إنني أريد أن أعرس وأرجو 
منك أن تحضر عرسنا وتغني لنا. فأجابها: نعم. وطلب منها تعيين الوقت. فقالت له: 
في اليوم الفلاني في الساعة الفلانية آت إلى هذا المحل. ففعل. ولما حضر في الساعة 
المعينة رأى نفسه في دار عرس. فقدموا له آلة لم يكن له عهد بها قبل ذلك. وطلبوا 
منه أن يغني لهم قرب الصهريج. وبيده تعريجة. فرجع إلى المدينة وحكى للناس ما وقع 
له. ومن ذلك الحين صار يأتي بالمعجز من القول بعطاء من الجنة. وتظن العامة أنه لم 


يَغن بالتعريجة من قبل. وهذه اختراع من الجنة”. 


وبعيداً عن التعليل الأسطوري لموهبة الشاعر امتيرد. فإن الناظر في قصائده ينتهي 
دون أدنى شك إلى أنه صاحب إبداع. إذ نظم على نحو لم يكن معروفاً وبما لم يكن مألوفاً 
بين الأشياخ المعاصرين له والسابقين عليه. وهو بهذا التجاوز للمتداول والشائع يعتبر 
مجدداً في الملحون. ولا سيما بما ابتكره سواء من حيث الشكل أو المضمون. انطلاقاً 
من قدرته الفنية وما أتاحت له من تعبير عما يختلج في نفسه ونفوس متلقيه. وهو 
تعبير يتسم بالروعة والجمال. وبأسلوب يلتقي فيه الطبع بالصناعة وبالرواية. في غير 
تكلف أو تثقف. 


وفي دراستي المشار إليها قبل. كنت قد ذكرت من جملة أولياته في الشكل إضافته 
للبحر المثنى وزنا جعل فيه الصدر (الفراش) أطول من العجز(الغطا). وكذا نظمه على 


36 


بحر”السوسي” الذي بدا أندسب لقصائد الحوار التي كان له فضل تطويرها. وكانت قد 
بدأت مع الشيخ حماد الحمري. وفي مجال السبق يذكر له نظم "السرابة” التي يقدم 
بها للقصيدة عند الإنشاد. 


أما في المضمون فأرى أنه أول من نظم في الخمريات وفي الشمعة والخلخال 
والحراز والضيف والفصادة والخصام والقاضي. وإن كانت قصائده في بعض هذه الأغراض 


لم تكتب لها شهرة التداول بالقياس إلى ما جاء عند غيره في موضوعها بعد. 


وهكذا يتضح أن الجيلالي امتيرد يحتل موقعا متميزاً يزيد في إبراز تألقه عدد 
قصائده التي حافظ عليها الرواة والمدونون. وهي في هذا الديوان وبالمقاييس المنهجية 
التي تخضع لها الموسوعة. تصل إلى إحدى وسبعين قصيدة موثقة. زيادة على ثمان 
أخرى تنسب إليه. وكان الأستاذ الفاسي قد أشار إلى أن عند الخزان قدور الغزايل كناشا 
يحتوي على أربع وثمانين قصيدة ؛ وهو كناش مفقود على ما يظهر. وربما يكون صاحب 
”معلمة الملحون” قد ردد ما كان متناقلاً بشأته بين المهتمين بالملحون. في حين ذكر 
لي الأستاذ عبد الرحمن الملحوني رئيس ”جمعية الشيخ الجيلالي امتيرد””" للملحون 
بمراكش أن ما تتوافر عليه الجمعية هو نفسه ما اجتمع للأكاديمية. 


والتسديربالتصييه أنه إذا كاتث توحبة القتصاتة إلى أصبحانها تسفتد عموما وبالدرحة 
الأولى إلى ذكر اسم الشاعر في آخر قسم منها. فإن بعض الخلط قد يقع في هذا 
الاسم, ولا سيما حين يتكرر. وقد يزيد هذا الخلط حين لا يسمي الشاعر نفسه. كما عند 


(33) تأسست عام 1970 على إثر انعقاد مؤتمر للملحون في مراكش. وهي تنهض بدور الحفاظ على شعر امتيرد 
وغيره. إلى جانب ”جمعية الهواة” التي يرأسها الأستاذ عبد اللّه الشليح بعد أن كان ترأسها في البداية 
الشيخ المرحوم محمد بن عمر الملحوني. 


37 


التهامي المدغري وقدور العلمي الذي تسجل له بعض الاستثناءات في هذا الصدد. على 
أن ذكر الاسم لا يكفي وحده في التأكد من النسبة. بل يعتمد كذلك على المتداول بين 
الحفاظ والرواة والمدونين. كما يعتمد على معرفة نفس الشاعر وما برز فيه أو اشتهر 


به من أغراض. 


من هنا كان الحرص على التأكد من هذا الأمر حتى لا يختلط شعر الجيلالي بشعر 
غيره من الذين يشاركونه هذا الاسم. وهم كثر. ومن أبرزهم الجيلالي لحلو الفاسي0 
الذي كان معاضرا له ويعرف ب ”ابن الجنية”. والذي اختلط بعض شعره بشعر امتيرد. 
فعند الشيخ عثمان الزكي أنه هو صاحب قصيدة ”الهاشميا””" التى حربتها : 


أسلطانة الرْيَامُ مُولاتى ولفىي الهاشميًا 


والسبب تشابه الاسم الذي كشف عنه الشاعر فى هذا البيت : 


يَا مُولآة الدوَاح قال الجيلآلى صَرْعُمْ الخميًا 


لله وَاش مَنْ سَاعًا مَحَمُودًا انشْاهَدُ ابْهَاكُ اغْنْاجى 


وقد يتخذ هذا الخلط بعد آخر حين توجد قصيدة منسوبة للجيلالي. ولكن يلاحظ 
من نفسها أنها مجرد اقتباس - حتى لا أقول إنها مسخ - لقصيدة يتضح أنها الأصل وأنها 


(34) انظره في ”معلمة الملحون” -ج2 ق 2 ص: 164. 
(35) واردة في ديوان امتيرد ص: 127. 


38 


جيدة مع النسبة لشاعر آخر معروف. من هذا النوع الذي يبدو وكأنه من باب المعارضة, 
قصيدة ”خدوج” التى حربتها : 
عورِي طالحَالبجُ زوريني يَا ولفي الحاجا 


0 2 1 


أجي يَالخَلِيلاً الْفُوْجُوا 


وفي أكثر من مجموع أنها لعبد القادر إذ يقول في الآخر : 
ووالوغ د الههِبَابٌ ‏ نَسْقِيه امَنْ اكيّوس الحَدْجًا 
وَاسشمي ما يَحَْى أَهَل الرْجَا ‏ وَالوَبَا تال 
عَبْدْ القَادَرٌ فاضُوا خُلايجُو 
ومن المرجح أنه بوخريص. ومن ثم استبعد إدراجها في الديوان. حتى في الملحق 
الذي يضم القصائد التي تنسب لامتيرد. 


أما القصيدة المذكور فيها اسم الجيلالي فتقول حربتها وهي مبتورة : 


متتحسؤلاة الشكاج زوريني خدوج الهايجًا 


م 


َا نَعْتْ السّرَا الدَارِجَا | بَوْصَالَكَمَحْتَابجٌ 


وَاجي خَدُوجَا الْمَوْجُوا 


39 


وجاء في آخرها : 


فسْ ل ونال غالُ | نختم هذا الحلا الواضجا 


وَاسُلامى بالطيبٌ مَاهْجَا | والأسًَ كُ ينتاج 


والجيلالي قاضًوا خُلاَيْجُوا 


مهما يكن. فإن التقصي والتحري كانا في طليعة المعايير التي سلكتها لجنة 
الملحون. سعياً إلى تجنب الخلط الذي قد يشوب نصوصاً معينة أو إهمال نصوص أخرى. 
وذلكم ما حرصت اللجنة على تفاديه قدر الإمكان. ومع ذلك فإنها ترحب بأي تنبيه أو 
انتقاد في هذا المجال أو غيره. 


ومن اللّه العون والتوفيق. 


الرباط 8 رمضان المعظم 1429ه 
الموافق 9 سبتنبر 2008م 


عباس الجراري 
عضو أكاديمية المملكة المغربية 


40 


تصلية 1 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


41 


قصيدة «تصلية [ » 


حب الحُبِيبُ اسْحَرٌ عَفْلِي و حَيْرْ ادْهَانِي 
وانسَّجٌ في الع روق واذماها 
سَامُنِي و سَلبّني حالي انحال دَوَاني 


ومسب التتتجو م التفطظاهيا 


ملتي وايقيني وافرايضي وسناني 


4 


الشفيم الشافع توما الخف الاززاتي 
مولاهها و تَعَمٌ مولاها 


1 الكُمُو 9 الرَكهة 9 الهنا 9 الاماني 
وواحُجابٌُ الاسُلامُ و اغطاها 


الصلاة منّ الله عليكَ يالعَدنانى 
ا روحي وراختي طله 
صاحبٌ الحَوْضٌ الكَايَنٌ قبل كَوْنٌ الاكواني 
لاتتحكف ١5:‏ التحتلال. التتحتهناها 


اه©»ه اال 


ءاش من يوم انقبل له صح بهجاني 


تحط لكا جنوه التداهنا 


ا رى فوُاجّج ونح ابداني 
هَزنِي كيف ايَهَرْ الياس ريح الهُبّوبٌ 
غايُتي و اسْرّوري و اكمال كل مَرْغوبٌ 
9 امداهشبي او قَوَة إيماني 
من تترفت] نوا اه واحيوات سوفن الكجوت 
يَشْمَعٌ في البْعِيدُ و الدّانِير 
ما ايُخْيبٌ اولا خابٌ اللي عليه محَسُوبٌ 
9 الرّافه 9 صصح الآايماني 
المَبَيَِّنْ في اسطوره في اوراق الكتوبٌ 
ياعِينَالوْجُونُ سلطاني 
المتكتون زلا مله التحبيدة موت 
قحا الاسنسنتنا التدافي 
مَنّ أكماله كَمُلت مَفتاحٌ كل مَعْيُوبُ 
بين أقطازها 9 وطباني 


فوق ثلبٌاغعشارييغدااسْريع مَركوبٌ 


42 


09 


أثَال قَصَدْ امُنايا و افْرايّحِي و سَلواني 
لارالنعيمٌُ واٌّشماها 
هاكدا قطلوتى فى :من اليه تكلاضن 


طيتسكة: :فى اقرف :توظاها 


في امُقامُّهِ تَخْصَعٌ و انْمَولَ يامَنٌ اسُباني 
واي ادل حو يسا ناهد 


الصْلاة منّ اللهُ عليك يالعّدنانى 
يا رُوحي وراختي طلله 
إلى راد المّولى بزيارته و وفاني 
ونين الممحرويحة اشح اناهن 
كد هاخا سدويواة تال رفاس 
كنبات بطرّفي عَسَاسٌ يامَنٌ اصغاني 
لا ساهة انطيق تخطاها 
ون حَمْرْ امْكَمّرْ حَمْرّهِ اي رياني 
قهنا لماص اتح تس دا وهنا 
لا اهوى دون اضشوى قطبٌ الفلاح يَهُواني 
مَنْ كف رّالجَُحِيمٌْ وابلاهًا 


تصلية 1 


واقرري و جلة أماني 
وتشفى في امَّقَامْ الهادي اتزول الكرّوبٌ 
و الجبَل و الكعْبّة و امُقامُ خيرٌ الانْسُوبٌ 
بالماحي في انْهارٌ الضيقٌ ليك المُرُوبُ 


ياعينَالوْجُوحُ سشلطاني 
المَحْبُوبٌ ألا مثله اخبيبٌ مَحْبُوبُْ 
َفِدَرْنَها ْكخَلفاؤطاني 
حَنَى كادقلبي بِالْوَحْش على المُراسَمُ ايدُوبُ 
اال الشواق كثماني 
كل يومْ اجِمَرّها بين الظلوع مَرَكوبٌ 
و الراقبٌ افلاك المُزاني 
بالهُوى تَتْصَرّعٌ والحالٌ حال مَجُدَُوبُ 
عَنْجَهُعٌ الاشيا رَهَانِي 
سرت بها نتلدد 9 الخبير ممَطًرَوبٌ 
اصَلَحالل هبه خسشْرانِي 


بي :قفا . ين 


تالكر عن وكرو الك من الوسسسدوف 


تصلية 1 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


الصلاةٌ منّ الله عليك يالعَدناني 
يَارُوحي وراختي طََه 
صَادَقْ القَولٌ الشافي مَنْ اداه تُفُصَانِي 
و امجيتال التتتصسصيس ‏ ببداقتنا 


منخوضالخواض صفاها 


تحن تحر تين وفك ما 
حَرَّكَ انُسِيمُ الصُبْحٌ على احْدايّق اعُصاني 
و تتفت الاإفيحان فداه 
كل خيرٌ بحَبٌ المّخْتارٌ بالمَدْحٌ داني 
تَفْسَّكلاتَتَّعًاضُواها 


الصلاة امُْنَ الله عليك بالعَدنانى 
يَا رُوحي وراختي طله 
نا كرنة تقاهة. تهات نت الشسناتن 
فاتشدوك اتحسشتسوانل تسافا 


عَبْدُ ناقصٌ وانتَ وافي اجُليل رَحُماني 
وحضَرة الا شسلامُ بكماها 


43 


ياعِينَالوَْجُونُ سسلطاني 
التمشكوت اوتنه اكسين كوك 
وازلال الخخْطا و ُخحظماني 
الشفية: الشافة كات كل مهوت 
مكتلاح اللمتصلاج :واتتسدسي 
في اغرامّه لومانٌ الايمِينٌ مَعْتّوبُ 
توزئي بسر تواني 
طابعّه مَطْبُوعُ على الحَدٌ عَبْدُ مَكُسُوبٌ 
و“امتطيل تسوزهما الونتا تي 
كل مَدُعَبُ يَظهَرُ بِينٌ الادُواحٌ مَدْعُوبُ 
نيزنا تان كن تصفاني 


في اهُوى غيرّه كن منَ الاين مَحْسُوبٌ 


ياعِينَْالوْجُونُ سسّلطاني 
المشكوث الا مله انيت مكيون 
في اؤذاعسين: واهسوث اكبفساتتى 
و الرضى مَنْ فضلك يارَبٌ كل مَرْعْوبٌ 
ترّحمٌ وَالدين وولداني 


والدي مثلي يَجُنيها اوزاز و ادنوبٌ 


44 


:و سكام على الطلبة:الأشراف حاتي 
والحضرَةإِيكقَممٌُ بوّفاها 
8 عَبْدُ الجُليل انْحَدّتْ مَنْ اضيتٌ و رضَاني 
واتجزرة و فَهَم وانباها 
9 و الرّضا لاصًحابّه مادام دايَمْ ازماني 


ووو + فتنت كحم ةاتحة اهنا 


تصلية 1 


و#الاب كت | اشححات اللو ناتس 


قال فد المعتى خزراجخ كل مَوْهُوبٌ 
ما في دَكْرُ الهادي اهُْلَ الحُمَايَقٌ اكْدوبُ 
9 السكتهاءة اكه حوفت عديسائتي 


على الكنية و“ الخلزناء يدون الانجوت 


2 : يقال كذلك «دعي الناديين لغناها» عوض «دعي الندير لغطاها». 
3: يقال كذلك «وافراضي وبرهاني» عوض «وسناني». 

4 : «الشفيق الشافع» عوض «الشفيع الشافع». 

5 : «الاحساني» عوض «الاماني». 


سبعة رجال 45 


قصيدة «سيعة رجال» 


0 وهو ياسيدي اجي الرورٌ سَبْعَة رجال الأفضال 
الاوّل ما تسَبّق سيدي يُوسَف ممَنُ انواز ازهارّه تقطف لاغنى مَنّ بَحْرّه ترشف 
كاس مسشسطار صافي اغذيبٌ سيار 


و كداك المخنتر القاضي عياض ليه خيرٌ اكثيرٌ 


02 اللي احَفَاهُ الصّلاحٌ إيجي لبَلدُنا يَفْصَدْناسامديتة الخَضرّ مُراكَش بَنْدْ الاقُطابْ وَالتَنُويرٌ 
ايرُورْ ناسشها يَنْرّها في فَبُوبُ سَلْطنا ويِسَلُمْ لزجالها السّبْعَةَ و بِعَدْ اثراها قدَمْ بفُقيز 

03 ومو ياسيدي و كدالك المُحَنْتَرٌ الا تك كر الكهال 
اللي اشْنَعٌحَبُرّهفي كَلَافَطارٌ بامَرَالمُوهبٌ الجَبَّارْ صَاحَبٌ الصّرْحَة بَن جَعْمَرْ 

ليتشْع رار واكدالك كوف الاسْرار 

سيدي بنْسّلِيمَانَ الجَرُولِي لِيهُ بَحْرْ اكبير 


اللي الحفاه الصاح إيجي لبَنْدذنا يَفْصَدْناسامُْدِيِنَةُالحْضَرْ مُرَّاكَش بَنْد الاقُطابْوالتَنُويرْ 
ايرُور ناشها يَتْرّها في قُبَُوبٌ سَلْطُنا ويسَلّمْ لزجالها السَّبْعَة و بِعَدْ اثرابُها قكَمْ بفقيز 
05 وهو ياسيدي و كدَالَكَ الهُمامُ التَبَّاعُ منّ الافضالٌ 
سَرّه بلا احُفا مَنْ سَرٌ المُولٌ بهُ كتضَرَبٌ المُثُولَ المُجَدمُولَى تَلْتَافْحُولَ 
لعي سبرطار وكداك تور الابُصار 


مول القصور من زاره ما يخشى من المحطمة تحرير 


460 


07 


08 


09 


0 


افد 


سبعة رجال 


اللي الحفاة الصّلاحْ إيجي لبَنْدذنا يَفْصَدْناسامُْدِينَةُالحُضَرْ مُرَّاكَش بَنْد الاقُطابْوالتَنُويرْ 

ايْرُورْ ناسها يَنْرّها في قَبُوبُ سَلْطْنا وَيسَلُمْ لزجالها السَّبْعَةَ و يِعَدْ اتْرابُها قدَمْ بِفْقِيرْ 
و هويا سيدي الامامُ السٌَهَيُلِي به اتَصَرَبُ الامُثال 

اللي فاض بَحُرّهُ صافي تَحُلِيلٌ من اسّرارّه كفِيض الثيل كَهْفٌ الكْرايمُ والتّبُجِيلٌ 
صل واقطازر في احُدِيتٌ صَحّ الاخباز 


و اجْميعٌ مَنْ ابلغ لمَقامّه عنه ايهونٌ كل اععسير 


اللى اخُفاهُ الصّلاحَ إيجى لبَلَدْنا يَفْصَدْناسامُدِينَة الحُْضَرُ مُرَّاكَس بَلدْ الاقطابُ والتنويز 

ايْرْوْرْ ناها يتَرها في قبُوبُ سَلطنا ويسّلمُ لرجالها السبعة و يعَدٌ اترابها قدَمُ بفقير 
وهو ياسيدي بَهْجَة امُبَهجَة و اخبَرها بين المجال 

عَدْرَة امُخنترَة مَنْ فايَت لليّومُ ‏ بالزهو والفرّح المَعَلومُ ‏ صايّله بالطبْع المَكَرُومُ 
تحن 5 الستح تا بهاانطقت الجفار 


واجْمِيعٌ مَنْ اعُنى بِمَّالِيها إِيكُونُوا له اسْبابٌ الخيرٌ 


اللي اخَفاه الصّلاحٌ إيجي لبَلْدْنا يَفَصَدْناسامْدِينَة الحَضَرْ مُراكَشْ بَنْدْ الاقطاب والتَنُويرْ 

ايرُور ناسشها يَنْرّها في فَبُوبُ سَلْطنا ويسَلُمْ لزجالها السّبْعَةَ و يِعَدْ اثرائها قَمْ بِفْقِير 
وهو ياسيدي ما شاف شَّايْ مَنّ لا رَكا فِيها أيَّامُ و ليالٌ 

مَنْ لا شَافْها في ليالي رَمُْضَانُ ولمّجَالَسْعلىكلالالوانَ و الاسْياد انْرَتّلٌ المَّرْآنَ 
سرواجهار ممتي خ ود الاخبار 


سبعة رجال 47 


2 اللي فاه الصّلاحْ إيجي لبَنْدنا يَفْصَدْناسامْدِينَةُ الحُضَرْ مُرَّاكَشْ بَنْد الاقُطابْوالتَنُويرْ 
ايرُور ناشها يَنْرّها في قَبُوبُ سَلْطنا ويِسَلُمْ لزجالها السّبْعَة و يِعَدْ اثرانها قَكَمْ بِفْقِيرٌ 
13 و هو ياسيدي تُوصيك بالقادِي لا تَجْهَلَ مَنْ انُسال 
وانوي بالسَّلامّة و ادْخُلُ ليها بالرُْصَى طَلْبٌ أمَالِيها كل جَمْعَة طَوفٌ فيها 
بَقَلَبٌ واشسيازر ليهمُ وَقفٌ العار 


واججُميعَ كل ما تتمّنى تلقاهُ لا اتكونٌ اغريرٌ 


14 اللي احْفَاهُ الصّلاحٌ إيجي لبَلدُنا يَفْصَدُناسامديئة الخضر مُراكَسْ بَنْدْ الاقطاب والتَنُويرْ 
ايرُورْ ناسشها يَنْرّها في فَبُوبُ سَلْطنا ويسَلُمْ لزجالها السّبْعَةَ و يِعَدْ اثرانها قََمْ بِفْقِيرْ 

15 وهو ياسيدي توصيك و الوّصايّة حَكُمَة بها انال 
صَرَّفَ الخيزفي امُلهوفيغيزٌاهُله 0لاالحافي مَرْوبِجَهُله كل واحَدٌ يَلْمَى فَعْلَه 

ات ١‏ ا 0 1 قال الدكي الكيّار 

عَبْدُ الْجُلِيلُ في البَهْجَة الْحَمْرَة ماخفا بِمُولٌ اشْهيرٌ 


انتهت القصيدة 


2 : يقال عند أهل مراكش «يسلم لرجالها السْبّعة». 
11 : يقال كذلك «ما شاف شاي من لازكا فيها انجاله». 


حب احبيب الرحمان 


06 


07 


08 


09 


10 


11 


سُ أَحْبِيبُ الرَحْمانْ 
خَرْقَ اجُوارَحٌ الابدان 
مَنْ افُتَرَقْ بالمُرْقانٌ 
وَضَحّ عَلْمْ القَرْآنَ 


ويه عن 2 


جَد الحسين والحسن 


صَلوًا اعُلى العَدنان 


َس 2 عو هه 0 0 م ه 4 
قصيده «حب احبيب الرحمان» 
4 


و اذعاني ياقطانٌ 
9 انُجَلى على الاديان 


شرح و تفسير أبيان 


كهف الجَودُ و الاخسان 
مَنْ جانا بالبَيانَ 


الحَمَايَقٌ و التحُقيق 


جيد وافي احنين و مكرم و اشفيق 


مَفْتاحٌ الدّينُ صَادَقَ أقوالٌ التَصْدِيقٌ 


ُيِرلمَوالئْي 
تَعْظِيمْ القَدْر و الشَانْ 
يوم المَرْعُ و الُتَانَ 
في اصّلاته يا إِنْسانٌ 


ل ان 
هي شرب اللهفان 


و عبّق في كل أوطان 
و خشوع لأهْل الايمان 


موه 


لس نك 


الامُجَدْمُول الفَرْقانْ 


49 


مسوصماه 


يا ممحَلاه ابجرجون 
بحلوة كل لسون 
طيبه من جون لجون 


ه مداه 


من به ضربت اهبون 


من امن به اخصون 


طَه مَفتاح الكوْنْ 


السَايَقْ للعُبادٌ فضله و اكماله 


و السّاقي مَنْ الحَوْضٌ كيسان امُصاله 


باهي الانسناف مامت كان ووضالتة 


فاخلة اللفيكة متلفي :ماله 


روح القَدّسُ و الجُنانٌ 
سِيدٌ اعُجِامُ و عَرْبانٌ 
والضعراط و فييزان 
كَنَرْ جَهُرْ و كُنْمانْ 


هبي كنز اللححقان 


ما في اصلائُه تُكرانٌ 


هي الفرِحٌ و سَلوانٌ 


ا ل 


شْرْعٌ الدين المَحْسُونُ 
ما حَمُلَتُ بهُ بطون 
نا الحسفات تهون 
و"التاكس فل ملكون 
هي الراحة و اسَكُون 


50 


16 


17 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


صَلوًا اعلى العَدْنانٌ 


- كه 


طه دَبَّائْها 


مَنْ جانا بالبَيانُ 


قاذ امتصييق» 'الجخال 


ماز :تيع و انها عاك اهار 
نا لها إْقُونْ صَيّبٌ كَل افُعاز 


و كفال امامت هن الله اكزامنة 


طبه يَشْفِي الادهانٌ 
الوَدٌ الهَتَان 
ليل اسرّى بالسريان 
كم أأنناة السسْتنان 


بنك ف ل 


تخسر 


تَمْ اصُنَبْ الْحَنَْ 


صَلوا اعُلى العَدْنانٌ 


١ 7‏ ا 4 رمم 


وادوا غاية الابدان 
تمع للسَبْعٌ أمْنان 
لتباطة :ليه لكان 
كَرّمّه و جع فَرّحانٌَ 
مَنْ جانا بالبَيانْ 


ل م م 86 


محبوب 


052 من 5 ره 000 0 7 
من قبل ال يزداد نطقت بكم اكتوب 


عَرْفُوهُ و كدُبُوهُ و جَِحَدُوهُ هَل الكدُوبٌ 


هذا هلزمُ الاوثانْ 
دِينٌ الْمَوْلَى فَدْسَانٌ 
ْو صَبْتُ مَنْ البيرَنٌ 
نْطَمْ نَجُمْ السَْطَانَ 


لعقل عندي هِيّْمَان 


نالل يان فا 
به اتباها و ازيانٌَ 
إيعيروا لي جَنْحانٌ 
و انْقَولٌ بلا تُوْنانٌ 
وانا ساهي عَمَلانٌُ 


الامُجَدْمُول الفَرْقانٌ 


حب احبيب الرحمان 


طَه مَفتاح الكوْنْ 


5-39 2 
5 ماه أدج “قال م 20 5 وتاي 
فى يوم ال اتفيد مخلوق اندامة 
كبدر اوؤسيم حين تعظم القيَامَة 


تستبُشْرٌ بالعفو و اشنا و سلامة 


وو جبيرّة للكسران 


الرَايَدُ للعرفانٌ 


فْريسٌ احْكى عَرْمَانَ 


الامُجَدْمُولٌ الفَُرْقانْ 


م 5 5 ف ان 
قصد اكمال المظنون 
ده ثم 0ك 
من علمه كل افنون 
ان 6ه سه و 0 
صلى 9 اصعد مامون 

مداه ه ماه 


ويناضر دون اعيون 


فضل الدين المصيون 


طَة مَفْتاح الكَوْنْ 


السَابَقَ في أوّل السشطورٌ للعرّفاني 
اكما خَلقه انشاه تَعُمَ الوحدانى 


اش يجُحدوا في طلغة البَدَرْ السّانِي 


ولاه ما إيكونُ شِي مَنْ الاكواني 


لؤلا فضله لاكان 


و 0 3 م ماه 
واجنود اهل الشجعان 


واتفدفسد تاتطيران 
داخل حَرّْممك خوفان 


سامه 


9 العمرامضى خسران 


5 د م مده م ماه 
ما .4 7 
ملتهم اسنون 
ا م اوم اه 
9 3 


وانا ياسَر مَديُونْ 


حب احبيب الرحمان 


39 


40 


صَلوًا اعلى العَدنانْ 


ملي الكة 
بهاتفته 


هي سمال 


يوم الْرَمس والاكفان 


والوَالدٌ والولدان 
الجيلالِي اسْتْعَانَ 
و اسَْلامُ لهل الاورانَ 


د سه 


9 ضصَلاة تدعج العيان 


مَنْ جانا بالبَيانُ 


عليه قد ما يذكازر 
وتختمْ جلة الاسراز 
والفتى هي التَّحْرارٌ بركة و ازُكَى لمن اقَوى 


الامُجَدْمُول الفَرْقانْ 


51 


طَه مَفتاح الكوْنْ 


وما في علّمْ مَنْ الْجَلّى بَدْوَامُه 


ل 


غدا يوم السشة بها نرحاموا 


9 الفاروق 9 عثمان 


بين الملاكين اثنان 


و الاسْلامُ والاخوانٌ 


بيك عليك التكلان 


والطلبة والعَرفانٌ 


ما هيلم الْأنْس و الجَانٌ 


جت 2 ل ه06 


و اكلِيمّك بَن عَمُرَانُ 
تبني الى الشُولانٌ 
يا غافرٌ للعَصيَانٌ 
ماايك عشم انها 
و على الشّرّفا تيجانٌ 
ما في صلاتّه نُكرانٌ 


انتهت القصيدة 


سدق عر امه 


و سليمان و هارونْ 
لا تَجْعَلنِي مَفُتُونٌ 
عَفْرُ الخطايًا و ازْبُونُ 
عد | واخيه مصهون 
مالك شوو ا ستو 
و التاكاها ملكتن 


تصلية 11 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


53 


قصيدة «تصليهة 11» 


خَاتمٌ الرّسلة زينٌ الزين تور قلببي 


6 


مَنّ اظهر بَوجودّه بين النسابٌ تسبى 


ألحضرّة صَليوًا على الننبي العَرْبِي 


دَرْفْتِي و الحجابي و افراج كيد تعببي 


المفاجي بَعَد القئطة اهموم كربي 


الصُدِيقٌ الصَادَق سَلْوَانٌ كل كسُبي 


ألحضرّة صَليوًا على الننبي العَرْبي 


ومنّ انْطَنْ و انّكَلّمُ في ارْحامٌ بَنْت وَهُبي 


كيف الغتا بَحْرُ الجُودُ الدّكي العَرّبي 
لولا هو الا قاري ولا اسول وانبي 
ألحضرّة صَليوًا على الننبي العَرْبِي 


ماروى من حبه شرقي ولا امغربي 


في اهوى مَنْ لا تلوممُني فى عشق اهواة 
مَحْبُوبٌ احُبِيبٌ ما ايْلِي مَحْبُوبُ سواه 
ب بِحَمَايقَ مم مَلثَّه 9 تإهانه 9 أذ ثناة 


مُحَمِدْ كامّل البها رَسسشسول الله 


يُومُ اتكونْ الاسشلام مُوْقوفة تَرْجاهُ 
نوقبي باقوقاة و نمضا وفنا 


صم ه 2 


ب 0 م ده © م 3 5 
من شعشع كل نور من نوره بضياه 


مُحَمِدْ كامّل البها رَسشسول الله 
من افثل الا انوك قكرة شق النناة 
مَمْتاحٌ الدّينٌ مَارَمْ اعُدانَا و اداه 


لِهُ اسْبَق الكلامُ لِهُ في داج اغناهُ 


مُحَمّدْ كَامُل البُها سول الله 


شَاهَدُ اكُوانٌُ الاسُرارٌ صافي يا مَخُلاهُ 


5-4 


20 


21 
22 
23 


24 


ملك ملكي واقوى وجدي و هاج حبي 


صَحٌ ديني و ايماني غايتي امُدَهْبِي 


أالحضرّة صَليوًا على الننبي العَرْبي 


طول عُمْرِي تَمْدحْ حَنّى ايُفِيبُ دبي 
و الصلاةة كما هَبٌ على السيّول عَرْبي 
9 الرضى عَنْ عاله وعلى الصحابٌ رغبي 


عق .+59 


ألحضرّة صَليوًا على الننبي العَرْبِيٍ 


تنك :فيك تايا وا حت :الله رس 


اللجمناةاعجت: :فنا التكتلال لمعي 


و السّلامُ المَدُكورٌ لأنثى و كل و اصْبِي 


سمه 


عبد الجليل و قر وزري اهتل تلبي 


تصلية 11 


بشواق امحيقة” اعم فلوى: وأ الخجاة 
الرَبٌ العَفارٌ و الشفاعة زفت احمَاه 


تحفية: الخو من اكقل تخروف التحمناة 
عَنْ طه قد ما اخُلقَ فى أَرْضْه و اسْماهُ 
فا هبق التضاء..و الأحيال ودفاناة 


يَنْبُوعَ الجُودُْ و الفضل رَسّول الله 
بيك شهَّدُنا و بِالرٌسُّولَ أَعُظيمْ الجَاهُ 
و اشلي و لوالدي و فضلك نسْترّجاه 
و بحقٌ انبيك كل خَاطي عَفْرْ اخطاهُ 


ىب ا 0 را 


الث ١المفصود‏ ها اتلى ترك تشسكاة 


انتهت القصيدة 


مولاي عبد اللّه بن احسين 55 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


قصيدة 2 مولاي عبد الله بن احسين 2 


با “كوكت الشهادة "انبا و “فاك ضلق: الففاة حاضي اكواكُبّه سِيَارٌ 
امُشَرّفَ و اسَعيدٌ و مَكَمُولٌ على الاسلامُ شَرْقٌ اضياهُ 

مَنْ سَرّك الؤضيحٌ الواضحح ظهْرَتٌ للعين اسرار حتوامغمَرّبهافكار 
مللك نة:واين اخصوطن: اخل الننا لون "افواة 


4 


مَنْ رُوضَك العُطِيرٌ إيقطفوا بَهُياجَة القطيف انوار ببُْدِيع طيبٌ كل ازهار 
اذكا وفاحٌ و عبَّقْ في امُجِالّسُ هَل الحالٌ طيبُ اشداهٌ 


هاني كما اثّراني تلبي يا سيدي في باب الدَارٌ ما طاق يَنْنَهَضُ بوقار 
و التَلبٌ تلب فائرٌ و الؤقرٌ ازْهيمْ ما اقوا عبَّاهُ 


و اع 


امُسَرّح المُساجَنْ عَنْمْنِي يا امْعْنْممْ الزياز التتجنناة فنا ةو اتتكناة 
غارة اهْمِامُ تامَصْلوحَتٌ يا مُولائى عبد الله 

أَبَنّ احسِين فضل المُولى مَنْ فضل الكريمم الجُزيل الجاهُ و المَدَرٌ تبُجيل 
أبن احْسِينْ و انت دَرْغَمْ خَصَال يارْحَمُة المُول 

أَبَنْ احْسِينْ سَرّك مَنْ سَرٌ الله فاض فيض النيل في اقسامُ جَونْ كل اكبيل 
أَبَنْ احسين شاع و شعشع فوق البُطاحٌ عَرْضٍ و طول 

أبن احْسِينٌ ساعَةٌ تَرْحَفٌ هدي لدي بِطَعْنْ اقتيل يتَقَانلُو] افتضامن #الفمل 


أبن احْسِينٌ مَنّْ يَدْعي بيك ما خابٌ و الدّعا مَفُبُولٌ 


56 


09 


13 


مولاي عبد اللّه بن احسين 


أبن احْسِينٌ حَرْمَةَ سلطانْ ابْرّوِ اْضاهٌ ليك ادخيل و هل القيامُ و التَنُفيل 
أُبَنْ احَسِينٌ و الغزواني شيخك قولي مَقبّول 

ابسيفك المُجَرَّدْ توك على سابّف لحّظة غوار كسَيرع قوس مَنْ الوتار 
تبْفِي افْراجُتِي بيك المَبِسُورٌ يَنْبِشَرْ برْضاة 

غوف من القلابا تكن :لخلا مالف | حنمن لاسا لين اكبيما نوها وو عاذ 
لكين بشروكتك لووازت من كل جيه يذ اداه 

أفنناضة «الشناكة :يا بطدوة الا < اتحرول؟ النظاة ١‏ 1190 م 1 للح 12 ١‏ 
من لتاق “كيل ” تجاننا: الكرية ها "انفظة:"الهياة 

ناديتٌ في ابُوابُ امُقَامَك قَلَبُ و السانٌ مَنْ الصَّيارٌ كَمُري افريدٌ على الجَدارٌ 


إِيْضَلَ في امْقَامّهِ يَرْتي و ايّباتُ عَنْ اصْهِيرٌ انْجِاهُ 


امُسَرّح المُساجَنٌ عَنمُنِي يا امْعْنْممْ الزياز اتتعناز هفتا اذو اهنا 
غارة اهْمامْ تامَصْلوحَتٌ يا مولا عبد الله 


أَبَنْ احسين حَرْمَة اجدودك و آيَت امَغارٌ اجميع ناس الكمال و التوضيع 
أبن احسين خيرٌ هَل الصرّخة في حضرّتها موضوع 


3 
لمهم 


أبن احْسِينٌ توك على الحَيٌّ كما يتوك بَدْرْ اسْطِيعٌ هاني على انداك اسميعٌ 
أبَنّ احْسِينٌ ما سارت دُونْ الحبيرٌ في السُحارٌ انجُوعْ 
أَبَنَ احْسِينَ زورّقي في بَحْرْ الههوى ابْرِيح اسْريع خوؤفي على اللجوجٌ ايُدِيعٌ 


أبن احسينٌ ما طمعت دوحة في ازرياض دون افروع 


مولاي عبد اللّه بن احسين 57 


9 مالي اعُليك عَفْلَةَ كيفٌ الْيّومُ انجا غدا و انْهارٌ في اماك دَرْتُ كل اقُرار 
المكازل اللتنهسافة لها حدر الجرافكة داه 

أنْتَ الطبيبٌ يا سُلْطانِي و أنا السَاقَمْ المَضصْرارٌ فد الحسيدن الا تهسار 
عَوْض وأجرام قَلبُ داتى 9 المُعالجٌ يَعْطفٌ بدواة 

21 سَلطانٌ مَنّْ امُلوكَ العٌّظمّة رفعة وجاهُ واستفخارٌ سان تخرهجنا و وها 
بُرْهَانُ صُولَتَكَ يا مَصُباحٌ الماجُدينُ شَاهَدْناهُ 


22 مُلوكها كابْرَهُ في امَمقَامَك يابَنُ الفضل استنار 1 تنُشائ 
بَضْعَة امُنَوْرَة مَكبّة مُوصّوف بالثّنا و الجا 


امُسَرّح المُساجَنْ عَنْمْنِي يا امْعْنْممْ الزياز انار ها اتحكوز لجاز 
غارة اهْمامُ تامَصْلوحَتٌ يا مُولائ عَبْدْ الله 

أبن سين ينه غارة اللحة دورق فى لاك أنا ولامتى فى ارُضَاكَ 
أَبَنَ احْسِينْ مافي التحُخقيق ولا في الححول اشكوك 

34 أبن سكين تسبل عل با خالص الأشيراف اغطاك التدقدن ١‏ اهنائتق. من :ماك 
أن اهتين عدن. سي مق الاشيا ما اتسينا مملوك 

نسي تسق كزاكز بو شمن تبس اليو ع فيه 
تو ايفين :7 راحة. من هادوا :ولا اهنا مق :درك 

8 ابليسُ و الهُوى و النفسٌ اليا اشُوارَهُمْ اشوارٌ على ايُمينها و ايُسار 
و العَدْيان لعدا جَرَنَهِمُْ علة و افُعَلَجُ فعَلهممْ شُوَاه 


58 


29 


30 


31 


32 


33 


34 


35 


36 


37 


38 


مولاي عبد اللّه بن احسين 


الايَامُ فايّتة والدّنْيا ساعة وعيشها تنْكار اتفكنها أمنتسا ومتسراة 


واجُميعٌ كل ما صَحْكتٌ له انْعاقْبّه ابْحَرْنُ ابُكاهُ 

على ارْضاك تَعْطفٌ عَني عَطفٌ النياق على الحُوارٌ ولك الش سات تلام تهت 
ولا والحفد عَنْ مولود عزيز شايقة ببهواة 

لحماك جيتٌ هاربٌ كما هَرْبٌ البُعيرٌ للمّخْتارٌ و اليك لحت جَمُعٌ العار 
ما داز حَدٌ جارّه وانا عاري اعْلِيك لَحْتٌ اغْطاهُ 


امُسَرّح المُساجَنٌ عَنْمُنِي يا امْعْنْممْ الزياز لماز هنا اتحدو اهنا 
غارة اهْمامْ تامَصْلوحَتٌ يا مولا عبد الله 

أبن آحْسِينُ الكَبْرُ اعْتُشانى و التّواضٌ عاد اضَعِيبٌ واللى بعيدٌ عادٌ قريبٌ 
أَبَنَ احسين العظامُ اكْبارُوا مابقا لهُمْ اشباب 


أن اكسكين الك فا ملة فى الكيون شدي عنيث ها عا أقق إدواة: باحليك 


أبَنّ احْسِينٌ الكبَرْ و الشيبٌ انْديرٌ يندروا مَنّ غابٌ 


أبَنّ احْسِينٌ الكْبَرْ حَرّكْ في اشْبابٌ رَرْرْرّه بالشيبٌ و انْشَرْ على الفْراغ الْكيبٌ 
أبن احْسِينٌ الكبَرْ يَخْبَرْ مُولَاهُ طابُ رَرْمُه طابٌ 

أبن اأحسنين غافل .و التوية ما علهت علخ الغيث ل 2ك 2 00 ات 
أبِنْ احْسِينٌ شلا تَعْلمُ يَعْلَمْ رَبْ كل ارْبِابٌ 

إلا انَْظَرْتُ فَعْلِي تَفْرَعٌ و انْقَولَ واجَبٌ على الثَارٌ مالي انلجاولاً تخرار 
و الا انزف فصله لبتم وز الفول لكريم" ابنواة 


57 0 3 
اماه 34- 


بَحَرٌ العفو اكبيرٌ يغيبٌ و اتغيبٌ فيه كل إؤزار فضل الكريمم ما يحخصار 
ارْضا عَم فضله و ارْحَمُته سابّقة الوَعَدٌ القاهُ 


مولاي عبد اللّه بن احسين 59 


39 


40 


41 


012 


43 


44 


415 


416 


411 


اسْتَجْرْتْ فيك يا اطلوعٌ فَجْرِي للْمْهَيْمَنْ الْجَبَا لشفي انواهة اتعفاز 
سُبَحائّه باعَتُ الْحَلق اليّومُ الْبَعْثتْ بَعْدُ مُوتُ افناهٌ 

حولي 9 قوتي بالحي العالمُ البكف 9 اجهار بالحج 8 9 الشكئ 35 كار 
غاني اسْمِيعٌ باصَرٌ رَحْمانُ ارْحِيمُْ لأشيا تَخْفَاهُ 


امُسَرّح المُساجَنٌ عَنَمُنِي يا امْعْنْممْ الزياز التتجتا نهنا اتحدوز انها 
غارة اهْمامُ تامَصْلوحَتٌ يا مُولائى عَبْدْ الله 


أَبَنْ احْسِين حَرْمَة مُولى مَطمُورَة العفو المُجِيدْ الناسش كل عَبدْ بسيد 
أَبَنّ احْسِينٌ و انْتَ سيدي ونا اغُلامُ بيك انْلودٌ 

أبَنْ احْسِينٌ لِك اهْدِيَّة واللي اهْدا اقَلِيلٌ ايريدُ ادركة اللكقير إنقيد 
أبَنّ احْسِينٌ ما غَرْرْ الجودُ ولا اخطا مَنْ اهْلَ الجودٌ 

أُبَنٌ احْسِينْ ازهيتُ و غنيثٌ في بيُوتٌ النشيدٌ مَسْطورٌ فايّق في تلديدٌ 
أبن احْسِينٌ بمُعاني و اقوافي على الاشهادُ اشهودٌ 

تو 'اكتينين: مَذَاَك لا تنفناة نا١‏ الال "الع امنؤت + الحزيث” النقيد 
بن اخسين و الفزية نما تخهاك حيها :معهوة 

بامُديحك الجميل اتَعَرّلتٌ على احُلاوّة اليضمار مَعغنى و شي للخحضارٌ 


28 
0 
0 - مو‎ 
٠. 


خَرْراج ما ايليه انهايّة في تاج سُلطني رَقاهُ 


خَبْرِي اشهيرٌ واضَحٌ مايخفى أبادي و القرى و امُصَارٌ اخبيرٌ ما يجيبٌ اخبار 
حكمّة الغني سَرَيّةَ و امُواهَبٌ العْطا تَنباهُ 


تين 
د 


ما انا اجُحِيدُ داعي مانا بَعْمِيّة الجهَل تكار مانافي عهُدِي عدار 
صَدْقَ و اصّفا و نيّة و احُسامُ العيبٌ رادّه لجُواهُ 


60 


49 


50 


51 


52 


53 


54 


55 


56 


57 


مولاي عبد اللّه بن احسين 


الاشياخ في النُشد مَفْتارقة و اجُواهَرٌ العُقول انْوارٌ بيزنٌ نائجِينْاخرار 
تصيادة المُعانى تَرْقَبٌ شى. للعلو و شى لفضاهةً 


امُسَرّح المُساجَنْ عَنْمْنِي يا امْعْنْممْ الزياز المنار مط اندوز انها 
غارة اهْمامُ تامَصْلوحَتٌ يا مُولائى عَبْدْ الله 

آثن الكنيسيئن ليك اكلام الكوتى :ها اشكفت امزان على رباع كل اوْطَانٌ 
أَبَنْ احْسِينٌ ما دام الحال ايُدُومُ بالوْقَرٌ و اسكونٌ 
أبن احْسِينٌ با امُياتُ اسَْلامُ على امُقَامَكُ المَحْصُونْ 

بَنْ احْسِينٌ وعلى الطلبة وعلى الاشراف هل البيانٌ مادام خيرّهَمٌ هَتانٌ 
أَبَنْ احْسِينْ و على الوَدْبّة رياس عَلمْ كل افتونْ 

أبن احْسِينٌ وعلى مَنْ يقَضُ املامُحّه على العَصيانْ صافي صفا بلا تقصانٌ 
أَبَنَ آحْسِينْ و على من يخضَعٌ بطاغته لمّول الكونْ 

واسمي اشهيرٌ ضامَردَهُْبٌ التَّذْهِيبٌ فَايَقُ التَسْجارٌ ماله انقيص مَن عَيَارٌ 
عبد الجُليل مُدْنِبُ لدَنْبّهِ يَرْنُجى افصَل مولاهٌ 

الشة عا اكجنتة تفخة و الفيش :ها ازع هداز مولا لشفل لوطار 
لا صَدُقَ لاسّلامُ اشسْثَمَل مَنُ لاعُنى بما اعنّناهُ 

وانّمامُ جل قَصدي نَخُتَمْ بضلاة سَمُسُها و اقمار واغدادٌ كل مايدْكار 
وَاعذَادٌ فد مااشتمل له المخلوقٌ فى أرطنه و انشهاةٌ 


انتهت القصيدة 


18 : كل أقسام القصيدة مكونة على الشكل الآتي: 4 أبيات تبتدأ ب«ابن احسين....» إلا القسم الثالث فهو يتكون من ثلاثة 


أبيات فقط تبتدأ ب«ابن احسين....» ونعتقد أن البيت الرابع ناقص. 


سيدي بلعباس 61 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


قصيدة «سيدى بلعبياس» 


تبْدا بأسم المَعْبُودُْ نَعُمْ الْحَيّ الْوَحُداني وانتني بصُلاهٌ عَيْنْ الهُدَى مَفْتاحٌ الكوْنٌُ 
طه عاتق الانفاس 


62 © ل“ “2 


بَعْدْ صلاةٌ المَحُمُودُ تَمُدَحٌ المقَطبٌ الربّاني مَنّْ بهُ تقيّط بين لرْسُومُ فَوَهُ السُونْ 
في سايّرٌ كل اجُناسش 
انمد سند المففوة . شيحةه التفيد و الذاتى, جغله تفخ الك للخلائق رحوية و أكون 


في حجايّجُها رَقَاسُ 


بو المُساكنٌ جُودُْ أبَنْ جَعْفْرْلا تنُسانى اقلا الضيمُ ياعُمارة بَهْجَة لمْتَونَ 
5 43 د -ه 


أسيدى بلعباسش 


ا ء«ه 


بَنْ جَعْمَرْ ضيف اللَّهُ ١‏ وجَيِّدُ يَكْرَمُ ضيمّه 
بصَرّخة من تداة بيك إيلوّحٌ تشغيفه 
يا حاضيى حَرْمْ احماة يا حال حمل ازديفه 


بك الْمَنْحَرْ و انُسُودٌ يانَعْتٌ الْبَدْرُ السَانِي وافي مَنْ وفاك لاغُنى كل اصعِيبٌ يههون 
و دَهَبُ كمِّنٌ باس 

تبلغ جل المَقَصَودُ بهنا فرّجَة سلواني أمُفيث البَر و البحَرُ يَومْ تكونُ اسْفونْ 
فنا ٠١‏ تقواها + رايت 

هاني في احُماكانلودٌ وانْقول بِمَصْحٌ الساني لوفا مَنَك و الرّجا في مَنّْ لا تراد اعُيّونَ 
22 محيي 1 حَمُلتٌ الازماس 


62 


انم 
فصر 


20 


21 


بو المُساكن جُودْ أبَنْ جَعْفْرْلا تنساني اقلا الضيمُ ياغمارة بَهَجَةَ لمْتونَ 
أسيدي بَلعَبَاس 
اهدى لي تم اشجال ليك بشوقي نتراجى 
انحَك. طتة المغلال واافاساض فى اللجاحة 
جَمُعٌ الاؤليبًا الافضال 2 فوِيَمُ أخْلِيجَك مَوَاجَةَ 
واسرّورك ليه اشهودٌ مافي الواجبٌ تكراني سََرَك مَنْ سَرٌالكريمُ واضحٌ مَنْ جَونْ الجَونْ 
كداول ذنقة الناش 
مَنْ المُمَرُْ المَمُسُودٌُ رَدٌتُ الْخَلافَ بَهُجاني المُقامُ المَبُرورُ في اقريبٌ الُشاهَدٌ بَعْيُونُ 
داك الميوة الوفتان 
رَغُبي شَايِنٌ مَؤْكُودُ غارٌ اهيا سّلْطَانِي ماعَجْرَكَ تَصْريفٌ يابّدِيعٌ السَرٌ المَكمُونٌ 


ليك انُراقبٌ كُوساسُش 


أَبُو المُساكن جُودُْ أبَنْ جَعْمْرٌلا تنسانى افلا الضيمْ ياغمارة بَهجَة لمُتونْ 
أسيدي بَلعَباش 


بَنُ جَعْفْرٌ ليك اذويت بما في القلبٌ الهاوي 
لضراري ما قدبتٌ داوي ياسيدي داوي 
لمُقَامُ ارسامَك جِيت تَبْلَعغْ كل ماناوي 


سه سم هم 


يَدْهَبُ تكد المَنكودٌ نَمُسا بَوْجِاتعَك هاني يَتَمَتحٌ رَهْري ايُفُوحٌ و انْدَوَحٌ بهُ اغصّونْ 
بين امُحافل الاغراشس 


ناميه هل الحدؤة - كشو أغرامك داق , عقيف اذوات السحفان بوباجة كل افتون 


حاشا تَفَطعٌ الايّاس 


4 تَنْسْرٌ للمَرْدُ ابْنَودٌ كان مسّكتي بدمانني جارك والجُورة تَورَتْ حقك على المَسْنُونَ 


4 


ع 4 ند 


ما يَدْخلها وسواس 


اعء 


5 أبُو المُساكن جُودُ أبَنْ جَعْفْرْلا تنسانى اقلا الضيمُ ياعُمارة بَهْجَة لمْنَونْ 


ء 6 24 34 0 
أاسيدى بلعباس 


6 اغُلِيكُ ارْمِيتٌ العارٌ هيا شْمُسِي و اقماري 
21 عار الجَار على الجار 8 تنساني يا جاري 
28 عقلي لمُقامَك طاررٌ في حصَرّتك دَرْتُ اقراري 


و 8 


خُرْمَةُ جيّدُ الؤُجُودُ والمُصُطفوىالعَدْناني ضاهَرْلِي بُرْهانَ صُورتَكَ بالضَي الْمَحْسُونٌ 

ما أنا عَنَكْ مَبْعُودْ امُقَامَكَ قَرْبُ امُداني عَرْهَرُْ ياشيجٌ فيك سجَنٌ المَسْجُونٌ 
جبَّرْ عَظمْ التَهُراسٌ 

واثادي بَمُرْمهُجاني يَضْحَكَ اسْرُورٌ المَسْلِيّة يُوقَفُ الميمُونٌ 


فضل الله ماينقاش 


ا 
آٍ 
: 


2 أَبُو المُساكن جُودْ أَبَنْ جَعْمْرلا تنساني اقلا الضيمُ ياعْمارَة بَهْجَة لمُتَونَ 
أسيدي بَلعَبَاس 

3 تَسْعَى في باب احُماك مَنٌ لا يَسْهََى خَلاقي 

34 ماغصى يا صاحٌ اغطاك غارة ياضثيي ازماقي 


3 باسنا حة مدن تاذاك فاجن كرة: تضياقن 


604 


5 هَبْت اؤصافك منشود 


6 بَصْرٌ الدّاعي مَرْمُودٌ 


اجا ف لوا ا 


8 واهْلالعَنْبَةَواحْسُودْ 


9 واسلام بطيب الورود 


30 


قال امُسْحَعْ المُعاني الجيلالي ماخفى هل المُرْونٌ و مَلْحُونْ 
ماهر ظاهر قياس 

على حلة عفياني مَبْتَورْ الحَكمّة عديمٌُ عادَمُ واله فتون 
فى شد ضفاو اهواس 

لو فدفة جالتمتكاتى . لمش فاشياخ الكدن والعادن فلسون 
لا رَفعّة للحَدّلاسش 

لسفل اقدامٌ ابُناني وقتّيَعَْظمُ لمَرْدُها شوف بصَارمْ مَطحُونْ 
الدّرفة و المَدْعاس 

على الشرّفاء ضمّاني وعلى الطلبة والاشياخ بَحُياووقرٌو سْكونْ 
و على جَمُعٌْ الجلاس 


انتهت القصيدة 


الربيع 


65 


قصيدة «الرّبِيع» 


0 أيا سيدي صَحُك الزمانٌ بسَيّول امُطارّه ليل يامّسٌ مَدٌ اجُناحّه اسْحابٌ التَسَديرٌ 
وانُصبٌ ابُرُوجٌ واعُلوم وعلى فطرٌ الديامُ مَشْمُورَة 
02 رَلْرَلُ الرُمُودُ سَهُلُه و اؤعارّه بات طالَعٌ واصبحيَهْمَعٌ والبْرُوقُ انُشِيرٌ 
و ارْياحها اتشالي ومرُونٌ كمَنٌ الجحوف مَسْطورَة 
03 المقعصيان الأرين المكونة النصرارة:. ١‏ :متهت امروية بلطا ند متو تون 


في اتيابّها السّندسي و انواورها فراش منشورة 


04 لطوادٌ كلهااشمُلايُزاره ككشْرايَسُ في حَجُبَة بَرْرُوا اجُمالٌ الديز 
لضن منّ بعيدٌ للعيانٌ اردافها المَعُمُورَة 
05 


سَعْدْالسشعَود تخكرجخبازة عامنا عام المزكة 9 الهنا 9 عام الخير 
كن ركه النبي م الَلَهُ على باهي الضوة 
06 أيا سيدي مَنْ بَعْدْ مُوتّها حَيّاها بعْورَض المُطارَاسْقاها 
يجان 5 النتئى و العطية ‏ الكو 
07 أيا سيدي المُطارٌ كبْعَل يَنْباها والأرْضُ ضَمُتَه في احُشاها 
بعوها دنه ا ديعكة الجمالٌ اتسَود 
08 أيا سيدي في انّْهارْ ضَمُّها و اسُقاها مَنّه احُْمَلْتٌ فوقٌ افضاها 


ووضعت السرور ادكورة و غيود 


66 الربيع 


أيا سيدي مِيّمُونُ فَرَّحُهَا حَلعٌ اعْصَارّه ألغافل يَمَدْ جَفتك لا تكونُ اغرير 
في حكمّة الكريمُ اتْتَبَّهُ و اسْرَارها المَبُْهُورَة 

م لَبْهَرَمَدكاش لخَنَاره بَنْمْجِيجٌ و كداك المْثَانٌ حَمُرٌ التَعْكيرٌ 
ف امشيلكة هد فبكمة للتَاظريِنٌ تحور 

1 الجَمَّرَة معَازْوسِولةيَشْكاروا زيدٌ طمْسٌ و اكحُوانٌ مع الكَابَعْ العُديرُ 
و النانوت: نشو هن طن انسائيه المغطورة 


2 والباغ عنٌايميته وايُسارّه فيالشجيمَةتَفْهَى العُقَول والعٌيّونٌ انُحِيرٌ 


صر اهم سا اه 


مَنْ طيبٌ الزهو 9 هم ة اصحابٌ السرور و 


13 سَعْدَالشسْعُوة نَخْبَرْبِخبَارَه عامُنا عامُ البّزكة و الههنا و عامُ الخير 
مَنّ بَرْكَةُ النّبي صَلَى اللَّهُ على باهِي الصُّورَة 
14 أيا سيدي و انْوَاوَرٌ الاحُواضٌ اطّهِاجُوا واقرُونفل في تَبُهاجَه 
ماروا اأغشاه تكُتاغ و مَرْددُوش 
15 أيا سيدي عُنْباز و الشجيرّة هاجُوا ارق ده وخيّلِي راجُوا 
وَردِي امْحَرّقْ اثيابّه و المَرِضُوش 
6 أيا سيدي خابُورٌ و الحُكُمْ في ادْباجُّه شَّمُسٌ العٌشي الحاكي دَاجَه 
و اليَاسمين و الرفرانَة و افشُوش 
17 أيا سيدي السُوسانْ عَنْ اوْراقُ و بلآيَه صَنْدْلِي والصَّلَيانٌ وامحَاسَنٌ البّها العْدِيرٌ 
الخيزرانٌ وَسّط الرُوضُ اسْرَعٌّ و الراك بالدُورة 


صمده 
4 


18 الف والفتَونُ و تشوره واسشكلماسي في كسوة امزينة التخضير 


و الدَدُحان دايَصحٌ بنْسيمُ ايُميسش عادمُ الجورة 


الربيع 067 


19 لنوازر كل صنف وتصواره كيف صور و اصنع من هو لكل دنب اغفير 
مَنْ طيبٌ الجَنانْ السَاعَدْ للساغدينٌ بالزورة 


هاجٌالرُبيعٌوافتَحٌ نواره في البُطاحخ اقلايد رَشرّه تفوحح كن عبيرٌ 
و نسِيمُها ايُهَبَّل مَنْ فوق اغراشها المهدورة 


21 سَعْدَالسْعُورْتَحخبَرْبِخبَاره عامنا عامُ البّزكة و الهنا و عامُ الخير 
مَنْ بَزكة النبي صَلى الله على باهي الصورّة 


22 أيا سيدي لَدُواحٌ كعْرايَس صَبْحُوا بش ماي لالسْرَورٌ إِيُوَضْحُوا 


ع 


23 أيا سيدي في انّيابُ سَلْطنئيّة وشْكُوا ماسو على السياس و لَفُحُوا 
و “انها نفو بالا تمواق على التسفييل 


4 ل هه 


2034 آنا اسشبوق يعوو يها بكو ع سب كر ماوع سوا 


25 أيا سيدي ليم و لتّشِينٌ و مكَرّكبٌ جارّه لنكاصٌ و تفاخ و تين ماايّله تعْبيرٌ 
و الياس و السْمَرْجَل في وَسْط احْدَايْمَه المَعْمُورَة 

والبانٌ حَيّاوارقه تتَخًَضَاره كشجيع إيُراقبُ عسّاس داهيّة دنكيرٌ 
فاق الاغصان بالتبُنيدة و اجُحاجُحه المشهورة 


سمه6 


2 وَالوَرْدُ مير سَلْطَن اججُوارّه والرْهَرْيا مَنّ سال كما احْكيتٌ لِهُ وزيز 
و النْوَوَرُ العُها بشداها خَدَامْ لَه مامورة 

واججدول والصهرجٌ يَسْداروا كل تَرْبِيعَ عليه اقويمم دالية و اسْريرٌ 
حَضَايُ ما ايليهُ انها في اسرايره المَظغورة 


658 الربيع 


29 سَعْدْالسشعَود نَخْبَرْبخبَاره عامنا عام المزككة 9 الهنا 9 عام الخير 
مَنْ يرك النبي كن الَنَّهُ على باهي انضوة 


30 أيا سيدي و اطيارٌ باللسُونْ اتولول و اتروجخ عن ادْوَاوحٌ المَحُفل 
بِنْغايَمُْ داؤدي صَوْتُ احْنِينٌ الديل 
3 أيا سيدي سَمُربسٌ بالغْرامُ انُخَلَحَلَ أمْ اقنِييٌ هاج به البَلبَل 
و كدالك أمُ الحَسَنْ ترّقصٌ واتميل 
2 عسوي المحك و التهام الكل : "للختي اشنسا عتييم وجل 
وايِجِويّهُ بطيب الُخفيل 
33 أيا سيدي هذا لذاك اطَلّعٌ لمنباره ايُتَشْدُوا بنَغَايَمم تَسبيحٌ جبر التكسيرٌ 
يَمْجَِيوا هق تشْقات<الداث التاكدة المتضوورة 
4 رفست السريساضٌ واكم يتافوينارة: كيف تفمّت الايَامْ اتقايلة يفضل اكد 
طعْمٌ الزْمَانَ شهدة ما باقي في السوايع امرورة 
35 و على اُطاحنا شرق أقوارّه طَجَتُ يَامْ التَحْسٌ الكالحة لكل اغريرٌ 
و"زغاة عمشها و المنجات اشرزاحهها المتمكهورة 
6 أَرُوَاحٌ يامَّنٌ ابفغا تخضاووا الزايه كبلتٌ اسْرَورها لكل اعغشيم 
متع في النوَاورٌ بصرك اصفر و ابيض و احَمُورَة 
351 سَعْدْالشعَود نَخْبَرْبِخْبَاره عامنا عام المزككة 9 الهنا 9 عام الخير 
نركة النبي من الَنَهُ على باهي الححواة 


38 أيا سيدي بَشَائٌ عمّنا في اجُوايه انْوَى و قال صم اللْخطَايّه 
التجييا و لمكم لالدو عن الت 


الربيع 069 


39 أيا سيدي اقَدَمْ الهنا وَدَكى اطنابّه عَابّوا امل المُصايّبٌ غابوا 
حناة العدوفة ا مدوم هلوا ينا 

40 أيا سيدي بَدْرُ الرضا اكمَلٌ بحسابّه وافبَا اعَياهُبّه و اسحايّه 
في امُنارّلٌ السعادة سَاطعٌ وَقادٌ 

ا4 أيا سيدي نادى الحال صَدّقتٌ اجُمَارَه كل حَكمّة في لسانٌ الحالهانٌ كلاعُسِيرٌ 


ل م6 م 


بامُياكل الرُسُول انْحَجْبُوا أمُّ الأَحْزابُ و السورة 
متحكاة كيل اتسيف واسطارّه والأسّما و البُخاري و العُلومُ و التفسير 


62 م 2 


مَنّ عينٌ كل مَعْيانٌ و مَنّْ هُو للْخْلاَيَقُ اصرْورَة 
فه: اتقد الأسْسلام من هحول اشسررارة. “أمطائية تطعمنا'واطتى امضابيه للعي 
تَنْسَاوًا ما امضى مَنْ الهُمُومُ الفايته المنكورة 
دن بنعلا وتنم محمتسةة االحستكسنارة شكن الروقة فحبلك كوو :الرهنا فيد 
الكند 4ق فيدك: .و مجراكة #الفداء مسورة 
45 دسَعَدْالششَعَود نَخْبَرْبِخْبَاره عامنا عام المزكة 9 الهنا 9 عام الخير 
من كركة النبي صَلَّى اللَهُ على باهي الصُورَة 
46 أيا سيدي انْتهَى على التُمَامُ اقصيدي بمُصاحُتي و طَرّْرْ النشيدي 
4 أياسيدي لَمُظى على الفُعالٌاشهيدي واحُداقَةالعُمَل ترُشيدي 
و الفَاهُمينَ خَبُري في كل ابَلاد 
4 أيا يوي وإلا اقوى اعْتاتٌ الجحيوي. ‏ انتريد على اقفاة الحويوي 
َاهَمَ طيرَبَرّنِي بوم التفغرادٌ 


00 


49 أيا سيدي ساب الكَلامُ و اشْحَتٌ يَظَمَارّهِ مَنْ اشْياحُ المّحالٌ التَايهِينٌ دون 


الرنيخ 


السَّرٌُ ما اشْمَلهُمْ و الحكمّة مَنْهُمْ مبثورة 


5 قو باتخنا الخنايل طاروا الفهَرٌ لقدامى مَبسوط راس كل أَفُصيرٌ 
اشياحٌ الجَمَّل و التَفكّة يُومْ الطرادٌ مَعْمُورَة 


51 جد شتات تجا فح د سنا 


52 بادر جتالجتودولئتي تتقتسخصرارة 


عَبْدُ الجُليل الرَّايَّقَ في ادْباجٌ غزْل احْرير 
يُومُ الرّجيل مَغفورة 


والدي و اؤلادي و المَومُنين يا خبيرٌ 


في جَنَةَ الخَلُودُ اكرَّمُنَا بالقاصراتٌ و افَصُورَة 


3 فى ضلاة من السشعدتا بأتواره قد ما خَلقٌ الله امُديرٌ 


هم سكده 


ف اعْدَاد ما اقم بمفكله طول انين و تدوورة 


انتهت القصيدة 


4 : لقد وقفنا على هذا القسم في نص آخر على الشكل الآتي : 


لاسنو 50والخواض هشوا 
با سيدي عنْباز و الشجيرة راجوا 
أباسيدي خابُورٌو الحُكُمْ في ادْباجٌه 
أن سيدي الشوسانٌ عَنّ اؤراق وبلأره 
الانزوار كل صنف وتصواره 
هاج الربيع و افتج انواره 
واحدايق البساتن يبصاروا 
1 : ونجد كذلك لهذا النص : 

لدهات كل فن وعياره 
قال الشهير في ابيات اشعاره 
وامري يالمولى بتحرره 


وصلاة من اسعدنا بأتواره 


وازرزقه و خيّلي هابجوا 
شَمْسُ الفشي اتحاكي تابه 
صَنْدْلٍ و الصَّلِيانٌ و امُحَاسَنٌ البها الغدير 
كيف صور و اصنع هو لكل ذنب اغفير 
به الخلايق تفرح كافة كهل واصغير 
ذا لذالك اقلايد زهره تفوح منه اعبير 


عنهم اسلامي ما شوقه للتدكير 
عبد الجليل الرايق في ادباج كل احرير 
و والده واولادة والمومنين يا خبير 
قدما خلق ودبر الاشيا تدبير 


مننانو مشاه تقس و متوددوش 
دي المْكَوّق اليأه و المَرْشوش 
و اليَاسَين والرّفراتة وافشُوشش 
الخِيرّرانٌ قاس الرُوضُ السعيد للخراك للدورة 
من طيب الجنان الساعد للمساعدين بالزوز 
للنزاية تكبل من كل لرسام له مكتورة 
و انسيمها يخبل من فوق اعراشها المنتورة 


وغل الافتررق وإنظلبة: الحاستين بالزورة 
رب العطا يجعل ‏ وزاره يوم الرحيل مغفورة 
في جنة الخلود اكرمنا بالقاصرات و اقصورة 
واالد انها اتذي فخدكه كلوق المحيو و الشويوة 


01 


02 


03 


04 


07 


08 


6 
55 ص 6 
قصيد ه «الفجر» 


7 ان 


ماسْعَدها لِيلّة على الرّضا في بُسْتانُ الحُفيل بِينْ تَحُْجِيبُ اسُورَه 
في ابُساط ارفيع ابُهيج سَلطني تَحُيَى به أفكار 


فكات ٠‏ اناف ازوافهنا التكليل غلئ. الكلات:.ها: اعجايت.تشظاره 
و الصَحَنٌ اغريش على امُراتيّه يتثباها في إِيُزَار 
خصات على الزليجٌ بين تزبيع الماموني على ابُطايَحٌ ثواره 


والليل افكلة. .و امحطدقتة يبه الشوات اللاعتها او بالخهرة دارا 


والشاقي رتش بالهدى إيُهادي من دار لدار 


َفْجَرْ هَبْ انْسِيمُه على الرياض الْبَسَّمْ بَرْدْ الصاح و اضغى لطَياره 


لا تزتى يا ساقي كلب وارى رربي غفار 


تبلة- من راهنا" :ما تسافا . يككتوة مكحتي مظان لد 
شفقة: رطلئة .غلى. أحياها < .صقيرة امك كةو الكمهنان اندوز 
كنز والاتتكف نوكته الفاهل. المكواة :مضاحكة وبالخاطر مضو 
كل احْبيبٌ الحبيبّه امْعَنْمّه و ايُنادي عَنْدُ الدُجى اقَبَل صَيْ انْهاره 
ماحُلى ساعَةً الهّنا امُعَ الرْيامُ و كاس المَسَطارٌ 


71 


712 


و الليل اليال و غَربوا انجومّه و اسّْطعٌ بين الافلاك شْمّسّه و اقماره 
هَيّجّ الافكائ السًّاهشتة و جَددٌ ليعة الصيارٌ 
هدا يدوي بفصاحُته و داك إيجلوبٌ بُولانمته و لاخر يَشْعاره 


لاخر يَسْقَي ويدورٌ فبي الببساط ابْكاسّه سيار 


واغواتس مخْمورة امُحَمّرَة و اخْدُودٌ بكيسانها انْعَصَرُوا و احماروا 
ورّدُ اسفلماسي لاح فوقهَمٌ عكر ابلا تفكار 


لا تزتى يا ساقي كلب وارى رربي غفار 


صَمْرَة تَعْجَبٌ مَنْ كل طيبة حَمْرَة و اقطيعٌ واعُجايّبٌ على الاصناف 


7 9 ع مو 1 5 رده ,0 5 “000 24 8-2 
كل احبيب أفباله احبيبة بضيا اغعيّون قلبّه ليها شواف 


ما اعُظَمُها فوق الزينّ هيبة مَنها انرَى العاشقّ داهقش حَوّاف 


بَحْرُوبُ انُشالي كبطال وانوي حَرْبُ الا إيطيق شْاجَعٌ لسّقارٌه 
بَعُوالي حَسْنْ اشمايل البّها و اصورَمُْ الشفار 

بِينٌ الروض المَنْعُومُ في ابُساط الواسَمٌ تَعُمٌ الزمان و اضحك بَتغاره 
وليه هنا موصو مق وال امسد راتكن ددهنار 

عَرْسانْ و طيبٌ اغْرايَس الحضا في احُلول و حلاتث كل رهط و تشجاره 
ككرجة..'مبحكة “فاتكة: “اتشيل .امصواركن: .لافطا 

و" اللجل: امضاازعتاف :ود اننا فشر العليا لنش: التطاح خلة” تخضاة 
ةذ ذقيا و الستتتتنا ]ما ءاهد حا تعن وفنا 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


28 


31 


32 


َفَجَرْ هَبُ انْسِيمّه على الزياض انْبّسَّمْ بَرْدْ الصُباحُ و اضغى لطياره 
لا ترزتى يا ساقي كب وارى ربئي غفازر 


بَوَمُناللبّسَتانُتكري الْرافُبُوا الفْجَرْ الشَاطعٌ بَضَياهُ 
ما بِينٌ الياسس و بينٌ تسشري والورّدُ و الزْهَرٌ يَعْبَق طيبٌ اشداة 
و الجداول على سباح تخري. لحدايَق لَدُوَاحٌ الماها مَجراهُ 


ضَمٌْ الصُبَحٌ اشْمَلنا ابُصُولَةَ المَرّجة كل احُبِيبٌ بالهُوَى خَلعٌ اعُدارَه 


و اعنوانسق: كتَفرِلان. خائطة .علق الاتمن و اتسحاز 


أكبَرٌ و اعَظمْ و ازها انهازرنا و اغتمَناهُ على الوؤصول بتشرّوط امزاره 
حنن ستاتت 0 يشخبورة المراف اق علو حوفت ف حوضا 


7و 


فاح البسّْتانَ و دَهْحُوا ادُواحه كل اعضَنْ في الرياضٌ يَعْرَمُ ديناره 
واطيائرٌ اتسَبيّحٌ للكريمم فوق امُنابَرٌ الاشجار 
تيدا لرُيامُ امع احُبابّها تتودّعٌ و الحَبٌ بِينْهُمُْ شَعْلتُ ناره 


والبين إيُنادي لازم الْصبَرٌ يا من هو صبار 


لا ترزتى يا ساقي كب وارى رربي غفاز 


طَاننوا و اهناو على" افتوتى. ١٠و‏ 'اخضلة الفكتة في الفلث احصييل 


بلسون افصاحه و اجُبَوني تبُقى ابُخيرٌ يا حَبرٌ اهل التكليل 


قفاوا تن متشت واتعوتكن .لالد الرككواد كان السودر اطويتل 


74 [اللقكد 


533 ع بو« سكي هنا بتعا مده «الفحضارك: للك لقان كحل هقث حو هتاه 
خَبَّرْبنافي بَهْجَةالخَُضصَرم نلا له أخبار 

34 طامُو و ارقيّة و الفْزالٌ باشّة و امّيتة بُوحُرامُ لارمُ يُشْكارٌوا 
و انا بَهُواهُمُ يا اهل الهُوَى بالواجبٌ تغدار 

55 مَدْحٌ الشعّرا انْعُظيمُ للبها في امْجِالسٌ ناس الغرامُ تَرْفَعٌ مَمْداره 
بلسان الحال و كل ماحكى للنظر بشار 

56 حَدَّتْ بحُديثي يافهيمٌ و اذعي للنَاظَمْ بالْعُمُوا و عُفْرانْ اؤزاره 
ونَحَهة الله اقَعَمٌ كافة زقَرٌ والمُزار 

37 قال الجُيلالي خَدُ لك خلة مَرْكُومة مَنّْ الجينْ صافي عَِارَه 


تود ني لان اففسو تو اخسية اتققمز 


انتهت القصيدة 


5: يقال كذلك «اتبسم ثغر الصباح». 
يقال كذلك «... لاتبخل يا ساقى اسقى وغنى ربّى غفار». 


الفجر]آ 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


715 


قصيدة «الفجر 11)» 


ا اخلى: هد عفن المية 


يا ما اخلاهة 
من ل نرافث “الوطكم “نك 


4 
اه 


بعشق اهشواة 


أنايمِين فَجَرْ الصُباحُ لاخ اضْياهُ 
الليل راحٌ الْهُِرَمُ سار بظلامُه 
ل“ يفول نا "الفضلة انماية: اكلامة 
النكم :افو . مسو تلد اعلامه 
حَدَامُ صَورَة ابُها امُحاسته تَرْعاهُ 


مَهُما اثرى نجَمُته اتْنورٌ على الشباه 


أنايُمينَْ فجرٌْ الصَباخُ لاخ اضيا 
فجر السرور هدر النقاب و اتبسم 
قبلن ايتوك و علم 


تيدا في خَلْفُها جا على الفُضا حَيِّمْ 


4 


تنلا احنياة 


4 


ابهاه 
اشْتَنُشْقّوا اصحاب الغرامُ ظيبٌ اشْدذاهٌ 


انعنا" اكتوناة نظا اخلنهده 


- 6 24 3 


لال الشهوة يتزداة: سد فبطتل اعد 
فار صَمته استلاكة الداكر :و متعير 


آنا انْعْنْمُوا بالسَرور وَفْتُ الخيرٌ 
و التَادَرٌ يَنْدَرُ للوقاتٌ فى الحطابه 
يامَنْ اقوى لديتّه ايُشَمَرُ انيابّه 
سَلطانٌ لِهُ تَخْصَعٌ لامّة اصحابّه 
و امجُواهَرٌ الكواكبُ للغْرُوبٌُ اتغير 


المُساجَدُ السُعادة اهل الصُلاحٌ 


آنا اتغنهُوا انور وَفقنت 


و اجُواهَرّه اتداحى اجُواتحٌ اسْجاها 
ف الشتل اخليلته كمروسيف» نتياها 


و اضْياهٌ على الْقَبلَة الواضَح اكساها 


و انْشَرٌ ابياض رَدُنَه على الفلاك امُنيرٌ 


دكا من القُوالِي وتَدٌ كل اعْبيرٌ 


6 


15 


20 


21 


22 
23 


24 


25 


26 


27 


أَنايُمِينْ فجرْ الصُباحُ لاح اضَياهُ 


0 ف ال-6 


فجِرٌ السعُودٌ 
منلا اشفاة فى اشماة: جين الكل 


السابق يَسبَق و البُخيل يتلى 


بِضّياهُ تاك وانّجَلَى 


مَنْدَرُ المُنْثُهايَا ايُواجُهَه مَلْقاهُ 
وفقّ الصلاحٌ للعَبْدٌ مَنْ فصل مَولاهُ 
أَنايُمِينْ فْجرْ الصُباحُ لاح اضَياهُ 
لالمط البحازوا نال علطنو 
انفجناوًا :تكد 1191-9 دكلها” فرشية 


و اقلوبٌ مَنْ اتقوى امناهَمٌْ مَرَضوا 


الفكن عنم : رنكفة اشمل “انلها <اتجاة 


العارفينٌ الله 


أَنايْمِينْ فْجرْ الصُباحُ لاح اضَياهُ 
شيطان. عزيتك عن اطؤارفك قدا 
داوي ايلاة 9 كيك يامس 9 عدا 
أشن :دون نلف نمك يف اننفناة 


مَنْ لا اصّما و اعُثّنا ابجَل عَثناهُ 


الفجر]آ 


أيَا الْغْنْمُوا بالسُْرَوز وَقتٌ الخير 
هافن الفجكة: اتكبورة: امال 
باهي ابْهِييٌ ثُورّه السَّاطعٌ اكماله 


86 ل06 


و الساعد يَسْعَدٌ كل يُومُ بَؤْصاله 


عَنْ جَِمُعٌ لامّة اهل الوفا كهمّل و صغير 


اممواهلته. اككتيرة و كساحعتهةة تتستدر 


أيا :انْعْنْمُوا بالنشسوور وفث اتخير 


4 


اريْحُهُمْ رَبْحَّ الجميل 
صَرْمُوااشْهابُهُمْ في اجُسامٌ كل ابُخِيلٌ 
عَمْيانٌ في أَرْض قفرَة مع اظلامُ | لليا 


ه م مده 


يا سعدهم 


من لايردهم عن اوقاتها توخير 


احجهوا ”امك كه بو "اها ذا يك الف 


أيَا الْغْنْمُوا بالسْرَوز وَقتٌ الخير 
يامَنٌ اقوى امُنامّهِ اكفاك مَن المُنامْ 
راح النْهارُ بضْياهُ و عَنّسْاكُ الظلامُ 


َثْلانْ و الهْمَرْ به تَنْصْرَف الام 


كج 0 


لو غيّبُ العقل لاغنى من التفكير 


الممْحَضَّل الندامّة و عاتم التَدْبِيرٌ 


الفجر]آ 


39 


40 


41 


012 


43 


44 


45 


416 


41 


48 


49 


50 


أنايمِين فَجَرْ الصُباحُ لاخ اضْياهُ 
يا نايُمِينٌ ياعْمْلِينٌ يا بحلا 
توضوا انْوَجُهُوا بالسُجودٌ للقَبْلة 
وسْواسُْكُمْ عَلآّ و تُومُكُمْ عَطلَة 
وسوا > سْكُمُْ يا غافَلِينٌ بِكُمْ تاه 
و ارقا على انبْصَارَكُمُْ يا اغمُولٌ اسْجاهُ 


أنايمِين فَجَرْ الصُباحُ لاخ اضْياهُ 


تفوت 
المَكرُوا انّْهارٌ الوَداعٌ قَبَلُ المُّوتُ 
حدتتكمٌ و احُنا على الصُلاحٌ اخُوتٌ 


يا نايّمينٌ الايَّامُ فايّتة و 


رَبّ الورى يَغفرٌ ازلايل مَنْ اغصاه 


تَوَابُ حي قيُومْ لا شيا 
أنايُمينَْ فجرٌ الصُباحُ لاخ اضياة 
رَبٌّ الاشيات إلا راد يهدي عَبْده 
بما قضى يَصَرّف بالرّفق وعده 
حَوْلِي و قوتي فيه واجَبٌ انحمّده 


يا مَنْ اصَفى لصَحٌ الكلامُ مَنٌ مَبْداهُ 


4 


حصنا اللة رك الاتتنينات: لا فنواة 


77 


يا الْغْنْمُوا بالسُْرُور وقتٌ الخير 
عنمو احيائكة أ موتكم الحال 
تناعة ين الدذ كر غاية الهكا و كمال 
ماباغ ما شرى امضيّع الزسمال 
في اطَرَُوقٌ خانّيّة ما يشّفْها الخُبيرٌ 
واضحة انهاركمم عَنكمم يُومُ اكبير 


أيَا الْغْنْمُوا بالسْرَور وَقتٌ الخير 


داز الغرّورٌ تفرغ لاغني بكم 
أش مَنْ اشيا على دي ينكمٌ تلهيكمم 
بالؤُدى ادْعِيوْلِي كماانا ادْعِتَلَكُمْ 
مُوجُودٌ واجَدٌ لمَنْ ادها اسميعٌ ابصير 
متسهان كاد الح نا تكس 


أيَا الْغْنْمُوا بالسْرَور وَقت الخير 


فضله اكثيرٌ و الْأمّرْ بين كاف و نونْ 
و يعمّنا بتوؤفيق غاية المضنون 
مادام صوتٌ دَكَرّهِ على انْطاق الْسُوِنْ 
ما خابٌ مَنْ انمادَى على ادْجاهُ اسْهير 


وساه 


لكين سائقة الوعد 9 القضا تجرد 


الفجر]آ 


أنايُمِينَ فْجَرْ الصُباحٌ لاح اضْياهُ أيَّا الْغْنْمُوا بالسُرّوز وَقت الخيز 


يا رَبُنا ابْعينُ الوْجُودُ عَنَا جَودٌ طهر افْلوبّنا مَنْ اؤصاف كل اشْكوك 
واغفرٌ ادْنوبُنا ليلة تمُسى في للحُودٌ 3 شنهي زلايلي في اكمال بَحْرٌ اعغفوك 
و اغفرٌ الجَمُعٌ الاسْلامُ والدْ و مَوْلودٌ والوالدينٌ و اجُمِيعٌ مَنْ اكفر مَتَرَوك 

عَنَا انْيابٌ الايمانٌ لا تَكُشّفٌ اغْطَاهُ و اجْعَلَ امُوك في اشْيانُ ظَلْمُتِي تَنُويرٌ 


سدمه 3 3 


الكم بكاشة شتت فلك تهنا ةا غ5 ننه القن 1 )س1 
جد 0 ف من لبة: وخئ ١‏ امصبير ضير 


انتهت القصيدة 


شعبانة 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


10 


11 


12 


13 


14 


179 


ملاحظة : وقفنا على نصين مختلفين لهذه القصيدة : 


ع 


النص او[ 


باللى على الرِيامُ اجُوارْحَه ونَفسّه عغَفلانَة 


ما إيليك امُحَبَّةَ في عشْرَّنْهُمْ ولافي اهْوانا ب 
ما انظرْتهُمْ في حَضْرَة بلا انشاوي تشواتة ب 


أش رى من لا رى الريام يوم داروا شعبانة 


يُومُ الاثنين فى شُغعْبانُ السعِيدْيامَن يَصْغانا 


فَرْشُوا بين أَدُواحٌ امُغْلمَة اخبيلة رؤيانتة 


ياس و انكاص و تفاح لحضة وخوخ و رمانة : 
ليم و الشط الباهي و لتشين صورة مزيانة ب 
حادقة عَنْها فوق اسُربرها ادوالى حضاتة ب 


اقرنقل و الغتباز مع امُديلكة و الزفراتة ب 


يُومُ الاثنين فى شُغعْبانْ الشعيذيامَنْ يَصْغانا 


والشجَرٌ و الخيّْلي و البها و حسن الصليانة 


5 #0 اف 2 9 7 57 
والطيار اعليهم تنشد بالفصاحة و حنانة د 


أش تَحُكِي و انْعِيدٌ على امُجِالْسُ بني عَدْرَة 
ما انْبَعْتِي ما بَوَهْتِي و ما افُطعْتي رَفْرَة 
ككليت غبلان عزو لهات الطمرة 
خايّمَة يَفْرَعْ بَرْدْ اصْباحُها لحر الوغْرة 
كعْرايَس تحُكيها باررة في حضرّة كَسْرَى 


24 


صا 
رهه ‏ » ُ 


للنزايّة قُبْلتٌ اعْوَانْسُ المُديئة الحَمْرَة 


قي .نه “#0 


و المُداعَبُ ماها يَجْرِي على ابْطَايَح خضرة 
و السْفَرْجَل و التَينٌ على احدايَق المَعْتَمُرَة 
يِاسّمِينٌ و ورْدٌ هادي لذيك اقبالة شَجَرَة 
وانْوَاور لِيْمِينَ و نشري فَنَّح امُتشْرَة 
وَالحْكُمْ و ازريرّقة و ازويوؤلة توغ الحَمَرَة 


24 


.ى ‏ ا 7 
رهه ‏ » 2 


للنزايّة قُبْلتٌ اعْوَانْسُ المُديئة الحَمْرَة 


م جصداه 0 6م ه ماي انه 
وطيب خابور و تكفة امبهجة للنظرة 


والدواح تغرم دينارها املوك و وزرة 


50 


24 


25 
26 
27 
28 
29 
30 
31 


32 


20 اعُْنابَرٌ و اشرابٌ اشْنبَر ترضانا 


زوؤقوا فوق الحَّدُ و نج العينْ السّكراتة ب 


كالنات افراتققة و الكل وا كتافو الشانة 


يُومُ الاثنينُ فى شْغْبانٌ الشعيديامَنْ يَصْغانا 


صم همه عمم 


الخدود أورود واعيّونْ كقراهبٌ شانة 


18 ات 356 ناس |! : وى أدهي 1 هيشة خوفانة 3 
وانْعايَمُ عَدَاتُ أضنافها اعُجِايَبٌ مَرْجاتة ب 


ف المُقَامُ بِعَرْمْ ارحب لها فوتتٌ ملقانا 


يُومُ الاثنين فى شْغبانُ السعِيدْيامَنْ يَصْعْانَا يا 


د اها فاو بي با الي باك سان 


سَفْدُوا و انُشالُوا مُوكَ ايام في احمى مُوْلانَا , 
حادة و عفيدة و اعْبُوشُ و الوُجيبّة العَصْبانّة ؛ 
حاجّة وَاصْفِيّة والفُضِيلّة والحُبيبَة سُلَطانّة , 
صُولُ بِعْناهُمْ يا خاقفظ وَضَّحٌ لمَنْ يَصْعانًا د 
ما يشش صَرْهُمْ جَنْسُ اناب و لا كَعُوانا ؛ 
كشي شرك قري راكد ع اخطانا:» 


وال مما للبة والاشراف والاشياخ القفطاتة 


نة والبها و 


نه للئزاية فُبْلَتْ 


شعبانة 


م م ركام 0 2 مه سسااه ا 
نة فوقه حلت انواع بردميم دهب و فجره 


انُعاقبُ |/ 53 ظرة مَنْ راهُمٌ بالفيُنَ حسرة 


نة فايتة مَغْيَوبَة مَنْ غير كاس ولا حَمَرة 


24 
0 


للئزاية قَبْلَتُ اعْوَانْس المُدينة الحمرة 


ب 
3 


التَمُوِيمْ كما انْشَأاعُظيمْ القدرَة 
واقُمَةَ مامُورّة قَدَّامُها اثنادي وامُرة 
والشدرة مسية وترشكة افبالة صفدة 
و الهو و السّلوانْ اتات الْرْضا و البَشْرَة 


ب 1 


كيف يَصْبَرْمَنٌ لاله في الهُوَى عليهُمْ صَبْرَة 


24 


اعْوَانْسُ المُديئة الحَمْرَة 


م م سا 


نه صِمُنا في البَمٌ جَة لاهُلٌ الغُرامُ وَحُدَة بأَخْرَى 


فاطّمّة واهُييِّة و امباركة و وَنْفِي رَهُرَة 
اصَاؤيّة و افُِيمُو طامُو الربْدئِي عم 
جازيّة و احَدِيجَة و الغاليّة الدِي العَفرَة 
ما علِيك في الجَاحَدُ كُبّة انلُوحُه عَنْ عَثرة 
كان زهرة نشو تلقانك 9 المُغَيِّرْ قفرة 
قال مَنْ لآ يَحْمَى عَبْدْ الجُلِيلُ رَهُو الشَعْرَة 
على الوَدبا و اهْلَ التَسْلِيمْ و الخراز الكبْرة 


انتهى النص الأول 


شعبانة 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


14 


15 


16 


17 


18 


النص الثاذ ُ 

با للي على الايام اجوارحّه و نَمْسّه عَمْلانة 
مايْليك أمُحَبَّة في عشرتهم ولا في اهُوانا 
ولا نضرتهم في حَضْرة ابلا انشاوي سكرانة 


يوم الاثنين في شعبان السّعيد آمنْ يَصُغانا 


كصواري دل 
قاصّداتٌ امُقام ازياض السْرورٌ تَحْسَبٌ عَجُلانة 


انمي[ فوق الفضا هيمانة 


آش رى من لا رى الريامُ يوم دارُوا شغبانة 


َرَشُوا بين ادُواحٌ امْقَلّقة خبيلة رؤيانة 
ياس و انْكاصٌ و تَفَاحٌ الحُضى و خوخ و رمانة 
بين لِيمْ و شط الباهي يهيجٌ صورة مزيانة 
حَدْقُوا عَنْها فوق اسْريرُها ادُوالِي خَصَّلانة 
قِرَنْمَل و الفْتْبازٌ مع امُدلكة و الرّقرانة 


الشجير و الخيلي والبها 9 حسن الصليانة 


آش رى من لا رى الريامُ يوم دارُوا شغبانة 


و الطيارٌ اعُلِيِهُمْ تَنْشْدُ بالفصاحة و الحُنانة 
طالقة اغبارق و اشرابى و الشنابَرٌ ترضانا 
رَوْقوا فوق الحَدٌ و عَنْجُوا العينٌ الشهّلانة 


كَل عاشّقٌ امّعَ ميلافته اطهجا قَرّحانة 


51 


لاش تَحُكي و انعيدُ على امُجالس ابْني عَدْرا 
مانُعبتي ما بُوَمْتي و اقطعْتي 

كَجُلايبٌ عُرْلانَ انُروجٌ راحُفات الصَمْرة 
المدينة الحمّرة 
كَل صربة في كلف صربة امحزمة ل 


خايّفة يَفْرَعْ بَرْدٌ اصْباحُها بِحَرٌ الوعْرا 


مص ب 0ه 051 2 


بِينٌ كليزٌ و بَرّمْرامُ و المُدينة الحَمْرة 


و المُداعَبُ مَاهَا يَجْرِي على ابْطَايَح خضرة 
السْفَرْجَل مَعَ التّينُ على الحَدايّقُ مَعْتَبْرة 
يِاسْمِينٌ و ورُدُها دي ألديك أكبالة شَجُرة 
و النُواورٌ ليمَنُ و ايسَرٌ فائحة مَنْتَشْرة 
واكم و ازريرقة و ازويؤلة وأخناف الكمرة 


بج 00 


طيد حَابوري هف فا أ 5 2.6 ال ن] ةْ 


بِينٌ حليزٌ و بَرّمْرامُ و المُدينة الحَمْرة 


والدواح تغرم دينارها ملوك و وزرا 
فوق حَلاتٌ الُوغٌ ابُرِودْهُمُ دهب وفجرا 
اتعاقبٌ التظرة مَنٌ راهُمٌُ بالفيّن حَسّرا 


8 م مم كن 


عبنشة القرزال اشتجانها نمه الذنا 


82 


19 


20 


21 


22 
23 
24 
25 
26 


27 


28 


29 
30 
31 
522 
23 
234 
35 


36 


طابَت اكرايَحُنا وتحَمّروا وشافوا بَغنانا 


0 سه ىن 5 0 5 7 062 ريه 7 
كل عدرة كالبوة رافدة احسايف حكدانة 


آش رى من لا رى الرِيامُ يومْ دارُوا شغبانة 


ممصم ده © > ه 
٠.‏ 


مَنهِمْ اتفزغ ناس الهُوى ادهيشة حَوؤْفانة 
و النْعَايَمُ عَدَّاتُ اصُنافها اعُجِايَبُ تَرْضانا 
و التَفاكَهُ و اشهاوي فَرْجَتٌ الرّيامُ المَطانة 
و الخَدُودٌ اؤرادا و اعُيونٌ كمّرامَبٌ عَطشانة 
فَيْعْ المُكامُ اعُرَمْ بَرْحِلنا و فايتُ مَلكانا 


يعد سنازوا فال تي .يا 'الَسْبَحٌ بالك تنسانا 


آش رى من لا رى الرْيامُ يومْ دارُوا شعبانة 


سَكُدُوا و انشالوا دُوكُ الرْيامُ في احُمى مولانا 
حادّة و امُكيدة و اعْبُوشُ و الؤجيبة سَنْطانة 
حاجّة و اصْفيّة و الفاضلا احُبيبة الفضّبانة 
ميل الاق لعفا وش تين تفلا 
كُلُ داعي بالرّيفة و الفُصُولٌ خيلة عبّانة 
ما بشوّش صَيْهَمْ كنْسُ الدْيابُ ولا كقوانة 
مااكُشَفْتٌ اسْرايَرْعَمُرِي ولا اكشَفحَدْ اغطانا 


و السّلامُ الآمَةَ الشرافٌ و الشْياحٌ الفطانة 


فايتة مَغلوبة مَنْ غير كاس ولا حَمرة 


حر من طعن ازغى و امداعس اتروج و بترا 


بين كليز و بَرَمْرامْ و المُدينة الحَمْرة 


وقُفا مامّورة اكدامُها اتْبايَعٌ بالجهرة 
و السفاري صَمْرة متْرصّعة اكبالتها صَمْرة 
و الزّمُو و السَّلُوانُ انْهايّة الرُضى و البَشْرة 
و البها و التَّفُوِيمْ اكما انشا عَظَيمْ المدْرة 
كِيفٌ يَبْصَرْ من لا له في الهُوى اعُلِيهُم صَبْرا 


صفنا في البهُجة لهل الغرامُ صفة معتبرة 


بين كليز و بَرَمْرامُ و المُدينة الحَمْرة 
فاطمة و اهُنية و امُبارّكة ولفي رَهُرة 
جازية و الحديجة و الغالية جدي العفرة 
يامنة و حليمة طامو الرَايُداني عَمّرة 
ولا اعليك افجى حَدْ كُبٌ ولوَّحْ عَنّْ عَثْرة 
لاعُناز الايام انْطَيْحّه في مول البَمْرة 
جين يََْد شه الفيون في المغايز قذرة 
قال مَنْ لا يَحْفَى عبدٌ الجُليل عَرْ الشعْرا 


هل التشتن فاش" الموهوث سياد 'الكترق 


انتهى النص الثانى 


أنت الي ابطا ميجالك عني أو طامو 583 


01 


06 


07 


08 


09 


12 


قصيدة نت الي ابطا ميجالك عني» أو «طامو, 


و هويا سيدي طال المّنا علي و انا سَرّي اعْيِيتَ تكتمُ 
حتى افشاوًا بهُ ادْموع أبصاري وازْندٌُ ريح الشوق اججماري وشاع بين الناس اخباري 
لِيعْتِي مادوّح بها أَعْشِيق مَنْ ناس الحال أقدِيمم طول ادجايًَا بكرايَح المُحَبّة نتزفرٌ و انزيمم 
مَنْ فَفُْدُ الحليلي و الصُدّودٌ عَشْرانٌ والبينٌ عَنْ افتالي يَدّي و ايُجِيبٌ عَنْ الجوادُه 
عَصْبانٌ سال الُخسامه سكاف ما يقَبْل رَعُبّة ولا إِيرِيدُ تَحزارٌ 
أنْتّالليابئبطاميجائلكعَني واش الحخبيب إيكونٌ على الؤصال عَدَار 
وهُوّيا سيدي عَمَلِي ادوا و قلبي فدُفدُ و ارغى و زامُ و اهْتَمُ 
في امُسارَبٌ الغرامُ انخمّمْ و انجول كيف نعْمَل واش المَعْمّول والغرامُ اغشاني لا حول 


كك م 


هاجٌوَجُدي والحَبُاطْفَى اؤْعادلي في الضصَّدْ اخُصِيمٌ حَنَى عاشَق في اهل الغْرامُعَمَرُهما بات اسْلِيمُ 

كن < لدي شلوك نكن الوضضان: :إننات كن اعت و نسي طرفه على سوال 

سََهْ رن مم امنامّه عَمّدة اللي إيكون ابُحالِي مكوي بليقة الجَارٌ 

أنتاللىيابطاميجالك عَني واش الحخبيبُ إيكونْ على الؤصال عَدَارْ 
هويا سيدي حَبْلَ الؤصال بَعْدُ انبَرْمُهِ بسُواغدي إِيُتَقُصَمْ 


أنْتِ امْهَئْيَّة وانا ماكواني على الفُضاتاعَبٌ سُوهاني امْهَيِّحٌ افراتَن مَنُ راني 


54 


20 


21 
22 


23 


24 


25 


26 


27 
28 


29 


30 


31 


أنت الي ابطا ميجالك عني أو طامو 


اغْرِيبٌ في الهُوى اغْرايْبي مول الحُبٌ ايْتِيمْ لا شَمْقة لا رَفمَّة عليه يَتَلِطُمْ للتَلطيمُ 
كل امْحَبّي يا شوم ليعْتي بان الاريامُ كلُمْ امُولاتي بالأخسانٌ جادوا 


و الححصة التصتلان :يننا حاصو :قاش الحواة بتكاف عن احسيادية بالفاة 


أنْتَالليابئطاميجالك عني واش الحخبيبْ إيكونٌ على الؤصال عَدَارْ 
وهُوّيا سيدي حُبٌ النسا ابُْليِّةَ جاني طاغي بِجَندُ يَهُرْمْ 
عَمْيْدة لمن امؤافة الف عودة: ٠‏ #:اشفيلدة لهالا شكدة" _امثيل من داركية :هذا 


كل امُصيبَة هما اسْبابُها للخاصَمٌ واخصِيمُ بَحْرٌ اهُواهُمُ عَدَا بريح و افراتن مُوجٌّ اطمِيمم 
وَاعْجِايَبُهُمُْ فيها احير الادهانٌ قَبْلَ الصيام و انا تثُراما بين دُوا و هادُوا 


أنْتالليابطاميجالك عَني واش الحُبيبْ إيكونْ على الؤصال عَدَار 
وهُوَيا سيدي و العَيْبٌ يا بدِيعٌ الصُورّة بِهُ المُضال تَحْشَمْ 


وانَْتِ ما احُشْمْتَي ما دَارتي ماوؤففتِيماوافتي ها اأكْرَمُتِي ما جازيتي 


الحُبُ اظلال في غايّة الال نَهْجّه تهج اظَلِيمُ و الدِّنِيا كيفٌ انرايُها بِاهَنها راحَلَ و امُقِيمْ 


غنمي صَغْرك رَبُ ازَحيمٌْ رَحُْمانٌ فضله اكثيرٌ و ارْحَمُته مَنْشْورَة على اعُبِاده 


بهااجميع تَرَحامُوا زوري احخبيبٌ قلبك و المُولى يالريمم غفار 


أنتّاللوابطا ميجالكعَني واش الحخبيبُ إيكونَ على الؤصال عَدَارْ 


و هويا سيدي ناديت قلت فاجي كربي يامَن إِيرَى و يَعلم 


أنت الي ابطا ميجالك عني أو طامو 585 


32 


33 


34 


35 


36 


37 


38 


39 


40 


41 


012 


43 


44 


45 


416 


411 


6ه سه 


باللي اهُويتٌ يَسْعَدْنِي بمزاره و الْشوف ماله واش اغْيارّه كان يَعْطِي حَدْ ابره 
القيت طالبُ خطاط افلاسْفِي الْعَرْفه مَدُوبُ افهيمٌ شرح و مَعْنَى مَنْ كل فَنّ قاري عَلمْ التَنْجِيمْ 
غرّق ميزه في الحَور سَرَواغلانٌ وانطق قال لي مَحَبَُوبَك سَعْدك مَنْ اسعاده 
تَبجََّدناك فوامقامّه في بَرْجٌ مَنْ ابْرَوجّ التضرة يَرْمي اضيا سَيَارٌ 
أنتالليابطاميجائلكعَني واش الخبيبْ إيكون على الؤصال غَدَار 


وهُوَيا سيدي الفُقِيهُ قال لي مَحُبُوبَك بَعْدُ الصدُودُ يَقَدَمْ 


رن 3 0 8 .نا 4 0 0 2 3 ٠-8‏ لم60 2 ه 
هو اخبيبٌ و انت ليه احبيبه لكن إيخاف من ارقيبّه خدها حرز لتجليبه 


عَلْمّه تَنْظْرْ له بُرْهانْ والاسّماء فيها سَرَاعُْظيمْ حَجُبّهواخُضيهعلى الدُوامْتَتْجِىمَنٌ كل ارْجِيمُ 
يَرْطابٌ الجّافي لو إيكون صَمفوان بين الرّجا و خوف اتركني و اكرايحي ازدادوا 


د ا #0 


ججِابٌالبهِيمُاظ لامه تسْمَعٌ لنداء قَلْتٌ الرَّايَرْ لاغْناكُ يَزَارٌ 


أنتّالليابطاميجالكعَني واش الحخبيبْ إيكونٌ على الؤصال عَدَار 
و هويا سيدي حَليتْ نوجَدُ المُلوعَة ولفي اجُدي لرْتمُ 


قبّلتها و هَل اغقيق انجالي بكرحتي و اشواق اشبالي قلتْياشْمُسِي واضلالي 


بيك سَهْلاً واهْلاً وامُياتُ مَرْحْبَّةَتَعْظِيمْ وتَفُخِيمُ بِابَدْرُ أنُبافي اسّْماه تاى بين المَلْكِينٌ اؤْسِيمٌ 
ها مَتَلَك يا قات 1 ريام سَلطان كبّي و عَدَرْلِي قلبي كاسُ المُدامُ راده 


متححك الع انان اانه بوم ]لضا انزامة للعاشق .و الوضال بسار 


56 


48 


49 


50 


51 
52 


53 


54 


55 


56 


57 
58 


59 


60 


61 


62 


63 
64 


65 


أنت الي ابطا ميجالك عني أو طامو 


أنتّالليابطاميجائكعَني واش الحبِيبٌْ إِيكُونْ على الؤصال عَدَّارْ 
وهُوَيا سيدي طابوا اسْرُورٌنا و ارهينا و اليل غابٌ و انْتَمْ 

فَجْرُ الصْباحٌ لاح بِحَسْنْ أنواره مَنْ القَبْلة تَشْرٌ إيزاره واعْتَمُنا بِالعَرْ انْهارّه 

طَابُ الهَوى واكمَل شَرْطِي وحَل مَرْبُوِمِي للتَّحْيِيمٌ يوم و لِيلّة فيها امَْولَ ناس الفيوانٌ انّهِيمْ 

شلا تفُوى ولا انُصِيف بلسانٌ واجُمِيعٌ مَنْ ارْها و ابْلَعٌ مَتْلِي في الهُوّى امُرادُه 

كمتسيا شعت عنام : المكنها] مدع عقر ةاوهل الكسنان هار 

أنت اللي ابطاميجالَكعَني وش الحبيبُ إيكون على الؤصال عَدَارْ 
وهُويا سيدي انْنْهَى اوؤُصاف عَزْلِي بِيهُ ارْبِابُ الغْرامُ تَفُْحَمُ 

خَبْرِي اشهيرٌ واصَحٌ في كل ابْلادْ بِالفُهَمْ و ارُقايَقْ الانُشادُ مَنَالدْهاتَافراصَيٌ العُناد 


فد راقي نَهِرّمُها في اللطامُ لوجاث بجند امُكيم مَعناوي ما تفشي بسر عَمُرِي و السَرٌ اكتيمم 
كتسنصة: وفا و أففال. 5و تستشنان ” كود كل السستى. و اتجاجة قلته ا جاه 


ماصغغً دلنظامّه الفاظ و القُوافي لمَنْ يَصُغى انْعِيدُ الاخبار 


أنْدّالليابئبطاميجائلك عَني واش الحخبيبْ إيكونٌ على الؤصال عَدَارْ 


له شاه 


وهُوَيا سيدي مَنْ لا ازها بِحَمُظ اغْنايَ مَهُما اصْغاهُ يَنْدَمْ 


ل © 


مَثْلَ المُصال صافي عَذْبِي مَحُلاهُ رَوْتَقٌ الجماله سَرْ اللهُ والرَضَايَسْمَلمَنَيَرْضاهُ 
ما إِيْطِيقٌ بِجَهُله بين الاشياخٌ شاعَرُمَدُوبُ افهيمُ و النَاكرْ عَمُرّهِ ما ينال دايَمْ مَفْلوسُ اعْدِيمُْ 
لاشياحة: إلا من تباخ حيوة” و اكهان: - عبد الخليل قال فى فوله لمن اضف انشاذه 


عماس اتسينا فحن لتلا سك :. وغل الا سوا ف قات الطاب وغل اغل نكا 


أنت الي ابطا ميجالك عني أو طامو 


66 


67 


68 


69 


00 


711 


712 


13 


16 


77 


78 


79 


50 


حَبُ الغُزَالٌُ يامَنٌّ سال اشْطَني 
في داخَلٌ الحشا بِحُْسامُ اطعتي 
ما كَنْتْ هاكّدا ناوي في ظَنْي 
تَحْلِي علي افْطِيفٌ ابْهاكُ يعني 
حَني على افُريدُ اغُرامَكَ حَني 
كن التكترت قبل الشيل ‏ اتوي 
سَمُعِي و صادقي يَكْفاكَ أَنمَني 
اكنفاك هَدْنِي و اضُواك ادُمهَنني 
وانا الْمَجَّدَك في اقوافي فَني 
تضحا بِصُورْتَكَ و ازضاك امُعَني 
ماباتث في اهُواكَ امُشِيقٌ امُهَنْي 


سمعي وافقي ما يبرز مني 


ما اخُطاني ولا تَخْطاهُ ليل و انْهار 
يا نَرَى يَعْطفٌ برْضاهُ اجُدِيّ الاؤكاز 
تايَهُ تيه الصّببَة الشازدة في المُمارٌ 
قَنْبّ كاسي عَنْدَكُ جَنْمُودبايِسُ احُجارٌ 
كيفٌ تَعْطَفٌ و انّحَن أنثيافها اللَحُوارٌ 
ما اظمَرْ بِسْلامّة مَنْ لآ إيواقق اشوارٌ 
طالٌ المُتى حَتَى فَرْعُوا اعُدُورٌ الاغدارٌ 
لمن يَكتَمْ السَّرٌ انْعِيدُ لِيهُ ما سَارٌ 
ليك تخضع مَا نين ال الغراذ الاعذار 
مالك آخريسة كرا بغيرٌ مَسَطارٌ 
ياهْلالِي و اضيا شَمُسِي و ُورْ الافماز 
كيف يَهُتَى مَنُ لآ له عَنّ ابُهاكُ مَكُدارٌ 


6 سا م 


طابع الدْهَبُ الصَافي ما اتاج عَيَار 


انتهت القصيدة 


7 : ونجد في نص آخر أن: « حبك فتنة في انهاية الضنى نهجة نهج اظليم». 
1 : ويقال كذلك «من لا ازها بلفظ الغايا مهما اصغاه يندم». 


الجافي 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


59 


قصيدة «الجاقى» 


يالي اكترٌ امُْلامَك كيف صارٌ تنْكيني 
واتَبَيثِّئنْ قلةابججفاك 
قبل الْدُورَكَ يا سَومُ الخلاف دَرُتينىي 
9 التو فين للامة اعداك 
في اسُواق اهل الحَبٌ بكار سُومْ بعتيني 
و سمحي اشححكحراذق امتطناك 
قسم أيَام الصغرٌ على اشْهورٌ و اسنيني 
ك4 تَشْحويسَك صورة ابهاك 
لو اشرق ضي انهارك عَنْ ابطاح تخصيني 
5 3 ٍِ 1 3 : 8 1 93 لاك 


اجُجفى وازيذد فى اجُجفاك 
سِيريا من راد افراكي 


عيدُ لي يا شومُ اخلاكي 


هَرْ ري يحك غصَنْ اؤراكي 


لاغنا الايامُ اثلاكي 
اسَبابٌ هَجّْري دُوِنّ اتفاكي 


ازياح زفراتي و اشواكي 


واتقَوّيافراتَنُ اشطيني 
يا مكافي خيرٌ احُسانٌ الجواد بالعار 
من نفد االترضنا اهستجركيتى 
كان يتك منشرة ولا الخوتة تهنا 
كان كَنْتِي شاهَدٌ بِمَبْحُ الافْعالٌ تَمْرارْ 


ل و - 6 0 0 0 


ضْدّى عَنُ اشمال وايئميني 
لاغنا لليل إينادي و الزمانٌ سَيَارٌ 


عشقي طاز يالجافيني 
صُولُ الايّامْ انْبين عَيْبْ كَل عَدَارْ 


540 


20 


2 


ما حَسَئْتِي عَمْرَكَ بِحْسانٌ ما اكْرَمُتينِي 
و اطتتمسدي. امتكرا ست تلاك 
لبك كنت امكست وا ]نماكم سف 
منْحسبيامقمطوع ازضاك 
حتبحة فجن اتحيوا متاحتتداك 
حِينْ صَديتي و اهْجَرّتي امُراسَمْ اسشكيني 
مكحن الكتفتشة و نكانة نتباك 


6 2 


بَعْدَ كنت بكشفى تهواك :ما امويقبتى 
.5117 .«سنتيت .'متمشبييواك 
الججفي وازيد فوالْجفاكٌ 
طار عشقي بين امُرامي 
يَكُفيك البَصْرُ العامى 


يا التَاكرٌ خيرٌ اطعامي 


ماك 


24 شضّ 


ارّمْ بجَودَك في اطريق الهوّى اتداريني 
في اهُواكُ مع القوم التّاقصة اشركتيني 
متحمتحرة ما افََلْتٌ شَحداك 


غيبٌ و اصدر مَنْ كدامي 
باحسان 


الغادَرٌ 


الجافي 


وفع شتتنتك مها فقن تشسسيتىي 
كل غَرْس إِيبيِّنْ طَعْمّه بطيبٌ الازهاز 
كار الاصَل ما يَنْمَعٌ في اهُواهُ تَحَزارٌ 
َعُْدُماات ينا مهةك ميس 
ما انُرَُومُ لمَّرْيَكُ ولا انَكُونٌ لي جار 


كُلْ غالَط لو يَكْبَرْ في العُيّونُ يَصعْارْ 
ديبٌ الخلا مارامُ على ابْدِيعٌ الجّدارٌ 


عشقىي طزاز بالجافيني 
خرن السام اليك عبت كل سار 
أمبحدوتك الخزافنا 
في ضيق وارخاها 
التقداف: مسولدها 
اص لح الهدىاتهادينيىي 
فنا أطنف تسلامة من لا إنوافية اانتيواة 


و انتهنا: في السغصرام تذرينيي 
ما اصطادك بطيرٌ بيار بين الاطياز 


الجافي 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


30 


31 


لو اكملتي ببّهاك على امحَاسَنْ الصيني 
ضَبَكَ في الثواجل احُلاك 
تيه واجُفي بِانُواعٌ التِّيهُ فاش جيتيني 
لو تعرف اغشرّتك طول الدُوامم تغنيني 
ماتَسَكَوائًمامُ ل رواك 


اججخفى وازيدٌ فى اججُْفاكَ 
باح سَرٌ القَلبُ الخافي 
جَول و تأمّل في اؤصافي 
كانٌ العمَرُْ طايّل الايّامُ بيك تلقيني 
9 ا 1 متهن البخطاك 
دوق شفلك * :شغل ولا اشبات بلميتن 
لل ون كسامتي ا تاك 
عَنْ افعالك تُوصِي عَرْبِي و شَلحٌ وامُديني 
9 كك فبكن في ة أغناك 
مَنّ اصَغى لغعُنايَ بلطايّفه أيحاميني 


و متهت يننا امتبقبيل متجداك 


اجُوارَحِي و اصيارٌ اهشدافي 
ياقليل الكهد الوافي 
في لقي 9 اداج اتحافي 


91 


بيك تَخْبَرْ مَن لآ له في المُسامَعٌ احْبارٌ 
شِينٌ الممفضوا وفاتٌ يُكفيني 
شُوفٌ لَخُضي فَسْطاس والخُبِيرْ عَيَّاْ 
كسفتضلاح التسحذواء اخنواوسصحي 


للكريمم تشتكي يشفي اؤجاع الادراز 


عشقنىي طاز بالجافيني 
شو انان انيد هيد كز عار 
اواك عَياصما 
اخماتك انتاهما 


اتوِيدَك اتحياهننا 


في اغراض الجافي تفدي كل ما صارٌ 
وبالشلعق تكعفيى: ل5ا هدقن 
قال عَرْ الوَدْبا عَبْدْ الْجْلِيلُ في اشعار 


دهي الحدن ولا" احكا يني 


عَنْ اشواقٌ امْحَبَّةَ غيري ادُوات الافكار 


92 


32 


الجافي 


الانة.. مشسوتي:” كيف اذ تليموق فحني اتسين كنها: الطرشييس 
تمتك عو تخ السةيصين التحصضولاك باش واعَدْ يلحَقٌ و السَّابمَة في الاشسطارٌ 


انتهت القصيدة 


الزطمة 


03 


قصيدة «الرطمة» 


01 محخبوبي 222 ١‏ لي اكتاب 
2 أَمَحُبوبي يا روح راحُتي يا مَنْ بيك الدّاتُ شايقة 
3 نوض الا اثغيبٌ واجبي حتى امشنامدك 
4 ديت السين عقيف تشمل وأ التميول 
8 و البَرّاني مَسْكِينٌ ماإيُله 
لو كنان دول فتن اتفصوال أناسي 
007 ولاأفني االتشحوف #لطاتيمن 
8 وِلآنعْبانَ اعم أُوعَفْريت ولامَْبَعْدُ الصُلاصَلٌ 


قح تيه تدر قحي الحنتتصنوان 
وَقتٌ إيوَصلك يا ارُبيعٌ قلبى 


سعدا هيد تنعى يتحجمازث "الحعتنبينكال 


و اه 


مرسولي 


واش مَنْ جيلة تنفعني باش توصل برّانِي في البُلادْ 
صشواتهة ولالثيييتة: جحماة و8 خمصهلهة 
عيف تمل الؤصبال امت الثضينا الفيته 
ما تغرف في الغراضي سيتل ولا الفيل 


009 هاهو لتر ين اكُتابٌ 


1 تنمفشي لغزلى بتوخرامُ 


2 هل اعقيق أنجالى اسكيبٌ 
3أنا بتشرّتك يا اعغشيق 

شٍِ 90 3 3 
4 شفبيتينى قلت ليه 


5 و الحكام الطاغي و الحَاسْدِينٌ 


6 مَهُما قبُطوني ما إيفلتوني وانا مَتَهامْ 


ياك اغطانى صَكَة الاخباز و امَرْنى بالؤصال 


واجبئني مَرّسول الخحبيب 
و“الفتو مك :ققتطلها لاش .ذا النحكاء 


4 


9 الف حا مححمة 9 الحازسين 


ما اشكى خحة. ابكمْحَرّة قال لس افريتهم 


04 


5 خشتى: فاشسة مسرا للختت 


8 للاكنْ زيد قدّامي في الامانْ 


9 تَجَبَرٌ ولفى ضاربٌ التام امحَدق 





- : ١ كان‎ 0 


تَجِبَرُ ولفلي علم 


2 طاحهحث بتندّقث قالث لم 
7 5 75 4 ل 5-2 
23 قلت لها لله كيفا داير زينك 


4ن لاله عسدات: الزلفة: و جاريئة 


6 الفايّقة وليلى و اكدالك شْمُسٌ قَمَرٌ 


الزظمة 


امغعقوبتة خوف ياسرٌ هدا 


غير خادمم مأمورة بالخبار 
وعسى زين مولا تك قالت لي 


و الكيس ةو «الشهدران بام عطدوس 


يَسْتَرْهَبٌ مَنْ شافها انَسَلبّه في نساء ولا ارُجال 


07 شنا فو هد مط اتن كنات 


8 جانى تلشااره جانى 


29 نمفشي لغزليى بتبوخرامُ 


0 هَيِجْتٌ أشواقي بالغعُرامُ 
4 1 ن 


031 و اقِسَمُتٌ بِرَافعٌ السُماعٌ 


2 ولا سيف السواعق ولا يشينٌ أو تشينْ 


شحنا و الأمحان مننا افترت هه 


لهم 


4 و القَلبُ كنّ هَنْدٌ و صَدْرِي تحْكيهٌ 
035 عايق فايق عين أودن محزوم امكرود 


6 تَزْطمم كن قصور حكدان اعبوس 


ياك اغطانى صَكَة الاخباز و امَرْنى بالؤصال 


و ارفسَحسسدت التذركتسة: والع سام 
حت تترطم لمعو الموحيت خشافة 
أو "التشكاس أو يد مستفتل افد الكقا 
عاكَدعَبْسَةائ هوب اججْبَلرَيُوة 
نين تن ينبى !لضن تبهمرة التتدوا 
لو الْطَرْنِي عَفْرِيِت الجَنٌ يَْزْقَرْ مَنْ كربي 


واغدٌ شاته زامُ الرَّعْدٌُ العغصيفً 


الزطمة 


039 


041 


042 


003 


044 


0045 


046 


0017 


00438 


049 


050 


051 


052 


053 


054 


055 


أوشهنا التجحرق اتلد السسيسن 
وانْسَلحٌ الرٌكامُْ وهَبٌ الرِيحٌ الغصيف 


وانا عَنْدِي اضحاثتٌ فرّجَة و انزاهة 


95 


و الليلٌ اقُبى عَنَا ازُخى اجنام اظلامّه 
و كل مااضعابٌ اليم بها اشهال 


شافو تبط 'تنى'اكنشات 


جاني شاه جاني 


٠ 7 3 34 ٠‏ زال د 3 ام 


تسسات رسام التتفسزال 
مَرِسَمَنا راه إِيُبِان كمُنارة 
قالتٌ نوصيك ع راجل ماضي 
ولت على الموث و الحّيا 
للَهُ واش ما قَنْتَ لي ما كان باس 
حُرْمُتَكَ وريم لِيّ كَل واحَدُ و اسْمّه 
كيفٌ نَعْمَلُ مع البَطارٌ ما الفى 
و#السشائست :مج ون التوقسن 
نجس اشتكرت الححكحروخ :و جعنات 
اؤلا اقطَعُْتٌ في قَلبَك هدا العار 
فائيث: بن التنتي كنم وااخنا 


و انركبُلك شي ترْبيا و انْدَخْلوا 


ياك اغطانى صَحَةَ الاخباز و امَرْنى بالؤصال 


8 مه 


اختال 





- ك 


قال تت لوالو 
5ك ١‏ 1 لك لك 1 | قله 5ك 2 
يلب ة فستانيك تهنا تحني 
فساو المتزاش حك حكن فسن شنالحي 
والتلحق بتكل جنا تتم كيل 
فاتك غين الختوخ لالنه هه فلك لها 
جَعْدَا الْعَرْفَهُمْ قالتُ لي الول 


النتتشاكتي: (هبحلتحوول لاتنفتى 


لو كان اعُلمُتني أغزالي باخبارٌ اخوتها انعَوّل 


4 


تَدْببرّنا امديةق ويد الى :هنا انلخفك 


- 2 3 أله 0 اه 1 لها 


56 


56 صَنٌ بَعُدٌ العَزافوْ و النكنة 
7 والْمَصَرْبَرْقَابٌ الْرْجِالٌ ابُحَالِي هدا العار 
8 وجبَدث في ذاك الذجى مَبُخَرّتي 
وول تشهل تحجان دَرْتْ فيه البَنَجّ 
0 و ام رت للوؤصيفة 
061 و9 3 7 قَشَه ليراهيةا كك لك 
© و امْنين زرَدْتُ ظهُروا الك 
« وَقْمّوا امْنِينُ شافوني كَمُو ريدن 
64 اذ لحمو لقم عرئطوا 


5 وَامَرْتٌ اغزالي على الؤصيفة 


الزظمة 


4 


مكية: : السسومة نَرْجَعٌ مَنّ جَمُلة التساء 
ولايَني مَعْلُومْ مَنُ اعْكَدُها بِيُدِيهُ إيْفْكُها بِسَنيهُ 
و فلك :1ن بكشساف 1ل زد ها 
وضَده على الجعابٌ اليافي 
تمشْ سيسق الستححات المسمسظسر 
ويُدي مَطرُوحَة على قبْصَة احسامي 
الغعفل2َرتالشسليمانيّة 
شتي تماجة نهم ينحية التتخ 
كفن حضوا عا جيب ةو د نوا 


دَعْيا بِمُمَاتَحُ الرُضى فنّحَتٌ لي بابٌ المَفال 


066 هاههو 5-5 لحت اكُتابٌ 


06077 جبانى تتبلشالره جانى 


© نمفشي لغزلي بوخرامُ 


5 ليالوؤصيفةالبابٌ 
0 زادث قَدَّامي ا رةه 
7و الثاني هكاك 
2 و الحَامسُ والشّاتٌ زدت 
33 اذخلنا المواسشط الفك: مَرْفُوعٌ يككية 
4و اش وري ف أشخح حسيون 


5 و القيراطى و الممُزيههري 


ياك اغطانى صَكَة الاخباز و امَرْنى بالؤصال 


مشت اتلحد .هلي التتحيرن 
#مبتصي. اتحها. الحنيتتان: الأزل 
والثالث والرََعمٌ في الحخحضى 


وفرض ياجورة والورقة و كايزة 


الهم يمحي للحتلنتين الام ماف 


الزطمة 


تكسي شبة شحو المنحكر ار 
7 و أميات امَيْحَبا بحبيبي 
فى انه الفضز إيضن و«اشمان حذ 
و الت هما فتحصوق اسرير 
0 ليلّة طادي في ارج فلكة 
1» و امَرْتٌ اغزالي على النْعَايَمُْ 
92 كلنا وَاشْرَبّنا فوقٌ مَنّ افراش ازرابي 
03 و9 اخوامي مهنا اتتكلقنة 


4 


94 فيها اممرّونقة و امُصابَحُ 
شَمْعَة رطلّيّة بايّته انُوَلْوَل 
6 اْتَطواتٌ اصْمَرْتٌ الطَعامُ 
7 قالتٌ لي ولفي ان كايّمَلوا له 
8 والصهيبّة واكيوسُ الرَّاحُ 
9 و الشتيًا كبَّتٌ وَِفي امدامها 
وو التطهسبوتمته ال كد لك 


1 و اقوى واقطع من سم اللفع الخارق 


067 


للقبّة نَسْمَعُها تقول سَهَلاً و اهْلاً 
لول حَمْتُ الحْسُود إيُفِيمَُوا بك في الرُسامُ انْوَلْوَلٌ 
فسرخحة: تُحفسِةومننك 
مافة بيج كعييف إتتبرى الفمر 
امتح وات امصاسيي الجمسحجيران 
اس فتك ملحن لحل تحنو 
و أمُكَرات: بو ' اقطايفها و الكوف. رانقا 


واشْمّوس القبَاتٌ راشقا واتخارم 


سماه 


زدت 


4 سه ه06 


زد زدت 


اممنايَرًَالهُنا وانرياتٌ امْشَهُرينْ 
9 المتسححححة ون من الصهود 
ليشيو ايه رك سوام 
طحن تيم ينث توتو نمه اتسينا 
والعُقِيقٌو ككاسُالجَريال 
فوائًض هيمَمةَنْقروفري 
امُضا مَنّْ السيف القاطعٌ في الرُسامُ 


واخلى امن العْسَسل واصفى مَنْ تلج الجبال 


052 هاهو 25 لحن اكقناتٌ 


3 جانى بتلشااره جانى 


4ه تنمفشيلغزليى بتوخرامُ 


4 


وت .غلق. السمفرة ‏ اكسبوس 


ياك اغطانى صَحَة الاخباز و امَرْنى بالؤصال 


عيلئ الامتحشداف السوتك السسسون 


58 


026 


027 


058 


069 


قرّفي وانواعٌ الزَاجٌ و البْدِيع 
امُلاتٌ اغزالى كاسّها وارْفَعْتّه ليا 
و السّاقي ياروح راحُتي مَنْ راسه يَبْدا 
واغطائنى انْغدَّرُ بَرضاها درّة البّها 
شَعْشَعالمُدمُ في لالة 
واذيا لول الشف الخدوة انقظكيا 
راقَدْ الطاككة في اكساوي امُشَرْطَة 
و اقفاطن زنجي امُطرّرَة و احزامُ امُتقل 
وادُواوحٌ داحُوا و دَوْحُوا و امُحاكمم 
فت اما ال/ْقسكدُت عيُفَي 
مَهُمَا 

ككل يمنا لقص وكاها كمه :وقانه 


4 


5-5 
خخ له 


< 


3 لث ع هده 


متعتصوي ناليج ] بوبحو 


الزظمة 


واكتتحضناين “ السسشخحطا ج'اللتسحوة 
ايك احيها اولان جتن 
#تخقفتقه مولاتهلالّة وامُلاثّه 
طَبّنا و اسْلِينا كما ازهينا و انُعاطينا اشمول 
وعَوْبْصَ تثٌالمحليٍّ قامّة القّنا 
والبة لجَنْتُ كَمُ عَوبِي املو و املو 
واحرري يشة وائسباابجٌ كشا 
فوق شَنْبُورُ و سَبَييّة المُشلكة 
وامُمَايَس الهنا و اخُلاحَلٌ صاحُوا و جَرْحُوا قَلبي 
انُصيبٌالسِيِمْ بار قدَّامي 
ال ل ل 7 اكد ال 2 1 ل ١‏ 
مسو لات اتحدة الا لت تو 
محتتتجحني | للحكتوجحتة الهج وهال 


نامكو عسي كل لني اكشات 


جاني :شاه جاني 
١ 3 0 34‏ ٌ 05 زال 1 : 3 امم 
قال تلم تاجالريامٌ 


1١ |‏ اسك ايده ل 


و انْطقٌ لي بالحقٌ لا تَكْتَمْ اشهادة 


ياك اغطانى صَحَة الاخباز و امَرْنى بالؤصال 


قالتّاللي شفتي وَصْمَه وحَدّقه 


في اجُُْوبٌُ وها قالتٌ لي قدي 


الزطمة 


15 قَلْتٌ لها صاري في مُرَهُْمَانٌ 
6 قالتٌ تيتي فتت لها تعبانٌ 
نكت لحةة فلحت ننينا ده 
18 هلال تاىك بين كييك 
19 قَلْتٌ لهاحجَبينامدادٌ 
0 قسالهنت لخسطسيتن قلت لها 
ايل الوك لطي 
12 فتَحٌ في اليالي مايُليهة قيمة 
23 مرا شف والريق امضال والتها: اجواعة 
4و اضضْعًُودٌ الميض ذا 
ده ف امول مناه ضيف 
6 و افْخاضٌ اعُسارة و ساق مَدُعُوجٌ 
127 اؤصاقَك ألالة تففهَّى فيه 
28 اتبارَك اله اخكجابٌ اللَهُ 


29 الججيلالي مَجََادَْالرِيامُ 


59 


قر د 7 لك 8ك 1 
في رَفْرتٌ الكوايَل و ارّخاتّه في اوْطانٌ زيمة 
تحشكي كها اسحنجئجت.: سْجَنًجَل و جبينٌ 
في مَنْزلة اعْظيمّة قالتٌ حَجُبِين 
في يدُ طالّبٌ خَطاطٌ و صاحَبٌ العُزيمّة 
فمناضبناة اشكيت: الكشنهتنا: امحصوارة 
قَلْتُ لها نهر على وَرْدُ قاني 


© صماه 
3 


علجور 


> م م 5 0 هو 
٠.‏ 


غنجور اسليس 


قالَتٌ قلت لها 


عَتْنُونَ فوق عبَّةَ رَكْبَة تَنْبا 
و الصَّدْرٌ الباهي رقمه حَجَامّه بن النَهُودٌ 
وتاتّو سرة طاسَةٌ الدّهَبُ و الرّدْفُ المالي يَنْتَمَلٌ 
اكما انيلا :وا العدام 'التذلخ :هوا هاا ادركنا 
عقول الرّجالٌ ابُحالي شلاً انُصيفٌ قالَتٌ لِيٍّ وَنُْفي 
وَاسَمْ الله اعُلِيكُ أَنابَعٌ المُعاني الحَبْرْ المَدُوبُ 


و اناليكك خادَمُ اعُلى امُدِيحَكُ ليك الرّكبّة اخُلالٌ 


50 سامت وض فطل ل أكنهسات 


انتهت القصيدة 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


له 


عو 


101 


قصيدة «زنوية» 


قَلْبُ العاسَّقٌ مَسَْكِينٌ ما امُسَى عُمْره سالي 
حالي يَشْكِي عَنّ حالتّه و حاله عَنّ حالي 
كان اسُبابي يوم الحْمِيسُ رَكَاوًا انُجالي 
بَعْدا زارُوا ساروا و سَكُدُوا لشورٌ الوالي 


كن أصواري فوق اللجٌّوجٌ في البَحُرٌ المالي 


أَمن درَى يالايامُ واش نظمر بغزالي 


ناديتٌ لهم بكرحتي و شوقي و اشبالي 
قالو لي مالك يافصِيحٌ الاشْياحٌ اتلالِي 
كان انْتَ عاشقٌ الرْيامُ مَفَطوعٌ الوالي 
خَرْيُوا مير اعضايًا و جَدّدُوا تَعْبٌ أشوالي 


هَادي طلمَتٌ شَنْبُورْها و الْاخْرَى سَلالي 


من درَى يالايامْ واش تَظْمَرْ بِغْزالِي 


حَدَقُوا بَعْدُ التَظْرّة على ايُميني و اشْمالِي 
سَرْتْ امُعَاهُمْ تسعى ادْمامُ حَضْرَة الغوالي 
مَهُما بَلغوا لرُسامُهُمُْ يا مَنْ يَصْفَْى لي 


4 


ف أنيال "المشاء حانة متضوقة 


نيران مااتبِيدديَمْ مَرُكُوبَة 
إِيُبَوْهُوا لشورٌ المَجُدُوبَة 
بَنّ جَعْمَرٌ شامّخ الاسْرارٌ المَوْصُوبَة 
بهُبَُوب ازياخها تَنْتَمَل مَرَرُوبَة 


في اريم 


سَلطانٌ الوالعاتث ولفى رنوبّة 


وقَمُوا هَيَا اسْباب كسْرانٌ التوبَة 
و :اشلاض :اذ موك العوورة ل 2 
قرب تَشْمَى و زيدُ في الطبّعٌ ارَطوبَة 
واعظمْ بَحْر الغرامُ 9 اذْفعٌ في وه 


وداتكات أفلوعها وسارت مسسكوقة 
:1 : 07 ر 
سَلَطانُ الوالعات ولفي زنوبَة 


كَنٌ أكواكبٌ في اسّماها مَعْرُوبَة 
ما بينٌ ارُسامُها ازناقي و ادرُوبَة 
تخلوا و دخلث و الجواٌ مَرْهُوبَة 


24 


232 


26 


27 


28 


29 


30 


31 


32 


33 


جَلسُوا فوق اسُهاوي اضيا اششمّوسِي و اهشلالي 
بَعْداً كلنا و اسُطابّنا و بَرْرُوا في اقبالي 


من درَى بالايامُ واش تَظْمَرْ بِغْزالِي 


ما تَسْمَعٌ غيرٌ امُلاء و زيدٌ غَدَّرٌ و أرى لي 
أَعَيُونْ اغوالي 
لاحت شَمُسُ البْها على الحَسُنٌ الغالي 
طابٌ اشرابي صَحَك الرْمانُ و الدَّهُرْ اشخالي 


هاج اغرامي بَعَدْ السَرور و اتشطن بالي 


اجهات: إيمكتوا بو الاشفا: 


من درّى بالايامُ واش نَظْمَرْ بِغْزالِي 


شاقوني من بَعُدُ الجُوابُ كَفَيتُ اسَألِي 
قَهُمُونِي سالوني على اُياري و انْكالبي 
انظرٌ لبهانا فاق عن ابها كل أمُثالي 
واش: «المجلوك: اتطيق: دون مشولاة انان 


عَمُرِي ما تَفْرَحٌ بالجَدِيدٌ ما نَنْكَرٌ بالي 


أمَن درّى بالايّامُ واش تَطْمَرْ بغْزالِي 


سَمُعُوا و اصَغاوًا و سيفطوا العَرّاض الفالى 
قلت لها سَهلا بيك ياشمايّل فوفالي 
ظَابَتٌ بيك الفَرّجّة و صَحٌ: برضاك اؤصالى 


صَحْكوا و انُباشطوا اسُوايعٌ مَدُوبَة 


سُلَطانٌ الوالعاث و 


صارَتُ كيسائها باهُلها مَعْيُوبَة 


واخْدُودٌ امُوَرْدِينٌ للسَّرٌ امجَويّة 
سَلوانٌ ازهاتٌ الخلاك المَكروبة 
فرجة بها ازهيت وازقيبي جوبّة 


ل م صم سا 


9 اتفكر خاطري الريمم المحبوبة 
سَلَطانٌ الوالعاثُ ولفى زنوبّة 
وانا حالي انُحِيل داتي مَسُلوبَة 
قالك بعد ليها :اذهانتك: متشوية 
قلت لهم بالرْيامُ زوحي 


ٍ 3 أمُ ا ل 3 ايامه مح ب 


47 د اد 


لو احْصضَرْتٌ ما اتعيبٌ بها معيوبية 
سَلطانٌ الوالعاثُ ولفى رنوبّة 


جاتٌ بِسَرْعٌ القُدامُ تَنههض مَتَعُوبَة 
بيك ارياضي اسّقا اجُداوَل مَعْجُوبَة 


وا كقلت امراك بالشلوث: ال عوية 


34 


35 


36 


37 


38 


39 


40 


41 


012 


43 


7ه 0ك 4 5 سام م 3 
هص 


وَدُعوْكن دوك :الولعات. فى 'خفكل الفائى 


من درَى يالايامُ واش نظفر بغزالي 


شاكي باكي حيران بارت اجْمِيعٌ احُيالي 
شَلاً صارَالمَغُرُومْ حَلَّ بي والجرالي 
أماخلى ساعة مَرْحْبًَا السَابَقٌ و التَالِي 
كان اوْقَف ميمُوني وصَحٌ و نادى فالي 
تَصْبَحٌ و انماسي كَل يُومْ سُلْطانٌ امْلالِي 


أمن درَى يالايامُ واش نظَمر بغزالي 


قال المامَرٌ يامَنٌ اصعَى الحَبُْرُ الجِيلالِي 
قَرْتُ بِسَقَُوى بِمُحَبْتي احلى شَهُد امُصالِي 
عَنْي هَبَا عاني و صل و افْكَرْ بمُوالِي 
سَرْ المَولى تَنُويرٌ ما ابرَرْ مَنْ سَفالي 


و اسلامي مَهُدِي للدّهاتُ بِعَْطرٌ و اغوالي 


103 


ناداتٌ اسُوايَعٌ الفراقٌ المَغْصويَة 
و انصارعٌ في اهُوا التَمْسٌ المَعْلوبَة 


سَلطانٌ الوالعاث ولفى زنوبّة 


بَصْدُودُ افراقها ارياشي مَمَصُوبَة 
في امُصايَبُها قلوبٌ الهوى مَصَيُوبَة 
يمنا اشكة معا مف لمان له عوقة 


تمك كن شبك اتن اولاق 
رَببي غفارٌ مَنْ ازلايّل المكتوبّة 
سَلطانٌ الوالعاثُ ولفى رنوبّة 
قَماذ اذتاكز الفعسوين الممشيونة 
وضحَتٌ اسجال مَنْ اصَياري مَوهويَة 
حَدَّتٌ بَجاهَرٌ الفاظ المَنسَوبَة 
عَنَاتُ افكارٌ في احُجايًا مَحْجُوبَة 


يَغُدى وايُرّوحٌ للدّهاتٌ المَدُوَة 


انتهت القصيدة 


01 : وفي نص آخر «قلب العاشق ملسوع....». 


7 : وفي نص آخر «بعدا كلنا واسطابنا اُسال من قبالي». 


الدؤاح 105 


قصيدة ا لدواح» 


01 أيا سيدي دَوَاحٌ ما إيله قيمّة في اسواقٌ الغْرامُ 
"فتن التحيية كان :دان قن اخطناة: «صانهافى مجاه عشاة؟ . يا 'اخظاتى ولا تخظاة 
03 كيف تشقل وان الوتشهول :فتى:الششنايا اناس الخال ششلت تاه 
04 شلا ايطيك يَطفي البِخْرْلوكَسّمٌ موجاتّه 
5 دُوَاح لالة فى اغشاة امُشالى و غبَّر بأَخباره اشْومْ ليعغتى كيف انديز إلى انجى مُولاته 
06 أيا سيدي على الهايّة افتاشه شَديتٌ الحَُزامُ 
7 للرّاويّة امُشِيتٌ انْسَقُصي وانْسالٌ الْاحْبابُ على جَهْدْ الحالل هايَّمْعَلوَلِيمَنُواشْمالٌ 
08 قاس لمان يهنا ا نش ]" فالوز كفن ١:‏ يقد ا مناه 
09 ري إيُكَونْ في عونك و يوقيك مَنُ فزعاته 
0 دُوَاح لالة فى اغشاه امُشالى و غبَّر بأَخباره اشُومْ ليعْتى كيف انديز إلى انجى مُولاته 
11 أيا سيدي امشْيتٌ واعد التجدرولبي تَعَمم الهمام 


كت 1 2 


5 ضَيك الاخبات عشلة كيل واضقازر: “لمن أعظى مَنو الاخبار .«فلت.هذا وعد الجتاذ 


15 للرياض بشوقى حَبَّابٌ صَبْتٌ ناسّه و اهله جَمُلة كما يُدكاروا 


ص 3 35 40 - 5 ره 0 هو 
14 #احسد به حدنتنئى_ تبررد ينااهلى ليعاته 


106 الدوّاح 


21 


23 


24 


26 


28 


29 


دُوَاحُ لالة فى اغشاه امُشالى و غبَّر بأخباره اشم ليعُتى كيف انديز إلى اتجى مُولاته 
أيا سيدي مَنْه باب دُكالة سَرْتُ اكما السُّهامْ 


الت كك 6 


لعند شي احُبِابٌ ادرَاهَمُ المُْصاحٌّ سُولوني مالك يا صاحٌ قلت لِهُمْ على الدَّوَاحُ 


عَنْ افتاشي رَجُقُوا احُكاوًا له اعرَفْناهُ في طودُ أَنّهِيلمْ لوعاره 


دُوَاحٌ لآلة في اغشاه امُشالي و غبَر بأخباره اشُومْ لِيعْتي كيف النْدِيز إلى انجي مُولاته 


هودت للقصورٌ مع حَهِدْ البين ما ابصرّته للنظرّة عين سَرْتَ مغتاض للماسين 
عَرْضه كم مَنْ دُوَاحٌ شوف مَثْله كالوا ليَّ البيبٌ اخُتارّه 


فها كسان فدلنت لنوسة بولا توحساة فح الكلسى مانو 


دُوَاحٌ لالة في اغشاه امُشالي وغبَر بأخباره اشُومْ لِيعْتي كيف الْديز إلى انجي مُولاته 


4 
ا 


أيا سيدي قالوا في قولهمُْ يا فدٌ أذهاث اللطام 
على أقضاكَ مابَيّدينا تَدْبِير ربْنا يَعْمَل لَك تيُسِيرٌ للرياضٌ ارم لا تَوخِيرٌ 
سَرْتْ للأهل رياض الريُتونٌ سَوّل كيف انسال ابُسَرْهُمُْ و اجهاره 


داه فحن مه 4 / ا و 3 


الدؤاح 107 


0 


دي 


31 


32 


33 


34 


5 


دن 


36 


38 


39 


41 


012 


43 


44 


دُوَاحٌ لآلة في اغشاه امُشالي و غبَّرْ بأخباره اشُومْ لِيعْتي كيف الْديز إلى اتجي مُولاته 
أبن اندي وت وهم :و احجرحسة ملن ارسناض التكدرام 


انسال في الجُنانٌ ابُسُولانُ الغيض والدُموعٌ على الحَدٌ انفيض والسهوغلبٌ على التوؤكيض 


هكدا يَجُرِي للعشاق في الهوى يَعدَرّني مَن خلع به اعداره 


حكن اعتشحيق في 0 اهضواة التفتشض. هنا ناته 


دُوَاحٌ لآلة في اغشاه امُشالي و غبَر بأخباره اشُومُْ لِيعْتي كيف النْدِيز إلى انجي مُولاته 


5 عه 


أيا دسيدي باب أبلان له ليت بقصد المرام 


صَبْت الاحْبابُ واحكيت الهُمْ خَبْري فلت ليهُمُْ اشتد امُري فش وياقرَة 


بَصْريقَيبُوا الحُبابُ بجَمُْلَة عاد رَجُعُوا فالوا لي ما اظهَر بَشْاره 


ه ع5 


مَيهات من الخغطانا خَيبّره و جاب حد أنعاته 


مُوَاحُ لالة في اغشاهُ امُشالي وعتزباخيارة: ادوم لِيعْتي كيف انْديز إلى انجي مُولاته 
أيا سيدي امُشِيتٌ واحَدٌ المُوْقفٌ عَرْمْ ابلا امُقَامْ 

مَنَهُ لحارت الصّورة دون اغُدَارٌ لاسُوال هايّمُْ على الاخُبَارُ سَلتٌ هل رَويِّتْ الحْصَارٌ 
رَدْتْ المُراسَمُ بَتَاهِيضُ شي اراشَّن تم بَحْسائهُمْ يدْكاروا 


أَضَيائ كل ضِيِر إلى صَرْصَرُ ما فود شانّه 


108 الدوّاح 


5 دُوَاحَ لالة فى اغشاة امُشالى و غبَّر بأخباره اشُومْ ليعْتى كيف انديز إلى اتجى مُولاته 
46 أيا سيدي سال اعمْلِيهُ في امُراسَمٌُ هَيْحْتٌ الرْيامُ 
7 مانان له احير راد القلي اننواش فلت تكفاكة على المقاش. .“صرت مشهور الششفياشس 


48 ما اظهَرٌلا حُولّه في اقضاهُ سَرْتُ واعَدُ بَنْصَالَحٌ نَعْنْتَمْ في امْرارُه 


و4 وادَجَلْتٌ لاْرْطَ اكما الليثُ ايفُطعٌ في رَهُراتَه 


دُوَاحَ لآلة في اغشاه امُشالي و غبَّر بأخباره اشُومْ لِيعْتي كيف النْدِيز إلى انجي مُولاته 


١ 


51 أيا سيدي اقري فاح جيلالي بُوملامْ 
رق تلق شولع ليطي بي رقن اأغاتااءياقي: تلط .. تر فنا لك لدوزندي انفد 


4 


سي افده اا 0ن 


53 تكَام رايس اكيم بحفظ غعلئ التمامُ اسواره 
54 اتام فال لمي 15 بسك سفن التريناة اخخلاتسه 
دُوَاح لالة فى اغشاة امُشالى و غبَّر بأخباره اشْهمُ ليعْتى كيف انديز إلى اتجى مُولاته 
56 أيا سيدي كن يفك اعرسشى .و اعرفقة بَعَدْ السّلام 
7 في الجينٌ فلت له تَزَّلَ لي تصُبة و شاف فيٍّ عَرْ الطلبة وفالَليٍعَرَالودُبة 


58 زيدُ بيٍّ لرْسامَك زادُ صابُ ولفي كبْدَرٌ اسْطيعٌ بِحَسْنٌ أنواره 


59 حل الكتابٌ لي يَرحم من ولدهومن رباته 


الدوّاح 109 


0 دُوَاح لالة فى اغشاه اممُشالى و غبَر بأًخبارّه اشُْوَمْ ليعْتى كيف انديز إلى اتجى مُولاته 
61 أيا سيدي اطلق البُخورٌ و ازمى التَرْبِيع على الاقسامم 


© واذنا كَيُعَرْمُْ على جَهُدَه طاح تربيعه عَنْ رَكَده قال لي وكا أخفرٌ جَبْدُه 


ع6 ساه 


63 أنوجِدوا كيف أُمُشا في اغشناة كلت 5 تؤريني يا طالبي غداره 


64 مَنْكُمْ فال لي فيكمُ كيُِصْبَحُ ويمُسا في مْباتّه 


66 دُوَاح لالة فى اغشاه امُشالى وغبَر بأًخبارّه اشُْوَمْ ليعْتى كيف انديز إلى اتجى مُولاته 
66 أيا سيدي اسّشمي اشْهيرٌ بينٌ الكبرة و أهل 


67 معنا و شرّخ وفهمٌ وشْعرٌولافض ‏ فد راقي ماهرٌ واعض بلمّعاني بَحْرِي فايض 


68 يوم تهنا للميدانٌ رَوسْها لقدامي لو بالجوائح طاروا 


سمه 


و6 غيم الخليل الستف الكها: : تلجس من افتاه 


0 دُوَاحٌ لآلة في اغشاه امُشالي و غبَّرْ بأخباره اشُومْ لِيعْتي كيف النْديز إلى انجي مُولاته 
7 أيا سيدي تمطي ولا اقفتش في تَمُصانٌ للأن 


له 5 5 


2 الغادَرٌ يَنْغْدَرٌ و الراكل يَرُكالٌ اكماالرْمانُ الواعصٌيَفْعَلٌ والوفامَنٌالمُضالَإيكحل 
7 لا اتُحافي خاطي بَخْطاهُ الطعامُ اعُطِيهُ و ترْكه امُعَ نكاره 
14 وحمي كن اختنطيتث شين :نقتا تستكتن ينه إلا واه 


انتهت القصيدة 


جمهور الغزلان 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


تَادَاوا بم بفصَحٌ لسانّ 


بين اجداول 9 اغصان 


111 


قصيدة «جمهور الغزلان» 


ترك اججلابٌ البعفورة 
9 النغهة 9 التوشاح 
هل الخَدُودٌ المَعْصورَة 
تركوا جمري لحلاح 
في ارياض احضرو احضورة 
تخجل منها الارواح 


في ابُها زيناث الصورة 


9 اغور بشة يو دواخ 


ياممس بَوْفُتْ الهيمم 
نسمّع فى ابساط اعظيمٌ 


7 0 051 
فوق ازرابي منسورة 


صَيَّدْ غزّلانٌ الجدارٌ هَل الكرايَمُ وادمّوجٌ 
ماسوا 9 اسياسوا 9 روجوا غزلان الدروج 


واغوانس في ابُساط ككواكبٌ تسشطع واتَروجٌ 


طامُووازقيّة وياممُنة وابرّوك و خدوجُ 


زيدُ لهنا زيديا للي ما مملكوك انتوجٌ 


طعموني بنعايم الفواكه مَنْ غيرٌ اختوجٌ 


112 جمهور الغزلان 


0 رفعُوا لى كاس مَّلانُ ابْيَضْ ومعهةاصفورة هادا الما شكيتٌ قلت لَهُمْ للعُمَل اخرّوجٌ 


ماههولبيّمُباٌ 


1! دام الله الحَسَنٌ فى ابها زيناث الصّورَة طامّووازقيّة ويامُئّة وابرُوكَ وحَدُوجٌ 
9 اغوي يشة بو دواخ 

2 قفاوا نيو رح اشحوت ' تنظ وانشسوف ماله 

3 قلت لهُمْ ما تَقَرّبُ ماانا في حالّة حاله 


14 واضحيثتٌ لهُمْ اعْجَبٌُ صَحُكوا الْارْيامُ و قالوا 


5 هدا زهو السلوان لبُني عدرة المدكورة مولاه ابطش من اسهام و اسرع من ريح الموج 
واقطع من سن ارزماح 

16 فوق اجوارح نشوان و على الوجنات احمورة إيسرح السن و يكشف الحيا للمهروج 
مم نلا داقه مَرْتاح 

17 بالصفرة 9 الكيسان خمرة نشوة معصورة ما بين العرسان 9 العرايس 9 اكيوس اتروج 


وعلى حَضْرَة المَلاحٌ 


18 دام الله الحَسَنْ في ابّها زينات الصورة طامّو وارزقيّة ويامُنّة وابُرُوك وحَدَوجٌ 
9 اغوي يشة بو دوا 
19 هَدي تَسُقي واتزيدٌ والنوبّة ماتنساها 


3 ديك الجهوبٌ بَنْشِيدٌُ يا مَحْلَى صّوتْ الغاها 


21 الأخرى تَرْقصٌ واتميدٌ بقرايَحٌ شوق اهُواها 


جمهور الغزلان 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


30 


31 


هادي تسّحَرٌ الاذهان 
في حَرْجَةَ على الالوانٌ 


د 4 مام اله 3 
مايفديهم تمان 


دام الله الحَسَّنٌ 


خبرّك في كل أؤطان 


وَدَعْت اغصان البان 


سَرْتْ امُقاضي حَيْران 


الاخرى تفتن مَبْسْورة 
شرق اضياها وَضاٌ 
بخلاعتهم مشمورة 
يتشكى دون اأجراح 
ناس الاحسان المشكورة 


يُومُ او قرها يَسْحاحٌ 


في ابُها زيناث الصورة 
9 اغوي يشة بو دوا 
قالوا لي على الكمال 
وكسفيا لفل الخال 
تغرف قيمّة الجُمال 
بين الودبّة مَخْبُورَة 
لاتنسانايا صل 
معد الأمتة و الحزورة 
فقيل امُعِهُمْ راح 
مَنْ العناس المبشورة 
9 الدّممجَة 9 التَمَاحُ 


113 


86 210 


ديك اثريّة ديك كمّنارَة في اغساق ادْيُوجّ 


يتمكن وايروح من انظرّهم تايّه مفلوج 


مَنْ لا الَتقاهُمْ ما انْتَجٌ ما شالى في انْتوجّ 


طامّو وازقيّة ويامنة وابُرُوك و خدوج 


يا الفْصِيمٌ الجَيلالِي 
بِينْ امُحَاسَنٌ الفوالي 
بحُسابٌ الشُومٌ الغالي 


العْمَلُ مَاهَرْ و الالفاظ يا ماهَرٌ ليك اصْنّوجٌ 


5-31 عد ا ات ىل 


واتقوى تنواحهم شور القلبٌ المَرَهوج 


21 
م 


تت البوجات وتيتها 9 اللخض المغنوج 


114 جمهور الغزلان 


2 دام الله الحَسَنْ فى ايها زيناث الصورَة طامّووازقيّة ويامُنة وابُرُوك و خدوجُ 
9 أعور يشة بو دوا 

33 غني بَوؤصاف الزين في البَهجّة يا حفاضي 

34 دكرٌ بيتاث اللين وارضى للي هو راضي 

35 واطعَنْ الجَحُودْ اطعين بَحَُسامُ الشعْرٌ الماضي 

6 وشل البَغض ونقصانٌ امُعَرْفْتَهمَ مَنكوره لو عاشوا ما عاش نوحٌ لا صَرّحَة مَنْ فرّوجٌ 
98 ندوى مَنْ 7 مكشاح 

7 مَنْ لا شاحُو بأَحُْسانٌ اشْياحَتهُمْ مَحُبَُورَة عَلعالي في وداج كل داعي سَنه مَرْتَوجٌ 
عَنْ واكقد ما براح 

8 لا حكمّة لا بَرْهانَ مَنْ الحتال المَنكورة ما رقرّق عَنْهمْ سَرٌ في اقصور ابغير ادْرُوج 
اطياز ابغِيرٌ اجُناحٌ 

9 هَل للرّقايق لوزانَ هَل الفعال المَشكورّة اسّلامي عَنْهمْ مارثى فُمُري على البُرَوج 
في كل امسا و اصَباحٌ 


انتهت القصيدة 


خدوج 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


7< 2 0 
فصيده «خدوج» 


الهوى اعد ست وداج 
لا عاشَّقٌ في اهل الغرامُ كَيمّدَرٌ له بالجاجٌ 
ارْكَالضايّةرَمْراجٌ 
اه اعُليّ بالغرامُ و صامَّرٌ في عَسْقْ الدَّاج 


وَاشَكَايا لَلمَدَاج 
راحة روجي رايّة النصَرٌ زَهوة كل افراجٌ 


4 


مَتحَمرٌ دون مزاج 
مَنّ ليقة الهُوى المَلْبُ شاكى ماصابٌ اعُلاحٌ 


تَصضًرّوادامىالفجاججٌ 
راحة روجى دُرَّةَ البْها سُلطانة الغْناجٌ 


تصَروا رز وةالالماح 
توكةتَجمَالوَضالح 
بَهَواهَاسَ ري باح 
كداميةًالخُراٌ 
مَكْمُولَة البّها الصَايًلة بالحَسّن الومَاجٌ 


115 


نارّاججماره لهلاجة 
تاكحث شَلوي مَسْرُوج 
ككَمُري على َالبِرُوجٌ 
جَهوى الرِيمٌْ المَبُهاجة 
مَمْبَهَواهامَهِْرَوجٌ 
َمهِعٌانجالِيموَاجة 
انَُرُّكُ السَاكنٌ مَطهُوبجٌ 


باش ةالعَوَرَمْ تابجة 


74 26 4 و‎ 
3 
٠ ٠ 


ل 2 ل 4ك 
تَعُتٌ الشادي في ابُطاحّه 
وَادْمُوعٌ أنجالى ساحوا 
تعت ازماف العكمُهاجة 


- 6 _ 900 0 هو وهم 5 
طلقة تثيثيننازنوج 


116 


0 حاقوامَّئٌ قوق انبا 
زادوا عَنْ هَولي و تيُهوني تيه المَرْهاجٌ 
11 وامْعَ الشفرينٌ ادُعاجٌ 


4 


ما بينْ احُبابي و لامُتىي عظمات الهيّاجٌ 


12 فسفيزة مَِنْ صَنْف الرَاجٌ 


و انقيمُم اشديّة لعارمبي كلما تَحْتاجٌ 


3 تَصضًرّوا دام ىالفجاجج 
راحخة روجى دََّةَ البّها سّلْطانّة الغْناجٌ 
14 رجه تمجيي انكااه 
15 وَانْجَدَّءُ للْمرْكاٌ 
16 وَازْرَعْتٌ اكيُوسُ الرَّاح 
17 ولفهي تسحَرٌ المُهاجَ 
حُوْدَة مَكْمُولَة اكُما انشاها راقَعٌ الادْراجٌ 
8 لتنوجنا مسنهزة تبات 
تَسْطعٌ و مّاجَة كثريّة و اشْمارٌ ازْناجٌ 
1 و التغرٌ أَصُفا من عاج 
والمَدٌ الحكيته قد صرري مَابِينٌ أمَاجٌ 
20 كاتس قام 9 تعواجج 


تحكيها مَحْدَة امغْصَتة ما بين الرّجُراجَ 


خدوج 


ري سانْعَتَهَمَازتاجة 
و اكيُوسُ الحَمُرَانْورُوج 


باش ةالع ورَمْ تاجة 


و_- و- هو 
زينهالاسسع خدوج 


و اتا جسن مده اجر اه 
مكتدة واكتوسال افراحد 
فحيئل اللتكلانتى: و الجاكنه 


كيف ادراث الهَياجَة 


4 


ذَأت :التاق ادعوم 


هنا ل نموا ونال وات 
سَرَاهمْضاهُم مَرْنُوجٌ 
و اخْوودٌ كما الستاكة 
مَنْمايَجٌ فون َالجُوجٌ 
فوت الوح اتجتشلاهة 
مَرْكُوبِةعَلىالفُجُوجٌ 


جدوع 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


30 


31 


32 


تَصضًرّوا دام ىالفجاجٌ 
راحخة روجى دُرَّةَ البْها سٌلطانة الغْناجُ 
ري تّائهاهاياصالٌ 
. خناري ب وٍووَاح 
محمد امحوافع طعناء 
و انْبَلغْ امُنَايَا امُعَ البّها و الحَسُنٌ المَسْراجٌ 
تَسّْعَدمابينَّانتاجٌ 
تتهنى و ايُرِيعٌ خاطري مَنْ سَقَوّة لحُداجٌ 
جَحْرَالحَبَالعَجَاج 
اساي اي اال را ان 


و تاني بَسُواحق اللجُوجّ افرادة و ازواج 
تَصضًرّوا دام ىالفجاجٌ 
راخة روجى دُرَّةَ البْها سّلطانة الغْناجُ 


يا راوي حُْمدُ اشرحٌ 
واشسلامي لرّجَاح 


و الطلبا مَل الألواحٌ 


117 


باشْةالعْورمُْتاججة 


ما ادرى هُوْلِي يَنَفاججّى 
ولفي ررق ةلَدمُوجٌ 
سَعُدي بكمال الحاجة 
والعَمَل اللي مَخْلوجٌ 
فِيمَاسْفونويبَوَاجة 
لِيدَاممداخًل والخحرَوجٌ 
وازْفرٌ بَرْيحٌ اصّهاجَة 


تتهْحِرَمْ قبن حرفنو 


باشْةالعْورْمُْتاججة 


ا 3 7 24 
زينهالاسسع خدوج 


فساو تسسات امهنا سه 
يَعُبَوَْبَنْسِيمَارَياحه 
ملا سيق اللفتك اشنباحه 


118 


33 دون ارباعة الههمالٌ 
كان افر بازي مَنّ ازكايَحْمَدُ كلانُجاجٌ 
34 يا ويه صَدف اهْجاجٌ 
صادّه ما صاده امن البلا و ارْوادجٌ ردَاج 
35 مناوكحا فحوق اتاج 
هَدِبِكُ هِيٍّ سِيرة الجُحِيدُ الوشقٌ العَبْراجُ 
36 قال ال ند لْنسَاج 


مَنْ الجيلالي الا اخفى في بَهجَة البَهاجٌ 


انتهت القصيدة 


خدوج 


خدوج 11 119 


> الله ام 
قصيده « خدوج 11» 


تجا عفة حور نوو شحو وريس لمعك انع شت ددن من عن لتر 
2 امُحَاسَنُ الْرِيامُ ابشوف التظرات يهَيّجُوا في حَصْرَتهُمْ كلهايجا تَنْرَكمَنٌ راهاعلى الفُضامَفَلوجٌ 


3 ناس الهوى إِيتَشْدُوا واعُوانَسُها إِيُعَرْجُوا هادي تَرْقص ديك دارجا كمَّلعٌ ابُسَرْعٌ الرُياحٌ فوق المُوج 
4 كاش المُدامُ اساقى للميلاف دَرْجُّه مُولاةٌ الغرّة الواُجة سَُلْطانة الرْيامُ لالة حَدَوجٌ 


05 ساعَة مع الرْيامُ افراجة ‏ رَصُوة و كر و انْتاجٌ 


06 طابوا اسْرُوروَقتٌ الحاجة للولمحشيق مَحُتاجٌ 


م مصراه ١# ١#‏ فيز لت 


07 انظرٌ للعيُونٌ اذعاجّة ‏ واخُةُودْضمٌُ طَمَاحجٌ 


8 هيُّفاتث ككواكبٌ بتيابٌ العَرْ تَوْجُوا بشمايلواسْرَورواهجة نوَارٌ في بَطحة انَبَسّمْ للخْرّوجٌ 


80 2 6 80 


9 عكري اصّناف و اعبارق بِالحَمُس دَمُجُوا واسُبابي عَنْها امُعَرْجَةَ وحَلحول اعْلِيِهُمْ طالقات ادْمُوجٌّ 


0 بَهُحاتُ كيف ربت داك التَبْهاجٌ بَهُجُوا سَرَاللهُ في كلهايّجة رَجْراجَة بَنْسِيمُ تَنْتَمَل واتْرُوجٌ 
1 كاش المُدامُ اساقي للميلاآف دَرْجَّه مُولاة الغرَّة الوافجة سّلطانة الرْيامُ لالة حَدَُوجٌّ 
- ولفي اخليلتي مغناجي بَحْري لمولتي هاج 


13 بين الرّيامم روح امُهاجي سَلتٌ سيف حجاٌ 


14 حَدّْق البها الحَدٌ العاجي ‏ وامُليهُ خال مَرْناج 


110 خدوج 11 


5 نَعْنِي اغلامُ حاضي ورد الوجنات الْلوّجّه عَشَاسْعلوَالْفرْطائْجَة شَاجَعحَرْبِيِحَفَامُْنَارْباحُالجوج 


و 4 رفم 


و احْرُوفها ابطال امال العشاق رَبجّه طغيانٌ اتشالى افرانئجة سَكافة مَنْهُمْ خاطري مَطحُوجٌ 


7 و اشفارٌ كصُوارَمُ قبل الطعنة إِيودّجّه فياقلوبٌالشاؤوائجة مَحُلاهُمْ لولآا امُصَالهُمْ احْدوجٌ 


32 


اع 


54 


6 


لحز 


24 
وا ل 
٠‏ 


كاش المُدامُ اساقيى للميلاف دَرْجُه مُولاةَ الغرّة الوافُجة سلْطَانئَة الرِيامُ لالة حَدُوجٌ 


و فاجي اهْمُومْ قلبي فاجبي بَرْضِيعٌ طاسْةالرَّاج 


20 داحُوا ادواحٌ رُوضُ اؤلاجي حَتَىأمممَرْتَالمُراج 
21 تاجى احُبِيبٌ قلبّك ناجىي ماحّلى احُدِيتُ الغناجٌ 


< 


ورم 8 


2 ابلا اعْنَجٌ فَتْنا و اعُساكَ إلا إِيقَنّجّه امْنايَر في الجَوْ سارجة تفجي بضّياها اظلامُ كل ادْيُوجٌ 


3 بَرْوافَهُمْ و انقيش على العادة ايُدَبّجّه مَنْ زكا فيهمُْ مانجا مَنْعارَضُهُمْ مااعْمَرْتٌ به اسْرُوجٌ 
4 و اؤصيدها علي مير امُواها امُبَلجّه ما تَقُوى له عَنّْ امُلاجًا مامَنْلِي في امُحَبّتَالنساءمَهُرُوجٌ 


5 كاس المُدامُ اساقى للميلاف دَرْجُّه مُولاةٌ الغرَّة الواُجة سَلْطانَة الرْيامْ لالة حَدُوجٌ 


5 في ارياض فَرْجَة التَفجيجة ‏ مابييٌ ياش وارْتَاجٌ 
27 لدواح فى الرياض اطهيجة ‏ ولتَنهمٌ واضمُْوجٌ 
28 زهي خاطر الدّ / 5 4 7 و اذ كك 9 مه اله جُ 
9 ليلة على الرّضا صَفراتٌ بالفرْجات بَرْجّه واغزالِي بالعزحالجة بَخْلاحَل تَدْراجُها انزيدٌ اهيُوجٌ 


31 وانا بحُبُّها مَنْلُ امُْنَ اضُحا ببنج بنجه عشاق الحَسَنْ ماائجى للخاطرْمِسْكِينٌ في العُضَامَلهُوجٌ 


خدوج 11 121 


2 كاس المُدامُ اساقى للميلاف دَرْجُه مُولاة الفرَّة الوامجة سَلْطَانَةَ الريامُ لالة دوج 


33 امُنارّلٌ الؤصال افريجة ‏ لهل الغُرامُ مَبِهاجٌ 
34 ماتضغوالحبرالنسيجة ‏ قالوا ارُفيعٌ الدراجٌ 
55 افُعايَلَهاضلالاسشنيجة داحُواافُراخٌ الهُمبٌ 
6 مَنٌ لا اصفاوًا ما بَلْعُوا رفعَة ما انحَوُجُوا اشبراق الخلَجِانٌ ماهُجة ماانْتّج ولا اصرَخّ في النْدا فَرُوجٌ 


واشت ما اضفا مَنْ قَنَّتُ حت انتكجوا . والّاغن في الْحَرْثُ مانجا :ما شالى يسام ما اركتٌ سمح 


8 والفاظ كشهابٌ اضْرِيمُ الضاها إِيطَجُجُوا امُثِيلٌ شي فساورطاجّة طَجّة بُومُ على اغْرابٌ بِينُ ابرُوجٌ 
9 كاش المُدامُ اساقى للميلآف دَرْجَه مُولَاةٌ الغرَّة الوافهجة سلْطانَة الريامُ لالة خَدُوجٌ 


40 2 8 دها 9 1 ش. - با - 1 4 5 ٍ َْ زاج 
41 ابَجَبَا لتَوكَةً الحمُهاجة داتٌ البّها الوَمَابٌ 
42 مَنّ فاقتٌ الغزالَ ازباجا ‏ والرَّيمْ بَنْتٌ صَنْهاجٌ 


لت د "م :2 


4 عَنْي اوزيدُ سَلي قَلبٌ مَنُ يَصْعَاك فَرجّه مَنْلافَفَهُامُدِيحٌ ماهجة ريح في ريح إِيُسُوط على اجُبال انوج 
4 ز نسبي افصيح عربي كمن مرعاج زعجه بزوابع عياه زاعجة والمخلول اتراه كن وغخض إيلوج 


سه م 


5 و اجْمِيعٌ كل مَنْ خاطبك يا حَفَاظ رَوْجّه لاتَفْكَرُله في المُزاوؤْجة الْمِيرٌو العْمَلُ و اللفاظ اصنُوجٌ 
6 كاش المُدامُ اساقى للميلاف دَرْجَه مُولَاةَ الغرَّة الوافهجة سَلْطَانَة الريامُ لالة حَدُوجٌ 


47 عَنيتٌ للفضال التاجبى ‏ باس كل حَمُلجٌ 


48 و الماشيين واللي ماجي ‏ واشرافها و حجاج 


122 خدوج 11 


49 و الرَايَدِينَ ععيبُ الجاجبي ‏ لكّطا و بَومْ و انْجاجٌ 
0 تاكوا اقراصضنى عَنْ مَرْسَة الفراجٌ بَوَجَوا بَغْنايَمْ وامُسُوك نافجة وامُحاسَنْعَدَاتٌ طاوس وَعَمُهُوجٌ 
5١‏ سَعْدي اسْعِيد ساعد واقف لاما إِيُعَوَجحّه يَنعاطا سَحْرَة و فايُجة صَح العامَدْ ما افرَغ بيه انتوجٌ 


0 


2 عَبْدْ الجليل قال الجَاحَدُ رَبَي إِيُحَوْجّه تعُطل بيه ايَّامْ حازجة واتعصفهيَعْقِيمُْ ربخها المَرْمُوجٌ 


انتهت القصيدة 


طامو 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


تاك اهْلالِي في امُنارَلٌ امُقَامُه 
في ابُساطابْهِيجٌ ارُفِيعتَرْكامُه 
و اليل اعُرَمْ بعُساكرٌ اظَلامُه 
كَعَبْدُ اكناوي سال احُسامّه 


قالتْ الؤجيبّة لالة طامُو 


مه ماعم سه ههه 


وتاك الفجر أمجردٌ 


قامُوا حضرة فرجَة لتبسامه 


01 21 
اعلامه 


صاحٌ أمّ اقَنِينٌ و جاوبٌ إِيُمَامّه 
طابٌ البّسْتان و فاح بنسامّه 


كل امُواوي بِعْزالٌ قدَّامُه 


قالتْ الؤجيبّة لالة طامُّو 
مَنّْ فى يَدَه كاش امَّلاهُ بَمُدامه 
فرّجَة تَمْجِي للْمَلَبٌ تَْ امه 
وَاعُوانَسُ طيبٌ الفُراحٌ وامُرامُه 
شن التفوية ”انفاية اقوامة 


شلا شاهَدٌ مَغْرُومْ ف اعْرامُه 


قصيدة درطامو» 


سعد السعودٌ قبل و الهول اتفاجى 
خاضى اكواكيه كَمُلِث به الشاجة 
و الرِيامُْ كل عاتش تحُكي خَزْراجة 
وزخى اجوانحه على المَرُونَ ازباجة 


على يقرت 4ن زان اشسياتة 


كبٌ المُدامُ ما بَعْدْ اليّومُ افراجة 
تجو كاك دونه وت ساهة 
الاطيارٌ كل طيرٌ بِصُوتّه حَدُراجة 
سَمُرِيسُ فيه تَفْهَى العٌقَولَ إداجا 
و الوَرْدُ و الرّهَرْ و الِياس وطمّاجة 
في امُطَايّبٌ الحَدِيتث امُعاها يَتُناجا 


كبٌ المُدامُ ما بَعْدْ اليّومُ افراجة 
الفُواهُ ضاحكة ما فيها لرّلاجة 
كغالنو كيهان :اكنضياها تاه 
هيفاتٌ ككواكبٌ تَسْطَعٌ ومّاجة 
ماصَمُهُمْ في افَلايَدْها مَعُناجة 
عَبْلَة و جازيّة والدَّلمّة وازباجة 


123 


ودَهُْبَتٌ كل احْراجٌ 


ورى كاش الزاجٌ 
35 اعداه اسْراج 
على الدواح اجواج 
و الحَربّل دراج 
كيقوت في تاج 


بَنْقَمَه الوزْناج 


ورى كاش الرَّاج 
ولا حَس الْجاجٌ 
مَاعْظَمُهُمْ انْتاج 
في امنارَهُ و ابُراج 
َنّ سايَرٌ العُناجٌ 
لبْهامُمْ الْتاجٌ 


124 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


30 


فالتٌ الؤجيبّة لالة طامُو 
وإحثا:يق: الحوذات. تحامنا 
مَنْ ابْلَعْ امُناهُ إيشيرٌ بكمامّه 
و الزينٌ إلى يَعْطَفٌ لغلامُه 
قال الحَبْرٌ المَدُوبُ في اكلام 


قالتٌ الؤجيبّة لالة طامُّو 
في ابُحُورالْحُبٌ افَراصْنِي عامّوا 


رايس ماتهًا رايس ادْمامّه 
للبَرٌ اجُوادي قابّط الجامّه 


تكلعٌ ضيمٌ في الوْغالمَنْ ضاموا 


اي فهر 8 


ما ندخل عَمَرِي سوق بَرْحامّه 
قالتَ الؤجيبّة لالة طامّو 
وانحاكة وك قاد ف اعدامة 
و الجّيلالي هَرَامُ ظلامّه 
من لالهمٌ اقوال يُمَهاموا 
تبات السن !ماه امه 
لمُحَبَّتَهمْ اجُوارْحي راموا 


كبٌ المُدامُ ما بَعْدْ اليّومُ افراجة 
في ابُساط سَّلْطَنِي و اسْرايَرٌ وهاجة 
و ارك حاسّدّه عَنْ جَدُوة رَبُراجة 
أذُوَاة ماتذاوسة الف متهتلاحة 


إلى إيُتوك باز افصيح التسّاجة 


كبٌ المُدامُ ما بَعْدْ اليّومُ افراجة 
لح فق وف على الامواجٌ المُوَاجة 
9 اعنايمُه أغرينة ياسر مرتاجة 
إلى يقوى حربها الممجيًا تترا 

تالقاط :ننه للطمتتة وزافنة 
مالي لكلاف نهل الوق المتجاجة 
كبٌ المُدامُ ما بَعْدْ اليّومُ افراجة 
مَبْقَاهُ في البلا و اروادجٌ ردّاجة 
والتاكرين هل الفعا؛ المكتاكة 
مَثْلُ الهاج فى اعدايَرّها رمّاجة 
تشسهائل التكتكاءو متتوك التنانه] 


في احُظرتهمْ سَلطانْ عريس اخواجة 


انتهت القصيدة 


طافة 


ورى كاش الزاج 


دون اخخطاواسْماجٌ 


غايَتٌ كَل اعْلاجٌ 
تخمد كَل ادجاجٌ 


ورى كاش الزاج 


كت ه 


في ِيقة مواج 
تدكا الات 
وازواجٌ 
فصل الله افْواحٌ 
ما اخْتَلَمَتٌ امُراجٌ 


اتنا 


ورى كاش الزاج 


و اسْرارْ اللَهُلاجٌ 
و اهْمايَحٌ لَهُماجٌ 
في ابُطايح وامُراج 
بَحْرّه لهم راج 


ما نَعْدَمُ خححَزراجٌ 


ملاحظة : هذه القصيدة من البحر الثنائي وقد قسمت إلى ثلاث لزوم الانشاد مع احترام قافية ثلاثية. 


عشاق البها 


قصيدة «رعشاق اليها» 


جادٌ الزّمانُ و اسْقامَت إيّامّه 
تاف امُلالي في امُنارَلُ امُقَامّه 
في ابُساط ارُفيعٌ البامَجٌ ترْقامُه 
واللبل:أعظك غناك “اظلامه 
كعْبَدٌ كناوي سال احُسامُه 


مَشَّاقْ الها الجميغ يرْحامُوا 
أنناة المدر اميك اتسامة 
قامو ككجرة (فراجة لمتنسامه 
هاج أمّ اقنِينٌ و جاوبّه إِيُمامّه 
طابٌ البَسَتانٌ و فاح بَنسامّه 


كل اهُواوي حايَرٌ اغُزال قدَّامُه 


عَشَاق البها اجْمِيعٌ يُرْحَامُوا 
مَنْ في يدّه كاس امَّلاهُ بَمُدامُه 
و اعُوانَسُ طيبٌ افرَاحي و امُرامُه 
حَسّنٌ اقويمُ النْهَايّة تَقُوامُه 
لبوة انها : علض اللكلة ثاموا 


فصل الرْبِيعٌ فَبَّلُ و الهُولٌ انُفاجا 
وبَخْ اكواكبّه كَمَّل بهُ الحاجة 
و ارْيامْ كل عانس تَحكي رَزْراجَة 
وارْخا اجُوانحّه على المرونَ ازباجة 
و على الخُلاك يَرْفَرْ براح اصْهاجَة 


مَكْمُولَة المُحَاسَنْ لها تَتْراجًا 
لب مها ا فد ماد اه 
الاطياز كل طيرٌ بَصُواتّهِ حَدْراجَة 
سَمُرِيسٌُ فيه تَفُها العٌقَُولَ إداجَة 
بِالورْدُ و الزْهَرْ و اليا و طَمَّاجَة 
بِمُطِيبٌ الحْدِيثْ معاها كيثحاجى 


مَكمُولَة المُحَاسَنُ لها تتّراجًا 
و افُواهُ طالمّة ما فيها لحُلاجة 
صال ابعَرّها و حضها نتاجة 
هيفاتٌ كنّ كوكبٌ تَسْطعٌ وَهَاجَةَ 
ولا ادْرَكتهُمْ افلايَدُ مَغْناجَة 


0 صاهم صمه 


اخدود بِرْهُمانْ و قيسّة و مَبْهَاجَة 


125 


رَهُرَتْ كل اخراجُ 
شارف على الهاج 
في اكساوي وادْباجُ 
و اغْلَقْ كل افواجٌ 
ما بين المُنْهاجٌ 


تَرْكُ اصيار اهْراجٌ 
على الدواخ اعْراجٌ 
و الحَرّيّل ادراجٌ 


ولا حَيٌ الْجاجٌ 
مااعَظمُهُمْ انتاج 
في أمُّنارَهُ و ابُراجٌ 
في سايّرٌ الغْناج 


واللخحّضين ادُعاجٌ 


126 


21 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


30 


31 


352 


33 


34 


35 


علي برها حون سف 
نملا اهوت خوكنات فى اغرامة 
و انثا يون" الحوضاض درعافوا 
مَن بلغ امكناة ايُشَيِرٌ بكَمامة 
الزيِنٌ إلا يَمْطَفٌ لفلامّه 


عَشَّاقْ الها الجميغ يَْحامُوا 


فى تكد الكنث: افراشيدى. قامة 
راسي مَنْ هو رايس ازْمَامَه 
في البَرٌّ اجُوادي مَسْكَتٌ الجامّه 
تفلعٌ في الوّغا ضيمٌ مَنْ ضامّه 


2: 


ما تدّخل عَمُرِي سوق بازحامّه 
ععشاق البُها اجْمِيعٌ يُرْحَامُوا 
قال احْبَرُ المُدُونُ في اكْلامُه 
اللجخجلااتي هكرام طنلافكه 
مَنْ لا لِيههتم قؤل يَفَهامُوا 
الازنات الشعن ائقاية اسلامة 
أجوازحجي لمَُحَبَتَهُمْ راموا 


مَكْمُولَةَ المُحَاسَنٌ لها تَثْراجًا 


عبلة و جازيّة و الدّلفة و ازْناجَة 
في ابُساط سَّلْطني بِسْرايرُوَهَاجَة 
يق يا لني اشوف جختراجة 
ادُواكُ ما ايُداوي الف مَُعْلاجَةَ 


مَكمّولة المُحَاسَنٌ لها نَنْراجًا 


شئّوة وصيف على المواجٌ المُوَاجَة 
تسشري 
في الحَرْبُ كلها ليٌّ كتَثراجَا 
بالفاط' زائنقة بالمطامتة ودلقة 


مالي اسْبُوكُ في هَل الضُيٌ الطَجَّاجَة 


ف إفراسدته إعريفة مإناحة 


مَكمُولّة المُحَاسَنْ لها نَتْراجًا 
إلى ايُتوف بازي في اصْمِيمٌ التَسّاجَة 
و الناكرينٌ كل افكارٌ المَفْلاجَة 
مَثل الؤشاق بينْ اسْلالح روَاجَة 
بِالوَرْدُ و الزْهَرُ و امُسُوكَ التَمَاجَة 


في حضرتهم سلطان اعريس 9 اخواجة 


انتهت القصيدة 


تَسْقِينِي من باج 
بغْنايَمُ بواج 
بَارُودي نحُتاج 
بفرادة و ازْواج 
فَضْل الله افُواج 
مَخْتَلْفِينٌ اماج 


تسشقيني مَنْ باج 
تَحْمَدكلدَجِاجٌ 
الهُمّوجٌ الهماجٌ 
بالنبيحٌ و الهراجٌ 
لهم بحري هاج 


ما تَعْدمُ خخَزراجٌ 


الهاشميا 


14 


15 


127 


قصيدة «الهاشميا» 


ه م م د 


يّهُتي عَفْلِي تاهُ يِامَنْ بها ناز الصُدُودُ حَبّة 
الهُوى شْوَاهُ و انكود اضناهُ اضنا وابُليته ابلبّة 


2 
هم سكت 


- 0 0 د 
على الغرايَبُ عَدَّاتُ على المُصيَّاتُ اقصيّتى اقصيّة 


و م 


ِاحَدٌ البا و الفينُ مَنَكْ غاز الدّبُدُوحٌ و الثْريّة 


أَسَلطانة الازيامْ امُولاتى وَلْفى الهاشميا 


80 


نجي يبان ازاك 

شوقتيني في ابهاك 
أَنْتَ قلبّك هَنَاكَ ما شفك حالى ماعُليك فيٍّ 
أش المَعْمُول معاك زوري للزيارة مائخيبٌ نيّة 
مَتْلِي حاشا يُهُجِرْ عَنْدِي شلك يا زيتة السّميّة 


عَْبْدَكَ دايَمُ مَكسوبُ طاعة والطاعة واجُبة علكّ 


أَسَلطانة الازيامْ امُولاتى وَلْفى الهاشميا 


ا 4 ات 4 0 
لوكشف القلب اغطاه 


يزفربشررارضاه 


أ انْهُو اسْباب هَجْرِي فيدّنِي بالخَبار ناجي واناجي 
و الجُفا حَرَّقَ بحسامّه ادُواخَل اصْمِيمْ امُهاجي 
اشواك مارتالى و اشواك ازدادُ به تغبى و احراجى 


صولي على العوارمُ صولة عَبلة و جازيّة يا مغناجي 


يَكفى من الجُفى زوريني يارّاحُتي وطبي واغلاجي 


والجفاك أوَلفي جافي 
كافى بَحَُسانَكَ كافى 


وانا بمْرْحْتِي و محَبْتِي عشفي على الفيض ماشي ماجي 
بوصالك الشعيد اهُمومى أرايّتُ النْصَرْ فاجى فاجى 
نَحُلِي على ازهارك غنى بهياجي و صولة تبُهاجي 


بلسان غربْتِي ناديتك يا كوكبي وشمسي واسراجي 


يكفى من الجُفى زوريني يارَاحُتي وطبي واغلاجي 


عت © ع ع الوه لاوا م 


و 


6و 0 
شم ا 0 
وويصد مه بسعيفه 


عه 


128 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


الههِوَى باشله شْوَاه 


5 


النّاس احكيتٌ اذراجٌ صَنْعَة مَنْيَعْلمْ جَهرا واخفيّة 
كل ابْنَ أَدَمُ و اهُواه وأميرٌ اهواها مَختلمة سَويّة 
أغطفى كغطف العَيْمْ ساعة يَمُطرُو ارْمُودُها اقويّة 


ردي سيفك لجُواهُ مَفْتَول اغرامّك ما اغلية ديّة 


أسُلطائة الازيامُ امُولاتى وَلْفْى الهاشميا 


2 0 0 # # 
0 0 3ه 4 0 
بين امجالس الاغياد 


و الغاوِص للحسادٌ 


اعم 


حله تتشط الافكار جَوبّة ليك أتاجٌ البّها هديّة 


ِالليِيَعْرَفْحَق الزن شاعَرْمَئْلِبَمْصاحَة الشجيّة 
قال الجيلالي صَرْعُمْ الحميّة 
أنا صَرْهمْ حَجْحاحٌ وانْتِ يا ولفي تَحْتَكِي البيّة 


اسُلام الله اعُلِيك ماطابٌ الطيبٌ بطيبْتّه اذكيّة 


الن يم 0 


با مولاة الدّوَاح 


١ انتهت‎ 


الهاشميا 


ما نهًا حد اؤصيفه 


واغصانها اطبايع فرْس و عَرْب بِالمُواهَبُ مَزاجِي 
وانا حي و اويا في انها بسنيو راج 
تصبّح فيه الأرض اغرّوسَة بَحلولها ابُطايَح واجراجي 
رَصَدْ الهوى ايُثقبٌ و تركني للسراحٌ والؤْصّل ناجي 


يكفى من الجُفى زوريني ياراخني وطبي واغلاجي 
تبن الى مهن كاله 
مَرْفَعٌ فَدرَكَ باكماله 
وزهولمَن يزهى له 
بها اهل الهوى يسطابوا و يحَرّثوا يبُريز اذباجي 
ارُواوا اهل المَعْنى بُرْهَانٌ اشواهدي على جُلة تاجي 
للدَواشْمَنٌ ساعَة مَحُمِورَةَاتُشَاهَدُابُهاكاغُناجى 
على ابهاكْتَعْظَمُ وانْهِيبُ بصُولَّة الحْسامٌالوَداجي 
مداق فلك كلم سارو سن بعت 


لقصيدة 


تاري من الو اكندات 129 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


قصيدة دناري مَنْ الهوى أكداكه 


00 


كليت ,و افليك. قفن اقيم : الكناها. “تخدرائة السفحواةم متت يسوج 
دقعو وح كناخ ه3422 .اكرات آم اللشام اعبت امرا سي 


ناري مَنْ الهوى اكدات في اصَمِيمُ امهاجي 


تعُنى يا صاحُبى اجُلايَبٌ دَرُوجة شطنونى بَعْدْ السكون و اقواتٌ اهُراجى 


ناري مَنْ الهوى اكدات في اصمِيمُ امُهاجي 


بَعُدُ أنْ زارُوا ربعو اججّميعٌ الافُكاِرَافْلَالحَسْنُالرُفيعٌ 
يَجْقُوا و ازْحجَعُتٌ امُتَبَّعٌ الفيود العَضّراتٌ الهايّجاتُ تَحُصَرٌ و الْغِيبٌ 
منزنالهوىافكاري مزعوجة مَنْ لعتههم باكي اهواتٌ عَبْراتْ اغناجي 


ناري مَنْ الهوى اكدات في اصَّمِيمٌ امُهاجي 


مَههَماتلفواشوورالفصورٌ نادي تالمحليهم يا ووز 
شفوا مَنْ حال الي افناء بعشق اهُواهم وقفوا انسالكمُ فيدّوني لله ما نظرتوا 


حَدوجٌ البافيّة رَمَفاتٌ العمُهوجة ترُكتّني بَعَدٌ الؤصال مَهُجِورٌ أتراجبي 


ناري مَنْ الهوى اكدات في اصَّمِيمٌ امُهاجي 


130 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


30 


31 


32 


33 


34 


35 


36 


قلت لها سَهّلا بيك داتبي مَحُتوجة 


ناري من الهوى اكدات 


فبك الست لحر كحصاج المتمجيات 
هَدْرَتُ ليٍّ النْكابٌ تَوْجَدُ وَنْفي مَكمولّة البّها 
عنقق عدئ: بهذا اشخال ماطث اعلاجن 


ناري مَنْ الهوى اكدات في اصَمِيمُ امُهاجي 


ا التوفت يدييفة بوخرم 
يشناك:التمكحيد قبن ]سكرام 


لو تكون اغلق ايا المي و صنية متلوبة 


بَعَدُ ما كدئناالسلمُ 


2 6 ه 00 2 -ه 0 
العكهد انقضتيه بَعَدْ قلتى ما ننساك 


حضتي عَقَلي وابّقَِيتُ بالجفا ماشي ماجي 


ناري مَنْ الهوى اكدات في اصَمِيمْ امهاجي 


حك افحنزالتى تنا شحسهها 
جَدَّدُنا المُسِيرٌ للرّسامُ أبُلَعْنا لرَيَاضنا 


واإخ ات اش لاب احُزاممها 


اجْلسّنا لا واشى لازقيبٌ غيرٌ الآلة 


ركاه ه. 


رَنَنْتٌ أطيارٌ على العُصانٌ و العودٌ إيفاجى 


ناري مَنْ الهوى اكدات في اصَمِيمٌ امُهاجي 


حََضصْراتٌ اناف مَنُالطعامُ 
كتلتف] ونان افتيه] مكل اللخرضها 


مث 


حت طلا ده الكنيااغباقة:فن اديوعا 


واكيوش الُشعُشْعمٌ بِالمُدامُ 
وات اك رهظت سلتيفتة الكتستكدرو 


شرفت أثوار اشموشها على “الح العاجن 


ناري مَنْ الهوى اكدات في اصَّمِيمٌ امُهاجي 


قالَتُليّاتاٌالفيودٌ 
وانا جحهصواك التصحجول ياحببي 
9 عطقنا نا انواره كلمو وه 


بهواياصول علىالحًَسودٌ 
لكنْفِيْحالمَكَامْالفْجَرَعَلمُ 


عَمَرْ وطنّه و اهْرَمُ خَلاك البْهِيمُْ السّاجِي 


ناري مَنْ الهوى اكدات في اصَّمِيمُْ امُهاجي 


ناري من الوى اكندات 131 


كك ه 3 03 


8 و انّمامُ القَوْلُ التَمُْتٌ خلة المولوعة تَهُدي اسّلامُها الارْيابٌ المَعْنَة 
8 هَلَالم صللَالمَمًُزوجَة وعلى الطلبة و للْفاهْمِينٌ مَعُناتٌ اْباجي 


40 ناري مَنْ الهُوى اكداتٌ في اصّمِيمْ امُهاجي 


8 
6 عس 5 


1 اقح ااكعستممي]ط تحة المدتشهان - خعانة تحاسسنى تحهان اتتهعهان 
3" هيفة: :معتونة. موشحهة" ينعفوه. التبريل. “6 المسرزمسرة نو السرتتيهساد خائتطة 
3 في ارْياض المَعّْناتٌ مَنْ افكاري مَنْسوجَة قال الماهَرٌ عَبْدُ الجُليل وضحٌ تنساجي 


44 ناري مَنٌ الهُوى اتكداتٌ في اصّمِيمُ امُهاجي 


انتهت القصيدة 


01 


02 


03 


04 


05 


تاجة 133 


قصيدة تاجف 


شوفة الحَسَن اتزيدُ للعغشيق اؤلاعة واهياجَة يامَسُ مَنه بلا اصوَرَمْ رَوَحْتٌ اجُراحٌ 
نلقى دامي تسدر على البيدا تسحر دراجة كصاري بين اللجوج تتمايس بين ازياح 


بعْيُونٌ اسرادة كجُعابٌ تَطعَنٌ المَلوبُ ادُعاجَّة واشْفارَامُضامَنْ حَرْرَجْعَة وانشا شْبٌُ وارْماحٌ 


3 


24 
30 


دام الله الحسنٌوالمُحَاسَن فى غزةياتَاجَة تاجة تاجة الخليلتي تاجّة بُودُوَاحُ 
تاجّة بالحُبٌ اتهيلوائثميل خُنائٌ صايُلة 
حَسَنٌ ابُهيجٌ ازْفِيلٌو اجُلِيلٌ بَسُرُورْ حاصلّة 
لو شهدها قيس لاشغل يَزْهال هلا حاجة ينسا ليلى و زينها جَدٌ بغيرٌ امُراحَُ 
لَوُجِيبّة على الرْيامُ صايّلة ملك ازباجة الرّافقة واحُياوعَرٌو ارْضاواوفاواسْماحٌ 


أنا العاشق وانا العغشيق مَهُجّ اخلافى بُوَاجَةَ ما يَدْري قيمّة العُوارَمُ غيرٌ الوَشاحٌ 
دام الله الحسن وَالمُحَِاسَنْ فى غْزةيِاتَاجَة تاجة تاجة اخليلتي تاجّة بُودُوَاحُ 


تاكتٌ توكة بَرْجِيسُ واجنيسش ‏ ره والمُجالسا 


ليها الريامُ اميس بَرُّقيش ‏ طيبالمُوانسا 


134 


24 


25 


غار الطاوسُ و الشاد مَنْ اطلوعٌ الكَمُرَة الوّمّاجَة 
صانت مكهان-فدها ما أغلاها حراجة 


عَدْرَة في اسُواق الحُبٌ ما يُخَلصُها مال أَخُواجَة 


دامُ الله الحسنٌوالمُحَِاسَنٌ فى غزة ياتَاجَةَ 


تاك 


ولاقي ترائنة «القضر باشسة: كل امات 
اعْبَقَ بطِيبُ طيبْها على النُسايّمُ فاح 


امَحْلاها امُيِبِنْ تَهْدِي لي كاس الرّاحٌ 


تاجة تاجة اخليلتى تاجة بودواخ 


بشمايلها غنيس ٌوادويتٌ بكالتفاض كنايكة 


طابٌ أشرابى وازهيتٌ وانسيتٌ الام فايئتة 


0 هن‎  # 


بوجود | لعدرة حي خيث بوتي تَّ زهوا المحادئنة 


قال الجيلالي لمَنْ اصَغا للأخُبار النساجة 
امَن ادْرَى يا أهل الهُوَى مع احْبِيبَة قلبي تَتناجا 
هِيٌّ تَرْقَصٌ و انا انْزيدُ نَنْشسَدُ على المَبْهاجَة 
كُبٌ وعَدَرُو اسُقِي الخَمْرَة طَابَتُ بيك الحاجّة 


80 سا ل 06 


اسْبابٌ امُصَايَبٌ الهُوَى مَنْ شوفة الالماحٌ 
بين احبابي و اهلي و لامتي و الشمعٌ الوضاح 
كما تَشْدُوا اظَيارٌ فوق امُنَابَرٌ الْانُواحٌ 


ياك الرّحْمّة سابقة و تَعُمْ المُولَى سَمَّاحٌ 


انتهت القصيدة 


4 : وجدنا الحربة في نص آخر على الشكل الآتي : 


دام الله الحسن و المُحاسن في غزالي تاجة 


تاجة تاجة هي و اخيتها زهرة بودواح 


الهيفا 135 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


10 


قصيدة «الهيفا» 


با زيتتٌ الرّدْقةَ حالى مَنُ اهُواكَ لا حال ع تيوابجفاك محال 
مَنْ لِيعَةٌ الهُوى واشكاها كيّة امُرادّقة مااعُتاها روح العُشِيقٌ فوقٌ الْضَاها 
خضي اتشووف هيفات لا نيوا كيام واذفوف- :8 لحان م موف 
ديماع فالس رورٌ ولاقة في اقصورها مَحُْمَورَّة ما داريّة بخَرْجَة 
في اممقامُ العز مالها مَسْرَوحٌ 
اللا الهيفا ماصابُ مَنْ امُدامَك رَشْمّة والْمقَول يا لبديعغْالقامّة 
يا اظريفٌ الاسم يا بوِتُوَاحٌ بالغْنْجَة عَطَفى يامُولاتى بِقَلْبٌ اسْمُوحٌ 
فناذوك هل "الوفا عاشفية خالض اخلال” :8 تموككة. ‏ تتتتشهال 
هما حالَهُمْ مَنْ حالي اعغْرامُُُمْ كيزهالي يا عادّلي اسْبابٌ اهْوالِي 
هيفه انظرّتها سَلبتني ببها و زينُ و احُرّوف تاديت هابِهَعْروف 
هيّار>ه كالرَهْزامة لا ابْدِيعَةٌ الصُورَّة مادالي اباك نَرْجا 


136 الفعيتنا 


3 اللا الهيمّة مَاصابٌ مَنْ امُدامَكَ رَشْمَة وانْمقَ ول يا ببديعٌالقامّة 


4 يا اظريفٌ الاسم يا بودُوَاحَ يالغنْجَة عطفي يامُولاتي بِقَلْبٌ اسْمُوحُ 


هه 
٠‏ 


الكشفة يا وات لياو الكهال. + التتقتية: كعم مهيال 


5 


تو 


اعاء 
نم 
م 


16 و اجبينَ كهلال اتعلى غرّة كما القَمَرٌ اتجلى ‏ ضوات ضيها بِمَجبَلى 


4 70 4 8 
٠ 


أ “مواد قا تسو ا حوا يو امقار قت الس يوت "تالت الاعي جيك لا طوف 
4 اغيُون كجعابٌارواحه قنايّمة اسّكارى تَطُعَنْ في العاشقينٌ دَعْجَة 
و1 دم التعشهاق منتها مَكْفْوحُ 

0 اللا الهيفا ماصابُ مَنْ امُدامَك رَشْفَة والْقَولٌ يا لبديعغْالقامَة 
21 يا اظريفٌ الاسم يا بُودُوَاحَ يالغنْجَة عَطفى يامُولاتى بِقَلْبٌ اسْمُّوحْ 
يت ونث المسسسار ال هدو" راكد اكتلالنو اححدود زرفي اكجوال 
3 و اتخار كدرار مزهري والريق في النهاية سكري 9 الجيد جيد دامي عذري 


#4 عتنون فوق غبة واضعوض واصدر زين منظوف بالؤشام محفوف 
5 تركام اتنته و شاته. والنهود ليمة و البطنْ شقة اخريرٌ بلجة 
26 وارداف و ازأففاغ كبروق تلوح 


7 اللا الهيفا ماصابٌ مَنْ امُدامَك رَشْفَة وانقَوليابديعغْالقامَة 


يا اظَريفٌ الاسم يا بَونُوَاحَ يالغنْجَة عَطفي يامُولاتي بِقَلْبٌ اسْمُوحُ 


9 سيقان بالخلفة 


سكج ه 
. 


و لكان تسد سحي سسدينياة متهانل 


الهيفا 137 


30 


31 


32 


33 


34 


35 


36 


37 


358 


39 


40 


41 


012 


43 


44 


أقدَامُ زايُدَّة تعُدامي الدَلْجاتٌ في تَرْفُامي تَعُنِي على ادْباجٌّ اقوامي 
قفطان مَن المَوبِرٌ مَنْ فوق اعليه توبٌ مَرهوف ‏ شفغلالهتودمَ عروف 


3 
دخ 8 جد علد 


جببا خصو شاك سرس )تاونق .حلفي الوا ف ممظان قله 
عَيْنْ و عقدة على الصَدَرٌ مَفتوح 
اللا الهيمًا مَاصابٌ مَنّ امُدامَك رَشْمّة وانلَْقَول يا ببديعٌالقامّة 


يا اظضريف الاسم يا بُوِدُوَاحُ يالغْنْجَة عَطفى يامُولاتى بِقَلْبْ اسْمُوحْ 
يَا زيتَهُ الصّمّة هذا وَصَفٌ زينَةٌ الخال الهيتهفية1كلل 
انضمها في طرّز أشعاري على اغرادٌ عز انظاري ولفي الرّافعة مَكداري 


ليها اهُديتٌ خُلة مقيُومة من ادْباجٌ واصتوف ‏ بغنااًقي كةمَّنظوف 


دارت ال مم الغلامقة شَنبُورٌ ريفي ما زينٌ الباهيّة بِمَلجَة 


3 0 


مننا حنتكوهها ااتسحام بتنات افوخ 
اللا الهيفا ماصابٌ مَنْ امُدامَكَ رَشْمَة وانْقَ ول يا بديعٌالقامّة 
يا اظريفٌ الاسم يا بوِتُوَاحٌ بالغُنْجَة عَطصَفى يامُولاتى بِقَلْبٌ اسْمُوحٌ 
انهيثت فى تخفة خلة مَنْ انباح الاقوال .شلا تخ لص افوال 
عل الاشرافهََت اشلامين, ٠‏ . الانحان هل الفدالشامن, "الشارفين. طبرز انظامن 


وغل اهل الثناو الْجُودُ وناش الشخا والغطوف 9 الاْ ساانٌ 9 ليتوف 
و على التُجايَبُ القٌلماعٌ و الأشياخح جَمُعٌ اسيادي سَلوانَ كل مَُهْجحَة 


باغنايَتهمٌُ خاطري مش روح 


138 


458 


49 


50 


51 


52 


53 


54 


55 


56 


57 


58 


اللا الهيفا مَاصابٌ مَنّ امُدامَكَ رَشْمّة والْقَ ول يا ببديعغٌالقامّة 


يا اظريفٌ الاسم يا بوِدُوَاحٌ يالغْنْجَة عَطفى يامُولاتى بِقَلْبٌ اسْمُوحٌ 
و مَنْ الخبال اصَفى غزلي حافزه بِمَنُوال ماصالب تذغ زل 
في القَوْل ماادُعيتٌ بدَعُوَة إلا امْكَحَُتٌ روح القَدْوة واسّمي اشهيرلاهل السّطوة 


عَبدٌ الجُليل ساميتٌ المَصْمُودي اقَياس وَاحُرُوف لمنان يت تكله الله ل كك 5 
قولوا لمَنٌ ابغى يتراما في الغراض هيما ولا دري اخ روف الههجَا 
في اطريقٌ القَوْلَ ما امُعاهُ افُصُوحٌ 


اللا الهيفا ماصابُ مَنْ امُدامَك رَشفَة والْمَولُ يا لبديغالقامَة 


يا اريف الاسم يا بَودُوَاحٌ يالغنْجَة عَطفي يامُولاتي بِقَلْبُ اسْمُوحُ 


ا 
مه الذا 


الشراض؟ لذ كلمة فكنة من اجرائكه القيال: تحن * المسلسيصسة مفوبنال 


وروت ]1 رك نالسر - 4د راتوا باضه «مى عكيود شل (إضالة 


4 4 
#18 ٠ 


سَلمُ للبيب الْمَصْمُودِي لا اتعارض اكلوف. والفيالوابٌ الَهُتوف 
طيعٌ الفُمامَرٌ التظامة لا انَكُونُ داعي والدَاعِيمالامملى بديجة 


بنا ككل لا بونات تتلةشينحا :اموه 


انتهت القصيدة 


1 : ويقمال كذلك «درة اجمال موصوف». 


الهيفا 


ووجدنا في نص آخر القسم السابع والثامن مختلفين وعلى الشكل الآتي 
انهيت في تحفة حلة من دباج الاقوال ‏ شطل لاا تخلص امول 
في القول ما ادعيت بدعوة إلا امدحت روح القدوة و اسمي اشهر لهل السطوة 


عبد الجليل ساميت المصمودي قياس واحروب | هق ول الجحيد محدوف 
قولوا لمن ابغى يتراما في اعراض هيفا ولا يدري احووف الهفا 


في اطربق القول ما معه افصوح 
اثلا الهيماماصابُم نّْالمدامكرشفة و انقول يا اديع القامة 
يااظريف الاسم يا ب وٌِواح يالغنبحجة | عطفى يبامُولاتى بقلب اسْمُوحُ 
ومن الخيال اصفى غزلي حافزة بمنوال ما طظطال مله غزل 
وعلى الاشراف هبت اسلامي لنجاب اهل القدر السامي و الفاهمين طرز انظامي 


ودعلى اقل اننا و التتود و لفق الشكاء التطلوق” و أفصيل) الإمتسمشيحا أو التحتروف 


139 


قوت الروح 


01 


02 


03 


04 


05 


5 20 ذه 
قصيده رقوت الروح» 


أهُ اعْلَى مَنّ اكوى و قلبّه مَجْروحٌ اكما اكويتٌ و كايّدتٌ اجراحى 


9 ما قصيتٌ في المحبّة 9 اسشراري باحوا 


طول اذجاي انبات نرّتي ونوحح ‏ طال ههَجّري والزمت أنواحي 
و اذمُوعي بالشواق مَنْ فوق اخدودي طاحوا 


4 
عو مه 


و اللي تهوى احُلف لا عتق الوح ولا اغطف ولا اطلق اسْراجي 
و.اغلق باب الدّضا أَمْلكٌ ودا مفتاحة 
خلاني دون حال با لسر أ نبّوح زد تعد 034 جَمَري 9 اقوى تلحاجي 


يَحْسَنُ عَوْنى مَنْ الهُوى صادف القَلبٌ اجُراحه 


شرع المُولى امُعاك يا قوت الروحٌ ‏ أكمال اسْْ روري وافراجي 


وافني بالؤصال اياك اخلافي يرزتاخوا 


مَبكاني بالهوى امْجَيِّحٌ 
بايث طول الدّجا الوح 


اق 


و اقليبي بالجُفا امْجَنَّحٌ 


9 م 5 3 


و العاشقٌ كيف ما ايُجِيحٌ 
ساهرٌ و امُدامُعي انْسِيحٌ 
مَنْ فكدٌ الزين ما انريح 
كاوي بِجَمارٌ مَنْ الغربة 
ماكيف افراف الزينٌ صُعْبَة 


مَنَقُوق ابِينِي نازْالمُحَبّة 


141 


142 قلوت الدوخ 


2 يَحْسَنُ عَوْنِي افريدُ هَايَمْ ميو من الفراف اتقوّى تجياحِي 
و اجُرالِي ما اجُرى لقِيسُ في هُولّهِ اجُياحُه 

13 عَمْدَة للي اغعشيق كيفي مَكَرّوحٌ بالهوى قلبّه ماهو ساجي 
كيفٌ افناني و مَلَكُنِي و اطعَني بَرْماحَه 

14 واللي تهوى اسَلِيمٌ سالي مَسْرُوحٌ وال اليه في عشقي يا صاجي 
قا كو ين الكت كيت !ا نكوي من الماحة 

15 خلاني في الغرامُ مثل المَريُوحُ هابجٌ وَجَدي واعْظمُتٌ ازياحي 
واغعْطف ريح الهُوى اغْليًّا و اعُظَمُتٌ ارْياحه 


1١"‏ شرْحٌ المُولى امُعاك يا قوت الرّوحٌ أكمال اسْرّوري وافراجي 


وافني بالؤصال اياك الحلافي يَرْتَاحُوا 


_ الحَبٌ ابُلِيته اصْعِيبَة عَمّدا للعَاشَّقْ الغعْريبٌ 

١‏ ماكيفٌامُصِيبْتّهامُصِيبَةَ مَبْكاهُ امُنَ الهُوَى اشغيبٌ 

و نيراته و اقدة الهيبّة ما كيف اجُمارْها الهيبٌ 

20 الففرافًاصضَعيبٌ قولوا للمالك مَنُ اجُفاني 

3 بَعْجبَلْفوافْريبٌ بالوَصْلُ قبل الْعُودُ فاني 

22 كك الحخحبيبٌ د في عُدياني 9 رقباني 

23 و اعلى جَمُرْ اللضا في قلبي مَطفوحٌ كيف تهنا وو اتريعٌ اكلاجي 

ندا لل فشي هل كك قناز «اكلاكه 

4 ما يَهُتَى ما إيريحٌ قلبّه مَنْيُوحٌ اكما افْنيتٌ و تَهْتٌ مَنّْ اسسياحي 
مده للى اكوان كيف :و السسكن فل اتنا كنة 


قوت الروح 143 


55 عَنى خَيْل الغرامُ تغدى و انرَوحٌ اكما لَعْبَتٌ الحيّوله في امُراحي 
مَيُسُورٌ اداؤني للبُها و اسُشراري باحَوا 
26 و ليها قلث في امُهاجي مَدُوحٌ ‏ بيك تلهجٌ في اغدا وارواحي 


زيتك مَكمّول بالشدرة يسبى مَدَّاحَه 


شَرْعْ المُولى امْعاكُ يا قوت الرّوحٌ أكُمالَ اس رَوري وافراجي 


وافني بالؤصال اياك الحلافي يَرْتاحُوا 
28 فارقنِياغلًىاؤلافي شَرْعٌ المَوْلَى امُعاك روف 
29 الجُوادٌ ابْجودُها اتّكافى بالجّودٌ و غليّة العٌُطوف 
20 وافتي بالوْصال وافي و اعْطَفٌ يا سابَعٌ الحُرُوف 


4 


2 تك _رُالبينٌ جرح قلبي سَيْمُه الطاعَنْ 


2 والبقيتٌ هين عمَنَّالهُوَىماكِيمَهامْحاسنٌ 

04 وانا حالي انْحِيلٌ و العَشْقْ اجُمُّوحٌ و القُرامُ اسْكَنٌ مير اشباحجي 
مَنْ صَغري ياهل الهُوى مَتْسَلحٌ بَسُْلاحُه 

35 أن امْتَِن غحان ضحي امتتندوخ  .‏ .صضه غعتى و“اجمفا مركاحى 

6 الْصَرّفُ ما اقصّى السَّابَقٌ فى اللوحٌّ كيف راد الحَيٌ الفتّاحيىي 
تطلبٌ مَنّ ا ايُنامُ يَجْبَرْ حالي بصُلاحُه 

37 تَرْجَى المُولى ايعودُ حالبي مَصَلوحٌ بالهدى تَنبَعٌ تهج اصَلاحي 
تَسَعلةهُ بالائبيا مع الاؤليًا ضصَلاحَه 


144 قوت الروح 


58 شر المُولى امُعاك يا قوت الرّوخحٌ أكمال اسْرّوري وافراجي 
وافني بالؤصال اياك اخلافي يَرتاخوا 


تطلتٌ من اتنا يَكَمُوَا 
يَجْكْل ل فى افضاة لَظفو) 
اللي اسواففهة انك فيو 
5 4 ] 1 1 5 هو 
تتتصكل سكن تتح 


مَنْ ليه الأمُرٌ و الحّكام 
و تَظفَرٌ ابّغايّة المُرامُ 
امْنَ المُرَاحٌ انديرٌ خيرة 
يفُمُوفلى الشلاف الشعيرة 


44 تتععْتة الب لتعسيرٌ_يَرْحَمُنى و ايُِفْتَصحٌ البّصيرة 

ك4 حخوداحفاضٌ حور قَوْلِيمَمُدُونٌ ماسَّك امُعانبي فبي توؤضاحي 
نمل المفتن- الدائقة بالتفسطل و توحناكة 

4 .بو السشيلام الله ف هسارات احريك:. “«للتشواف إن «طلمًا المشاينن 


واعْلى جَمُعٌ الشْياخٌ مَافَاحٌ الزّهْرٌ بلقاحّه 


< 


د 4 


اللجاجد فصي الوغى :الشكري منضوخ. “ل اعنقع. تتصضدف شن "لماجي 
مازال إلى انْهَمُْتٌ خيلي تَلَعَبُ في امُراحُه 


48 و الأَسَم ما اخفى امْبَيّن مَوْضْوحَ ‏ كهلال اشرق ليلة واجي 
عَبْدُ الجُليل منْ انُسال في مَعُْنةَ توشاحّه 


49 نطلبٌ زربي ايعود دنبي مسموح 9 نتمم عني وقت ازواحي 
ابحَسَنٌ الحَثّمَّة ايُجُودُ لى مَنٌ فضله واسْماحّه 


انتهت القصيدة 


طامو خيت مسعودة 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


10 


11 


12 


13 


14 


145 


357 سَ 69 ام مهبر 
قصيده « طامو خيت مسعو ده» 


4 
به 
6 - 


هه صماه 


نار اغُْرامَكَ مُوقودَة و أعُيِيتُ ما الْبَرّدُ لِيسٌ الْمَعُْني ابرَُودْ 
ماتك سق مَبْعَودَة 9 على ازسامنا لازدمتى حد الجححدؤة 


ألغُزالٌ المَشْرَودَة ‏ جودي ابْجَلَ جَودَكَ اهل الجودة انجَودْ 


طامو خَيَّتْ مَسْعُودَة زوري ازسامُنا يا وُلفي بَدْرْ السْعُودْ 


صَورة ابْدِيِعٌ حَسانٌ 


فيه اتحيرٌ الاذهانٌ 


رَهوّة لكل سَلوانٌ طامّو في زينها العوارم جملة ايَغَيُبُوا 
والسَّرٌ سَرٌ فَثَّانَ تاكوا احُبُولهاعَنْ خيّلي للحَرْبُ حَرْبُوا 


شلا انْظَرْتٌ العٌيانٌ راسي و كل ماتَنَملَك ليها امُكسَّبّه 


قيس إِيَامه مَعْدَُودَة 2 وانا بلا اغداد أيَامُ اسسشنينى اصدُودٌ 


اسه الإ ا #درار ٠‏ .ميد 


ليلة الوصول محمودة هسل نناترئ اسستحروز الفرّجة بها اتعود 


4 
6# 2 


حة انار المررورة. .“تلفت (الويتة حتة: الكناهًا نفد لزفوة 


طامُ خَيّتَ مَسْعُودَة زوري ازسامُنا يا و[ لفي بَدْرْ السْكُودْ 


ليها اجبين رار 
داثت الها المسرار 


دوي اننضة الخباز ' .واللى أثوا وما شامذهادية :امكدبه 


4_ههصا 


و الحاجْبينٌ و اشْمارٌ واعُيونُ كاجُعابٌ اجبال العليا إيَرَيْبُوا 


6 سس ه©6 


ما بين جَمَعٌ البُكاز سَبًحَانْمَنَانشاها حسنالتقويم رتب 


146 


24 


25 


عَنْ كل زينْ وافاث 
فلك اقوسة فاجات: ]ا حية تلكداك 


ما طال الدَّاجّ اسهودة 
و “اقواففا. :متشو 


صاه مو 


كل اخريدة منكودة 


2 ا ل للم 
طامو خيت مسعودة 


طامو خيت مسعودة 


في امُسارَبٌ الهُوَى تَصُطادٌ ابُطالٌ الأسودٌ 
في اسواعَدْ الشقارة ماضموها ازنود 
في امْجالسٌ العُوارَمُ جَمُلة تاج الغْيُودُ 


ُو ازسامنا يا وَلْفِي بَدْرْ الشكُوذ 


عَدْرَةِ افزينٌ عَدَّاتٌ بهاازهيتٌ وازهاتث حشىارْيامُ الهنا و الطيبّة ما إِيُحَيبُوا 


ولفى اسْخات و ارْضاتٌ 


مَنّكُلَ جية جاوًا اعُلومُ المَرّحة إِيرَكُبُوا 
لِيُلة و يوم بكرايحّنا بها انعجبوا 
في ابُساط سُلطني و اطيارٌ على كل عودٌ 
و ازرْيامُ فايّتَة تَتَمايَحٌ تحكي ابنودٌ 


ُورِي ازسامْنا يا وَلْفِي بَدْرْ الشكُوُ 


6س كام 


6 اتتّهى أكُمالٌ الغراض مَعْنا و شرح الافاظ 
7 بَحْرِي اعْدِيبٌ فِيَّاضُْ مسقي بشوف الاحاظ 
28 مَهما اصغاه خناضس يَزدادٌ ينه وقفاط 


دَهُبٌ الدَّهْبٌ بيه ارْبابُ المعنى ايَدَهَبُوا 
سَرٌ الكُريمٌ مايَنْتَهًا سَرّه امُحَجُبُه 
مَحْتَومْ شَرْط لازم وَجَبُ عنه ايْرَتْبّه 
29 له تفن متضوةة 
320 تفجي تكد المنكوذة 
31 اذْعَوْةَ الدّاعي مَرْدُودَة 


2 و يقول حَبْرُ المُهودَة 


و الفاطتها الشسوكةة' و امفافيق) استموصوة 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


لخظاليَعفورة 
كتتاكتحيث اجماري 
فحهئدة 9 الشهورة 
هَيّجّتّافكاري 
مناكنتيت ببالمرورة 
والهجراضورة 


جاري ياجاري 


2 56 0 34 0-6 
يورقان الصورة 


قصيدة )2 الجار «6 


مَل واكتبٌ فوقاخدودي اسطورٌ 
بالفصاحَةوَصضح لسطار 
ناس الهَِوَى قبل الحخيالي اتبور 
والحُْدي شإيُبّوح بِلأسْرَارٌ 
يوم زفحت العدرة تا اللجحدور 
لاللهش ل طاتةالببكر 
في اصَميمٌاخحشلي ترّمي اسْرَورٌ 
فى السبس كدان النتكمساها ستيار 
ككل تَحَومٌ امسا :وا اعسات و افندوة 
او لتساستمويي مسال سحلي تنكبار 
عجن #فدة الفمهشتدى وااأفمل التفكوة 
ولا الدبف لحتني عاشحسق مكتحار 


على الرْضا روز اخبيبّك لاتجُوز 
ياك عالزالجَازعلىالَارْ 


9 النححّول على جسمي 9 الكدور 


ولا :افكتسححدت امشااتع سقعددار 


117 


148 


09 


هي محجورة 
بو متحسيم ابصاري 
. « اك 3 < رة 
اخمَلتأؤقاري 
زوحي مقهورة 
فضا رفنت اؤكاري 
2 2 تمثيلالكورة 


عحتتارم منصورة 
جاري ياجاري 
فنبىي حوقالجّورة 


06 3 


22 اءغدري 


4 


6 
0 


4 اعم 


يي 
في اخياف اؤعاري 
9 اكسات اصفورة 


و“امتشيعات اللتحيدوزة 


راختي في تعبي ورد احَرور 
لتنا تلن تحوففسال اخححصار 
في المُداينْ واّادي وادْشوٍرٌ 
ولا افَطَ)رْتْ اسُواها في اقطارٌ 


فج المتجوافس] فحلا 2 لاطو 


6 - 0 4 ب لم 3 
كن بحث ب سس رى نعدار 


ولا افقَهُتٌ في وطس البيدة اقرَورٌ 
لاتتطانى عناتى الم رشحسام اقفستتكسرار 
فنا ا رجت في ممة :ولا افتصيوز 
على العواتس تبَّكمٌ واجوار 


على الرْضا رُورْ اخبيبّك لاتججوز 


ناك عجان اتسكها: نكن اننتاة 


بَعْدْمَايَظهْرَليماهاإيفَور 
خبباصحة متو ان هنا #سمطيناز 


ازنماتني عنوة بحبال الفروور 


#سالعسيتى: مسن مضق أم ‏ زار 


24 


كنْرّمَاقتَع وامشغله كفازر 


الجار 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


ولا غرفت لها في الغيوانٌ شُوٍرٌ 
مانفعفيهف وهَاتخحًزرٌ 
ترتجاها شنايتت: التعهار 
فاقت ممحجسسبخن الحزيكن على الصتحدوز 


اطتتفتة النقحورزة :و اتفتحة]ة 


على الرضا زور اخبيبّك لاتججوز 


ياك عالزالجّازعلىاليَازر 


وفتث نستفتمُم بغزالي اسوور 
فيالبساطائفادي ما صار 


اكاذ استتشقت: ‏ تشيرق: طيْن. الخطود 


ا خافن المح ة ئناوم امبسح تا 
تحوم يتحت حرنهي حوحلال الحيجحدور 
عامٌ فيهامَ خحخَشَوبٌاغبازر 


على اجُمال انفاها صَفرة ا تدوز 
حاف نححاة. وه تشتف ا سنا 


150 الاطاد 


27 تلفظ تشعاري وكاس ّنا مابِينٌ الحَضرة إِ ور 


خمرةمعصورة ربنا سباح وغفار 


8 )0 تظمبي في اسُطاري عَبْدُ الجُليل إيوَضّف في البُدُورٌ 
زينات الصورة 9 اللطف من رازق العمار 


انتهت القصيدة 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


1531 


قصيدة «القاضى» 


وهويوتي جيتك ياالقاضي تفرقنا بالفصال 


4 ب 0 


إلا الحق فيّ قبّضه مني مال ولفي تاهث عنبي ألقاضي يَحَسَن عوني 


< < 


تسح هترز ا تهساتحه 


ألقاضي لأنك دوقي البيبٌ عَيّاري 
مَجُرَئْنِي ملافي اخُليلتي صَالَت على البدِورٌ 
هَجَتٌ انْقيسش لك نارٌ الغْرامُ في اصّياري 
غير الْكَايَدُ في الدَّاجٌّ كتشْبَهُ ولد الهيرور 
شوف من حالي يا الفقيه طَرَّدُ اغياري 
فقال لها قومي اتجاوبي يا ررق المضفورٌ 
قالت أسيدي هَدَا جا ايُحَاربٌ ابُعاري 
غيرٌ اجُبَرْنِي في باب دَارْنَا يوم اخْرَجّت انزور 


قال لي يا ديك الهيفة ارواح تتساري 


وانضات :يا الففية' ابل اعم از 'اسهيوة الزوة 


1 سكن الاك عي ” 
و التيهُ زاد حالي نارٌ على نار 
9 ومتعسو م ححصي 98 فح)تصدرا 
دار الفقيه لغزالي يا حَضَارٌ 


وَانَا يا القاضي ما جَبْتُ اخْبارٌ 
كك ل 32 لك نك كد 


انا مائغيتٌ انتبعه 


للدَارٌ 


أت داك لك 1 لتك 5 


152 القاضي 


7 القاضي لِكَادْعهيتٌّالغزل خحناري اغلاش دون سَبَّة هَجْرَتْ الاؤكاز 


جَفلت من رَسْمي قامّة القنى بُودُواح ازهوز ز لنت الاش زضشطرا 


08 وهوياوتدي قالتٌيالقاضي هذابهالهُبال 


عَمْره ما انْظرُ زيني بَلْماحّه ولا اظمَرٌ بي مُرْكاحه ولا اشْعَّلٌ عنّى مَصّباحَه 
للشب تسق لالمتصصنة: : مهنا فكوا امتراحنة . عمقوة اتشني:متزا سنن 


دار لي الفقيه بغيضٌ ريد اشراري والْطَقْ قال لي ياداك العَذَارٌ 
فارَقٌ عَنَكَ مَكُمولة البّها لا تدعي بفجور | ماتنَفبَللتكَه كور 
0 قَلَْتٌ له ياسِيدُ القاضي ادخيلٌ بالبّاري في اطريقٌ الحقايق تَعْرَفُ ما صَارٌ 
أتنا! “مبلافي ...ما الدوزهسا رمكاث اليعفون. ٠‏ تهنا فتلتيسي يتسيسهرا 
١‏ وأناايا قاضي ناس الحالَ بَحْتٌ بَسْرَاري ‏ مابيديم تدز 
جيث شاكي باكي بليعتي و قلبي مَعْكورٌ مدا مسم كت كتين صسستكرا 
2 قال لي قوم أتني بالشْهُودٌ الحُباري في امُواجَبٌ الهُوى تَمَدِي لِك التَارْ 
و اسْمَعٌ مَني هذا المُخاطبّة لا تَمُشِي مَغْرورٌ ‏ فياسْ واه لالهَجرا 


_- 
.إل 


13 قَلَْتٌ له ما حَصُرُوا حَتَى اشهودٌ في اؤكاري ‏ إلا خليلتي و اكيوسُ المَسُطارٌ 


و الحسني و الكاسش كيضل عَكبٌ الديجور وانوتعحٌ مم نالحَمّرا 


القاضي 153 


20 


القاضي لِكَادعهيتّالغزل ححَناري اغلاش دون سَبَّة هَجْرَتْ الاؤكاز 


جفلت مَنْ رَسْمي قامّة القنى بُودُواح ازهور زلنثتثالائشم زضشطرا 


وهويا ودي واس ْْمَعٌ ياالقاضي واذ هآ 4 زد 5 |( 9 ذال 
زكي امُلامُحَك في ابدِيعٌ اصدَرّها فيه دارَتْ ما يَعْجَبْها كماابَغاتٌ على خَطَرْها 


تاجُالبنبها سبحانٌ مَنْ اخلقها في احُرّوفها انزاها 


هايّمارتهانتؤورهاسيفغياقاري بين النهودٌ نزلث اطيورٌ اخرار 
و اعْمَلت الليث امع البئثة :8 :امنازة :و افكنوة” ٠و‏ الظة :يبي المكتهمرا 
قال لِيٍّ سِيدٌ القاضي أُشوف بابُصاري إيمارَتُ العُشِيقٌ الكاوي بالتَار 
كان. انك بالكد. .بالثامى. فخ الفنتوز اطلفتى وبتك البتشية 
قالّتْ اغُْزالِي للقاضي انبَيِّنُ انمواري 2 هذا احُرامُ في المَدْهَبُ ما يُدْكار 
تحاكن فلن دوف يا افقِيهُ ما جابوة اسطور في التكواق بني عدرا 
أنْعَيَِضُْ القاضي و ارج يا الفاهَمُ ايُداري 2 والْطَفّتٌ قلت له يا قاري الاسوار 
#ا دشن ترركت العمل والشكة بالتشووة”. «جمنافاالتحهناة سفت 
تاه عَنْ عقله و أرْجَعْلِي اخصيمٌ بجهاري و انطق قال لي ما تفعك تحزار 


4 


هذا الهيمّة مُوِهُو انْتَعْتَك يداخَلَ البُحورُ ‏ راك اظَلّممُتي المّرا 


154 القاضي 


1 القاضي لِكَادْهيتْالغزلَ حخناري 2 اغلاش دون سَبَّةَ هَجْرَتْ الاؤكاز 


جفلت مَنْ رَسْمي قامّة القنى بُودُواح ازهوز ز لنت الامش زضشطرا 


22 وهو يا ودى نار الغزال عستي 9 اتركني دون حال 


وابُقى كيِحَمَمْ عمَله وايُجول كيف تعمّلواش المَّعمول معالفقيه والزينْ المَكمول 
حيرت فيالقول و ابْقَى احجايي مَدْهُولَ شلاماالبج الي 


يبا مد الى 


3د قلت له خاف من المولى و شوف اضراري أنا اعُْشِيقٌ كيف اجُرالي تَهجارٌ 


و انطق القاضي يا هَل الهُوى قال لبوشْنبُورٌ 000 


ملاحظة : هذه القصيدة مبتورة الآخر 


أهنية 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


155 


8 عه 4 
قصيدة راهتنية» 


كباننتى شموتكواضنا لعقصسن 


هد .© 
3 


واش قلبّك حَلمودٌ الحجار 
واش مثلي عندك يهجار 


30 


طالث الغيبّة يا وناسشتي اهنيّة 


سرحي ميسورك يازيتة السشميّة 


اه 


غِيرُ كان الي عَنْي غافلّة اسْهيّة 


يا وناشستى اهنية 


اجُمالك 9 


ماازهاليمَنُ غيراهْواك 


و 


مَنُ تَرَكنْنِي حالي الْجِيلٌ واله مَدْهُولٌ 
ما وافتي بَوْفا ول انعكمتي بؤصَول 
اعييت امُولاتي كرّسُول تابَع المَرسُول 
يا اعْجَبُ مَنْ شَعْلَتٌ بين الظلوعٌ ناره 


واش مَنْ شَهُدُ إيكَلي الجّفا احَرارُه 
واجَبٌ الجار إيكافي بالاحسانٌ جاره 


مَنَكَ هَجْرَة ولا اصدَُودُ ولا تيهانٌ 
ولا واشي ولا مَنْ الحَسّودٌ الرّقبان 
مافي الغيوانْ احُيا ولا في الههوى كثَمانٌ 
كل مَحُبُوبٌ الحُبيبّه بالقُدامُ زاره 
عمَّرٌ الجَيّدُ حاشا ما إيُُدوز عاره 


وَاجَبُ الجار إيكافي بالاحسانٌ جاره 


أنَا قَلبي رَبٌ الكريمُ إِيِعَجَّل بِدُواهُ 
اتصلكه لس المسية بحي شاد نقؤاة 


اناس اذواخ و كلها وعشقه وَاهُواةٌ 


156 


23 


24 


25 
26 


27 


28 


29 


30 


31 
32 


33 


آش تههوى دونك ياتوكة البيّة 


شان شوقن :و اعحلة نا اطلعف: النرتة 
طالث الغيبّة يا وناسشتي اهْنيّة 


الرقيباججلات هالايَامُ 
غيّبّالحسوردٌ واللوَام 
بوجي ياباشةالانْيامُ 


ع سا 5 


يد 2 8 همه ا 5-39 
7 5 1 
98 إيخيب ليك أبدر السعود نيه 


الغرامُ اسلاطة و بليته ابُليّة 


طالث الغيبّة يا وناسشتي اهْنيّة 


حَرْمَةَابهاكامُولاتي 
بروي ليعة زفرتي 
لو الَفِيتُ ارامَكَ بنْهايّة الخَفِيًا 


طالث الغيبّة يا وناسشتي اهْنيّة 


كاءالريامٌالهادني 
كات شفاط د اك 1ك 


أهنية 


الجوايٌ بهُواك بلاًاجُنالٌ طاروا 
لِيمُْتى داك الحَصْنٌ انْصَمُنِي اسُوارَه 


وَاجَبٌ الجار إيكافي بالاحخسانٌ جاره 


م ر_ 4 


مَفْقَودُ افقيدٌ ولا أيُله للأرسامُ ارجوع 
ما باقي غيرٌ اتعالجي اضرارٌ المَوْجَوعَ 
توكي توكت قرّصانْ حين يَنشْرٌ القلوع 
ما اقَدَرْتْ لكيّدك عَيَاوْنِي اؤقاره 


كيف تمُسى يَصبَحَ ليلي امع انهاره 
وَاجَبٌ الجار إيكافى بالاخسان جاره 


عَطف انرو الهُميعٌ بامُطارٌ الشيل 
هنا ا كل شاحى نولا اها بالكسان يكيل 


مَحْبُوبُ احُبيبُه ما عليه في الغيرٌاجُميل 


بالخوال ‏ اتتكشف الأفل" الهوئ: أشزائة 


فى اغجرادك: ها ان مك التسوة داتها 


وَاجَبٌ الجار إيكافي بِالاحْسانٌ جاره 
مَهِدِي مَحُتَومْ 
بيت من الشْعَرٌ عَنْدُ الجُوادٌ مالحقه سُومُْ 


2 سنك 


في ابُهاك الزاهي يهتنا القَلبٌ المَغْرَومْ 


وأنا ليك أنُهادي و ليك 


أهنية 


34 


35 


36 


37 


4 4 


ليك عَنيتٌ بفصحٌ اجُواهَرٌ الشجيّة 


لي 


زيتك زهي و المَدح امولتي امزية 
طالث الغيبّة يا وناسشتي اهنيّة 


والسّلامُ على مَنْ يَرْضاك 


3 
#ديي 2 مه 
. 


٠. 


عَشْمْي في هُواكَ 


فارَسٌ ازماني فد و دَرُعَمْ الحُميّة 
في الحُلاقك سِيّفي المُهارَنْ الخْطِيّة 


و السّلامُ انهيبّه لدراغمٌ الحُميّة 


157 


عن “اهن :امنيارة 


مَنّ خَرْقْ الهُوى اسَياره 


2 ام-5 


٠ 8 0‏ عند هع 


بيه يتزهى 


وَاجَبُ الجار إيكافي بالاحسانٌ جاره 


و على ناسَّك و عليك يِالبَدْرُ الْوَضَاحٌ 
باح الكاتَمُْ بغُناك في امُجِالس الملاحٌ 
يَهُنى يا مولاتي إيلوحُ تعبّه يَرْتاح 
ولا اجُحَدْنِي غير اللي اعُماتُ له ابُصاره 
كل طاغي بيهُ أيَّامُ الخطا أقصاروا 


سدمه 


عَبْدٌ الجُلِيل إينادي في اللغا احْبارٌه 


انتهت القصيدة 


2: وفي نص آخر نجد العجز كالآتي «قال عز الودبا جلول في اشعاره». 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


159 


85 6 م 
قصيده « كيورة» 


شُوف الحَسَنٌ إيزيدٌ في انْظَرُ كَل اهُواوي 
التوضال دواع و ما ايُداوية المداوي 
ما اخُلَى لِيلّة الوؤصال بين هاوي و امُهاوي 
أنا ميمُوني اسعدني بِكُل ما ناوي 
برضا مَصْباحٌ العاشقِينْ تاج الكسّراوي 


صَولِي بجُمالك يا شبيهّة البَدْرْ الضاوي 


ماراها في ازماته ولا انُظرّها دُنياوي 
هنر عدرية في الغرامُ و انا عَدراوِي 
هِيٍّ مَعْناويّة الُصول و انا مَعْناوِي 


كيفٌ أنبات أَنُوار العٌُشْبٌ بِالمَطرٌ القاوي 


اع 


0 


صولِي بجُمالك يا شبيهة البَّدْرْ الضاوي 
عَشْقِي و عَشْمَها في المُساوْيّة طَبْعٌ امُخاوي 
باشّة الازيامُ اخليلتي احُسامْ العلقاوي 


تجُيَحٌ و اتداوي مَنْ اضحى بليعاته كاوي 


وايهِيِّجٌ ليعة القَلوبٌُ المدكورة 
راحة واعُلآجٌ للخُلاف المَصْرْورَة 
فى اداه احهاتها لالس و سدور 
والسَّعُْدٌ اسْكَامُ بالفزالٌ المَبْهُورَة 
مَنْ فاقَتٌ بِالجَُمالٌ و ابْدِيعٌ الصُورَة 


اللَهُ اغطاك يا اغغزالى كبّورة 
ماهيّ في اخيامُ ولا في اقطورة 
واثلاقاتٌ الاطباعٌ شَهُدَةٌ مَعْمُورَة 
أنا مذكور 9 الفزيّل مدكورة 
ضَحَكَ امات .و فاضت امْعَاهَ البورّة 
واخحُلى واذكى مَنْ النسامُ المعطورة 
اللَهُ اغطاك يا اغغزالى كبّورة 
أ وليعة المحبّة مَحَصورَة 


سلطانة في اسُواق الهوى منصورة 


واتَجَدّدٌ ليكة الجٌراحٌ المَعْكورة 


1060 


24 


25 
26 
27 
28 


29 


شَمُسٌ امُحَاسَنٌ الأريامُ فاقتٌ العَصَنْ الرّاوي 


بها ضح ازماني و اجُمَعٌ شْمَّلِي ياراوي 


صولِي باجُمالك يا شبيهّة البَدْرْ الضاوي 
مَنّ لا شاهَدها ليلة الرّضا فوقٌ اسُشهاوي 
في ابُرُودُ العَرْ على انوا ترْكيمٌ اكساوي 
واكيوس اتدورٌ على الصَناف قرّفي و اشماوي 
ريم في حضرة شمّلال ما إِيُمَرْيُوهُ ازهاوي 


اخليلة واخُليلَ إِيُهَبُ عَنْهَهُمْ ميرافداوي 


صولِي باجُمالك يا شبيهّة البَدْرْ الضاوي 


لها كشن مادمنت خالها عيد اكناوي 
بها غنيتٌ لمن اضْحَى بالمْحَبّة ناوي 
مَاحُلَى تَرْهى للأهل الهُوَى اكحال كَل اسطاوي 
انْسَجَُتُ قماش من حريرٌ غيرٌ المَكَاوي 


4 
51 الوسلب 


قال المامَرٌ عَبْدْ الجُلِيلَ نَعُْتٌ المَغْراوي 


210 0 7 عد و ف ا د 7 
بَكرّة قبل الصَيَام تضحك مبشورة 


كيف الليل و يامس بوصال الزورة 


الله اغطاك يا اغزالي كبُورَة 


بخدود امنقشين زنجي واحمورة 
محروسة في اسواق الهوى مشمورة 
أكا د م نتشمد :و | لمعرزتل متبقوصورة 
شتون كتها التي وخ شليورة 


مَحْجُورٌ اغرامها و هيّ محجَورة 
الله اغطاك يا اغُزالى كبّورة 
زوحي 9 الدات 9 الجَوارحٌ مأمورة 
تشويث -الفة: الختلاف: المكدورة 
و التَاكرٌ افعالها افعاله مَنْكُورَةَ 
اتعابة لليافحة اثفاف التسحفوة 


وَاسَلامْ الله للشيائٌ الْمَحْبُورَة 


انتهت القصيدة 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


101 


قصيدة دريزة 01« 


ألايمْ في اهْوَى مَنْ هز حَبّْها قلبي هزة 
زينها ما حَجُبُوهُ اعرَبُ جازيّة و اعْرَبٌ غرًا 
سَل سِيفٌ اشفارّه داك البّها في ديواني عَرّة 


ما شرّكني في عَشق اغرامُها اشواوي بمعزة 


صُولٌَ و افْحَرْ يا غاني بالغزال بُوسالَف ير 
امير حَبٌ اهُواهًَا قبل الصيامُ يِالأيَمْ خَرَا 
ريم حَرّةَ ما حَاكَهًا اجُحِيدُ لصنايف وزة 
سَرٌو ابها سَحُرٌ اهانى كما انشا رَبٌ العرًا 


في اقتيل وشها ميهُونْ صلتي ضَحك و عزا 


صَول و افخر يا غاني بالغزال بُوسالف يَزْة 
فاح رُوضي وادُكا و ارخا اقلايُدّه بَعْدٌ الكرّة 
في احُكَمُها سُنْطانٌ الباهُياتُ ما طالتٌ حَرَّة 
عند الامُرُ تنهض لها اجَوَارَحِي قبل الخزة 
ما تكرٌ اعُضايًا فى ساعة الَرُهُو مَنْها كرا 


لو انظرتها تعدرني في مارات اغمازي 
حين شاهدني على لشهاد نكر مهمازي 


و 7 كد ه 


ما إيُزول إيُفيِّدُ و ايُدَوح عليها بازي 
كيف صالتٌ عَبْلَة فى ازمانْ عَنْثْرَةَ الخكازى 


بَعَدْ واصضبُنى زاد على و اصَابَه تغيازي 
عَنّ 
دون غرض في قلبٌ العشاق يطعن و ايمازي 


طابت اسروري للفرجة لخزراجك نازي 


ابُهاها رَغْتٌ ببُدِيعٌ خالصٌ تلغازي 


كيف صالت عَبْلةَ فى ازْمانْ عَنْثَرَة الخكازى 


تاك بَدْرِي صُوَّى بَضْياهُ منْهِاجٌ ابُهازي 
لاعْتى هَل الفُصَل والجُودٌ بالأحسان انُجازي 
عَبْدٌ مَدُوبُ من الشوقة تَفُْهَمْ تَمُيازِي 
في اهُواها خَلْعَتٌ العٌضارٌ ضَدٌ في حَرَّازِي 


10602 


صَولٌ و افْخَرْ يا غاني بالغزالٌ بُوسالَف يبَر 


لايم في عشق 
ماافَمَهُ شَلَحٌ اجُوابُ في خاطبي الغازي مَنّ عَرّة 
كيف تَحُكي خالص رَهُْفٌ الحُرِيرٌ كنجائل 5 


سه كد ماه 


وعممت 


امُحَبْتي مَنّ اعْتابّك يَزَا 


برزة 


قَالُ رَقْ الوَدْبَّة عَبْدُ الجُليل ما اشْعَرٌ بعرّة 


بتاجٌ البها تَوّجْتٌ الباهيّة 


كيف صالث عَبْلة فى ازمانْ عَنْتَرَةَ الخكازى 


و النْدَرٌ اهُواتك يَفْرَعْ فيه بُونَابُ مَهُرازِي 
ما احْمَرٌ مَتْلَك وَغْدْ الجهيل سَرٌ بتَحفازي 
لَحْصَكَ السّاجي حَوَصٌ بهُ للنَظْرَّة احُجازِي 
العاشّؤ الرينْ اغلى مَنْقَاه يَطْعَنْ مَمَايِ 
و السّلامُ لناسُ التَّسْلِيمُ في اخحُتامُ تطرازي 


انتهت القصيدة 


يزة]1آ 


01 الغْرامُ صاكلي بجَنوده لبُرازي 
2 في الحِينْ حاط بي واصدَقَ في احُوازي 
3 في الحِينٌ حازٌ ملكي و اشْتَدٌ مُكَازِي 


4 و اسْبابٌ لِيعْتي و امْحاوَرْ تَغيازي 


05 


و امْنِيِنْ فار بيٍّ و اكَهَدُ فَمَازِي 
بالجُورٌ جارٌ و احُكمٌْ بحُكامُ التازي 


0 واللي إِيُطولٌ فيه المَعُشُوقَ إيُجازي 


11 و اسْبابٌ لِيعْتِي و امُحاوَز تَغيازِي 


3 قصيدة 2 يرزة 11[)» 


اغرامُها جا طاغى 
]حك اتن يناعن 


٠ 9 3 4 3‏ 
اعييت فيه لاغي 
ص ب لحي 


و ابُطاله في الحَرْبُ بارْرّة 


واضحاتث الدّعْوَى امَدَبرَة 


و اشهمني يوم المبارزة 


في ارقبتي 


لو جات اغزالى الفايّرَة 


مَنْ ملكت عَمَلِى الباززة 


م س هس 6 6 سه 


يا شوم ليفتي زاغ 
مِمملوك دار تزرواغ 
لِيّا الرّيّ ما صل 


واندرك سر مبزوغ 
عني إيزول وايروغ 


عَقَله اخسيس مَدْمُوغْ 


163 


9 ابهز ديواني 9 هزه هزة 
خيله عَنْ خيّلِي امُحَورَة انهُرَمُ جَنْدِي و داز بيّا وَغزا 


قلت اوَعُْدي أَشْهَدْ الحرة 


مَنْ مَلْكَثْ عَمَلِى الباررّة مَكْمُولّة البْهااغزالي يَرْة 


واظهرّشوره وقال لي غزى 
شي مال مادّزا ولي عاشَّق في الحيايَنْعَرَّى 


وتولى بينائنا المُعَرْة 


مَكْمُولَة البُها اغزالي يَرْة 


104 يزة]1آ1 


5 لو جاتٌ عانسي و اثلاقيتٌ امُغازي يَعَزي مَنْ يُومْ المُباررة ما يَمُنَعٌ أولا تنمعه قزة 
6 من حصن الفغزل أولا حرازي حق على الملمّوس ينجزا ننزل ليه على اقفاه بدبزة 


17 وانا على الغرامٌ امُتَوّل بجُهازي يُومُْ اتجي ولفي امجَهْرَة الحَسُودُ عليها كزة 


8 واسْبابْ لِيغْتي و امْحَاوَرْ تَغيازي مَنْ مَلكَتْ عَمَلِى البازة مَكمُولة البهااغزالي يَزة 


19 لحتصو 9 اللغلاغة 9 الفاجر 9 التَرَّاغْ 
20 اتَانَهُمْ لدّاغقة ود لكل صَبَاعْ 


2 دارٌ الجَدٌ املآاغة ما فادَهُمْ صَياخغْ 


2 عَمُدَة على الحياكنٌ كان اصْرَّخ بازني و اولي الطياز غاررّة «يَنٌ تَعْطِيهًا افراخ الورّة 
3 وايُقول عَبْدُ الجُليل امُضا مَهُمازِي مَنْ فزلي الجُحُودُ قافرّة مَنْلايَفْمَهُفِيالمُسايَلعَزى 


4 وَاسَّلامُ رَبُنا في امُواهَبٌ تفرازي للشرفا و اشياخ فايّرَة ظني يَرَحَمَنِي المُولى عزا 


انتهت القصيدة 


ألالة العزيزة 


165 


قصيدة را لاله العزيزة), 


0 لله جُودُ و انْظرٌ جَرْحٌ الدّاتُ في تَفْريرَة 
2 رهى امُقامُنا مالك ياقوتٌ الاحبابُ اخفيرّة 
3 جَازِيهُ بِالنْظرٌ ما مَتْلَكَ يا الرَيمْ اعُزيرّة 


4 وقتٌ الجّفا على القَلوبٌُ ابودلال اقزيزة 


5 القَدُ الباهى الهفيف رايّة في يُومُ الميرّة 
6 واجبين فوق غرة كبدر يلوح في تفريزة 
7 و اخدود ورد قانى و الخال مج 8 تحريزة 


ا ا ا د ١‏ © واس -5 
8 واعيون نايمة واشفارفي تهديب في تركيزة 


روصم ه 


9 عتنون زان سر الغبّة و الجيد ليه افريزة 
0 واصْعودُ سيوف انْحَيِّرَالافكارفي تَبُهِيرَة 
11 والصدر مَرْمري وانهدات ابزوج في تبريزة 


2 هذاالبعض مَنْ اؤصافك حيّت في تغريزة 


3 حارّث الادابٌ و الحيا و الجودْ و التميرّة 


14 نظرّة في صَورّتك ما تفدا بمال يالعزيرة 


ألالة العزيرّة 
ألالة العزيرّة 
ألالة العزيرّة 


ألالة العُزيرّة 


ألالة العزيرّة 
ألالة العزيرّة 
ألالة الغزيرّة 


ألالة العزيرّة 


ألالة الغزيرّة 
ألالة العزيرّة 
ألالة العزيرّة 


ألالة العزيرّة 


ألالة العزيرّة 


ألالة العزيرّة 


أنا فى عار وجَنْتَك و الطرّف الكحيل الغامَر 
الحبيبٌ مايكون على مَحَبُوبه اغفيل وحافز 
بين البُناتُ جُورُ أوْ اعْدَلُ ولي فَعْلْتي جايَرٌ 


يامُتىانَجُودُلِيبوصالك وانْشوفحَسْتَكبِاهَرٌ 


و اتيُوتي لغزاهُ اتباهي بالطابَعٌ و لخرارز 
و الحاجُبِينٌ ياصاحٌ اقواس لهل الغرامُ اْبارز 


و الأنف دركلي و المَبْسَمْ بان امفرز 


0 ده و مو 2 ع 0 
امضا من اسيوف اتغيز قلب العشيق تغايز 


ولد الغزال يَتَصَيّل مَنْ لعدا ولا هو عاجز 
ولا انْضَنْ فَلدها عَبْسِي في الطامُ إيبارز 
تَفَاحٌ يا و رٌمَّانٌ في جيب الباهُيّة في اتُحافرٌ 


لله أش را مَنْ لا دَرُك الجمال الفايز 


يا قَامَةُ القنا يا سِيف اليزيدٌ به إِيُبارزْ 


ولا انْظنٌ زيتك يُوجِدْ اكمال البُها حايز 


166 ألالة العزيزة 


5 هاك أنديم عَفْدْ امُرَصَعٌبَجُواهَر في تطريرّة ألالةالعزيرة و يقول الأديبٌ الجيلالى بين الذهاتٌ و فايز 


6و اسَلامنا على الاشراف يا اذكات طبان القيرة. :ألالةالشريرة -و:مافيق رَوْض الروْض بالنسية النايز 


انتهت القصيدة 


1 : لم نعتر على حربة هذه القصيدة 


ملاحظة : في النصوص التي وقفنا عليها وجدنا أن القسم الأول مبتور ونعتقد أن القسم الثاني يصلح أن يكون مطلعا 
للقصيدة ونظرا لتسلسل وصف المحبوبة. 


الزطمة 11 


167 


قصيدة ا لزطمة 1ل 


نوصيك كن عايّق فايّق سَقصي و سال 


حارسَة مَحُرُوسَة طَوَافُهُمْ يَنْظَرْفِي الحُومَة 
سارالمَرْسُولٌ يَنْتَقَلُ قدَامِي 
دَقُ المَيْسُولَ و فاقثٌ الوّجيبّة 
قالَت لها ارْسُولٌ الحُبِيبٌ اللي تَهُواي 
قالَّتُلهاخ ]وش العُيِونٌ 


واوا مم تحامتن قي امهيا 


اللمتاشكم الفحيعن امحيل 
بَيْجَاجَهُ عَ فلكلا افَُكُون عُرّي 
و العُمّل بهُ انمَيّرْ كان بلغتي للحومة 
لؤشاتٌ امع العٌّدًا و الجِيرانٌ أَقَباحٌ 
كَل مَنْ اخطر والبَرّانِي ما اغْليه رفمَة 
وصل لمج خاوي لا حاسَدٌ لا ارْقيبُ 
ورَجْق تاتش ور الحخبييّة 
واجيبي له باش امَرْتَي إيكونٌ 
مولت متيس مناه كيت 
اجْمررَالفْلبَالمَحُْسُوسُ 


امتحسح لتحي متها مكنا لكي 


جاني اسول و احُكالي خُبْرٌ الباهُيّة اطلوحٌ البَدْرُ الوَقاسُش 


أمتتججذا لح حمق :إتنحححد! أ مها لجن 


168 


12 


27 


لله يازشولي سال اخبيبي 


آتماليي يامالي يامالي 


مَنْ بَعَدٌ ماادُوى واصضفيته 
وابُقيتُ كنخبر وتَحْجَل وانُجول كَانْحَمَّمْ 
و انْقُولُ الْوَلْي مااجُبَرْتُ جيلة 
لد تون لا اي شما الست 
انقولأشافي ص ري وبٌ 
ويا من ادُعاهُ نوحُ ونَجَاهُ من الغريقٌ 
واتتكتعا تجحوة فحجاليم اوسن 
و هاب الرّماس لعيسى 
و ارْفع طهة مُحَمّدُ الركي لحَصَرْته 
يامَنْ يامَرْبِالرحُفٌ بعد الشّدّة ويدَركُ بِالْعُمُو 
باقيفوائعلي كنهِيممٌُ 

م صم فيلالبي واثرابي 


أمالي يا مالي قاري انْجيمُْ صَبتَهِ فاهَممُ 


الزطمة 11 


واش ما عَئْدْالدَّامي باش 
تشكيعليدَياعباسْ 
حَنَى نبُغِي انيد تَقَْدمُ و انُخاف من الرّقيبٌ 
وَاغْلَبَجَنْدْالَهُوىاعْلِيَّتمُشْي وانْجِو بلااعُمَل 
و انُصيبٌ الكفينٌ للدّعاء وانا في اجُوابي 
يِامَنٌ ارَقَعٌ إِدْرِيِسٌ و رَدُ لِيَعْمَُوبُ ابُصاره 
يامَنْ هابٌ المّلَكْ الشْميحٌ لسَلَيْمانٌ 
وليِّنْالحًَديدٌ ل دود 
وفدى الدّبِيجٌ و اعْتَقّْ الخُلِيل من اللهيبٌ 
وَاجُْقَل موسى ناج ياكُليمٌ 
واغْطاهُ فَُوقَ ما اطَلبٌ وجَعْلَه للعُباد رَحْمَة 
الدسي و ني سسييدن 


خطناط.فن. الزناقن. : تفكن: الاكباسش 


أمقص كا لتسحسيق حك فح لخدي 


في الحِينٌُ شافني المَُقَيهُ افْهَمُني قال هدا بالحَبٌ انْقَاس 


امجسباائك سبي يححصتيد] اج البحيق 


الزطمة 11 


29 


30 


31 


32 


355 


34 


35 


36 


37 


38 


39 


40 


41 


لله يازشولي سال اخبيبي 


آأمالي يامالي يامالي 


4 


أضوى الفمقيةه وَرْقّ اكتايّه 
ارُواحٌ زِيدُ قَلْتَ أسيدي كَثْرْ الغُزالٌ ماتَعٌ 
وا سكو الكضتروا9 :لبها يصن و التمناكة 
واجْبَدُ الطَالّبُ الحُبِيبٌاكُتابّهِوادُوايتهِ وفَلُمُه 
صاًٌالق في ٌْبلاففوه 
وارْجَعٌ داك النْهارٌعَنْدِي في عَوْضُ امياتٌ عامُ 
قَلْتّ أسيدي لو كان بَعْتّ راسي و اهْلي 
وك تتشيوي عم فال ل اعطنالتف 
وَدَعْته و ارْجَعْنا في الحُدِيت الْجّولوا 
هيّ ممقفيّوسَّة بالفحَيّة 


أمتشائحي ونيا الي يبا :باتني 


109 


وأشن #منة سك انةافتى: اس 


تشكيعليكياعبّاسش 


وادذوى و قال لي في اجُويَه 
و اكْتبْلِي حَرّْرْ الفا فبلا سَرْنا 
انين ابلغنا:و اكشننا تتكيرّت اهما 
بَخَرْ وابّدا كُيمَسَمْ و يَعْرَمُ في النْجُومْ 
واحُيٌ مَطرُودُ و فاقتٌ الحبيبّة 
حسارنت] امتطجانت ابتنانا سهان 
9 البععبة نجي 9 ناسي 
هذافيً وق الا شياحٌافَلِيل 


4 


يا فصيحٌ الودذباع تبقى ابُخير 


ست 


نّ شايئقه وانا ليها رافدٌ الرجا 


وانا يامَنٌ اتسال بَمُحَبَنَها مَفَيوس 


4 
< +. ٠ 


5 


امغليك يا عياسش 


امتح لودجب المحكحج] معت لحجى 


ليلة امُرّونقة ما يَوصَفها في الوؤّصاف مَنُ هو ماهرٌ قياس 


أمسس حي لمكي ممما دا لحن 


100 


012 


43 


44 


415 


46 


41 


48 


49 


50 


51 


52 


53 


54 


55 


56 


537 


58 


59 


60 


لله يازسشسولي سال اخبيبي 


آأتماليي يامالي يامالي 


التصيييو] ف لالحمة سحي كسمن لقن 


وانْتَ فيك كل خيرٌ اظهَرْلِي وانا ليك خادّمٌ 
بد الى .ختنا: تزهاوًا" انظاشة الشكة 
مابَعٌدًاوصالَالحُبيبٌ انزاهة 
هيّشائقَة باغ رامي 
راكقة ااجسححكصين 5 فحافيت] 


لت 17 لك كر 1 5 


الزطمة 11 


واش “منة: تحتين اتدامحين .جاتن 


و صارٌ بها مَنْ الهُمومٌ الفايّتة اعليها 
واناتبكي عل ىاقضاها 


وَبَعَدَهالامم سخ تادممُوعي 


< 


5 - 


تحمد رربي على الههنا و الرّاحة 
حَتَىاحُبِيبٌماهومَّئلك 
لوي ان حنيت تب ع لصنت : 
و احُكَممُ في بما اتّريدٌ الخيرٌ المّدَّامْ 
سنا يحة ييا امحفيتبت 
طابّ و اسْْوورنا وازهينا 
وانا شايّق بمولاتي سّلطاتَة العُوارَمُ 
دَوزنائيلةامباركةرَهُريّة 


ولالة صَبْحَتٌ في البُساط اعْرّوسة 


[مححه ا لتححسن ححا مض السحجي 


هماه 
و * موا وى 
وي 


عتقفيتينى 


و حازتننبي لصَدَرْها و صَيِّمحَ الواح امع الكاسش 


امحجدا مسييس صصح سا فحنا حي 


الزطمة ]1 


61 


62 


63 


64 


65 


66 


67 


68 


69 


00 


711 


72 


13 


14 


15 


16 


للهيازسشولي سالا 558 


آتماليي يامالي يامالي 


6 02535 


دَوَرْتٌ ما اكتابٌ اممعاها 
ولفي 


< 


وو ادُواثت ‏ قالت 


270 5 


مَرْسُولْناإيجِيبالحبارك 
تسح الإححنان الصا تتم لاسي 
سان كنب الها الع 
7 8 
َوْجَدُ ناسي واحُبابُ خاطري مَشْطونِينَ امُرَوْعينٌ 


املتكسسيت فكتنا البتحصترق لحي 


الباشيتة 





وقالوا بشرى بِسُوايعٌ الزهو زالت كل اكبّوسش 


لهذ كتحصو تحص سح الساسنتسيي 


1711 


واش ما عَئْدُالدّامى باش 


واشفِيتٌ في امال ايهاها 
أمُراحَة عَمَلي ورُوحُ راحتي أميلافي احُبِيبُتي 
ومااصصَعَبٌ ساعة تبُقى بخيرٌ 
#المظطتصول ف تلتتباتفها 
المُْحَنة "شائقة :و «الفسراة. اشويد 
ويح تحتل نحي تجية اللنانسننة 
ف التخصيسة: ملست قعينة حكية 
والتسنيرثامتسحل ساني اشسنية 
نِيَسَْدايُوا عَنْ خُبْري و قَلْتْ لِهّمْ لاباشس 
ضح صَحُْكُوا وانجحامُووا 
أمالييامالييامالي 


قامّوا ليلة امُرُونْمَه باعُوارَمُ و الكاسش 


ممصا لتحسيى :عمسيا :قتعبالسحيق 


تشكن: من * عَنَنّ امواتس: :و الشزاته قا ا سوا شه الناس 


[لتحبي] م ححصي سهد ونح لمحي 


172 


77 


78 


79 


50 


581 


82 


583 


84 


55 


586 


57 


58 


59 


590 


91 


592 


53 


لله يازسشولي سال اخبيبي 


آمالي يامالي يامالي 


زشفوافلاللفي بَوْصافي 


8 |, 4 , 0 تيمو 


دوين نانش سال ازيحناث الكن 
واكدتآئك الع مال 
و “#متتتيح بحي .وا االلسيحا سي 
و عَرْشُوا اديابٌ الغابّة مَنْ كل مَنْتْمَى 
و افق يَومُ الخُرابٌ عاد ايُصَر”ْصر 
مابقى سَرٌ ولا طيبّة اعُلى الكّلامٌ 
وَاحْمَص سَرَبَةمعّاقصيكة 
وانقُوِلٌ شيخ لا طِيبّة لا مِيِران 
كتروا" (اشياكة: السيية فوم بلا اشكام 
لا سَوٌ لا اؤْقَرْ لا طيبّة للْمامْرين 
وافمتبيسل المطبحامتة مما ئجال 


الزطمة 11 


وانثن امن لحلجية: لمتحي وتان 


واجُوامري و صطرز اتحافي 
واسموالنبَيُتهمايَخحُفى 
ديما خَبْرِي مَشْنُوعُ في المُدِيتَة الحَمْرَة 
كيُفَرْقَوا مابييٌ الغا و التُمَرْ 
كلها ثري واكًلامقه 


4 4 


اناا 





و لاكنبي ريت الاسّودٌ حَمُدوا و عبرا 
ا ا 0 الا 2 0 
كتهو :إشياهفا ».نو 'افثلال «التحماة 


اه ل كي هم 


0 


وتشصسف اغلن 'افضل الشامية 
فشنننة الحكحيواة تن لف وفقة 


4 


لا اخزاتة يَفْكَرٌ بها إلى اطوالٌ المَلَعَبُ 


وحكمَة المُولى ما يَدّكرّها سَفالي مَلمُوس 


الزطمة 11 1/3 


4 امَّنْ اصغا لغزالي دَكرْ ناس الهوى الل هب ِ/يْحَمَال قراس 
95 أمصسعط عسي كحت فسالعين 
تكسي حب ينحنا يعن فيك همان 


أمعصنالححص ينذا متب الجبحن 


انتهت القصيدة 


عويشة 1/15 


01 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


قصيدة اعويشة» 


وهو ياسيدي هذا أشْحالٌ و انا تَرُجى يوم الؤصالٌ 
حَنَى افَنِيتٌ و افنا المَلْبٌ الهاوي ولا وجدت لدايا امدوي 
و العْمَلُ مَنّ شوري هاوي 2 الب صَ دقوي شسَلاآابهةناوي 
فادق. امنفاك. سحؤوة #لا :فت شوؤة الأقتستتك و ادو 


لمبكق تحفسرالحتححين. و عشستقي. . تعحفات اجسفمناك سحر و اجهتهسارة 
بَشُواهَدٌُ المُعاني مكتوني باح 

تغياري بَغياري انْزِيمُ و الْصَادي عَنّ مَلقاكت ‏ وال تلا تشوبشة 

لاغنى مَنْ قاول يَوْفى يا المّسٌرارة ‏ الايام فايُتّة والمّولى سما 


شخناررى ختارى أشحالٌ هدا ونا نزجاك يا يُوتيتٌُ الْويشة 


وهويا ودي وَجُدي أقوى و تفرّغ صَبْري و اجُفاك طال 
لياش فاش وامملاش ابّغيرُ اسْبابُ تايّهّة والتَيهِلَ أنغهابٌ 
قال لجل فنا با كنات" “التتضاك تتنصضلات- ‏ <« ماني الاشيات 


ليلة و يوم صابي يبا ربرابي على اش رابي 


116 اعويشة 


ون و اسه سا “51 الف اتجسيا ني .. سا ةا مسري تنتت التحداا 


15 يننا ستاك لهل الخصرة وض 

6 مَسْطاري مَسُطاري هات مالي و الفارعٌ هاك ‏ يا رمف والتفييشَة 
17 لاغنى مَنْ قاوَلُ يَوؤْفى يا المَّسَرارة الايام فايتة والمُولى سَمَاحَ 
8 لخثارى ختنارى أشحال هدا ونا نزجاك يا وتيت اللمحويشة 
و و هويا سيدي لَجُوابُ ما إِيُعَيّوا و الرَفْقُ منّ الفضال 

اراتكحك: التقطز: إن خهرزة. التعان “يسا اطنلد البد لتنا 
21 واش مثلي عندك يَهجارٌ ‏ ببي نال ممصارٌ هِيمانْ ليل وانهار 


اد ع تي كن ده اخ د حون منت سين تن اتكراة 
5 بشعاري بشعاري الْوَفْضَك و انْتى مافواكت ‏ علىال فولَاطصريشَة 
“* لاغنى مَنْ قوَلٌ يَوْفى يا المّسُرارة الايام فايتّة والمُولى سَمَاحَ 


7 الخنتارى لختارى أشحالٌ هدا ونا نزجاك يا وتيت الْويشة 


28 و هو ياسيدي الحبيبٌ عن احبيبه واجبٌ عنه إيسال 


9 الغالبٌ يَرْفق والرَّآاكَم يَرَحَامُ ‏ والرٌضَامَةكَ لم الكرام 


اعويشة 177 


31 


32 


33 


34 


35 


36 


37 


38 


39 


40 


41 


012 


43 


44 


415 


416 


ما ادعاني للغيرٌ اغرام بعيبكين امترنجحتاة نظرة في غيرك اخرام 

داوي ضني واسقامي اتيجحكك اذماهمي اقتوى اغداميىي 

وفسك: امحداتث" ١الكبحدوة"‏ جافحدى. .5 امحجانيدن الغشحرام محتيارة 
و انْهايَةَ المُحبّة للعَشْقٌ اصّلاحٌ 


بسراري بسراري ليك شاكي ضوي بضياك يا بثالتغليشة 


لاغنى مَنْ قاول يَوْفى يا المّسرارة الايام فايُتَة والمُولى سَمَاحٌ 
شنثارى خنارى أشحال هدا ونا نزجاك يا وتيت اللمحويشة 


وهويا سيدي يا تاجٌ كَل مٌُُدْرَة يا عَرَّاضُ الغُزالٌ 


اروك افيعض ا طنجة: “ملسن .تنا طنشو :انيد 'الكفاجتسن 


< 


اهُْمُّومُ الخاطرٌ فاجبي ‏ إيُ شؤإّْقداجي بَضياهٌُ عَنْ ابراجي 


صر اه 


توه الها جاكيم ٠‏ كور ]تسسحا ححيق. االمسحكيسينل جفاهنة 


تمت شكل. ناتيت :زأفمنا:. ١ق‏ يتان داعبال عند .و اتجيانة 
ما بين عاشق و مَعْسُْوق في الافراح 

فضاري فصَاري افناوًا تَهُبا مَنْتَعْبٌ اجُفاك ‏ ولا مث المفعهيشة 

لاغنى مَنْ قاول يَوْفى يا المّسرارة الايام فايُتَة والمُولى سَمَاحٌ 

شنثارى خنارى أشحال هدا ونا نزجاك يا يُوتيتٌ المحويشة 


- 


وهويا سيدي أنا قيس وانتي ليُلى يا بَودلال 


1/8 اعويشة 


فقكى. اتزيتكك البافقى. “علن: 'الوضتال. ٠‏ “محا :نات اراتك تتتلاف 
48 تل ته و افر اياف سير 9 التحفحاف 9 الطبْعٌ طبع ولاف 
داك الها الصافىي | خخ روَاض ْدافىي ‏ ال لدبيعٌصافي 


فتتناء. لأشل للحن التحتالكي.. .فرق .كتيسن لففاش. امتشارة 


51 ضَوًا اؤلاح بين ا محاقل المُلاحٌ 
2 في اؤكاري في اؤكاري اغزال هلي ننظر في اسناك ‏ مم نْبعقفةالتوؤجحيشة 


53 لاغنى مَنْ قاوَلٌ يَؤفى يا المّسُرارة الايام فايّتة والمُولى سَمَاحَ 
لخنارى ختارى أشحال هدا ونا نزجاك يا يُوتيت الغويشة 


55 وهو ياسيدي خُدي امن الدَرارٌ اهُدِيّة عَرْ و اكْمال 

6: مَنّ خالّصٌ الاشياخٌ الحَبْرُ الرَوَاقّ نابَغٌ المَفُنى بالتحُقاق 
7 فَدٌراقِيِحاَوْحَدَاقَ رق و اقاق والطبَعٌ اطَبَعٌ رُوناق 
و خليف لخلاف باقي دون اذ تفاقي و شي شيك شاقي 


3 فتعلوطل "اسمن كدان :.شاتصي ٠‏ مامصم تتحجياك تَحنوُم الحفححزاا 


00 مخفوض لو اخفق للجَو بالجناح 


61 بعقاري بعْقاري إِيُشِيبٌمَنُلاشابٌفيالغغراكت ‏ بخحسلمالتبطيشة 


اعويشة 1/19 


62 


63 


64 


65 


66 


67 


68 


69 


00 


711 


712 


13 


14 


715 


16 


لاغنى مَّنْ قاول يَوْفى يا المَسُرارة الايام فايتة والمُولى سما 
شنثارى خنارى أشحال هدا ونا نزجاك يا وتيت اللمحويشة 


ع 
لل ام 
َه 


و هو ياسيدي يَقَضُ هَل المَعُْنى ابْمَدٌ اسْقِيرٌ الابُطال 
و اشواهُيي تَعُْلَنٌ بهم للفاظ ‏ في سامُناهَحٌ ناس التَوْعاضً 
فاص بَحْرِي بامُواجُّهِ فاضُش ‏ دون تح وضٌ2 و اكْمَلتٌ به الافراض 
اشح التكتل راضكن. . .و افتل المتراضيني, سنيف ماضتي 


تبسر محنن جحائته الدّغوة 9 الزيفة 9 الستشحول 9 الدسارة 
على اؤصابٌ تؤصايّه ما تبراح 


060 
شت 9 


عبّاري عبّاري إيُكشف اشسْبُوبُ هل التشكاك | هق فوتْالتفريشة 


لاغنى مَنْ قاول يَوْفْى يا المّسرارة الايام فايتَة والمُولى سَمَاحٌ 

شخشنتارى ختارى أشحالٌ هدا ونا نزجاك يا يُوتيتُ الحويشة 
و هو يا سيدي مَعْرُومُ عاشق ابها حَسنٌ ابْدِيعٌ الجُمال 

زهو العقفى و تفطف مَنْ كل افنون كالنححّل في اقلايَدٌ الفصَّبِنْ 

مااخفيثفيِبَهجَةَلمُتَونْ | سرمَكنفدِنْ شلا اتوّضف السُونْ 


تحت (النسا إمهاتن. «تتحششخ الفشاكين. تمش حا تيه حيدق 


1530 اعووقة 


711 مالك ك يتين اللي اضويتٌ 9 تتسنوحتتئي به اعيّون تكانة 
78 وَلفي الحليلتي مُولاةٌ الدّوَاحُ 
لاغنى من قِوَلُ يَؤْفى يا المَّسّرارة الايام فايتّة والمُولى سَمَاحُ 


-_ 


م خثئارى ختارى أشحالٌ هدا ونا نزجاك يا يُوتيتُ الْويشة 


52 و هويا سيدي و انام طيبٌ الحُدِيتٌُ على صَحٌ المُقال 
ما ضاعٌ خير ولا خايّتٌ ناشّه ‏ و طيبٌ الازهازٌ امُنَ اغراسشته 
م و امن احسين كسان تراه وها" التحشح احا باسيامَُمٌ ماسّوا 


6 وانْت اعلى اسٌياسي ‏ ياتبرسي اكمالكعُناسي 


كافسي كخقة الكسواة كنافسىي ما اشخلى مم توضصال تزينازة 


7 عَبْدُ الجُليل قال الحَبْرٌ الْوَشاحٌ 


8 ناضاري ناضاري على اتْمامُ انّنا حْسَنْ ابُهاكت ‏ بلققوافي ةائقيشة 


انتهت القصيدة 


باشا ]1 1651 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


قصيدة دياشا 1[1[» 


المي المي اماضصن: لوعن 1ن“ المفخضان نئي احوسيسان لا جنال 
مع الهُوى عَبْراتٌ احُيالي وابُقيتٌ بالفُرامُ اللالي يا فاهُمِينٌ رَمُرْ اقوالي 
دات البّها الرّشاش ولفي اصَبِيغ الارُماش امُنِينٌ رينُها تَنُماشَى 
كهفيف هَوّشة ولا امُزارف في يَدْ باشا ترّكتّعقلي بزينهامذهوش 
تَصَرَّوااشبيهَّةالرّشراشة بل ووؤلال باشا 
عر نري ب 5 آم ]اد 4 اث وانا َع كت للغزال اعبُوش 
محال عَوْضُها يَرْهَى لي ولا انرَّدُ له بال هكّا سس بابالافول 
امُنِينٌ رينّها بنجالي رَنُداتٌ نارها في ادُخالي قَلبيعلىاللهيبٌ 


كنت ادنيل ١‏ الأغراش. .ونه االبريكدة: ٠.‏ تتشواش» <مننه] اخواهجس مدهاشحة 
رية فبي نفشة ولساس العهذرابٌ وارتشى واضخ قلبي بحَبْها مركوش 


0 


تَصرّوا اشبيهَةالرّشراشة بل بوووؤلال باشا 


د نري ب ٠‏ آم ]اد ٠‏ اث وانا َع كت للغزال اغبُوش 


تهج الهُوى اصعِيبٌ الأيَمُني لَائْلُومْ في حال قالوااحابالافول 


152 باشا ]1 


14 نوصيك لا اتَلومُ بحالي لو ريت بالآيُمي حالي ما صازرّلي بِحَبُ اعزالي 
15 مَنٌ لاثراث تلياش في اصَمِيمٌ مُهُجَة الحاش قَلُبي في الغقُرامٌُ اثّراشا 
8ه كسحين لشن نشل الوالتعة النيشان ٠.واحداتن‏ ينه على ايوس 
77 تَصرّوااشبيهَةالرّشلراشة بلل للووؤلال باشا 
18 سس ري بغ رامهااتفاشى وانا مَمْلوك للغزال اعْبّوش 
وز االنحة كدن متشلةة :و لمشيل لقال “تمتحكسنات لجل دن كجان 
0 واجبين هلتة تزهى لي والحجّبينْ قوس انبالي غرّة اشلال سَحُرٌ انجالي 


اذ ككف -السها اتطاتن .مماصى. عون الرسناش:- و تعدو اها إزروة > تراهنا 


مه 


د فاتكة فى عتشة. و الأنف؟ أمثيل باز السننى: . بضطاد الصيد من الجوإيجوش 
23 تصْخروا اتتبنيهة الترشتراشة بل ووؤلال باشا 
4ج سس ري بغ رامهااتفاشى وانا مَيمْلوك للغزال اعْبّوش 
و :اشِمايَف اتغاز يا ساتلديى كن :شق المتضال.. سوهت عتفحوة كتاذل 
6“ والجيدْجيدْصَبْيُالفالىي و اضُغودٌ كبروق اتثشالىي و اصَدَرٌ كرّخامُ انبالى 


اباهى: اغباا:فن الفهاش. التجنيسيز ينه بنعاشنا” .امن رت فيه اتغاشيئن 


8 ساكني وتفشي شري مَنْ نهد جَهِد كمّمشة سَرّالمولى في ليم دون اعروش 


باشا 11 1653 


29 


30 


31 


32 


33 


34 


35 


36 


37 


358 


39 


40 


41 


012 


تحرو اشبنيوة الرشراشنة بل ووؤلال باشا 


24 نري ب ٠‏ أ ات ٠‏ اند وانا 0 كك ا زال اعْبُوش 
اوُرَدْفَ :5 اشباتئ. و لأخظا :من المال تبر عت ومين فال 


وافخاض كنّحوتالمالي ولا ازُخامُ في تَمُثالي صيمانٌ هيجو تنكالي 


فوؤالمقدامُتئقاش خَُلتنها مَنْ افشاش مَشْيَتٌ القدامُ نوّاشة 


الازض تمفشا ماكيفاشعوؤْضهاشحاشى هدا توؤصاف بودلال اعُبوش 


تَصضرّوااشبيهَةالرّشلراشة بل ووؤلال باشا 


3 نري ب ٠‏ أ ]اد .2 ]اد وانا سه كك لا زال اعْبُوش 
“الفصلام» رنقا هنا سائلقى: اللتدراف الأفضال. ٠‏ :وفنلئا(تحنات الاشجحفال 


و القَارِْينٌ هَل المُعالي واجُبَتَهمْ في تكلالي لا غيرٌ عَوْضهمْ يَزهالي 


4 


الغي اهُْمومُ الهُماش و فرح بُومُ العُغشاش سيفي على الجحودٌ اثناشا 
في المشلهٌ الّغاشا باش أَنْوّتي اكبيرٌ لَوْشَا و«اللى تبّاحُ لو اعُوى بَرْهوش 
بازي اعْلِيهُ و المَتّاسَة حَصُلَُوهُ في اهوشًا و ههبش في الظَلوعٌ هَبْشَة 
وين مّاكانفي اللْغامَبْطوش قنور النشان :لافنا “كتنج لايع ا وا 


4 


و الجيلالي و ليس يخشى قابط سيفه بندقي منقوش 


انتهت القصيدة 


باشا 107 1855 


قصيدة دياشا 17» 


9 قنطةٌ جحان: الستكرك: لد اصُنافٌ اخيا امحوافة - تنا 
ني و يالى و اشو لي 


و القلبٌ إِيُبُوحٌ و النظرٌ للعِيّنْ الرَّمَاشة 

9ق التقنيات: انرا ارون د املا كله لي انها 

9 ب اكرايح ى شمسي و لي طيد طيب لي 
كيف اثراني مع الصبَرٌ هاني كائئماشا 

و طق امت «اخمريف : قو :كنك الالفان رَهُوٌ اللبٌ الشالي 
نحن الا ريستسه فت الخترتيةه ولا رشمراشسة 


م 


الها امتصيون” .شناس. <افسوافمة .طتائفة 


5 ابْرِيع السَّرٌ و المّحَاسَنْ و الحَسُنْ الغالي صَئْعَة تَعُمُ العالي 


نَصروا يا عاشقِينْ مَصْباحَ الزينْ اغزالي سَلطاتة العُوالِي 


الوجيبه راختي 9 زوحي مولاتي باشا 


07 نلفظ بمحَبُتي و عشقي و اشواق اهبالي وانفيد مناصغى لى 


156 باشا 19 


:واثينا مدر التووئ المنيسي: !وا النكت: اتنهالن مال سن افمسالنين 
عبراتىي ساكبةب+ة بخَبّري3 تخبررشاشة 

9 ءاش المَعْمّول واش يَنْفْعع في صَم المالبي في اضشوى بوسّلالي 
شحوم لوث التقبرام + عشسق“ ازكاكئف كانه 

8 و اتحدات : امفكة: اسليقة عن مول «ضؤالى مدا سطس فالخ 
كن التنث :و الفوسوي حَموحم رفاشنة 


ه م 
4 ال-0 


اك تقدز.فى- افحنة النساظ مكن: ملكوه» اتفال ملز ننسة اجعراتدى 


نحضر 9 انغيب ونزفر وانزيم 9 نتغاشا 


2 نَصًرَوا يا عاشقين مَصْباحَ الزينٌ المغزالى سُلطاتةالغوالى 
الوجييبه راختي 9 زوحي مولاتي باشا 

5 وابِنَ آدَمْ كلها وعهقشك مافيةايدالي وانياعَهمُدا لي 
عشفدى بالا تل حخبيولة” لوكو بن كنا ةا 

:امششيقية جنار عو لاله سيقت فوفالي زينٌُافيعٌاششلالي 
ماينكرهاانغعشيق ولا يَبْحَدْها حاشا 

5 تحكبىي لبوة اموكرة بين ازبا و اسشهالي تبُهرٌ على الاطلالي 
قِبْلَ الدّفْقّة انجالّها للطعٌتّة بَطاشّة 


16 باشفارٌ امُضى مَنْ الزغا و اصورَمُ و اعُوالي واخدودُ في تَمُثالي 


باشا 107 1657 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


أمخَلهاامُنِينٌ تهُدلي كاس المالي و اشْمَعّنا شَكَالِي 
تتشعة العمول. اكتتضظل” الفا خط د شه 


نَصْرّوا يا عاشقينٌ مَصْباحَ الزينٌ المغزالي سَلْطانةالعُوالي 


الوجييبّه راختي 9 زوحي مولاتي باشا 


6 مه 


كابُِدَرٌ اسيم داك البّها يَسْطعٌ و يلال و'أتتنا يهة اتللاسيس 
مَيُسُورُ الزينْ ماايُتجده ميرٌولا باشا 

بَرُضاها مُنتهى افراجي و اسْرورٌ اؤصالي اجحفبافه) تتكالن 
دَفْعَتٌ بِهُالمُهاٌ دَفعّة نار الحَمَّاشُْة 

بَعْدُ التيهانٌ طال فرّحي و الدَّهُرٌ اسشخى لي زهسانني :و ازهنى: لي 
حَتَى فَيِّشْتُ عَنْ افياشِي بين الفِيّاضْة 

كتمتدخ: و انرية ما ضتة في المحنات الكالى راح اقليل الوالى 
لموافف كاله امحتسفة بن اللمل اتهاقيا 

رَاكَبٌ في اغُراضها اجُوادٌ اميَصّل مَلالِي تَهَرْمْ ند انظاتئ 
مدو تون على «اكلتلقق.. متمطلولك: لنشاشة 


نَصرّوا يا عاشقينٌ مَصْباحَ الزينٌ المغزالي سَلْطانةالعُوالي 


الوجييبه راختي 9 زوحي مولاتي باشا 


أثويتٌ ابّما احُكيتٌ و اسْبَّقٌ للتّصّرة فالي باقوافى تكّلالى 
غاقة الافتشال عتمم اشحصوارة ما يثلاشا 


1658 باشا 19 


4 


6 عَنَيتَ في بَهجَةَ الحَضْرٌ للسَّابَّق و الثَالِي بَغنى صَيّ الفالي 
التفؤال الحرريتةة تتتخسقف الدمجنة طراشحة 


حَدَّتُ اهْل الفُرامْ رياس البَحْرٌ المالي واهل المَنٌ امُثالِي 


بج + # سه 2 4 5 نيج 4 01 5 صم ه 3 5 له 
ببعدر من صادته من اجمار الحب اطشاشة 


قال افصيحٌ النْظامُ حَبْرٌ الوَفْتٌ الجيلالي و التَاكرٌ سافالي 
ماضَاهاحَلةٌ اللي كَلْكُولٌ الكوّاشة 


انتهت القصيدة 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


ياللي ما طاك الهُوى ولا اقُوى صاعَبٌ شَرْطه 
شُوفنُونيٍيَمُطَعٌ حال الشكوك بِسْقامإعَطه 
و العُليل يَفْمَهُ اطبيب اذُوَاُ كان قبط نبْطه 
َلَمْ البُهافوق اخُدُودِي امْوَضَّحالمَعْنَى خَطه 


فاضٍبَحْريبَمُواجٌ إِيمُوجٌ دافع الساحل شطه 


ياهْلِي عَدْرُونِي في اغرامْ رَرْفُةَ السَالف يَطو 
في اوُصيدٌ احُماها رَنْدُوا اجُمارٌبَؤُقاري حطوا 
دوا لفمالي سنيف السمار نوات شلطوا 
أش رى من لا شاهدها يوم الرَيَّامُ يحنطوا 
زين صافي ما بين ارْيامُ جيلنا عاجز رَهطه 


هَرْنِي داك الخال الي على الوَرْدُ سابَغْ تَقْطه 


يافلى عَدْرُونى فى اغْرامُ رَرْفُة السَالَف يَطو 
كيف تَصبَرُو المَلبُ في كل حِينٌ الغُرامُ ايحَبْطه 
و الرُيامُ ابُطالٌ و البُطال كلها ظَاهَرٌ شَحُطُه 


كانٌ عَطْمَتٌ بالزورة كل حاسّدٌ إِيلَرّمْ قَنْطه 


139 


كُلَّها كيفٌ اثْرى انْحَلِيهُ في الكامُ العاطي 
باح وافشى سَرّي و اقُوا ابُتَعْبّه واشطاطي 
و الهُوى ما دَوَاهُ اطبيبٌ قَصُري و ارْباطي 
عَبْدُ البّها مالي غَفْلة اعْلِيهُ ولا تفراطي 


هي 9 ازباطي 


أ هم 


زَادٌ بيه اهوايا و ازدادٌ > 


عازمى سُلطائة البُناتُ سَلُوان ابساطى 
فللك ‏ للطاقة- بلنينان “صوته ١‏ لشاظى 
بالقُوافي سَرْتُ الُفاجي اهُمومِي و اقُناطِي 
5 را قن انع لاشو امزاطن 
ما اشفا ما شاف بادي ولا حارّه خاطي 


ه مر 
اه 


كيف سابغ في قلبي حَبْها ابعَشْقَه بَرُناطي 
عازمى سّلْطانَة البنات سَلُوانٌ ابساطى 
فا الفذيئ فى امزاى الكت خيبط الخياطن 


و المَُلِيحٌ انزاها للعَيّنْ مَنْ كل احُناطي 


والْرْضا مَنُ سَرْحَة المُضالٌ ما يَمُسى باطي 


150 


الى راذ اتشباهى: جالضبا: لتخضرسا قطة 


عَرْف مَنْ غيرٌ افهمٌ قالو الجبون لحُوالك تشطو 


ياهُلِي عَدْرُوني في اغْرامُْ رَرْفُةَ السّالْف يَطو 
والحُسودٌالهَرْتالة بالجميعٌ مَنْ طل انْسَفْطوا 
لخت كداز الكزية لا يرد زعي لمرئطه 
رَدْنْفسَّك وانكي شيطانها وانتهى مَنْ غبطه 
قَومُ فُبلَك بالدّعُوَة دُونٌ شان لَمُغالّط عَلْطوا 
والبّها حفاته اسْرْورُ المُسالَيّة لينا بَسْطه 
والْرضا للرّاضي حَسْنٌ الرّضا ومسخوط لشخطة 
لَحَريرٌ الْعَرْفه صافي اسْلِيس لامُشطإِيمَشْطه 


قال عَرْ الوَدبّة عَبْدُ الجُلِيلٌ مَنْ زاغ انْرَبْطه 


بالرّاكبُ كيدارٌ ابلا اسُريمَة ملاطي 


يالى قال للشلحٌ لكشاط تكشاط اكُشاطي 


عازمي سَّلْطانَةٌ البُنات سَلُوانْ ابساطي 
مايُدَركوا الوشاة الذائفيق مَعْنَةُ تَسُقاطي 
كَالْعَتٌ الجامي و احُرَامِي وسَرْجي واسْشماطي 
كُلْبٌ مَسْعورٌ اككل يَلْقَاهُبَرْمُوشُ اسراطي 
يالي ماخاف إِيرَمُقٌ ازهيق بالدّعُوة ساطي 
طابٌ فَرْحي و اطَفاتٌ اجُمارٌ نيران اشياطي 
ما ارقا وائَْرَقَا بَرْصانٌ ولا رَقَاطي 
وَالشْتَبٌ مايَصْفى حَنَّى إِيْمَسْطه امُشاطي 


بالمُصاحة ما بين اهْل النْظامُ شَغْلِي مَتْعاضي 


انتهت القصيدة 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


101 


قصيدة «البحن» 


الهُوَى بَحْرّه ما ينه انْهايّة في اؤُصاف اكُلاحه 
اما قن د همان حناة :فوففة قن متتفات واه 
فبلك: مكلف فنيق الوه الوهالك تجياكة 
صِيَّادٌ إيظل امْعَ الصّيادة و يَروَحٌ وايّنْ راحُوا 


هم صر 86 


امكدل مَجَلى على اوجوه احبابّه 9 انطاهة 
كذ اهقاء .و بشلة و ند مسال :ماكاقة 


لابَسُ مَنْ توبٌ السَقامُ سَرْبال على تنواحه 
صاده ما صاد مَنّْ الههوى لا ملو فى راحه 


يوم انْجاوًا اهُلّه و جاث ليّلة بِسَكونٌ ارياحه 


بين 
ع اس كىن 


أسَبّةَ هَوْلِي و سَبّة أَهُمُّومْ « يَبْراحُوا 
أداخل بَحْرْ الهوى ارْجَعٌ لا تَجُلِيكَ ازياحّه 


بَسْواحَقٌ و اغيامُ و اسحابٌ و رَعُْدّه و اضْياحه 
هدا حال الحَبٌ و الهُوى يالطامَعٌ في انجاحّه 
وافسناةة "فى انمانة الشعل اقفو من فختلاحة 


مُولاه اخريصٌ اللسانٌ و اعُمى مَنّْ بَصْرٌ الماحّه 


امتمف التدوف زو الكوايم حاف الشركة 


كه م 
8 


ما يه صاري و اقلاعٌ 
في أَرْضُ احلا قافرّة ابلا انْجاعٌ 
و اججُْمِيعٌ اللي راه يَنْخْلعٌ 
كالمَجنَونٌ إيغيبٌ وايُمْرَعٌ 
والحال على حالته ابُشّعٌ 
واتشالت دار لماش 
قال لهادشبيايلا ودع 
بيك الوَعُدُ كما أفضى اوْقَعٌ 


وايغطوك افرانته اصَدَعٌ 


والمَضْرْ الهَثَانْ يَنْهمَ 


اع 


ف 


دسية ق ١‏ 3 3 إة ا 
واشمَة و تَعْبّه بلا انْفَعٌ 


ماليه امزيمَّة ولا ايع 


102 


09 


17 


ترى كالمهبول توْجُدّه هايَمُ عَنْ تجياحه 
تراه بلا اوقاتٌ ما يَفْمَهُ اجاة مَنّ اصباحه 
سنافة كاكل ناح الشخنا من تمقي اجراه 
ظيِرٌ افريد غلن. الرُسنام: مَتمَرَبَ :ريش" اجُبَاحَة 
كل أنهاء اشنواق افده :فت اتن بع اكه 


كن كلق اشواة الزعية: ,و اشداتة “سد ازفاحه 


أداخل بَحْرْ الهُوى ارْجَعْ لا تَجْلِيكَ ازياحه 
بَسُواحَقَ و اغيامُ و اسْحابٌ و رَعُدّهِ و اضْياحه 
لايَنْ بهُ و لايس بالتَايَهُ في ومّره و سلاحّه 
تصّدارٌ فى مَنَهَْح المخاطر و الساتك حباحه 
كيفٌ انطيقٌ انصارَعٌ الهُوى يُومْ إِيُشَدٌ اكْفَاحَهُ 


8 ال 0 


ماردٌ الههؤشاتث يَُومْ تدفعٌ بَسنونٌ ارْماحَه 


مَمْلاجَك لَوَّحّه على اؤلاجي راقبٌ سَرّاحه 
آش إِيْلِيك مَنّْ عَرْفُ في الهوى بِامَنْ كَثْرْ امُزَاحُه 
و انَأمّلُ في ما احُكيتٌ سال مَنُ الجيش املاحّه 
و انسْاهَدٌ فيما اقريبٌ بالوَجُدُ اسُرارَك باحُوا 
مَنْ صَغري و انا معَ الهوى مَنْسَلحٌ بَسْلاحُه 
شَيِّبْنِي و انا على طفّْحَةٌ اشبابي بكشاحه 


ما يقربٌ مَنْ حيها اجُمَعَ 
ترىليةإيضيّقَالوسع 
مارَامّه في الدَاوَيةارْبَعٌ 
كمَّنٌ غضّة كاسّها زَزْيَعْ 


بممُدافعٌ وابخاش تنكيعٌ 
ككل المسذعنتاوي ينه تضرع 


وايُغَطوك افرائته اضدَعٌ 


ووالمَطرالهتان يَنهُمَعٌ 


بين افيال ابُطاَرَقٌ السْبَعٌ 


14 تلطه 


4 


و ضبّعتك ما حازها اضبَعٌ 


مَنّ لا طاع الشجيعٌ ما اسْجَعٌ 
ركب شلوي بلا اضْيَع 
لا تَخَرَقَ علكة ولا الدع 
١‏ 2 دي يلك لاد للنجا ارق فع 
أخدّرٌ قب لابجودك يَوْقعٌ 
يتنعقطى خبّرك ويشتع 
فارس حَربي راكب المنع 


كل اتهائٌ اغغصايصٌه اوْجَعٌ 


البحر 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


09 


أداخل بَحْرْ الهوى ارْجَعٌ لا تَجَلِيكَ ازْياحّه 
بَسْواحَقَ و اغيامُ و اسْحابٌ و رَعُدّهِ و اضياحه 
ميرٌ اهُمامُ على القَلوبٌ اسْنُوا بَهُمُومُ اجُياحّه 
غالبٌ مَعْلُوبُ اغُلِيبٌ عَنّ سايَرٌ جَمُعٌ اشباحه 
اتَرَكتّه ما انْرَكُنِي اشْهَمُني اشْهامُ اؤقاحه 
خوط بَربُوعِي ودار بي كدورٌ اقزاحه 
من وجَده و وِجَدُ الحُراك و اقوى بَهُْبُوبٌ ارْياحه 
رب مَنّ ابلا إيجودٌ عَنْي بَعْفُوهِ و اسْماحُه 
قال الجيلالي لمن اصفى لرَْقايَقُ تَوْشاحّه 
تعافى و القاط انمه و إكوات تتهناقه 
قرغي اللطلية و لاش راف اوت تاذ جاه 
دون اهل الجَحْدٌ و القَل و الفيش مَنْ اقباحّه 
من لا طابُ الرُياضٌ ليه و انْعَمْ بَشْجارٌ الْقَاحّه 


له د 


مَنُ حَرْتٌ البَهْتانٌ و الكَدُوبٌ اصضحاله فلاحّه 


أحافظ امعنتي اشرَح قولي و وضحٌ توضاحه 
وَاهْلَ الزيقة و الكدوبٌ في مول البَمَّرَة طاحُوا 


انتهت القصيدة 


: أما الغطاء فيقرأ كذلك «ما يقرب من حيه انجه». 


103 


وايُغطوك افرائئه اضدَعٌ 
ووالمَطرَالههتانْ يَنهَمَعٌ 
يَتَحَكيمم في اصْله بلا اوْضَعٌ 


4 


كفك 


1 3 03 8 عبتن د 
للدفعة من داهية 


اوْضَعُتَه ما طاف عَنْ اوضَعٌ 


مافيةهًاممحَتة ولا اشْمَعٌ 


فوقٌ المَهجَة طابّكّه أطْبَعْ 
مَنْ ليه المقخلوق إيرّتجَعٌ 
طحو اتجريحدة تنواهنا أسْطعٌ 
واامفحدذازك تسنرارفا لخلغ 
قَدَامُْحَاسَيٌ سَرّهاالمَعٌ 
الصْكَعٌ 
مايَئْتجٌ ماراق له اطبَعٌ 


6ه 
7 


فنا يدرفندة فتكن قبا نيه ارم 


0 6 اع قم 
ما ينجا من دقته 


بيه القَُومُ الباغصَة رع 


يَتَمَنَعٌمَن لاإيا ا 


: وقفنا على نص أخر يتكون القسم الأخير فيه من خمسة أبيات رباعية مختلفة التركيب والمعاني. 


اتركته ما اتركني اشْهَمْني تسْهيمُ اؤْقاحه 
حوط بَربُوعِي و داز بي كور اقزاحخه 


اوؤضَعت ما طاك عن اؤضع 


دمعة من ذا هيه أسرع 


104 


من وجده و وَاجَدُ الخراك و اسْرابِسُ نون ازماحه 


نه ناه 


قال الجيلالي لمَنّ اضغفى لرقاِيّقْ تؤشاحه 
دون اهُْلْ الدّعوات و الجُحيدُ نوصف تقَباحه 
من لا نات ناص ةو كن كود ااه 
كن خترت ايفان :و الكنذوك اخاتة كته 
أحافظ قولي اشْرَخ غمرا لي و وضع توضاحه 
و اشل الزيغة و الفجورٌ في مول البَقرَة طاحوا 


قوق المُهْجَة طابعٌه أطَبَعٌ 
مَنَ له المخلوق إيرتجع 


م 


حَدُ افريدة تُوزها اسَطعٌ 
من ينجى مَنْ حيها اضكّع 
مَنَتَج ما رق له اطبَعٌ 
ما يَرفْدْ مَنْ كاعه ربع 
بيه القَومُ الباغصة ارتع 


عه ةا ه ا عت 


يَتْقَنَعٌ مَنْ لا يله افْنَاع 


البحر 


المعشوق 


01 رنِث 


جَفْنَك تايَهُ مَعْرُوقَ 


02 لو اتطير انكام الحم قَ 
عن احُبابَك تضحى مَفْرُوقَ 
طول الات قاقر 


و 0 7 : ون 86 7 وم 0 
5 خودسيف في قلبك مرشوق 


06 لا اغنا سم الجر انَدوق 


07 


11 كان 
2 كان 


13 كان 


يا المَعْشُوق 


تجاني مَنْ ابْلاك رافعٌ سَبّْعٌ اطباق 


و اسْتَرْنِي مَنّْ ابُلاك يا مَعْمِي الارْماقٌ 


السيتك من البال يا رايَدٌ المُراقٌ 


105 


بِينٌ لَجَّاتُ انحور امْمَرْنْنِينٌ غارق 
في اسْيارَكُ تَسْرِي حَرِْاتُ و المُرارق 
بِينٌ الحما و الثَلْحٌ و لِيعَةٌ الحُرايَقٌ 
بالجّفا و الهَجُرَة و امُحلورٌ و امُبارَقَ 


مَنْ السسمم القطري و يرس الدماجق 


وين صَدُّيتِي يَلقَاوْكالضُواعَق 
نعم الحَيّ الكريم المَُسَرْمَدْ الحقية 


7 8 0 50 4 5 02 


حاقتٌ بك الاشرارٌ و ارْوابَعٌ المُحِيقٌ 


بَعْدْ العَهُدْ القُدِيمُ وانا ليك اعُشِيوٌ 


حَبِّكَ ساكنٌ العْرّوق 


اع ا 


فون عَنْدِي مَنْسُووَ 


طيرّك دايمْ مخفوق 


4 في الحُراجٌ امُعَفي مَطلوق 


5] بعد 


هذا عَصْنَكَ محروق 


20 001 
مَنْ قبَلُ بيك انور أكُرايفٌ الخَلايَقٌ 
بين الاغصان إِيعَني رايم الحُدايَقَ 
قاطف ازْهارٌ الرَّوَضُ في سايَرٌ المُحَايَقٌ 


منين اقرب انكر ديوانك حلت الحقايق 


1536 


16 


26 


27 
28 
29 


30 


31 
522 
23 
24 


35 


لا اغنا سم الهَجُرْ اندوق باالمَعْشْوق 


وم 
0 


ا 7 احمُول ليس انياق 
و اجُفِيتٌ على امُْحَبَّتَكَ سايَرٌ الرفاقٌ 
واللهُ الخيرما انَصِيبّه في المشتاقٌ 


وين صديتي يَلقاؤكالصَواععق 


د او © 
2 


و اجُعَلَتٌ اهُواكَ في اصَياري مَتْعَمَّقْ 
لاكِنٌ الِمّومْ كَل ما كان انبَرّقُ 
كمافي اقوال هل المَعْنَى في التحُقاق 


أُمضى حال الغرامُ و الوق اتفرّق 


فد داك السان: (القسمونق. :با المتسدو 
وين داك النّورٌ المَشْرُوقَ ياالمَعْشْو 
وين عر و اجبين انُفوقٌ ياالمَعُتُ 
الصُفَر يَتُقاضى و يبّوق باالمَعْشُو 
مز يي التكيل »شوق بالف 


©.ه) «5نه) حنه) «حنه) «حنه) 
0 0 ع 00 ٠‏ 
0 


لا اغنا سَمٌ الهَجُرْ انْدُوقَ ياالمَعْشوق 
شلا بِينٌ الحُلامُ و الضَغْتٌ و الفياق 
أما وذيث: “فيك من كرحة الاشواق 


و ما كبّرْتٌ بيك ما بينٌ العشاق 


يفف ها غالوًا “ناش الدوى- ١‏ ما المعشة 
في الفُضا شِيهائَكَ مَطْلُوقَ باالمَعْشُو 
بالتُشاشَبٌ قَلْبَكَ مَخْرُوقٌ باالمَعْتُ 
و الصُورَمْ تَمُثيل ابُرُوقُ باالمَعُسُو 
بِالدُعاٌ لارَنْتِي مَلْحوقٌ باالمَعُشُو 


يي يي 65 يي يي 
: 7 5 
0 


على اشْروط الصَّحُبَّة وامُعَ الصُميرٌ رشق 
اعلِيهُ عَكَرُ دِيجَانٌ الليلٌ بالسُواحَقٌ 
طَلَعَتٌ البَدْرُ الضَّاوِي في الفّلاك ريق 
و تفشك الك ماران اليك .عاسن 


مَكْدا جابٌ لسانٌ الحالٌ في المُناسَقٌ 


وين صّديتي يَلقاؤكالصُوامَق 


يا مَنْ رغتي على امُناهَج كل اطريق 
و القيتك ما امُعَاك عَهُدُ ولا موتيق 
تشهادك واشساقت ولت الشبيثت انو 


ف ل دق . كد 


مَتَطوَرٌ رَنْدِيق 

بالرّاكبُ شَلوي مَنّ غير سَرْعٌ طالقٌ 
لاب كك مدن مكافة 305 اتضريت: «إعاكق 
و السَهَرُ عَنْ جَمْتَكَ في كَل داج غاسَقٌ 
ِيْمَطعُوكَ بالمُضى حَنََى انرو خاققٌ 
و العفو مَنْ الكريُ إلى اهْنا الرَارَقَ 


المعشوق 157 


6 الا اغنا سَمٌْ المَجْرْ انْدُوق ياالمَغشوق وين صَدّيتى يَلْقَاوْكَالضُوامَق 
37 دابا تَبمَى امُتيِّهُ في سايَرٌ الافاق ‏ بين ارجُوعٌُ القطارٌ ما توجَدُ راقي 
والشتصازالاقوال لقي فَاهَمُ المُساق يَْاملُ في احرُوفٌ لَقْضِي و الْساقِي 

39 و اسْلامي لدهاتٌ بالميرٌ اللدواق ‏ و المَنّة للكريمُ الجُليلٌ الباقى 

40 تنْساك امن السَيارٌو انّرِيعٌ اخُلاقىي 


4 


1ه :و الخطات ازهو الافل الدوق- ا المفشوق: “فيه 54 المشنات .2 عفوهة ‏ الْعْلايَق 
0 اتحاكي شَتّبٌ العبروق با الكسسة 
ده لا انشاتة الْأسْمالٌ الفوق. يا المَعث 
44 والجحيد الحنافين سوق ياالمعشو 


اولا اتَقيّسٌ بُومَة للمارٌ في الطرايّق 
ما حكى ضبي الرّوض الطالع التفالق 
كيفٌ قَلبي مَشْنُوقُ ابْغايّة التَّعانَقٌ 


جايبٌ الكَّادٌ مع البا بالرّضا المفَايَقٌ 


ه.ه) ©9نه) 9نه) 5ن ه) وده) 
4 035 
١‏ 


ما انريد افراكك 


01 


02 


03 


04 


05 


13 


14 


ْ9ظ1 


قصيدة رما انتريد افراكك 6 


مال عَبْراتٌ اشواكي صبوا ازماكي 


لاح سَهْمّه بين اضلوعي مع اصّفاكي 


ما نريذافراكَكأرَايْدَّةافراكى 


21 هه 
عم اس 5 53 4 
أه من ليعة كل ارقيب 
7 3 0 1 . اه 


سه 
5 


الايَّامُ على الرْضا اشفاكي 
وَيَحَن ما صد اتضوعه البلا اسلاكي 


وين ما حملت بسجونها ازباكي 


4 
بيه 


ما نريذافراكَكأرَايْدَّةافراكى 
ححَرّمَنْ صَمصامُ و غصابٌ 


والدْعامَبجُلُوبٌ و جلابٌ 


قوق لخدو إذفقات» اشقولها اذفاقة 
دركها واشيها عن زرتي اذراكة 
ما اصْبَرْ صَبْري تلب و لآ افصيل ناكة 
اشحالٌ مَنْ زين اتعيبه خفة الزهاكة 
ما دامُ الحالٌ على الدُوامُ درْكة لبَلآهُ 
يَجْعَلُ تَشغابي هُولَهِ ولِيعٌتّه و اضْناهُ 
و ايُجَرّحٌ نار الحُبٌ في اهْوَى مَنْ يَهُواهُ 
كما اعُطل بَعْدْ الوَغْدْ الحادق الرناكة 
و الدُعاوي مَنْمُودَة سابُقَّة الحاكة 


مَنّ اهُمُومُ الا يَنْجَى لو ارّغا اوزاكة 


اشحال مَنْ زين اتعيبّه خفة الزهاكة 
يَعْطَبٌ مَنُ لاحُوهُ الكُلوفٌ لكَلامُ العارٌ 
يَخْبَرْ بالقول كما اخْبَرْتُ بالقول اجُفَارٌ 


ما افلح ناكرٌ ولا انجا بغشه عَدَارٌ 


200 


25 


26 
27 


28 


29 
30 


31 


يَحْمَعْ شْمَّلي بالريمم الفاركه افراكي 
الضَاحُكة لفراتنٌ هُولِي امْعَ امُزاكي 


باش تَدرّك عَنْها واش انه ادُراكي 
ما نريدافراكك أرَايْدَّةافراكى 


عحتن ولافك ولفتيني 
طول جهدك لوحتيني 


على العهّدُ باكي يابُودُلال باكي 
ولا انوت للغعْدَرٌ يا الهازْمَة اطواكي 
لا اغْنَى الايَامْ بطلبائها اثلاكي 


ما نريدافراكَكَرايئِدةافراكى 


فنا افسشيط مَْحَن اكرات تسيا 
لو اشرق لونتفات السامعة انماعى 
بيك وبلا بيك ابّدا عَامَرَة اسواكي 


سيل تَهُري مَنّ فيضه داعُبَّة اسُواكي 


ما انريد افراكك 


الرّاشْكة في قلبي سَنٌ الجُفا شاكة 


عَنَ تمُزاك اجُوائحى امُزاحة 


اتُغيبٌ عَنُ اوْجُوهُ اللى قلبُها اشفاكة 


الرَايدَة 


اشحال مَنْ زين اتعيبّه خَفة الزهاكة 


دده له 
١ه‏ 


© صداه 


عيدلي كيف اجِرَى وصارزنضحى مخبور 
و اليّومُ احْكَمُتي هكدا عليًا بالجُور 
كنت القدَام وانْجَعْتُ في خَلْمَكَ مَفُهُورْ 


صابرٌ على جوعي و مْحَرّمْ الضواكة 
وإننن: :منن.. عند زفعتنا غامد الزفاعة 


كيف يَعْمَل داك لهَدَا إِيّلآ انَلاكًا 


اشحال مَنْ زينَ انعيبُهِ خَمّة الماكة 


قبل اتلوحيني بالغدر راني نرميك 
مازال اجفاي تجربه في مَنْ يَحُفيك 
لازلتٌ انراجى الخالقى بجَودّه يديك 
لاغُناكٌ اتزيدي بشهاكها اشهاكة 
بايَعُ و شاري صاكة في خلاف صاكة 


كوْنٌ و اسْرارٌ الله لمَنٌ اغطا احُداكة 


ما انريد افراكك 


2 مانريدافراكَكَأرَايْدّةافراكى 


6 طال فرّحي و ازْيانتٌ في الرضا اخُلاكي 
7 داح غَصْنِي و ارْفَلَتٌ على الرضا اؤراكي 
8 يا هَل الحَبٌ و ياناسي امع ارُفاكي 


9 عبد الجليل إِيحَدَّتْ مَنْ اصفا اتُفاكى 


201 


اشحال مَنْ زينٌ اتعيبه خفة الزهاكة 


الْسَنٌ مَك عَنْدِي وخِيرْمَنٌ كَل انْعاتُ 
لاخحُولة لي في ما اقضى السَّامَعٌ الاصُوات 
لله الكو على السدراك قبل الشماكت 
كَل ما فاتٌ اسُقامُ ارقَدت به طاكّة 
على امُنابَرْ الدُواحٌ اطيارها الفاكة 
في جيلنا ما باقي عَشْرَة ولا ارُفاكّة 


مع الهوى ما تَنْمَعٌ حيلة ولا احُداكة 


انتهت القصيدة 


العاشق و المعشوق 203 


004 


005 


006 


007 


008 


009 


010 


011 


012 


013 


عروبيات «العاشق والمعشوق» 


اتخلخل مير مَهُحُتي بَرْياحٌ الشوق وَدُعانبي الحَبٌّ للؤصاف 0 
اشرَحٌ و مَعْتَى اجُوابٌ عاشق و مَعْشُوق رق منّ اصبَى و لطف مَنْ + حَمَرٌ اعُراقي 
في اصْمِيمُ مجال اهْلَ الغْرامُ إِيعُمّرْ شوق تنصشّط في اْمُولُها بشاهَدٌ رؤناقي 


لفظي و اتواشجحي و عجبي و ازواقي 


صَدَّكَ و اجُمَاكُ للخُلاك اضُنا و اشطينٌ و ارْضاك في ساعُتّه اسْكَنٌ لِتَسْكينر 
مَطرودُ بلا اطريد لين بها لايَنْ يا حادرٌ مَنْ ابْدِيعٌ و اسْيَع مَنْ صيني 
كشهات” :الضاك: كل .عاعة: ‏ تكووين 


بلسانٌ الحالٌ باهي الوَجُناتٌ ادُوا كانٌ انْتَ يالبيبٌ دَهْري مَعُناوي 
سَرَّكَ كثّمّه و لا العاتبُني بَنُوا و صَبْرِي عَنْ ما القاك في الدَّهْرُ القاوي 
الشادٌ اللي اضَّيِّلَ وفَيِّدُ وانُوا طبعّه هَدَاكَ ما اتعيبّه يا راوي 


يَجْنٌَ وايُعالَجٌ المُجارَحٌ و ايُداوي 


قَنْتّ اسيدي التَّيهُ ما حافيتك بهُ لَحُصَكَ قَسَطاس و العّمَلَ جل للتَنْبا 
هنك رَفْقٌ الحكام 9 احْساتَك ودية و السمَحٌ انكل 9 العفو باتك تنْستَاة 
كيل بها يكز ويلك مسن كيبي : خطبه لَجُوادٌ انجّودٌ يا امُشُوّقني في ابّهاهُ 


لو :تفمي حت من اموق 'تكتز.في الهواة 


204 العاشق و المعشوق 


7 قال ابدِيعٌ الجَمال و الحَسسٌ المَوْصُوفَ ‏ لا تَطمَعٌ يا اعُشِيقٌ مَنّ قلبي رافا 
8 ما نشْفَقٌ ما انْحَنٌ ما تسشخى بعغطوف من لهُْوَى صَورْتي بصَدي يتكافا 
فااهنا تحتل من ا وشا ول تحشس من حوف. “فى “الكرت: الكوغها" امسافة. بمننانا 


020 لمكككاف. و محرت فريس منكافا 


1 قَلْتٌ اسيدي أش انه احُسامَكَ يا خُثَارْ و اسّلاحَك عِيدْلي و حَبرٌ بَخْباره 
3 الحا جة #فتدال ٠‏ فحويان ‏ لبلهة غتلي الاو هار دو (اشتصضون اجكفنات لنتمنا اه ا تتضنانا 
23 و السّيفٌ القاطَعٌ لَمُهَنَدْ مَنّ الاشفارٌ و ابْطالٌ مَنْ البُها الُلافي يُنْصاروا 


024 و الهيبّة مَنْ حكمّة ربي و اسشراره 


* قُنْتُ اصْدَفْتِي افْصَحٌ قُونَْ يا شَمْلالَ لَكِن الزن رَهُرُوالقَشّْق تَخْلّه 
شط الرفة االقطيف قبل الا ينبال حَدٌ اشْدَى طيبْته على طَهجَةُ فَصْلّه 
ثم اا ا الا اداه 
028 الأوصّولٌ انْصُولٌ كلها يَجَبَدْ لأصلّه 

« أنَوُ يَدْبِالٌ رَهُمَ الغفى مَنْ عصْنهِ رَهْرِي طول الدُوامُ اتح على الاخُصَازْ 
0 رَهُْرٌ الا يَنْسُقَى و #9 يَظْمى حُسُنه كما اننْشا المُنْنْشِيِ جَمْلَه الاكوان 
1 تَرْكَ امُلامُ الخطا و شِيطاتك لَعْنّه و افعّل ما افْعَلْتُ الممالك على البيانَ 


02 أنْتَ مَمُلوكَ في البّها و انا سَنْطَانٌ 


3 قلت انَحَمْ يا ارحيتم و الرَاحم يرْحام وااا د ححتة: 1 «التمو يشامو 
04 غم ضفر الثها مع شولة الاثنام. -قبلد تمطئى. يفت شنوفك: :بزخامة 
5 و انّكُودٌ ارُقيبُ في امُجالَسُ هَل الغعْرامُم اثعاقبٌ بالجفا و رَفراتٌ اسّقامّه 


06 تهوى مَنْ لا إِيُرَومُ طبّعك لَمُرامّه 


العاشق و المعشوق 205 


7 تَفْكَعٌ و اغُتاضُ قامّة العْصُنْ المبّادُ واعْمَدُ عبّسَة في اخَل اصْمِيمْ اكبادّه 
ذه و اكت :2 3 اكات كنا الليت الرحداة . :و اعظطن". حكدة:.نشة عيضف تتهادة 
وق اخلفة يكار "نشكا عق عا بماة. "مله تسنينف :اهما و شلا لطراذة 
040 و اركب تاج البها اعُلى ظهُرٌ اجُواده 


41م قَلَْتُ اسُوثُ النُواجَلٌ الماردُ رَلاعٌ و الْظَرْ لعْقُوبَةٌ المُطِيعٌ مع الطاغي 
2 مَنَكَ ما تَرْنئُضاائْمامُ ولا تَرُواغْ المَفْرَعْ شاب مَنْ اعْرامَك و اصداغي 
3 يَعْطَفٌ المُلِيحٌ و يرُضى ياخدٌ الباغ تَدمَل دَهُني و داح بجُفاك ادْماغي 


044 وفنفة ا كرد من أقوافتى» تتلاعي 


5/ه قال أنا صاِرَمْ المُنيّة للعٌشاق ايام بكلْناكُر تك اثلاكي 
6و مالل تماكك و ا الى فين الكت" ازفاف يَكُفي مَني الطامَّعٌ لوْصالٌ افراكي 
انمز توكنقة. بوكتراقيي : مراف ليه اأطبنايا في مسن خبرزات مزاكد 


048 سيفي في امحاشني 9 رمحي في ارماكي 


9 لطفتّه بِالرْضَى عسى و اعلَى يَرْطابٌ انْصِيبّه ما ايْلِيهُ في المَلبٌ ارطوبَة 
0 الزِينُ و صُولَةٌ الصّغْرُ و العُمَلُ اشبابٌُ و ابُطال ابُهاكهُ في الملافة مَرَْرُوَة 
5 فايَتُ سَكْرانٌ يَنْتْمَلُ مَنْ غير اشرابٌ أعَجُبي في اهُواهُ شاهَدْتٌ اعْجُوبَة 


هه سه 


052 خزرات صيد الحكما 9 طبع اليرعوبة 


5 جاوبُني قال لا انْلاطفُني بِحُدِيتُ ديك عَنْدِي امُراحٌ و امْلاهي و ابوت 
4 سّلْطانٌ افْعَلْت في ازماني كيف ابْغِيتْ رَعُماً عَنّ كل مَن ابا و اكُرَهُ مَنْبُوتُ 
98 تَفْرَعٌ مَنْ شُوفْتي و تَحْجَلٌ كان انْوِيتٌ من خَرْراتِي الْقَطعٌ الرَفْراتُ اليُوتْ 
056 و انْوَرِيهمُْ في القضا بيبانٌ المُوتُ 


057 


058 


059 


060 


206 العاشق والمعشوق 


اممرارٌ اضناك قلت له عَنْ قلبي فاض اشْهَمْتني و الركتني مَتُكاضي 

فاق تن اشحواث :قل ليك افمرامن . ٠‏ الك عدوا بو فقولل تفضا دن ساحن 

جتني واتركتني دون اغراضص كيف ازْعَجٌ الخراك مَسْمارٌ الحاضي 
ازُواحٌ أمالكي امُعايا للقاضي 


كدت لفاكت المضا هه بوشفز اكيفيل. احلتنا متراضيين عن كي افضاله 
وادُوِتٌ بما امُرَى مع عَمُههُوج البيل ابّديك الرّجْمَة و تَعْبُ هَوْلي و اشواله 
اجُفاني بَعْدْ كَنْتُ له مَحُْبُوبُ الحليل ما تَعُرَف يافقيهُ عَنّ هَاجُري ماله 


يكت 07 إيث ف في حَسْنٌ اجُماله 


حد شاقه وصررٌ لجُماله يَخْضَعٌ و النْسَى بعْميتّه الدَّاعِي و المَدْمِي 

افُطَقْ لِيٍّ و قال ما تَحْكَمْ بِشْرَعٌ هدا شَمُس الفَلاكَ و افَمارٌ اشعاعي 

تزكه تَنْجَى و سَلَّمْ الدَّعُوَى و ارْجَعٌ شِيهانَ الملْكُ ما ارُكَبُ سَرْجّه راعي 
آشُ جَابَكُ ليه يا امُكَثْرٌ تَصداعِي 

قَنْتّ الجار الّضا اجْهَلْتَ يا مَرْعُوِبُ و ازماتَك للهُوَى النَمْسَ القلابَة 

كيفٌ اترَى للحُبيبٌ يَرْجَعٌ لك مَحْبُوبٌ وظهُمَرْتْ هَمُراتٌ انيابُ على القابّة 

مَنّْ جَهُلَكَ في الشَياتٌ البستني مَفْلُوبُ واناهَّنٌ خَالَصٌ الاشَيائٌ القطابّة 


وَيْحَكُ أَحْقِيرٌ يا اففقيرٌ الأدابا 


خا 'اغرالق رو عادلج. فى الحدة (اختضيم: :© اكمكن انضارة على الشريعة و هاما 
كذ" المكنون: قال عدر حنم همة: ٠‏ اتحدافية تا هن افك تتش الامطة 
خدوضن. غ لجنا فلتله: بلشان: اليم بها «المعك فقن اشنيحات عميهرك: تنرامًا 


العاشق وا لمعشوق 


قلت المَلْبُ اظلامُ للسَّلْطَانٌ ارْواحٌ 
في ابُساطه تُوجُدٌه امُعَ لامَّهٌ المّلاحُ 
9 حَقَوْ فيٍّ وشاف بِمَلامَحٌ للماحٌ 


81 هذ العاطي .اذعيث: له هذا الإسراشض 
الضنيية يا! اهنمناة خصنذاع :و فنداش 


ادى مَحُْبُوب خاطري لياش و فاش 


20 4 


5 قال اهُمامُ المُلاحٌ يا ظَالمُ تَمْسّه 
46 لححتى كدارك لخميس اغلى دَهْسّه 
7 بيك أُيَامْ التتخطادل. ا باقن عكسنه 


058 


4 


089 تَفْطعٌ 
0 تبر خزلان اطي "املق الازقاط 
أو فال عر الاشتتاخ شار الكت اشباط 


راشم :انتضَاَة “الث الشلاط 


022 


3 جَلسُنًا 2 مَنْ اسهاوي حَسّن ادْباجٌ 
4 قَالَاهُمامُالمُلاحٌ ياقدٌّالرَّهُواجٌ 
5 عَمُلوا في امُسارَبٌ الهُوَى للنَضرّة تاج 


026 


اعنتن الساط المينو 


207 


سُلطانٌ اهل الغرامُ الهُمامُ المَوْضوحٌ 
مَسْلِي سالي امَْوَرْ الْبَضْرَ مَشْيُحْ 
يَجْبَرْ دمعي اكما المُطِرٌ يهطل مَسَيُوح 


مَجَرَوح و مكروح 


يَحكممُ بيني و بين مَصباح أرُماشي 
جار اما بجورة الظلم الرّاشي 


صَبْرِي عَنْ امُحَبْكّهِ صَبْرْ الحاشي 


هدا الممقعُشوق لاش رثُتى تهواسته 
و انسفن :داك القليلة: لمسواونكه 


مس 06 


مَثْلَكَ د ُ ري 3 7 د له طنور ساسشّه 


أُمَرْ سياف زادٌ له اقطَعٌ راسٌه 


4 0 


واقبّط بيُدي اوْزادٌ بيّا الببساطه 
التحال: بالشفي تنه بنشاطة 
البينٌ ما يَحْهَل مَلاطه 


9 اصحابٌ 
كيف دار 


له 
مه مه 


ى و تقوم اشراطه 


المحدو ا اعجو متكدوا كت وففاعمة 
بَحُبيبتك صَول يا ارماك العمُهاجة 


لأنه دشري البيثُ حبر التشاجة 


لا" اشبخاف: الخال نبذ'الضت: الكاجة 


208 العاشق والمعشوق 


7 عَنَكَتٌ احُبِيبُ خاطري و اضْحِيتٌ الْمُولٌ تشرى بَرْضاك يا امُكَتثَّرْ تَهُوالِي 
4و الله قال .ما إيلي في الث دون إلا تعيث كيان حالك من حال 
0 صَبْتَكَ دشري افلاشفي دوقي مكيول بأمنناتك ما انْرولٌ رين انشالي 
100 والعارٌ أهيبة الاشياخٌ على التَانِي 


0١‏ حُودُ أرَاوي عَاشَقُ و مَعْسُوق احُضِيهُ بَلفظ عَرْبِي إيُزيدٌ عَملَكَ اثباها 
2 وين ما اجْلِسْتي على الخحَضرّة قَرِيهُ تغتممُ مَنْ السرَورٌ و فرّجة و انزاها 
5 مَنَ .صئعّة نايَغٌ. اللغا بو عَمْلَ الْبِيهُ جيمُ و الا ماين ما ايبالى بشْفاها 


104 و المَعْتى و الالفاض توري مُولاها 


انتهت القصيدة 


أمباركة 


01 
02 
03 
04 
05 
06 
07 
08 
09 
10 
11 
12 
13 
14 


15 


قصيدة «أمياركة, 


كسحمرات الحسوكة قلوسيهة ادتخالة للجلاك 


لصي اج لس ا اكه هنا تحسم 
انين دوي باتو ع اتتافييوة 
كا تيكل :و اللجموحازو #عتحسن المعبيبان 
واض هيم مهن الشفر 


والنصَرٌوالهيبّة من صولة البّها 


0 


مححاحصيصحة: لجح | تحدم حصا ل :ازا 
5-2 6 1 0 3 5 ود 0 03 2 5 مناه 0 


5 78 


209 


210 أمباركة 


1 0-7 راح اللتجكتتحص وشتحك :| ر 


1 والحَبٌ إيقول أواهُ وتي اخخصايَلكَمْ 


_- 
عن 5 


19 ل 7 ا ا ا ١‏ ا 1 ل 7 سلامة 
20 شلث حقيلن :و اخبولهة افى أعها الح على المشنا كه 


21 أمعبزؤكة 


2 صاتة لو جيش اليم 


23 خستستييل :3 :بسي لسلس ةس نفسلا كنسة 


24 مهعااصب -حاخيالرالص باح 
25 ارمي تاج ب ا لوادي هكعك فاح 
3 لمتحت د تطجم التستيي: حال لدويية 
27 هذا صَبي افير جابقشمّهوؤلاعته 
28 رالكتحني فحن شسََّلئوي اءغعجيبٌ 
29 بِلجَامُ اغعقيقي سَرَجٌ من الدْهَبٌ و اركابّه يوضحٌ 
30 تتوختتية. فم ئ تيتس دان هينث قحية 


3 56د ففصيتل تسعد تن رو الدة حتلخية: فصان عنس 


33 و#استقسشييصث اممتححيول سيد منمة حصي التاميتة 


أمباركة 211 


33 مرنْانكونأئوالنيه ردُُرًالئْكابٌ 
34 جد يي السصيو و لاتحي اتح لكيه 
35 لاحْتٌُ الشيف و جيتّها بغفيرٌ اهُوايا 
56 اتجتكحجي التعس ديعا الس وح يعن لمتحي 
377 توج ده مابِي_يسهمَهووفالئيامُ 
1 بذ تع متاح الافسي انا نحي ال درة 
1 و المُنابَرٌ و شي امُصَابَحُ تَحُكي لنْجومُ واقدة 
40 جابُوني في المَبْصّة امُسْاوريّة طالبٌ غيرٌ المُسالككة 


1 41 


42 مصَت تك لوجي يش ال زياامُ 


4 تتشت للستي اتن انا جنا (تهقة 


4ه لقحب حصان :ا لمستهاا د فكسدا لكب د 
45 واللشتاتحيي لعن ومنو قح المي عكر 
46 شك سوحن لك بتشيقة الهوى 
47 وانغ وول الفيونٌ جالسَّة مامورة 
48 الصو لحت ال تا م ا 0 


49 كتبوا على اخدودي مكسوب و سيف للوجيبة 


212 أمباركة 


50 قز فتسشيمتةه و منحباة لحكل :و "تبون 
51 ألمب لهعيتفوة 
52 يمامظنا لطا لسر افتدات انوت 
53 تبح لممتافطة واجُْبَةلمَنيَهُوهَمٌ 
54 ساروا اجُميعٌ صَدُوا وانا باقي بليعٌتي تَتُشُوًا 


كد 


55 زكلسبمسنت فنااد تدالمازرة 


مه 





56 تجسييناة الشتسسسد و امعد نمبو انحو عدن 
57 َغْرمُ داتٌ الها تَعُتٌالعَمْرّة الشازدة 
58 كلكة: عفلس:و ادهائدن و دكت شال قن فادها 
59 أبلبللسوبس ال ااركة 

00 تنخ تك لس ات ان ال سام 


61 جين ورامى للحَزربْ حازكة 


62 سحت اتنس تسا بيسن الحا متام 
63 #تتصحتحي سل ئواني و السحهتكراف 
64 قتكحت ا تسحححة ‏ ( وب تحجن وح ها 
65 حدم فد ]تم ل ات 3و خص] تتحضة 


66 و القسات سوم ابنةة بو القند جمصصرال «لأمامة 


أمباركة 213 


60 و "الث لستسيية #تسحت التسجسطل: #تججحة | 
6 هما مهيز التحطنطاق التتدتد مكحيو 
و6 #متححكصبين 01 تحت الافسسيفيحطال 
70 واعغزإالي يي وافقل والحُيا 
7 و#اللتمكتسيا تح م كن امتجنا: قبحة 
72 و العامَدٌ وافي بغليّة الجَودّة و اكُمالّ الاحُسانٌ 
75 صَحًك ازماني وازمائهالناش اهُواها 
76 في بَهجَة المُتونُ الحَمْرّة عَتَى على ازهارها 
7 الحُلي و اطيارٌ في الادُواحٌ اتثنى بلسونٌ ناشدة 
78 مولاتٌ الْمَدْ الي احُكيتٌ مَحْدَة في الجَوْ اعُلاتُ سامُكة 


79 أمدلبلزكة 


580 مصصحيَّت لو جيش ال زيامُ 


8 جين ورامىئى للحَزربٌ حازكة 


583 وا اجشسعسيتكن محص التسفحصسرة اقفمححاز 
1 ولكوتدتووت] حدوجيين العم امكتتددر 


85 و:-اتتشتدت التفشيتبان» بق التحتتحةوة اأزرانة 


214 أمباركة 


6 والأئف تركلي و امُْراشََفٌ شهدت فوق غبّة 
87 والصَدَرٌ ازُخَامُ مَرْمُري فيهُ انُفافَحٌ واقفينٌ 
58 تحفصت التسيت أ ة ظتناسشفة فين التدفتسيت 
89 المح دفالتاة توفيو أ والتس اث السهماءة 
00 والسَاق ماإيْلِيهةائهيّةَلر 
91 و“افحدام اتلك "فين خلول و الشلن مرقوية 
92 ممح | | ال سسسكنناف تسسحة ا اممو تا 
93 ولا الدورْه اَي بالي هَجيٍّ الواكدة 
94 نوضوا جَمُلة نلرووًا بالنْصَرٌ ألبُناتٌُ على امُباركة 


95 مهسي فا ركتسهة 


96 ص يعدي جيش ال يبيام 
97 خشخَيُدنل ورممنيى للحَإربٌ حازكة 
98 تحكوتعن مت نييسفن لأفمصسل الحت كال 
و9 قاالال بجي لالي ياف ضال 
100 أحقاظي للحي امتكناتتوديق يجتاينا 
101 تسححد مجح ةو ذا بتشتسة جل اممطبت و خدن 


102 9 التتحكاسش با يي سال [متفحدئز فهو 


أمباركة 


103 
104 
105 
106 
107 
108 
109 
110 
111 
112 
113 
114 
115 
116 


117 


عَنَي و زيِدُ في اؤصافٌ المولوعة أمُبارّكة 
تسد 7 سمت انا ]ا مفة 
نحو ةو أن ]شتفت تح تقتصة تحط 
تتسحكةة التمحطدجوححح زان اتتسكينحنا كنححة 
اتخل لاج اضصطياريأغمبارّكة 
مهتحت ف متنا تساي يخا كية 
0 : : 5 1 7 
تجن بنع اتلبوا ونلا الظاكتس روه 
ولوك والفزلة ابريكة 
اله اتكنية الت تننظ تشبو نح تبهبا 
أمتس يونا ركنة اتسينا ولتفتي الشتتائحدذة 
نوضوا جَمُلة ندووًا بالنْصَرٌ البُناتٌ على مُباركة 


يبي ويتككه 


انتهت القصيدة 


215 


هل لي بالفركة اتلاكي أو الغزال 217 


قصيدة دهل لي بالفزكة اتلا كي» أو «الغزال» 


كك 0 


01 بَوَّهُْتٌ على الرُبى اشفاكى و انشفك غايّة الشفيك للحَسُّن الشافك الشفيك 


سبَحَدٌفوقالفضااشفاحهى ما عَئدى دات شافكة 


2 حَبّل ريح الهُوى اؤراكي المُتَيِّمُنِي على الطريك مَنْ شُومُ الضَارّكة الصُريك 
الغزال الفاركه افرالكى ليها العُيونٌ شاركة 


4 


لَهبَتَ نيرائها اطواكي تاكتٌ حَسادَها اثويكا و عَوْكُتٌ ادَيابُها اعُويك 
ما قَيِّضْ سيلها اسواكي مَنْ شَّدُ الخوف زاوْكة 

4 وانا قيس العْرِيمُ باكي مَعُناوي ودُكي البيكك هَرَامُ الرادَنٌ اللبيك 
سَهُمْ الْوَقرانٌ و الرباكي ما لَحَكتٌ خيل سابّكة 

5 في انهارٌ ابُطالها اتزاكي و تفرك اطبولها افريك 2 الطعد و المُزيكٌ 


ما شوش في الحروب زاكي 9 اختفي خفية الة لقلب ماركة 


هَل لى بالفرحة اثلاحى وِيْبَوّهُ حَيّها الخليك لين بَوْصيدهااغليكٌ 
الغزال الشاطنة الحخلاكى ماهى فى الجوعٌ خالكة 


7 تاعبٌ فاني اهْمِيممْ شاكي ما ضاها حالتي اعشِيقُ مَنْ حَرْ الطعْنُ و الرشِيك 


0 
© كه 


و أمكارة بناكرة و ناف لللكتاكنة'. 'الساتتكعية 


8 ما بَصَرَتْ عَوْضها ارماكي و اترّهي شوفة الرّميك وتتهيًا على النميك 
طلعة بِعَزها اثماكي بَسُوورٌ اسْرارٌ عامُكة 


218 


10 


هل لي بالفركة اتلاكي أو الغزال 


ما بَصروها اهل الزهاكي و ازهاج اغدايَرٌ الشهيك اضل التزويع و النهيك 
نَوْشْاتٌ امظائف الذهافي: حَثات اسَمسومٌ زافعة 

هيّ و الفاركه اشكاكي مَنّ ترُكتٌ كُبُدي اذكيك وعَبُراتي كماالتُكيك 
لا يَفَطَعٌّ مَنْها الحكاكي لانّها عَدْرَة امُحَككة 

جُنْدي لرُقيبّها امُداكي مَنْ لا لي دونها اصديكف يوم ارُخاها مع المُضيك 
حادك مَنُ غيرّها احُداكىي عََنْها الايِسسامُ حادكة 


كل أت باشقةا انلقني...وتكة:.حشها اتشنيض: الود بوص بتشمة انيع 
الغزال الشاطنة الحخلاكى ماهى فى الجوع خالكة 

لاخ اندها على" الخناكن حَدّات اغباهت 'الخشيف: :و اذهيّت: ازواخ: الشنيىف 
فى اننال الشفيل: ناتى. ٠‏ (فتدوة الافسل» المشافة 

عَحَدرَة تُشلت كل حقاكن: . من انها عاهدى :افيف .و أضيية بقالصية اعدري 
و اطباعٌ اطباعها اتلاكى فاقَتٌ عَنّ كل عانّكة 

حَرّك غيوائها اصًفاكي اجُعَنْنِي في البّدا ارُفيك و المَكُنِي غليّة الحُفيك 
و إيام الفرح عن اتفاكي بمطارها سيول دافكة 

لشن مالقا العافنى.. تمكبلاقائلالحيكف-. نما عدى: على اللنيف 
تمْحَك رُقبانها اممُحاكي جدوّة نيران مالحكة 

أغاقل جل في امُساكي « تَسكي روضٌ بالمُسيكف لحْتامُ افواهٌ المُسيك 


مَنّْ ماي الْمَاجُّدِينٌ ساكي و الجاحَدٌ بِهُ ما سكى 


هل لي بالفركة اتلاكي أو الغزال 219 


19 


20 


21 


22 


23 


هَل لى بالفركة اتلاكى ويُبَؤهُ حَيّها الخليكقف لين يَوؤْصيذهااغليكف 
الغزال الشاطنة الخلاكى ما هى فى الْجِوعٌ خالكة 


0 سس 0 


ما طاف امُعائْدي امُطاكي ما يَقُوى لي ولايُطيفا يَرْمَمْ بَزْعامةً التُطِيكئ 
فاطنافنا "بناذ- للتطاكنى. مسن خنف: أطيائ :طاكة 

نمطي لَمُوامّها اغلاكي ماناوي عََدَْرٌ للخُليك أَُهْل الطهُران و الخُليك 
لَوْ هَرْمَت صيدّها اسُلاكي سَرَّاعْ اشريعٌ طالكة 

56 تركني مَنْ البراكي أنجحكي نجكيةه اسهامُ لزريك و امتشف به كل ريك 
بَفُوافي للعٌُدا احُراكي ما تطفيها انواركة 

عَمَرْتُ بِاهُلٌ الرْضا اسشواكي شَهُدِيعَدْبي على الضّويكف يَشْهاهُ اضُواك للصُويك 
عَطْمَتٌ الفُرايُحي انواكي توقَفٌ لهل المُتاوكة 

الجيلالي على الشياكي شاك بَيٍّ هل الشويقك و امُصالي دَقْتُ الصَيِيكٌ 


الاشياحٌ الصائّحة اثياكي مَنُ لا شحو بطايّكة 


انتهت القصيدة 


الشاقي وكض لريام 


06 


07 


الأتَنم متاه رن حال 
ماشفيتي ما 
صابله بِمُحَاسَنٌ و اجُمال 
دوْرُوا بالصّفْرَة كيسان 
ك3 الماقة اوقت حرا 


طلمَتٌ اسُوالفها وَاهُواتٌ 


الساقي وكض لريامُ 


السّاقي مالك وِلهانٌ 
قالي ماكواني حَيْرانَ 


2 


و المُدام حَسنْ الحسَانّ 
كيف ما بينٌ الماء و النَارٌ 
تَنْتَمَلَ بَطرارَدُ و اعْلَوم 
بالزُعامة و القُوُمُ ابُطال 


و الفريدُ النايح زعا 


قصيدة «السّاقي وكقض لريام) 


ما امُلِيكُ بكلمّة قَلَبَكْ مُهُجْتَهِ مَنَاها 
ولا انْظرْتهُمْ في حَضْرَة على اثفاق ازضاها 
ككواكبٌ في اسْما صافي ابْنورحَسْنٌ اضْياها 
كل وكدة فاخن يشيوافها الحوف اخظاها 
ليلثنا كانَتٌ ما يَفُوَى لمَنْ اقوى يَلقاها 


كاتْعابَنٌ و انقيش على احْدودُها وتاها 


َدُ بالك للنوبة لا اتغِيبُ عَنْ مُولاها 


عبدُلِي لا تَكتَمْ سَُولانْ 

خاطري و السَّاكُنٌ دَمُشْانٌ 

و البْها و الزْيِن المَتَانٌَ 
أو مَن دارَتْ بهُ اعُداهُ طال كالطلْبُ افداها 
على الحَرْبُ اتُشالِي يَفْلوبُ كن صَلْدْ اصُفاها 
كن وبدانٌ احُكِيتُ إلى انّجي بِحَمْلَةَ ماها 


مَنُ المَؤْلى يَطلبٌ لنَّفْسُ يا اعُدُول افداها 


221 


60 


من ابها زيتات الَتَخْليلٌ 
دك عَنْ دي بالحُبٌ انْميل 
مانها على الؤُصاف امُثيل 
جَرْدُوا عَرْلاناتٌ البيل 
صُولَةُ الهيبّة و التَكليل 
و الشَمَرٌ على الوْروُ ابيل 


كب يا ساقي راح الليل 
متتال يكنا نشل عانتها 
مكحن انتنفها قثالنة 
والهوى واشواله 
ابُجَنْدُراميوفصاصٌالخيل 

لها جَرَدْ سِيْفُ اسْقِيلٌ 
في ازْمانٌ الرَعْدَة و السيل 


عاشئو مَنْ لا لِيهُ أقبيل 


222 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


لو اخضرت مع عَرْبٌ 


مَكداك انا ياسيدي 


ده سكي * 


غير ما 2 صب 


الساقي وكض لرَِيامْ 


جاوبٌ الساقي بعد ادويتَ 


21 6 سا ل 0 8 
لؤُاكشف قلبى ليك اغطاه 


عد 8 اير 7 


م نه 3 
كل مَجَرَوحَ إِيُصيبٌ ادواه 


80 تي 3 جيية 0 80 4 
رب اهلال 
2 ره . 0 ا 
أش نطفي واش انبرد 


موهس 


حَرْمُتَكَ ساقيك افق بِهُ 
الساقي وكض لرِيامْ 
قلت اساقي شَّدٌ احْامْ 
افك ما فَعْلوا هَل الغْرامُ 


عاش من حضرة دون الريام 


بيد 
ا نك 80 


مَتَعُ افصارك و انُرَهًا 


بشوق الرّيامُ المَشْتَمرَة على اسْفِيك ادماها 


س 0 2 8 05 و 
رَدُ بالك للنوبة لا اتغيبٌ عن مولاها 


قال لى: تصبر ما :فديعث 
انظرٌ باب المُوتٌ امُيتٌ 
لا مَنّ انشفوا كان ابُكيتٌ 


و النواجل عَطَفتٌ بَقواسها لمَنْ ولاها 


- 
0 8.80 
5 »اه 


ما اتكدُ انْحَمَقٌ كيّاتٌ ليعته مَعْناها 
و الدي مَنْهُمْ أَجْراحُه يعجز طبٌ أدُواها 
ما نرَوّحٌ هدشي مَنْ الُْراحٌ يا مَكُواها 
عبدلق من :شكلتثارة :من اننا و أطفاها 


فاتٌ قيس الفايتٌ هوله و اغرايبُه عَذدَّاها 


رَدُ بالك للنوبة لا انْغيبٌ عَنْ مُولاها 


وشوف الحُبابٌ في مايَهُوى المَلبٌ ويَشْتهاها 


الشاقي وكض لريام 


بالطعن و القنص والقتيل 
والحروف اصوارم و اتقيل 


كُبُ يا ساقي راح الليل 


يَاهُمُومُ اشكنايا 
باح سَرّاضهوايا 


استكريت امتكاينا 


فُوقّ وجُناتُ على التَشْلِيلٌ 
ماشكا دون اسْبابُ امُلِيلٌ 
لْوْ اضحى به الكمُرْ اطويلٌ 
حَرٌ مَنُّ حَرٌ اصْبُوبُ الثيل 
مالها على العُضا تَحُوِيل 
ما إيُضاهِي له حَد الخُلِيلٌ 


مب غ8 


كب يا ساقى راح الليل 


و 7 0 
خدليكإيفادا 
0 لك 7د م سه 4 
فرحهميتزدا 


١‏ 5ه 
للقهلوبالددا 


لشفا نه :و النحوة اشسفيل 


الشاقي وكض لريام 


411 


ءاش باقي لك مَنْ تنكيل 
و البناتث اغنايمم و اسرور 


قَلْبَّمَنٌكانَاهُمِيمُ اشفيبٌ 


قَوُل فات اصْحِيحٌ اسْمَعُْناهُ 


الساقي وكض لرِيامْ 


ماخطيتى حاشا و الله 
و الزهو مسطور انظمناه 
زيد غَدَّرُ كاسّك و القاهة 


هَيِّحّ السّاقي دَكرٌ اغُناهُ 
شاع الخَمَر في ابُناتُ الحَيٌ 
ديك بَمُصَايَدُها تَنْشَدْ 
تاك الفُجَرْ و اليل الشال 
هَبٌّ مَنْ جَوُ الْمَلكَ انْسِيمٌْ 


كلها ودع من يَهواه 


الساقي وكض لرَِيامْ 


خدُ ليك ساقي يِامَنْ راد 


8 


80 8 
4 0 5-ه 2004 
: 0 ثبر 


ليله الفاجة .مشلومة يفركها :و :تاها 
كيفٌ يَسْها عَفْلَكَ ويُتبهُ عَنُ احُصَرْة احُماها 
كان شاهَدْهُمْ يَنْسا ليعة المُضا و الضاها 
لا انْبَدّلُ ساعة الهُناء بِتَعْبُها و اشقاها 


و العُوارَمُ قُدَامَكَ كلها بما يَعْناها 
زدُ بالك للنوبة لا انْغِيبٌ عَنْ مُولاها 


غيرٌ خاطبّتي مَنْ بَهُواهُ 
بالوى ساقي سَمَيناةهٌ 
ليلنا بتانقة المتوستاة 


راتف اعُراقي في اغراقي و لِيُلتّه حَيَّاها 
ومن مكتون 'الشترا رقاو نط اها 
ديك بَعرُوبهَا تلمَظ و الاخُرى بَفْناها 
و الاطبارٌ انْسَبِّحٌ بَصُوائُها لمَنْ انشاها 


بَعْدْ صُولَةُ المُقَامْ البينٌ للَوداعٌ ادعاها 


بَعْدُ قالوا لَيُلَنُنا بالشيحٌ لا تَنْساها 


رَدْ بالك للنوبة لا انغيبُ عَنْ مُولاها 


له 4م 5 0 و 00 7 
من افنون اجواهر النشاد 


80 


في المدين ال لحَمَرة يوجد 


223 


ما إيُحضرٌ امُعاها تهويل 
ما كرَهُ مَصْرِي فيض النيل 
مافي حالَةٌ الهوى تَبُديل 
اام الب لنخيز 
هِيبٌ تَمْسَكُ لطوعٌ انْمِيلُ 


كب يا ساقي راح الليل 


زاك ليك إوإلاكقة 
والِينَ سمّامة 
جَلطِيبٌُ الُلامَة 
سار يَسْقِي رَفق و تمُهيل 
لاح طيرٌ الحَسُنٌْ الكبيل 
كَائعَمُة المايّة والديل 
و الفصانٌ اكساها تَخُبِيل 
كايُنادي بِالعَرْمُ ازجيل 


زيدُنا في اؤْصافك تَبُجيل 


كبٌ يا ساقي راح الليل 


ف ]ند . : 47 


تيكس دوك 9 هادٌ 


224 الساقي وكض لريام 


مر اهم مهو هده 
- 


يُومْ تَدْقَعٌ للحَرْبُ اممكادً و اللفاظ على الخلق اشهاة ويونَن خا 


5١‏ و الشياخٌ بالاصنافٌ ادْراجّ بَعْضْعَيْبَعْضُومُولَالمُلككِيفٌراداسْقاها قالَت ازْبِابُ اهْلَ التّويل 
ده و العْمّل نُورْ امْنَ الَنُويرُ يسقد مَنّ فار بديته و افرايضّه أدّاها داكرَيْحهوالْمَضْلَاحْصِيل 
4 تفط امن «الشهو جفتك: بالطافج (5 على العيث اكلكتك تخواها :نا من احشنا هته تدقيل 
54 ما ادْعِيتٌ ابْدَعْوَة مَفْهُومُ ساقط الدّعُوَة و التَمُْحَةَ بناشها شَوَّاها فض راقي و العَمّلٌ امْقِيل 
5 ريّنا على العْبادٌ إيتّوبُ و يِرْحَمنا برحمته و يمّحِي اوْزارُ الحُطاها رَبٌ غاني بالمَضْلٌ اجُزيلُ 


6 و الشلامُ الامَهُ الاشراف والاشْياح وطلبة وعلى امْل الثنا وانباها قَدٌ ما حَفْلَتٌ بهُ احُفيل 


انتهت القصيدة 


ملاحظة : هذه القصيدة من البحر التنائي وقد ارتأينا تقطيعها إلى ثلاث لضرورة الإنشاد. 


: 4 

05 أب هذه الأبيات مختلف في نص آخر 

:06 

7: كما يقرأ العجز على الشكل التالي في نص آخر: «كب و اسقي مازال الليل». 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


10 


11 


12 


13 


14 


15 


16 


7 
5 2 
قصيدة جر عبلة » 


أمُولاتي اغُرامَك هاج عَنّ اقتالي 
و اصْحِيتٌ كالْحَمّمْ يا شوم اهْبالِي 
و اطفا و حاط بيّا يَمْنِي و اشْمالِي 
في الجينٌ ما اعْمَل فترة دُون احُيالِي 
انْتِ اسَبابُ هَوْلِي و اهُمُومْ الكالِي 


في ابهاك جيت زاوكت شوفي من حالي 


مضيوم في تدهيلة 
روفي اعلاش اغفيلة 


مُحال شي اعُشِيقٌ اجْرَى لِيهُ ابُحالي 
اكُما اجْرَى لمَيْسُ في الغْرامُ الجرالي 
وكدالك عَنْئْرة الجُكازي الهُلالِي 
انْتِ احْبِيبْتي عطفي عَنْ بالِي 


ياروح راختي ياشمسي و اهلالي 


في ابهاك جيت زاوكت شوفي من حالي 


شوفي اغْرامَكَ ماله 


مانتها ما كف ماامُهّل 
لي در 
9 افَهَرنِي بامُحالٌ الرَلُ 
راوْدته للضّلحٌ ما افُبَل 
مَنْ اللي ريتك مابقى اْمَلْ 


عِيبٌ امُلِيك اسَابَعْ النّجَل 


شوفي دَمُعْ الُوَاجُلِي امُطْلٌ 
جا تَشظاة الضاد و ادهل 
مَنّ عَبْلَهَ جَرْحه ابلا افتَل 
شوفي الغُرامُ عاش ذا اعْمَلُ 


عيدي ليا باش مَنْ اقبّل 


عيب اعْلِيك اسَابَغْ النْجَل 


225 


وَاحْلَفُمَنْ اللوصاك لي ماولاً 
لالج بلي رق كر 
خَلفي 9 أمامي اجنود شَّ 
لِبّا غبُرات لشن والرّجْلاً 
حَدْنَتُ لبا في, اقليبي دبلا 


أوري رَسْمِي يا اغْالِي عَبْلّة 


راني اضحيت مَدُبال 
عَنى العامّدُ اطوال 


يا عائسي آم ادلال 


مَهُبُول اللي لامُني يَتبلا 
واسُباته ليُلى وتاهُ و انْجَلاً 


وتساعف عناسفه ول فد تنجلا 


ملك مَلْكي و الحُكامُ انولا 


دزتنى واغلاش مهدا الجّفلا 


وري رَسْمِي يا اغْالِي عَبْلّة 


ما رَاقَ لبي للوؤصول 


226 


“ن# _-2 


طاغي ابُكرع 


واللى تلقاهُ انساله 


أنا انسال و انّتي مُوحال انُسالِي 
انْتَ امُهَئْيَّة وانيًا َمدة لي 
لوني اصْفارٌ يَرّقانٌ ادُبال الحيالي 
في كل ساح كيَّعْظَمْ ليس تاي 


وانت ادخيرتي وانتيّ راس مالي 


فُبهاكَ جيث رَاوْكت شوفي مَنْ حالي 


فا امتلجك: كول 
ياك الكريمٌ فيك إِيُسَل 
و ابُساطنا إِيبانَ امُتَوَلُ 


وانقول ياغزالي كبي قمصالي 
و انَشاهَدُ المُحَاسَنٌ و القَدٌ العالي 
والتيت كن عَبْدْ اكناوي صَلْصَالِي 
اشَفاز كَأْنْهُمْ امُرارَفْ و امموالي 
واخدود كن ورد امفتحٌ في الليالي 
و الجيدٌ جيدٌ الغُزالَ على الطلالي 
وافخاض كشوابّل في البَحْرٌ المالي 
و اسّلامُ رَبّنا في امُواهَبٌ تَعْرالِي 
يا تحافط النصبيةة قال الخبلاس 


الخيانة 


كيفٌ انْباتُ اكداك كائْضَلٌ 
هاض الوكش امهنا ماشهل 
حَمُْل الحّبٌ ارين بِالتَمَل 
زورني يَحْفافٌ ذا الْحَُمَل 
واكسهال المراء و الفضل 


لفكَدْ هاض و الهول 


0 0 م لمم #6 


و انْتي عَني تايُّها في فلا 
احْرارٌ القَوتُ ارْجَعٌ لى دفلاً 
حملت و اضحا اعُلينى تَفَلاً 
يهني كهلي مَنْارْفودُ الحَمّلا 
المْراتَبُ بَرْضاكَلكَّ تَعْلاً 


عِيبْ اعْلِيك اسَابَغْ النْجَل رُورِي رَسْمِي يا اغْالِي عَبْلَة 


ُو فراش انفيع مَحْقلَ 
الرْبِن اللي مايلهِ امُثَل 
البيلك باتو فنك 
م تطادوة قاسو اسيل 
المراشف سردات من اعشل 
و الضَّعْضِينٌ اصُوارَمُ الفُتَل 
شوك امه كر 
للشرافٌ و طلّبا اهْلَ العَدْلُ 
لا تَصْقَى الخُرايَفٌ الهُرَل 


انتهت القصيدة 


و'امقاك :15ب الفول 
يَضحا الفرِحٌ مَكمّول 


وَالْخفْدَة بيقاكا و اللجتلا 
ما شَبْهَك في مَدُونُ ولا حَلاً 
وانْتَمَلِيكة مَنّهَلَ الحَصَلاً 
انْفٌ اخُلالٌ على البْرارٌ انْجَلاٌ 
سَرَّالمُولى ما انْسَجَته تَحُلا 
ابْطَنْ في اوُصافه أَحْياف اتولآ 
وشيِك: مسعضرو اتلافظلة 
وَالجَاحَدُ وبحّه في زيثّه انقلاً 


حلت في هَّدا الزّمانٌ العَزّلآ 


افضيلة 227 


01 


02 


03 


05 


06 


07 


08 


09 


6 
قصيدة داقضيلة» 
7 


4 5 
5 اله 


اليم في عشق امحَبتي اشل الحَبٌ إيُحيرّوا 

في اشوالي عَدَيتَ اغرامُ قيس في العاتش ليلى 
وين ما ريت الزينٌ انْصِيبٌ لِهُ الخلاف إيشيروا 

١ -‏ مَنْ 21 فري وم 1 4 9 م 9 ليلة عن ليلة 


4 
- و 
اله 
عي +8 


راقدٌ افضالي بِارُودها امُشْكَرٌ تشجيره 

والزتاء اشكر و الحفتة إنفاتة الوضف امسيلة 
لو انظرّها رامي مَهُما إِيرُومُ نسانْ أسريره 

فايَقٌ الدّباحٌ ححَمُري من النْوَاصَرٌ تاصيلة 
راكب الجواد الا تقُواهُ خيل لو كان إيغيروا 


د 0 2 
3 


تَشْهُمْ وَقِتٌ اما شاف المُليصٌ دُونٌ التَمُهيلة 


ايام البَهْبَّة نَصرُوا البايّة خيت ازْمِيرْ 

عانسِي مَنْ نَهُواها بولا الفُرَال افُضِيلة 
يُومُ خَرْجَتْ على صيدٌ الرّشا بَناوهُ في اغُديره 

في اغُراضي تلقى عَرَاضُ يَرْتَمَّى لتّضييلة 
شافني وَاتُرَوعٌ شد الرُواعٌ مَنّ بُعْدْ اخديره 

لَوّحٌ العَنْبُورٌ هَدْرٌ اللتامُ و افَرَغْتٌ الحيلة 
دَرْنُها لومَة بين الجوارحُه الحَزامُ و ديرّه 


بَعَدٌ اما سَمَيتٌ الأسّما الواجبّة 


5 
اع 


إ 
ا 
1 


228 الصيلم 


10 


باتتٌ القّرّة و الثَّبِتُ الخُتِيمُ بِمُسُوك اعْبِيرٌه 

ود اللحدوة. «إل عه واكطال لومي ١‏ لتمليلة 
و الحُواجَبٌ و العينٌ الفائرة مَنّ الشفْرٌ إيغيرّوا 

والصُّكُودُ و ركُبّة و النَّهِدْ و الصدَرُ للتخُليلة 
ازْيامُ البَهجّة نَصرّوا الباهيّة خيت ازهيرّه 

عانسي مَنْ تَهُواهًا بُودْلالُ الغزال افضيلة 
جيث لِهَا تجُري كادوا اجُوانحٌ الدَاتْ إِيُطيرٌوا 

قَلْتُ السَّاتَرٌ يبي ياضْناك مارَحُتٌ اُبيلة 
كيفٌ تنْجى مَنّ طَلْبٌ اهْلِي امُعاكَ لا شَرْعٌ ايُدِيرُوا 

عَنْ افتالك يَعَْرَْمُ المُتاش مَنّ اقَبِايَلٌ لقُبيلة 
شَفْتٌ واشفيت و انْظَرْتٌ السَاحْرَة عَفْلِي بَسجِيرُه 

تاج البْها مَصْباحٌ الوَلْعاتٌ وَلفِي الخُليلة 
و 10 انكو عات العركه كيده 

انُجاك و انُجاني مَنْ سَفْكَ الدّما و نار التَّهُويلة 
بيك طالعٌ تَجُمي تادى بِصُولْتٌ المَرحٌ ابُشيرّه 


و 'انوها تلعاضة: تشذي :و فلت الاناح: أطويلة 


ازيامُ البَهجَة تَصُرّوا الباهيّة خيت ازهيرو 
عانسى من نَهُواهًا يُودُلالٌ الغزالٌ افضيلة 


يوقا اضياق افضاها كلها ايُنادي لمَقيرّه 


كيفٌ تَحْصَلٌ ناس الحَصّلة اكداك لَجُوادٌ اخْصيلة 


افضيلة 229 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


حَدَّنْبِي و اصْغاي الْعِيدُ ليك شرح و تَمْسِيره 

يالى ما صالتٌ بَجُمانُها في الارْيامُ الحليلة 
إيخيبٌ يا مُولاتي مَنّ لا ايديرٌ بَشُوارٌ اكْبِيرٌه 

لا انُكُونِي عَنْ مَنْ يَهُوَى اهُواكُ في الدَّهُْرٌ اغُفيلة 
ابْنَادمْ اليُومُ على صَحٌ الخُيالٌ مَنْصُوبٌ اكثيرّه 

ما تَعْرَفُ من القُومُ التّاقصّه ابُخيل مَنٌ ابُخيلة 
اشحكال هذا :و اننا عدن «مناك. انان كقديرة 

تح فاق ينك انلك فسن 8 كيال 


ازْيامُ الْبَهْجَة نَصُروا الباهيّة خيت ازْهِيرَه 

عانسي مَنْ نَهُواهَا بُودْلالُ الغزالٌ افضيلة 
قال عَرْ الودُبا عَبْدُ الجُليل في اغْزيل احَريرّه 

ناسَحٌ المَعْنَى بِالعَرْضُ اكمالٌ لأهْلَ التَمُضيلة 
و البُغِيضٌ الجَاحَدٌ لو جا بِجَنْدُ يَهُرَمْ بَهُدِيرٌه 

فوق الفُضَا يَحْجَل و ايُطِيشُ كدْيابٌ التَحْصِيلة 


ا 


نَهُمَرْ تهري صافي ويهز بالخمرٌ اعغطيرّه 

كيفٌ يَدْرَكْ مَعْنَا مَنْ لآ افْرا اعُلّومُ التمُضيلة 
كيفٌ يَعْمَلُ يّومْ إيكشّفٌ الخْيالٌ طابَعٌ فَرُدِيرٌه 

إِيهُونُ بالمُوتُ ولا يَقُوى على لسُونْ التّمُليلة 
ما اكميل تاقفص عشل: اذوا"احهاة و اكسسف تدويية 
شبح اه فد اما غناش «ماضفا: من تخبيلة 


انتهت القصيدة 


البتول 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


231 


5 7 و إن 
قصيدة «البتول» 


سيف الزن في امْراضِي مَسْلُولَ 
مالي راحَة دُونٌ حال ساقط مَدْبُول 
عيُني و القُدْرَة اسبابٌ رَفْراتُ الول 
ل وان امشكة الكوانه خسدول 


و انا قبْل الصّيامُ حول على حول 
دامُ الله الزين و البّها في البتول 


مَلكَنْنِي بالزْين دات البّها المَكمُول 
سَلبَنْئْنِي حَنَى اضْحِيتٌ مَنْها مَسْبُول 
الحريدة مَنْ لا انُضَنّ في احْصَرْ و تَلول 
هَل تَعْطْفٌ لِي بالرضا و تَنْعَمُ بَوْصُولَ 


وانعنمُوا ليلة امُنَعْمَة بِينْ احُفول 


دامُ الله الزين و البُها في البتول 


قافنو تف ع شرل 
وانواور رَهُْرْ المُطيف ارْنْحْاتٌ اسدول 
9 اطيار من ادواحها على الصبح اتقول 


سَفرة مُكمولة امْبَرْجَةَ عَرْضِ و طول 


ماضي مَسْقول 
حي او مقتول 
والرّجّل اتجول 


6 م 


05س 


مَجَهول 
راخكة العْقَُولٌ 
شبَّث رزفلول 
والحش مت فقول 
وربا و اسهول 
بَهَجَة الوؤصّول 


مايَةواسْجُول 


راخكة العقول 
والوترّاخبول 
تسحبٌ بديول 
في انْيابُ اتصّول 
سُبَحانُ المُول 


واصناف اشْمُّول 


افطع مَنّ حر ازْغا و سَمْ امُوالي 
من الرْيامُ الرَّايّدَة اشواقٌ اهْبالِي 
و المَلَبٌ ارْياحه على الؤصال انُشالِي 
ما عَنَكَهُمُ و لآ إِيُقَنْكُوهُ اُوالِي 
كيفٌ انل أنْبات صِيمُها و ليالي 


الؤجيبّة سُلْطائَة الرِيامُ اعُزالِى 


حَسَن ارفيع فيها أو سَرٌ زِينْ اهلالي 
شلا سارٌ لقَيْسٌ في القْرامْ اجُرالِي 
خَرْرَاجَة ما ادْركَ سُومُها ذو مالي 
والكن لتم كل جز شف 


رجراجة و الطر ينتكرٌ جلجالي 


الؤجيبّة سلْطَانَةَ الريامُ اغزالِي 
والجَنْك و قانُونْ و الجُناحٌ إيلالي 
والشَمُعٌ وافراشها و مايَرْمَى لي 
واحُدايَق المُراش حَافة بدُوالِي 
مَنْلِهُ التَعَْظيمٌْ الكريمُ العالي 
يَتُعاطوا والفارغ في اخُلافُ المالي 


232 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


دام الله الزين و البُها في البتول 
زهلول عَنْ قرّبُها إِيُهِيبّه رَفلول 
ابُدبكة حْسَنٌ الجُمال طب المَعْلول 
ماتَدْرِي في اغرامُها على الصَّدُق احَدول 
ذاعناها حنيت جه تضترت المتول 


م6 مده 


ما تخشى يُومُ المُلاطمّة مَنْ مَدْلُول 


دام الله الزينْ و البُها في البتول 


المُعاني توْري ابِيانٌ عَمَل و مَنَْولُ 
ارْبا تَحْلِي في ازياض روضي مَكَدُولٌ 
ا ابُطال ريّاسُ الكول 
الجيلالي ما الوح راسي فصول 


و اسْلامُ المُولَى إِيِكَمْ ناس المَعْمُولَ 


راحة العْقَولٌ 


مَنْحَيْاطلول 
دامى الطلولٌ 
راضي القبّول 
يا حاقظ صُولُ 


ولا مسفول 


راحة العْقَولٌ 
وَالجَاحَدُ اغطول 
وَانعَمْ بعسول 
رامي واخيّول 
كاف حون 


لهم مرسول 


انتهت القصيدة 


البتول 


الؤجيبّة سّلْطانة الزِيامُ اغُزالِى 


و يُرَاقَبُ له وشاتها إِيمَنُ و اشمالي 
سمشو فُمُْرَة وكُوكبّه الهلالي 
ل يَسْقِينِي حبّها ادْقَلْ يَخْلَى لي 
والتاكرٌ منكورٌ امُرَدّعْ و اسُفالِي 
ما حَرَّكتٌ أدُيابُ ليت مَنْ الدخالي 


الؤجيبّة سَلْطانَة الزيامُ مزالي 
جَبْحٌ بلآ حَكْمَة مَنْ المُوَامَبُ خَالِي 
و الطهُمْ مَنْ اوْفاهُ شَهُدُه بمُصالِي 
وانْكافتٌ في امُكَابُ خَلفُها بنُصالي 
ماهْرٌ بِينٌ المامَرينٌ سُومه غالي 
و طلبة و الاشراف و الأشياحٌ امُثالِي 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


0 00 
فصيده «الضيف» 


سانّونِي يا اهْلْ الهُوَى كيف اجْرالِي 
يلخد اصايّدِي و شَدِيتٌ أقفالي 
بِينٌ امُنامُ و افياق و الصَوُ اطفى لي 
لَحْتٌ اغطايا و تَصْتٌ مَبْهُوضُ انلالي 
سَمَيتٌ وَرَدْتُ بِاسُمُ الحيي العالبي 
قُنْتَ مَنْ إيجي إِيُسال في الثْلتْ الثَالِي 
افْتَحْت البابُ ما افمَهْتٌ آش افبالي 


سَولت مَنْ اتكونْ زاد في تنخالي 
أضيف الله رَدُ الجُوابُ اضغالى 


في الحِين اشْعَلتٌ شمعْتي 
قلت بشوقي و ليعتي 


4 


دَرْتٌ الشمّعّة افبالتى دُونٌ اشمالى 
الَحَدّق داك الكبفن و اتدل حالتى 
واعْمْدُ عَبْسَة انْدُوبُ مَنْها الجُبالي 


كوري مَغلوق أو شلحٌ في تمُثالي 


4 
4 


هدا زيرون قلت و بوهالي 


2 7 ه. 
هرب نسطاب 


233 


باسَرٌ في الدَّاجٌّ يا اكرام 


و الليل ليالي و الظلام 
ضيفٌ الله قال لي اقوامُ 


و ادخل مَطَرَود كن اسهام 


لا تَحَشْمُ رد الند مُ 


و اطلست'افتراشس منقى. ٠‏ رهاز يطية التحنيك 


اجلس يا روح 


< 


حُتَي تَزْهاوا بكل ما الُويتٌ 


فرّجُتى رد اجُوابى إذا ادُويتٌ 


وك (الشقئلة علق اللسقام 
وارججع لي مَنْ اولاد حامُ 
ولا عتجُمِي من العُجامٌ 
كه | اكه( 


234 


20 


21 


22 
23 


24 


25 
26 
27 
28 
29 
30 
31 


32 


33 


34 
35 


36 


وش أوعؤي اتصيف يَفصك في امحالق 
ياسبّة ليعتي و اهُوالِي 9 انكالي 
نكن “الشبيطان. فلك ياقوز لاتق 


أضيف الله رَدُْ الجُوابُ اصغالى 


تَوْك التيهانٌ و الجفا 
فُسَّمُتُ قلبي امُناصُفا 
واكشف تنكيرَة الفا 


اسيدي قَلَتٌ له اكفا 
ديك الشوفة العاصمّة 


وتنا نا شيمقا انها 


انتَ في امْراسشمي و زايد تنخالي 
الضيافٌ كلها بالجوابٌ انشالي 
لأقوالي 
كصوتٌ اخنِيسُ في ادُْواحَل الْدُخالي 
طالبٌ مَفْرُوقَ عَنْ اخبابي و ارُجالي 


تَصرَفتٌ اغْزايُمي و تفدثتُ اخُيالي 


ف اذوا “من بعد ل اتصنت 


و انفتش في العلومُ مَدُوبٌ اشلالي 
هاني في ذا البَُلادُ مَفْطَوعٌ الوالي 


أضيف الله رَدُْ الجُوابُ اصغالى 


طالبٌ مَفُروق بَلدُنا 
ازضناكا نيك وعصدنا 


ع_ 6 2# ست 2 


الطَالَبُ معدن الغنا 


يا تارك مَهُجْتِي اسْقامٌ 
و ما في الغيبٌ مَنْ احكامُ 


لا تَحَُشْمُ رد السْلامُ 


الجواة تجودذها ,سروف 
حر مَنْ امُضاوة السيّوف 
و كرم بكارم العطوف 


آش جابَك لِيٍّ بلا اغُرامُ 
وات لا 0 ل 0 
مَنُ ضيق لكوت . و اللتامٌ 
حاقظ اسّوارٌ بالتَّمامْ 
و عملي كالوْهامُ هام 
بَرَّانِبي ساكل الخَيامُ 
لايُولا خولا احَمامُ 


لات تحَُشْمُ رد السْلامُ 
تلغاؤا"الخيف بالشهنان 


لاحَكُمُ الخارج الاوْطانٌ 


يَجَلب الرّزق للمكان 


45 


46 


41 


48 


49 


50 


51 


52 


53 


54 


55 


56 


الطالت فدلمة ليه هناك تسوس ل 
و انتَ كضيد فوق الفضا ضيّالي 
تغزّل غَزّْل الهُوَى على حُكمٌ افضالي 
قلت آش الي ايفيدُ في صَحٌّ امُمالي 


مانا في الطعامُ قال لي شوف اخُيالِي 


86 4 5-5 


للَّهُ الَحَمُدُ قلت له طيبٌ اخُلالِي 


أضيف الله رَدُ الجُوابُ اصضغالى 


يَغْصَبٌ المُلِيحٌ و يزْضا والنْتَ يا رَاحَة العُضا 
مره هرت العنكها” من َه الشوق'و إللكها 


ص مَفياسٌ الح غا كك شحنا على الفضا 


4 


تَجْبَرُ تاج البُدور عَرَّاض الفالي 
و اضْهَرٌ داك الجبين كبْدَرٌ ايلالي 
انْتَ هُو الضيفٌ يا شاطنٌ بالي 
قالّتٌ لي سالني الفيدك بسألِي 
اخْطفٌ عَمَْلِي اضُواك يا عَرْ ارُجالي 
واخفيثٌ على امحمَونُ العٌدا عَدَالِي 
هاتٌ الصَفْرَة و زيدُ عدر فَمُصالِي 


هده الليلة: حيو من كل اللياتن 


محْتُومُ إِيُدَكْرْ المُقامُ 
التاكل: ما إنلة. أمقاة 
و اضحيثتٌ انْوَاجَه الدُمامُ 
تَبْرَمُْتْ بِحَفتٌ العُظامُ 
و ارُقَدْتٌ الطاسُ كغْلامُ 
و ستاجَبٌ واجَبٌ الطعامٌ 
في العٌسْبّة ما اوؤفيتٌ عامُ 
بكُمالٌ القَصُدُ و المُرامْ 


مَنْ بَعْدَ ارُقدْتُ في المُنامُ 
واخْرَجْتٌ انهيل بالقّدامُ 
لحْصَرْتَك شاد احُزمُ 
تزهاوا بطاسّة المُدام 


لاريِحٌ ايهَبٌُ لا ايام 


236 


7 أضيف الله رَدْ الجُوابُ اصغالى لا تَحُْشْمُْ رد السْلامُ 


م م اوم 


لحك الشقال وا اركوق..:حعف من إحياف الووى: : زخوة و :هو لمكن ازهاذا 
59 1 تَعْتاضٌ عليك و نقّوى فوابدِيعٌامُحَاسُتَهاضُوى مَنبهٌاهْلَالرَْضْىاضُواوًا 
.#اننى تتهالنةانوى «مخلول وله انلق اذوي: ١مطمو‏ الواخلشاعمانا 


61 قال افصِيحٌ اللغا الحَبْرٌ الجِيلالي صياغ اجُواهَرٌ النْظامُ 
© َوَاقّ ارُقايُقي و طرَارْ و عَاِي واشجيعٌ الحَرْبُ في اللْطامُ 
هه قُولوا للتَاكرٌ العُدِيمٌْ السََفالِي خشاك اه انام 
4 شيخ ابلا شيخ لوا اعْمَرْ جَبْحَه خالي ما أيُله مَبْدا اوْلا امام 
5 هدا بَحُرٌ اطميمٌ و عميقٌ و مالي تدفنت رتنه ارقنام 
»4 عَنَى تَحُلِي واطعَمُ شَهُدّه بامُصالي والسَّعُدُ على الرْضا اسْقَامُ 
237 طَهحٌ ازياضي و فاح بِالمَلَبٌ السَالِي وَاعْبَقٌ بِمَلايَدُ النُسامُ 
2 و سلامي للأشراف بَمُسَكَ و اغُوالي وَفَلن الطلية وغل القواة 
269 و على الودبا الحافظينٌ في تَفُعَالِي ما طال الدَّهُْرٌ بالدُوامُ 


70 واعمَرٌ سُوقي و باع و اشرى دلالي سوق الا يَفرَغْ له ازْحام 


انتهت القصيدة 


4: وفي نص آخر نجد : لله الحمد قلت له طيب احلالي والضامن فيه بوعلام 
8 : وفي نص آخر نجد القسم الأخير مختلف في ترتيب الابيات. 


الاصول اتصول أو خديجة 


09 


واعيون اشهول 
ف الانفوف فول 


8 80 8 ل ه06 ل 


الأصول اتصّول 


237 


.2 1 عي 8 1 و 0 9 5 2 
قصيد ه «الااصول اتصول »او «رخديجة» 


أمن لا فى اقواله انتيجة 
دايم خيل اطرادي ابويجة 


بالرّفرات الحُلافي انهيجة 


صُولِي يا لالة اخديجّة 


دَعْنِي يا لأيَمْ في المُحَبَّة ما تَفبَل في الهُوَى امَلامْ 
و مع جيش الرّيام كيف اليّومْ و غدا على اللطامم 
مَنْ طَعْنْ القائّلة اؤصافي ما تَجُحَدٌ عُلْبْهَا اخْرامُ 


اماحُلامًا في ساعة انْكُونْ انُهادي طاسَةٌ المُدامُ 


صُولَة عَبْلَةَ و جَازْيَةَ صُولِي بِاسّلْطانَّة الرْيامُ 


حَدُو مالْهاامُئِيل في ابْنات اليُومُ بِالجُمِيعٌ 
احشيكة: راتقنة اخليل. -طائحة واخكيانها امطنه 
فرت بِالْحَسُنٌ الجُمِيلٌ مابينٌ اهل الهُوَى اسْطِيعٌ 


وَاجْبِينُ على الغرَّةاوْهيجَة و المَّدٌ افيف و اتْيّوتُ انْعايّنْ حافوا على الحزامُ 
واحُواجَبٌ مَعغطوفة ازنيجَة اشْفَرٌ هَنْدِي و حَذ وَرُدِي و الأثف ابْصَنْعَةَ السّلامُ 
باغ امْمَْتَح حَرْجَة انفيجَة و المَبْسَمْ يا اعُدُول خاتمُ و الحالة حالة الاكرامُ 


صُولِي يا لالة الحديجَة صُولَة عَبْلَةَ اوْ جَازْيَة صُولِي ياسَلطانة الرْيامْ 


80 


80 


بيب و ١‏ #بن 5 7ق 0 0 90 أ 00-0 #0 
عتنون غبته اصلاح رفقبة نحكى اركبة شاد 


واضعودٌ اصَوارَمُ الكفاحٌ والصَّدْرٌ امحَضَّنْ النهاد 


238 


31 


32 


افخاض اشْبُّول 
في احلِي واخلول 


#0 حي . قو بر 
1 


تنعم بوصول 


الأول اتصول 


80 


ابعفلكجول 
اُتحاث اسدول 
مره 3 9 م2 
ازرعت اشمول 


صَحْكَتُ الفصُول 


الأول اتصول 


الاصول اتصول أو خديجة 


عه كي 0ه 4 5 0 0 2 4 
طن واغكونْ للفراحٌ سرّة وازداف للعنادٌ 


في الجوجاغوامقهاارهيجة 
و السرة حَسْنيّة ابهيجة 
ما بَهْجَة ببْهاها اوهيجة 


9 انفاجي للمُهُجَة افويجة 


صَولِي يا لالة اخديجة 
خدوجٌ الديقة 
خدوج امراحة 
7 دوج 2 نارة 
قال المصَوف في كل مِيّجَّة 
فى اصُناف انوازها انفيجة 


بايّامُ اغُنايَمُها اطهيجة 


صولى يا لالة الخديجّة 


10 0 
السسون 
شاه 3 5 5 الم 59 ## 
مسطور اجواهر الفنون 


ساق ثلا تكتكن قوق 'انياض اطسزاوة القدام 
و السَرٌ على الجُمال جَانسٌ صايّل عَمُهُوجَة الرسامْ 
عامَدُ وافي و قول صادّق و العز و طيبّة المُرامْ 


آش انْهِيّ قيمّة الرّضا عَنْدْ العاسَّقٌ يِاهُل العْرامُ 


صولة عَبْلَة اؤْ جَازْيّةَ صُولِي ياسُلطانة الرِيامُ 


الجُمال حَدُوجٌّ ارقيمَةٌ الحرّوف 
الؤصالٌ 
الفضال 


دو انسْهَابَة: القطوف 
حَدُوجٌّ ابديكة الصنُوفَ 
مَنْ لآ شافها انَأَمَّلُ في اقُوافي حل التظامُ 
حَتَى عَبْقُوا على المُْحَاسَنٌ بنْسايمْ طيبٌ النُسامُ 
و اكْتَبْتُ بِمَلَمُ الهُوَى عَنّ حَدّي مَمْلوكُها اغْلامُ 
مَيشكتَ الفراش كيف يكت المُشُوت ليل الديَام 


صَولة عَبْلَةَ اوْ جَازْيّةَ صُولِي ياسٌلطاتة الريامْ 


الام محتها! ضام 
فحن ادلو امديتة الرباط 


تكرت |مجالس الأبسباط 


الاصول اتصول أو خديجة 239 


ل0 م06 


43 الك اخطول 
4 و هَل العْقُول 
5 و هَل الوصّول 


36 أيا مرُسول 


80 -ه ه06 


أَمَنْ به إِيَّامَّه احُريجَة امن بَعْميّته امُمَلدُ كلحَة يَحْسابُها احْسامُ 


مَنُ لالِيهُمُ دَعُوَة احجيجَة عَنْهُمْ جَل الرُضَى اسّلامي مَخْنُومْ ابْغَايَةُ السُلآمُ 


حَدَتْوانْكِيمَمُْجلَهُمِيجَة سَلمُ عَنْ لامُتي و ناسي و احُبابُ المَلبُ بالتّمامُ 
اسْبَق قدّامي للبُهيجّة وِحَيّها بالشلامُ ذابا تَفْيَعْ الأيَامُ بِالمُقَامْ 


انتهت القصيدة 


ملاحظة : لقد وقفنا على عدة نصوص لنفس هذه القصيدة والفرق الموجود هو ترتيب الأقسام الذي يختلف تماماً . 


الدربلة أو البتول 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


قصيدة «الدزيلة» أو «الباتول» 


امُنَ هو قلبّه و خاطرّه مَجَرُوحَ بَصورَمُ البّها مبُطوح 
تَوُ عَشْتِي في الزْمانْ مُكَهُ توح 

ارم حال المُساعُفة و الطوع واخصَع كالؤصيف اخضوعٌ 
ياك النَّاسُ اداح و الطباعٌ افْرّوعٌ 

وادْمُوعٌ الشوقٌ ما اتْبَرّدُ ناز تَكويئبٌ 'تلكهنا" :3 امييما؟ 
و اععسول الحَبّ للعشيق امَرار 

كتثَمانٌ السّرٌ فى الحشا حَبَيه شيف .رولا امتحمدث 

و اصبَرٌ للصّدٌ و الجّفا و التيهة 


ساس 6 


شك الانافون سحي اشحان ‏ تسسا نواتسك افكميال 


له سام 3 0 5 5 5 0 5 ا ا :2 0 


تتِضَيرٌ كدت أؤ .هنا ديحت 
عديت اهمّوم جابرٌ و غيّلان و كداك قيس و الوسنان 


وانا في ذا الزمانٌ مالي تان 


241 


9 ارخي القلوع 
على القُسامُ 
صَعحٌ الخبار 


فَعْلَاشيمَ 


صَبْرٌ الهُيامُ 
ذزك: تسمال 
شَهِمْ الشْيامُ 
ولا ازضيت 
طول الدُوامُ 
فاتواازمان 


فدالههيامُ 


08 


09 


بكتابي سِير سير يا مَرْسُول لمُراسَمُ البُها المَكمّول 
راحة رُوحجيّ العانش البَتَول 

ياك الطاعّة واجْبّة على المغُرُومُ و التَّيهُ و البها مَعْلُومْ 

يَفْعَل ما رادُ و الصَبَرْ مَلرُومْ 

إلى اشرَّدُ يَنْعابُ هَدِيكَ سِيرْةَاليَيْرابٌ 


يَتَصَيَر مَنّ ابعية لى الهُضاتٌ 


واش الدَّامي 


ها إيكن اطبيت: ٠‏ اكرام ما إنِلِنينة احْبيْتِ 
ب فى العاشقين شكم مهي 


كيفٌ اصباحٌ اليومُْ كيف غَدا 


ما يَرفق زين 


لامَّيٌإِيُمقَوللويعَمُدا 
لا ضصاحبٌ لا اسنيد لا اسندا 

هدا حال الفُرامُ في مَبُِداهُ لا خاطروَجُْده مَوْلاهُ 
مَكْمُوخ. غلى أمُحَايته و الضاءُ 

و :فس التضال سفهة اغيائ. "تذفست نالهناء :و ااتصهراة 
ما مثله يوم بِالرْهُو يُدْكاز 

بكري خحخالهوىتهوى زفواوءعزهزلالههوا 
بها قكري لهل الحال ادوا 

بكتابي سير سير يا مَرْسول لمَراسَمُ البُها المَكمّول 
راحة رُوحِيّ العانس البَتَولَ 


حَسن اهلالي و زِينْ سر ارُفيع يَحيي اذهانْ كل اوْلِيعٌ 
يفجي قنط الهميمم 9 التزليغ 


الدربلة أو البتول 


الدربلة أو البتول 


18 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


و المَدُ احْكيتٌ للهُفيفٌ الْحليل غرّة امُعَ الجُبِينٌ اسُهِيلٌ 
االنيت» امقطد 'السننام. اككيل 
حَجُبِينٌ أَقُواس و العٌُيّونُ انُعاجحٌ و اشْمَارٌ بَنْدُقي وداج 


9 اخحدوة انتظناف ورد دُ للتَخْراجٌ 


2 


عَنْجُورٌ اخُلال و المَراشَف باغ بالقَرٌ رايد التَصبغْ 
وَالْفَرَجُوهَرُ بارع في تبزاغٌ 

جيد و عتنونُ و ركبّة و اضعاض كميض للممُزونٌ اغعراض 
اهلا القميصٌ و الصُدَرٌ يلحاض 


_- 
كك 


]بط اسشسقة شقه امَقسَرَّة وامعكونٌ ‏ سّرّة انهاية المَضنَوِنٌ 
دافع بالوَزك ينتقل مَشْحَون 

و افخاض احُكيتٌ كشوايّل زوج غيّابُ عَنْ اكسيرٌ المُوحٌ 
و السّاق إيتيّه العُقَل مَدْعْوجٌ 


بكتابي سير سير يا مَرْسَولُ لمْراسَمٌ البّها المَكُمُولٌ 
راحة رُوجيّ العانش البَّثّولٌ 

في اخُلِي و احُلول مَنْ الدْباجُ احُريرٌ بكمامُها اعْلِيهُ اتشير 
فاقتٌ عَبّلة و جازية و الغيرٌ 

حَْسَنٌ ارُفيعٌ “ما إيليهٌ اشقيقٌ ما خاطبّه لسَان. اغشيقٌ 
فرجة الهنا انلدٌ لتَعْنيقٌ 

مَنّ ذا التؤضاف ما ابْجَدْث اشراخ . .و الكت زاذندى تحبا 


كك هم 2 5 ه صم 5 5 03 


243 


في اظلامُ ليل 
فات الخزام 
ماضي وساجٌ 


فتح الكُمامُْ 


شوف النيامُ 


في هةالوشام 


5 م 
دف #السشسكدون 


فوق اللجُوجٌ 
فون ادام 
١ 7 5‏ 8 'ي ل 
تاجالرِيامُ 


١ 3 4 5-5‏ 4 د كح 


ول إمتظنيق 


يَومُامقام 


والشّ ربا 
وَالهَلْبٌ زامُ 


28 


29 


30 


31 


32 


33 


34 


35 


36 


مادرى بؤصال يبَودلال انفوز ‏ تضحكَى بحبها مَعَزوز 
وانقبّلها على الرّضا وانحَوز 

و#اتقفموا ليله الزهو فى انشناط٠‏ ' بلماتة الفسحق. ز لاط 
و الكيسَانٌ انَدُورٌ و الوّترٌ لغاط 

قُوق اسْهاوي افْراش قوق افُراش قَرْفي وسَنُدْسِي واقماش 
متتلضوان إلا الحتحدوة افكراين 

قرافي شيرف ع تي 


نحضر و انغيب و نعدل و انميس 


اعروس بازرزة و اعريس 


بكتابي سير سير يا مَرْسَولَ لمْراسَمُ البُها المَكَُمُولٌَ 
راحة رُوجِيّ العانسش البَثَولَ 

آش انْهِي قِيمّة البّها المَنْضودٌ في ساعَة إلى يعْطَفٌ وايجُودٌ 
ننُشَرٌ للمرّح و الزهو البنود 

ماحُلى صَوْتْ النسا إلى يَدُوِيِوْا ‏ في القَلبُ و العظا يَسْرِيوًا 

روض المَّهُ لمهجَة اجوارحه يَحَييوًا 


6 


مَنْ بُشرّة إيُقول على الفراح 


لاحَتٌ شَّمُسٌ الفلاك على البطاحٌ 


بَشَارٌ الفرحٌ القبلةَ صاحٌ 


وَقَفٌ المَيُمُونٌ بالرضى و فاتٌ ‏ و اعْطَمْتٌ بالرّضا و ارْضاتٌ 


و اغتمّنا في السّرور شايَّنْ فات 


الدربلة أو البتول 
تبرَالكنوز 
مَنْ شي ازهاط 


عَرْبٌ و اغجامُ 
لِيُلى 9 قيس 
عَرْض و اجُرام 


زم ْوؤالعغقول 
تاج الرِيامُ 


لِيلةبعامٌ 
ويلا إيجيوًا 
محخي الدمام 
صَبْجٌ الضبا 
سَقدي اسْقامُ 
تاج البُناتٌ 


مو نظا هنف 0 
مدةايام 


الدربلة أو البتول 


358 


39 


40 


41 


012 


43 


44 


415 


وااشفيبا: عرضها على التشقين 
التجالٌ اعْقيقٌ 


4 


لكان الفضالٌ بالفصَل تَعْرافٌ 


اتخحبات “اخنيات: + الولف ازلاف 


3 مضه 0 
الشوق قلت للميلاف 


كك هم 03 


ودعت 


كس 0 
سو 


واغلى انهايّة التقويمم 


النافكعة بعلت اشلة 


دَرْغْمْ مفروق عن ايام امقيم 


بكتابي سير سيريا مَرْسُول لمَراسَمُ البُها المَكمّول 
راحة رُوحِيّ العانش البَتَول 
عرزا اقيق وا مل بامتنام. عست اتنا حيتكد وفجاض 


دَكَرُوَحُيَ اقلوبٌ هَل الوؤعاضٌض 


سَرٌ المُولى في مَنْ وضَعٌ تنوير 

قال الجيلالي لمَنْ افهَمْ و اضصْغا ‏ هَرَامْ كَل من اكْرَهُ و ابْغا 
ماضاها يم الجاحدٌ ال وَيْعْ 

و اسلامي للشرافٌ و الحَضَارٌ ‏ والمملى اشْيَاحُنا الحَبارٌ 
مَنْ دون البامُضِينٌ و التَكَار 

غنيت ابْطاعَةٌ الغزال الْمَولَ الأصُولٌ بالوْصولَ انْصُولَ 


مادامُ الحال يَنْثَقَلَ بَفْصولٌ 


245 


و اغدل. التننواء 
اقَلُوبُ الظلامُ 
يَُومْالوْصول 


لهااغ لم 


46 ولسانٌ الحال ما شارٌ و انكلم والليالْجحِيدٌمايَفُهَمُ 
مالي ابتدا في كل ما يَنْظمْ 
نيك مقس الف كر  .‏ كماع يعس والعي 


سابَف الحُرَوبِي ما احْتاجٌ اهْمِيرٌ 


انتهت القصيدة 


الدربلة أو البتول 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


لخظاليَعفورة 
كتتاكتحيث اجماري 
فحهئدة 9 الشهورة 
هَيّجّتّافكاري 
مناكنتيت ببالمرورة 
والهجراضورة 


جاري ياجاري 


2 56 0 34 0-6 
يورقان الصورة 


قصيدة )2 الجار «6 


مَل واكتبٌ فوقاخدودي اسطورٌ 
بالفصاحَةوَصضح لسطار 
ناس الهَِوَى قبل الحخيالي اتبور 
والحُْدي شإيُبّوح بِلأسْرَارٌ 
يوم زفحت العدرة تا اللجحدور 
لاللهش ل طاتةالببكر 
في اصَميمٌاخحشلي ترّمي اسْرَورٌ 
فى السبس كدان النتكمساها ستيار 
ككل تَحَومٌ امسا :وا اعسات و افندوة 
او لتساستمويي مسال سحلي تنكبار 
عجن #فدة الفمهشتدى وااأفمل التفكوة 
ولا الدبف لحتني عاشحسق مكتحار 


على الرْضا روز اخبيبّك لاتجُوز 
ياك عالزالجَازعلىالَارْ 


9 النححّول على جسمي 9 الكدور 


ولا :افكتسححدت امشااتع سقعددار 


117 


148 


09 


هي محجورة 
بو متحسيم ابصاري 
. « اك 3 < رة 
اخمَلتأؤقاري 
زوحي مقهورة 
فضا رفنت اؤكاري 
2 2 تمثيلالكورة 


عحتتارم منصورة 
جاري ياجاري 
فنبىي حوقالجّورة 


06 3 


22 اءغدري 


4 


6 
0 


4 اعم 


يي 
في اخياف اؤعاري 
9 اكسات اصفورة 


و“امتشيعات اللتحيدوزة 


راختي في تعبي ورد احَرور 
لتنا تلن تحوففسال اخححصار 
في المُداينْ واّادي وادْشوٍرٌ 
ولا افَطَ)رْتْ اسُواها في اقطارٌ 


فج المتجوافس] فحلا 2 لاطو 


6 - 0 4 ب لم 3 
كن بحث ب سس رى نعدار 


ولا افقَهُتٌ في وطس البيدة اقرَورٌ 
لاتتطانى عناتى الم رشحسام اقفستتكسرار 
فنا ا رجت في ممة :ولا افتصيوز 
على العواتس تبَّكمٌ واجوار 


على الرْضا رُورْ اخبيبّك لاتججوز 


ناك عجان اتسكها: نكن اننتاة 


بَعْدْمَايَظهْرَليماهاإيفَور 
خبباصحة متو ان هنا #سمطيناز 


ازنماتني عنوة بحبال الفروور 


#سالعسيتى: مسن مضق أم ‏ زار 


24 


كنْرّمَاقتَع وامشغله كفازر 


الجار 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


ولا غرفت لها في الغيوانٌ شُوٍرٌ 
مانفعفيهف وهَاتخحًزرٌ 
ترتجاها شنايتت: التعهار 
فاقت ممحجسسبخن الحزيكن على الصتحدوز 


اطتتفتة النقحورزة :و اتفتحة]ة 


على الرضا زور اخبيبّك لاتججوز 


ياك عالزالجّازعلىاليَازر 


وفتث نستفتمُم بغزالي اسوور 
فيالبساطائفادي ما صار 


اكاذ استتشقت: ‏ تشيرق: طيْن. الخطود 


ا خافن المح ة ئناوم امبسح تا 
تحوم يتحت حرنهي حوحلال الحيجحدور 
عامٌ فيهامَ خحخَشَوبٌاغبازر 


على اجُمال انفاها صَفرة ا تدوز 
حاف نححاة. وه تشتف ا سنا 


150 الاطاد 


27 تلفظ تشعاري وكاس ّنا مابِينٌ الحَضرة إِ ور 


خمرةمعصورة ربنا سباح وغفار 


8 )0 تظمبي في اسُطاري عَبْدُ الجُليل إيوَضّف في البُدُورٌ 
زينات الصورة 9 اللطف من رازق العمار 


انتهت القصيدة 


سير اتشوف الزين و البها أو طامو 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


قصيدة «سير اتشوف الرمن والبهاء أو رطامو 


جَرَحَة سيف العيّن حر و اقوى و اقطع مَنْ دمشقي و حد مَنْ حسام الجار 
واكثرٌمَن حَيّة بسَمُها واسْرّع مَنْ قوس حِين يَرْمِي بسْهامّه 
ما يَنْمَعٌ فيها اطبيبٌ ولا طالب 3 إيكايَد امُكايَدُها لخر 
سَبَّةَ مول امُصَايّبٌ الهوى يُومْ اثلقات الشْفارٌ و كَرْعَتُ ابُخاش النَّار 
فج تحتتاجفها (امكعهتا هذا ما هَنَا في الهوى المَعْرُومُ اغْرامُه 
وش إِيُصَبْر من الشسقات عيته 9 اكوى قلبّه و اوَجّد للغالبٌ مفدار 
يا عجبى تطدرة الظانها كاتتٌ هيّ اسْبابٌ هَوْلى و اسْقامّه 
سَلْبَئَنِي لَبُوا امُوَكرَة ليلة يامَسُ حاكتة انْبَوَهُ أيمَنٌ و ايُسار 
واقسخ مَنْ جَلمُودُ قلبها وكفنا: من عاشفين كوواها هاما 
صيّادَة وانا على الضيادة رابي في بَهُحَةَ المُتّونُ الحَمّرّة تذكار 
واخباري تقٌقطِي اسْوالها لمن سَقصا و سال و انظر بنيامه 


سير و انُشُوف الزينْ و البُها و الحَسْنْ المَكَمُول في اغزالي دابل الشفاة 
يا عتانسق في اللسفائض البها ازواخ انُشوف زين مولاتي طَامو 


تاهُ الُبيري تاه كيفٌ مَنْ تاه الحبيرّه تاه و مَفْقَودُ اغريبٌ الدَار 
لاراكنة متها نسييها ما يَفَبَل في الهُوى المَغْرُومُ ادْمامّه 


251 


252 سير اتشوف الزين و البها أو طامو 


0 الريِنٌ الْحَبّه على المُحَبّة وإلا ريتّه انْصِيبْنِي تَدْبال و تصفار 
#اتنجلة غفشه انششيوه) عش الا تين فق الشف اشكائة 
10 شلا شاهدٌ في الهوى اهواوي شاهدته في هوى اطلوع البَدْرٌ السَيَار 
تَعٌْتُالشادي تَوِكَهةٌ المُها مَنْارْشَقٌ اغْرامُهاعلى القَلَبٌاعُلامُه 
. ملكثني و اذهاتني و تركثني تَرَفرٌ كالعقيمٌ دُونْ اضشواي تَرْفار 
واش قربني لمقَريئها غيرٌ اهُواهًا احُرامُ قلبي لا رامّه 
2 حَرَكْتٌ ادواجي ازرْياحُها في ازرُياضُ ابّهاها و انْشَدْتُ فيه الْسُونٌ اطيار 
جين ا نحلىي زهر طيبها رشق و غنى و صار ينعم بانغامّه 
13 ياقوته في تاج سَلْطنِي شَرْفُت بضّياها على امْحَاسَنٌ لامَةٌ البُكار 
رين الا بالعقشق ينتها صَنعَتٌ من به يُومُ الْحَسْرٌ نَرُحامُوا 
14 سِيرٌ اتشوف الزين و البْها و الحَسنْ المَكمّول في اغزالي دابّل الشفاز 


يا عاشق في اشمايّل البْها ازواحح اتشوف زينٌ مولاتي طامّو 
15 اما مَنْ كسّرّة احُصَرْتُ فيها بين اصٌفوف الرّيامُ غيرٌ المُولى سََثَارٌ 
و انْكايّدُ في اع كابٌ خَلمُها أنا هُوّ قيسٌ و العُراقى فى ايَامّه 
16 مافي الرينٌ افا ولا امُعَرْفة و العاشق ما اعْلِيهُ رّاقة لو حَمْقٌ و طارٌ 
هدي مَنْ الالِامُ صَرّفها 2 يَعَيى مَنْ تلهُُمْ لو شَدٌ احْزامّه 
7 مَنْ صَغْري وانا مع النسا مغلوبٌ و غلابٌ هاك وارا ليل و انْهارٌ 


فهَمُتهومُ و افههَمَت حَرْبُها واعيِيتٌ وكل جَهُد مَنْنِي واحْسامّه 


سير اتشوف الزين و البها أو طامو 253 


ل م6 صم 


18 ما نَعْتادُ الزن و البّها في البَهجَةَ مازال حَجُبّه امُحافَل الجدار 
دام الله اسْْرُورٌ عَرْهَا ويكُومُ الحادقة على حَدٌ التامّه 
19 مولاتي ولفي اخليلتي مَنْ تهوى تاج الرَيامُ نور امُلامح الابصار 
ظاء العفل ؤزاف: دما و القَلبُ اوُصالها إيراجيى لمُرامُه 
20 اعُظَمُتُ بَهُواها امُحَبْتِي كيف الْضَعْتٌ لزينها الفايقّ لامَةَ البُكار 


9 وقف ميُممّوني بسّعذدها مَنْ 9 افاة الرضى يشير بكمامّه 


21 سير اتشوف الزينْ و البها و الحَسَّن المَكمّول في اغزالي دابل الشفار 
يا عاشق في اشمايّل الها ازُواخ اتشوف زين مولاتى طامُو 
2 كان اوؤقف مِيِمُونٌ مُولتي يَجُلبّها لبي ريحّها إِيُحِيهُ الواري بشارٌ 
وانصويووا تامسن عتودهنا و انْبُورُ اخيال من اتْعَدّى بِمُلامُه 
2 عَنِيتٌ لتاجٌّ البّها و ناديتٌ لها مَنّ شوق ليعْتي و هْياجَةٌ الافكاز 
تَجُنِيمِنَالخْدُودٌ ورَدها وانغيبٌ كما إِيُغيبٌ فايَت بِمُدامّه 
24 و انروية لول "الرخنا اعناتة.. بو :اعسائميا اتسسوموا فالشفوؤة: انجاذ 


فنا تمفناس اتحححة عندفنا سَرٌ الهاوي و يكون مَهُوِي قدَامّه 


25 غني يا غاني اوزيدٌ سَلي العٌقول الرّاجُحة و تَعُمْ المُولى ستار 


< 


و #كصوحتجة: اهناك طلنها و الغايّبُ لا غتى إيُوافي بَسَّلامُه 


6 و اسّلامُ المُولى على الشرافٌ مع الطلبة و الشْياحٌ ناس المَعُنى الاحُبارٌ 
ما فاحتٌ الاامرٌ طيبّها وماهّل الدَّيامُ بَدُواح انُوَامُه 


7 سير اتشوف الزين و البها أو طامو 


07 الا تقتط يامَّنٌ اغشاهُ دَنْبّه في ابَحَرْ العُُو انغيبٌ و انْعَيِّبٌ كل ازاز 


79 1 ف - 5 , ا[ 9 يواقي قشنا اعدابٌ شوّه 9 انقامه 


5 كفتك 2 الجليل رَحْمَه يا مول الملا يا الله الحي الستَارٌ 


من .طظلنت:اقتتممنة :إينالها بها جَمُعٌ الاسّلامُ جَمُلة يَرْحَامُوا 


انتهت القصيدة 


طامو 11 


05 


08 


09 


حَبٌ الرِيمّ على الفلاج 
عَرَّاضُ اجُلايَبُ الفجاجٌ 
سَلبَئَني بين النْتاج 


و التيتُ المِبْرُومُ ساجٌ 


طامو يا طامُو الحاخ 
و اعْيُونْ أشرادة اؤقاح 
وامُراشف شغل اجباحٌ 
ضعدين و ركبة اصَلاح 


و اليطن:انناضة فصان 


طامو يا طامُو الحاجخ 
وافخادٌ اممسارّة ابَلاجُ 
بحلول عليها مْباجٌ 
انرا في اغُساقٌ الدَّاج 


, طيبٌاشدى م 1 مسك النفاج 


قصدة دطامو 11» 


فْسَّمْ لي مِبز لَوْلاجٌ 
لمُهِيلمُ ما بينْ الحُراجٌ 
زِينٌ على السَّرٌ انْجاج 


و اجبين و غررّة اسْراج 


بيك اقوى عَشْقِي وهاجٌ 
ف اشقاز إبريةة! اجراخ 
و التغر ساطع وضاحٌ 
ركبة شاد ادوا وراح 


صافي كنه الجا 


بيك اقوى عَشْمِي هاج 
شابل في الجوج اللجاج 
وحليل باهُجا للَْبْهاجٌ 
مَْخاضَتَحَوْضالفجاحٌ 


بها تَمَدَتٌ الحُجاجٌ 


واسكنٌُ وسطاصيارالمُهاجٌ 
راحث روحي اسكن الحراجٌ 
قدّفها ما بين المُواجٌ 


حاجبٌ نون ابْسَرٌ العواج 


و اخدُودُ و عَنْجُورٌ الؤشاحٌ 
جيد و عتنون اسشهو املاح 


ل هم 


صدر 


احْسَنْ بتدي الافراح 


سّرّة و اراف وقرّه اشحاح 


صولى يا سود الغناجخ 
ناف إِيْتَيّهُ عكري ادْعاجٌ 
بَدْر اسطيع في حسن البُراج 
سيف العَبّسِي يوم الهُراجٌ 


لهل النَّدُ و عَرْ و افراجٌ 


255 


وازضيتْاحكامه 


بن 4 ضاهة 62 و 
يفتن من رأمه 


رُونق تؤشاحه 
واكملتٌ افراحه 


دافعٌ بوؤقاحه 


يا ولفي طامُو 
عَنّ سن اقدامة 
إنْسْطعٌفيٍامُقامُه 
رَمُحُدوَاحْسامُه 


مسق واغرامة 


256 


طامو يا طامُو الحاخ 


فالبَهُجَة بَيْنْ المُلاحٌ 
مَنها اغشيق ما ابْراحُ 
سُلطانة تَعْطي ارْماحٌ 
صيئيّة و افر اسْماح 


بَحْرِي للأمُ الدّلال ماج 


طامُو يا طامُو الحاخ 


يا حَفَاظي تَرْكْ الرهاجٌ 
عَمَرْ اذليلي ما احْتاجٌ 
و ادُواتٌ النْفُوسُ النّْهاجٌ 
قال الْجَيلالِي اصهاجٌ 


5: وفي نص آخر: «.........زوريني يا سود الغناجٌ 
ملاحظة : في النصوص التي وقفنا عليها لم يرجع الشاعر إلى حرف القافية (الجيم) في القسم الثاني البيت الأخير 


بيك اقوى عَشْقى وهاج 
بها كل انمشيك داح 
مَصَباحٌ ابصارٌ الألماح 
دون احُديدُ ولا اسْلاحٌ 
تَلقا مَلُقاها ارْواحُ 


بيك اقوى عشْقَى وهاج 
شْهُقْ ابْطَاحٌ المُراج 
ما تبّهته في النْتاجٌ 
عَنّ سَبْقْ افَمَرْها انُجاجٌ 
المعكنى شتى أفواج 


صولِي يا سُودُ الغناج 
طابٌ ازياض اعُفاها و فاح 
عنها حلي غنى و ساح 
مَنْ جا طاقخ مَهْيُمُ راع 
ما ديت فى اجُمَاها اشباحٌ 


تَرْدَعْ بها قوم اللجاجٌ 


صُولِي يا سُودُ الغناج 
ما يَلهُمُْ في العليا ادْراجٌ 
فضل الرَّارّقَ جَمُعْ الزْواجٌ 
تَحْتٌ اقتايا بُومُ و ادُجاجٌ 


وقول السَريّة اصَناحٌ 


انتهت القصيدة 


طامو 11 


يا وَلْفِي طامّه 
فىاطيابٌالقاحه 
واخفك بَجُناحَه 
لشغابٌ اكلاحه 
فىامُساوصباحه 


مَنْ لا يُرامُوا 


با وَلْفِي طامُّه 
هَفُواتٌ اشيامّه 
ديم بَدُوامه 
لين أمَّا هاموا 
لها يَرْحامُوا 


خال و شامة 257 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


قصيدة «دخال و شامة» 


و هو ياسيدي شامة و خال في تبُهيجة سمَكوا الجَو 
واناعلى الفضامّئقاضيمنفوض 2لاعْمَل لا راحة مَبْهُوض ‏ في المُثل تشبّة شي فضفوض 
دون ماضي سَرْتٌ اممفاضي 2 ابللااهغراضي 
بَعَدُ السَلوانٌ و الزهو و ارضيعٌ القمُصال مَبْمالي تتشكى ابلا اقل تضفاز و تذبال 
واعُنزاكئ :ات الحال صو يضري راخنة الانفحاس 


53 


جار عَني و امُلكني حُبّْها اعُظَمْ بَرْعامُه 2 ترُكني ما بين السَّدِّينَ كنّ حُوتٌ ابلا ماء 


الام دَعُنى ناس الغرامُ ما يولامُوا ‏ حالتى لا حالة من يُوم ريت خالٌ و شامّة 


و هو ياسيدي مَنْ يوم تاقفت اعليّ توقة برف النو 


ةج كد ماه 


فْسَّمْتْمُهَجَتيفْمْريّةالبراج بالبُها و الزينٌ الوَمَّاجٌّ كيف ريثت في داك التَبُهاجٌ 
و ادُوايَبُ غالْسِينْ فوقٌ امحَاقَلُ الاُجال وادْواوحٌ مَرْكومّة على التُراكي تَحْمَف في ميال 
وامخاتق واتخامّل فوق ضَعَدْالرَوْض الميّاس 


المقايّسُ و امُقافلها على المُعاصَمْ راموا وسَنْدْسِي وعبّقري فوق الدُّموجٌ دارّاغلامة 


258 


20 


21 


خال و شامة 


الأيم دَعُني ناش الغْرامُ ما يولامُوا ‏ حالتي لا حالة منْ يُوم ريت خال و شامّة 
وهو ياسيدي يَرْفْتٌ عَنْ اشْموسٌ ابُصاري ظَلمّة و صو 
اخْرِسُ اللسانٌ لا باش الجاوَبّها ابُقيتٌ دَهُسْانٌ اقبالنّها ولا اعُرَفْت آش في خاطرّها 
قتلصت نهنا “واكسشتتها: ‏ بباوسسوونيه 
لَنَكْ بكّرّة و وَالْعَةَ شَمْقي بِاهَلٌ الحال اعلا شأميلافي الاش تَكْتَمْ سِيرَةٌ الحَيالٌ 
ابد الصَّفْرٌ إيفوتٌ و الاحُْسَان الجرى بِينٌ النَّاسُ 


رَبُنا سَمَّاحٌ و عَفَارٌ و الحُكامُ احُكامّه ‏ خاطيّنيى بالجَدٌ اغُلاشُ دَرْتُ ما يَتّعاما 


الام دَعْني ناس الغرامْ ما يولامُوا حالتي لا حالة منْ يوم ريت خال و شامّة 
ارُواحح زيدُ قدّامي للمرْكاح سَرْتٌ المَراسَمُ بُودَوَاحٌ صَيْتٌ هَيْفَاتٌ الحرينْ املاح 


4 


فىاماحخحة وونٌُ اشحاحة بلااؤقاحكة 


كبَّت مَنّ حَمُرْ بِيدها كاسي لا تعُطال الي شَرْبّهيَكْفَاهعَنْ اشراب الكَمُرْالقَنْغالٌ 


لاخند فتن التدفينان فى التخلاقة يناتت ساس 


لَبْل كامّل حَنَّى بان الصُباحُ ضَيْ اعُلامُه هَرْ لرياحٌ اغْنَايَمْ جَدْدٌ اسْرُورٌ امُقَامَة 


اليم دَعُنى ناش الغرامُ ما يولامُوا ‏ حالتى لا حالة من يُوم ريت خالٌ و شامّة 
و هو ياسيدي قالوا افْمَولههُم عَوْضَكَ ما ريناُ توا 


لله شَرْحُنا أماهَرٌ الاشياحٌ زيدّنا مَنُ هاد التَنْساحٌ ما في حالك مَعُناوي شا 


خال و شامة 259 


23 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


30 


31 


32 


33 


فيالشياخة وون الساخة ايُلاازساخة 
هَيِّحّ دكرّك حينا و اعُظمْ وجد الحال شُرّطكلارْمُ عنا اؤكل صَعْبُ في غَرّضَك يَسُهال 
تهنا اتلس ويا د ين 


قَلْت لِيهُمْ تكفاني صابغ النُواجَلٌ طامو قالّتٌ سمهلا و اهلا بيك ياخَُيارٌ الامَةَ 


الأيَمْ دَعُني ناش الغْرامُ ما يولامُوا حالتي لا حالة من يُوم ريت خال و شامّة 
و هو ياسيدي سَعْدٌ السَعُودٌ هدا قبل فرّحّة و رَهُوًا 
شكك الزمان بيج اشر الحاش -طكذاناالشظالرشراش: .«ضلت نهل تقد الترفاش 
دُوَيُْ واأشي فؤوافراشي اعلى أقماشي 
كبك كفك ومفلت ف تاكن ختدق أذ ائلال -. هاترافتنا تفضان مشكها دون امسا اخلان 


رَقِيتُ ابْصارٌ الشوف في اشمايّل بَدْرْ الحَمُّداسُ 


مَكداك مَنّ يَهُوى في اهْلْ الهُوى ايكون اغْرامُه صَحّ العُمال الصَّدْقَ انْجى لمَنّ اوْطاهُ اسْلامَة 


الايَمُ دَعُنى ناس الغرامُ ما يولامُوا حالتى لا حالة من يُوم ريت خالٌ و شامّة 


و هو ياسيدي يا حافظ المُعاني لاتحشى من افراحٌ بُوا 


رن 0 
8 كك 0 اهو 


غنى وصّول وافحَرْبيٌ تَحُقيق لاإيهموك قومٌاتبّوشيق خودٌ غزّل على الطعن ازشيق 
0 المساقي فسى رونتاقصي علىاتفاقي 
واللي سالك عَنْ اسمي دَكروا عَرْ و فال الجّيلالي رابى على السّقارة دَرْمُم حَصَال 


4 


مَنُ كوَنٌ اؤلائي اللهُ فاضُ بحري ماليهُ اقياس 


200 غال وشافة 


4 والسسّجيّة مَمْتَرْقة كلها و طبَمٌ اكُلامُه ‏ للدَّهاتٌ اسّلامي دُونْ الفُرُوعُ و المَخَامَة 


5 و الجاهّل مارّتَمَا ادْراجٌج كان اثرَامة تَبُقا له العُشِيمْ في الْصَيارٌ اعلامَة 


انتهت القصيدة 


6 : وتقرأ كذلك «وانتي علي قائطة ما همتك الحيال». 
0 : وتقرأ كذلك «هيج الريام اغنايا وزدت للسور امقامة». 


الحراز 


001 
002 
003 
004 
005 
006 
007 
008 
009 
010 
011 
012 
013 


014 


قصيدة «الحران 


8 ا 1 5 5 ِِ 1 الو 
سميج تي ة وم كبن كيثتيعهعاني 
خضي امفرئيسس كجلل اكلاكتقفئ إنزتبةه 
واالمححد وتححية محححة او بحن (الممشحزوبحن 
و#التسجمنات المتبي افكت تكسي انمه ادو 
احْرامُ مابُغى يَنُعاما حَنَى ارُقيبٌ ما هُو عنده مَثْلِي 
تبركس ود ليهاو نتسوا هه و :اعجل اله 
و8 إيُشُوفُني يَنَكََّل بِامُحاوَرٌ العُما و ايزِيدٌ اضصْلال و انْفاق 
والنولسئ العقسل سين التسإْفصخاصٌ عَحَندة 
تشيوخنة: تسحكةة لت هن سي لكين 
يَسْمَلُ اجْبَهُتهِ و اعْفْدُ عَبْسَة في سِيفْتّه و يَوَلي قَلْبّهِ اظلامُ 
وافسى مَنْ صَلَدُ الضَّمْ ليس يَرْطابٌ ولا يَلْيانَ 
ها تكسن ول سد ميسستكق مك ايب ربت 


جد ايو در #ييم 
٠‏ 


يا لطيفٌ كافرٌ مَتْمادي مَنْ اسلالة الكفار 


201 


202 الحرّاز 


015 ختعصححصححت تت و | الاالجححهمية تنما سحما افنحة 
017 داداهيااصمصطى 


8 د -ه ه. 5 0 4 5 
018 بش طارتئتي التعفشحعت يت عفنت بنصفي 


4 


019 قصحصا وق تست عوسي سه متت فين 
020 حنيت ننه فنبي صيفة تكنو اجتحة دو فتحال 
02 انُبيعٌ حاجة في اششْهَرُتشري الُرى في عام 
02 اغبيدي وابُغال واقفة واسشقه يَبُريِرٌ و قضّة 
024 في الحِينٌ أَنْطِقْ هو و قالي أش ابغِيتٌ واش جيت تَعْمَل 
025 التتشحطييست أقهما انظ ب تند ف اند 
026 هداالمال ليك هَبْتّه وانا إلا اشريك المفُصَل 
07 والكبفي قال ني اتشناني .و افطييي قلة النظرٌ 
028 رَدْتّ الُشوف أَصُفايَحٌ رَجُلِيكُ و ادُعي لي بالكفط 
029 كَل اقح كحية زفييية مكنا الس اضيسيق بي 
00 هانوا إلا امُناصَفٌ اصَتَعْيَهُم و الله بَعْدُما تَقُنيني 
031 دنسيسا وامححرة :قتي امسركستيك لشفت فيك 


02 و القن لسنتتواك #اشنتهنساك اتتتميكحك 


الحرّاز 263 


053 لتكت :اذ ةتح تصية: .و الكتشحكدار 


دو 


034 امُنِينَ اقهرّني و انهِرّني وليت في اذموعي نعدّ 


05 وبن الرٌقيبٌ تم أالهِدرّة م نى و سَدْبِابٌالدار 


036 عكلس ل وًزا1الةنل تي سامقة 


038 دادا هياامى 


4 0 270 


0239 ولتجيهحية فتحكن الخ روب :ببح ارب 


4 4 


040 ا لهههة فمتى :صتيتفمة ظسنالتتٌ 





041 تحصرزراق توشكين والتنذوائة و اشسسيجة الْفْسلُوُم 
042 تسفرات مع اغعويني ماتخفى حالة المُسافرٌ 
043 يست اله عاسو السحكة لفيا لح 
5 هجا شحو كمد تبن الحتاجيلة: اللتييية 
045 وانا ابُغيتك اتُرَتَبُني وانّدِيرٌ امُنازلي في دارَك 
046 كل مافي صدري به انقري ‏ ولادك 
047 وأنا طبعي خلوي وقوة الغاشي اتشّوًّشني 
048 وذ “ذارك أنتصون الغيوني ما تخَُبَجٌ مَنها 


ع 0 


و04 فال شنوسوة اق حاير اجن أده لابن كاف ربى 


204 الحرّاز 


050 تم الهدرّة و زيدبيقّ للدَارٌ إلى انت انَحَبٌ الطلبّة 


051 حَمَّمْ في اجُوابًه وادُوا و قال لبي كان أنت طالبٌ 


يه 


4 


052 زآة:* اللتتمتطامتصة ٠‏ فمصويتة.. 'التمظتهاسسيحتة 
053 إلا اختاجتي فتعصتتصوة تدصح المي وخا 
054 المحفيكه بيت انه كك من داري 
055 قري ا له اللا تتححهندي الأحسسطرٌ 
056 تنك .مين التفسوت التتضيليك كتتكج المتوضفك 
057 واقا ري اح رم تتح نال اهيا 
0538 و8 اشوفها واأنا عنوة عغسلدى اقراتك 
0 كز فو لد ازه قوفي # دق عل افيا ل 11 
0600 -آظثآ<<< ا لاسسة لرزسامقة 
06 جيته انشيكتث قلبّه تضراني كيف عازفه غرار 
0602 دادا هياامي 

06 الودححكحد] رت | ممجحد را كه كحصن والتسد عمد لكي 
04 والكحستتشتت تنم فتكي مصشينتفة والتنحدي 
065 ذاكد اللسوانة : متدمكة نا النشحكبا :و لماكل 


6خ 0 5 سام 5 14 _- د د هو 
066 َأ 0 00/6 - 0 3 : 
رافد هيدوره العبادة تستيجيي قابطه عيبي محدورين 


07 شاف فك وافه مَنى قال مرحخبا 


الحراز 265 


06 تالح داش اتححةا اش عسصيصة: تنسوجل 
06 ويخ تمه فتلت بن لنت ركنتي ال لاز 
070 يزوروني اوَلادَكَ لشذ تحصن لبتي دغلوة فنا عينة 
07 لِيكمُ دَعُوَة ولي في الرِّمانٌ تَنْمَعٌ و انْتَ مَخْصُوصٌ بالدعا 
07 خكق, فى الخوائة وفان -لك "داري" بو الله 6 اتخلعي: لها 
075 خوفي لحَيّتي تَنْتَفُها حالّك ما اعُجَبّْني نختالٌ أحُدير في اغُزالي 


4 


076 غرضك تدي ارضيعة فلن اتخليتي كما ابقيتى 


07 قَنَْبََدَّل فوالاض ناف قاط عإيَاسَك 


8 


078 و الله لا انْظرْتي عَمُرَكَ في اجُمالَ توكتٌ الخَتَار 


0729 -آ<آظث<تت ةق لإ سسامة 
050 جيه انُصيبْ قَلْبَّه تصراني كيف عازفه غراز 
051 دادا هياامي 

052 ال ا ال ا ا ل المسكييت لمكن 
05 و“امستتحييتطة لعا كح سم لالد 
04 كز شين لحني للح حة !اتاد تجن واستحهييرا 
055 مَنْ اصحابٌ الملك اللذة افيه يدي مع راكتاكها ‏ امتضل 
056 مقن امسسشسهناتتتة الحشيما تدز تنو تر فوت 


057 ختجّري ممقفول و امَصَمّة واكاك مَككَلتي 


266 الحرّاز 


058 زينة منقرة و اككسوتي تفهى العين فيها 

05 سكينٌارفيعبَنْدْقيّة وامحَاسَنٌ شازقة اعُليّاهيبَة سيدي علىاخيا 
يناركيع بندفيهو سن شنار ياشيب يدي ِ 

020 مات ع يزرفهشهم نن مشخ غطة خبرى 


57 0 م 


091 تحتحة متحو بصو قح التتمصبطية] عا فصي 





052 جابٌ الرْكا والمُونة و السُخْرة امِْعَ اهُديّة سيدي 
05 و 81931 كال : التحصي. اجتمحكة .متحمن الكشم 
014 واذويت فلك له اخلضي ترّتاح غير ساعة في درك 
055 منسنا" 'اذّات: تسا ايتسنت: لاتتتخستخطلفين ٠ضححواتٌ‏ 
06 حَمّمْ في اجُوابُه وقالي أخويا و للي اغلاش رَسْلَكُ سيدي قَبْطه 
07 ولا انَكْثَر هَدْرَة واعُدي بما اجُرالي و اجُبَرْتْ الحَقٌ ياعُْدُولٌ في راسي 


0 واكميتٌ كمناز على قلبي ياغرايّبِي ما مَثْلي في امُسارَبٌ الهُوى صَبَارْ 


099 جل سس زنزلالة ليإسسامة 
100 جيتهانصيب قلبّهنصضرانى كيف عازفه غرار 


101 دادا هياامي 


0 3 0 7ه 2 ما 0 4 
102 “ات ا .ا 1 قي ده صب سه راععي 
م سا 4 0 4 5-2 
103 9 ارهمج هفحت له عي صطصيعه ساعي 
104 درويش لاحق بفلس اصغير 9 حالتي اضعيفة 


عم سه 6ه 


105 نقطع في اقلوبٌ النصارى في حالتي ما يدوزني حد أبصدقة 


الحراز 207 


106 لحن دق الس يق ةا تحط لافحب وف لعاف ني 
107 قَلْتٌ له امممَُقْ الرُوحٌ بكلٌ ما اوْجَدٌ في دارَكُ جيبّه 
08 ولا اتْتَهُرٌ السّايّل وما مَنْ أجْْر امظيمٌ انْصِيبّه عَنْدُ ربنا 
و10 و الصَّدَقَة زيتة قال لي هادي ثَلتْ ايَّامُ ما احُطَرْت النَعْمَّة عَنْدي 
10 قلت له دخلني للدَار جيبٌ لي ولو كان الماء وَشْعَامُ اعْتَقُنا 
111 هدا الحال راخي و سيت أ ازنخيص 
1 ف الع عن سيد لان اعد اح حك مكليد كاذ 
13 لااللك ون اشحِيحٌ مع ضيف ّنا 
14 وعدّالموقف قال لواح َم و اسَتَئْهمَعٌ 
15 هذا لخيار حَقد اشماتك واقلاش ١١‏ السهاية مافتك عي بالكيي 
116 المُوتأنْكَسْرُواامَّاعْنَهِ وَالْمَايامَسَطاحٌالدُلوفي البيرْأَحُوياالكدُيَفْتَحُ 


17 لمق قم باطو للج طلقم ويلك انو 10 


119 جيته انصيبٌ قلبّه نصرانى كيف عازفه غرارز 


121 بلووابلتي أعز_مست و جيته 
122 جتشتطتاظ كب تحنل رمتتحجت حدر ادريبته 


- تعاضو وسائد تناف وز لدو سن :و لامكال 


208 الحرّاز 


124 واحْسَابّه تدذدري ب توا سنا لفسال 
125 قاري له التتتيحيم عََ َنْاصوابٌ اكماله 
126 قَلْتّ له أسيدي للَّهُ زيدٌ تَسْمَعٌ فالَك لاجابة بلا ادْراهَمْ 
17 ما تعخندي قال لي امصسرقصض في داري 
128 ولا ايِسيرٌ ولا غايّبٌ ولا لأمشاث لي حاجة 
و12 ولا إِيْلي اغْراض مني بشّهُوة عَنْدي اغْزالتي تكفيني 


10 هي ادخيرتي وامنايي واجميع كل من صدق 


ع 


31 فدات ال امتجصسيزا كيجيذز امحجاة الجحف 
132 واكدالك لرّئئقّة والقشرينٌ ناس الوافا للأنبيا 
153 لتة تنود تتتونا ١‏ تتنون تحصن لوو 
34 اسْتَعْمَرٌ لله ما يَعَلمُ ما ساكَنْ في القَيّبٌ غير يبي 
135 سيرٌ اعغلِيٍّ أدي الوتو تل :وامسروفك وف مَِنْ انَكَشُمْ 
156 وافهزرنِي ناق ص الافعال وام شابالعَنُوة 
17 وقنة ستي اسن تلبي تحنل اللتتسامس لون 


138 وانا ابقيث تكيتسوى بين الما 9 بين صحوسد التثار 


139 الختسيس ييرًزةنال ة لوس امئئتة 
140 جيته انصيبٌ قلبّه نصرانى كيف عازفه غرازر 


141 دادا هياامى 


142 9 الو لت ما تسج تسجل افدوي 


الحرّاز 209 


143 ولعت لية عبد الت ةصانق 
144 امشَرّط الحُناك و مَدُوبٌ افلاسّفي من اليارٌ اكناوة 
45 ما تعُيبني الكحولة قال لي خِيرٌ ياولْدٌ البيضة 
146 عاش جيتٌ مل واذويت أنا قَلتٌ له عبد راني مكسوب 
47 رَدَتُ أكون أؤصيفٌ ليك عَنٌ سير تَمُرِي 
14 قال ل واوْصِيّة بويا وامّي ما المَرّط فيها عَمْرِي 
149 فنا تنظمفرز يكهل ول :التاشرة. ولا تلكش صَيْضَاىَ 
10 السو كسا كبحل الْعيييَئْكلعٌ أنكقكلقه 
51 ايحو متا الست امسسية جكسفية امتتسيرك الحتكما! 
152 حلم انتة ال 17 ال 1 ا ا 1 
55 قال الدَارٌ اللي امُباركة ما فيها بَرْكة ولا امُباركُ ولا حَتَى امُباركة 
154 أتُطفث انا وقَلُت عَبْد امُرَيُي ماتئعييني ككلة 
55 حَمّمُْ في اجُوابُّه قال لى بَكَّدْ يا وَدّي في اسُوايَحٌ ازسامي 


156 تاخيرٌ الزْمانُ هذا عادٌ البرني بلا احْياء يَطمَعٌ فيهُ إِيُصِيْدّه أَصُنافٌ الْقارٌ 


157 سح( لالتسجكحححكحهنة لاشتنا قننسة 


159 داداهيااصطى 


ا ه. 01 2 - 0 ير 
1600 متكهين محا تنقنتئ أاضح همه عدف تت هش | متحة 


20 الحزاز 


161 0 1 بال ع تيم لرسامقه 
1602 كسان شنالقية لاحالَةمَهُمهومُ دمَعُته مَجُريّة 
165 فصي التسن متالفة تاي ا 
164 ين نا ]دز لسو ليما ل 1 الت كه 
165 نمال تنا تناراكمة التحمفدل بيّ شي فبوفنتان 


4 


166 السيسسة سنا نكا و اكتهتحارت فنا ءا كتكعيدثت 
167 الفعسفة تحدم التفت التي كما يوون اشاس 
16 وفهِمَت لوجيبّة اتن مَخحُبوبُها 
و6 وتطاكت فوق افراشنه] امريضة بهوانا:ضاد هافن امبو اع ضاها 
10 اكما ابُقيتٌ حَتَى انا بهواها اهومٌُ على الشَمارٌ 
1/1 

5 لال .هه َ 7 مض 5 


8 7 ٍ 5 174 


1/5 امغخب مسي ب 9 بسوحم 9 دشري 
176 دري اه ساهيً لالط بكماتذدْكر 


177 شافٌ فيٍّ و اصرَحٌ و اضصْحَكَ صَحْكة الغادي به الوادٌ 


الحراز 211 


178 لاتروب قخطو موخودُأسيدي موخ و قال حي 
7 احْساتك قال لي القانني بك غير رَبّي أسيدي قال لي 
150 تمتها تنك و اتدل نجنا ا لسلعينة قبونة 
0 أسيدي قال لي اْكَمُني بيك المولى بلا اجُريمة 
191 التظلث الل الشنيت عنقدي.و :انيت «شفضى انضيث 
7 ولطلتفتت: قلية” التو كت اللتسياة .التجيال "اليلبل 
153 فين اتفال كحختيانقه ودازبيي امعهةهُ لداره 
دو قالَتٌ فيالوجابٌاغزالي سَلطانتةالفوالي 
15 فصعلا يج سي سنك با حبس الس 
156 لد الُؤفنابلااك لام 
197 لح حجظط سخ تكسن التسجمالتدن 
158 لاب سيا سس سياه القدامُ 
199 ان ل ا 17 لك للق لد كك الفوالي 
200 قحي دعسبحعجانا اذأفيع ياكرم 
201 ييا إيدي على امبص متيو 
202 تجِبرّمابها قام 
203 وومةه مجتككنذا ابحالي 
204 حول تلحنا افج حدق 9 الفرمُ 


205 لتقا عيب لتديس] بافبيها تخمااحع 


272 الحزاز 


206 شرّطي جافي على العُومُ 

207 قاللَتُل تخ شنط فلئُْئ ْتلهائَئدي 
208 هتكذا إذوا امسسجعرزت :كن حمكنتهة اشمالنة 
209 ماكان امن ايُجيبّها و سك ون عمد (اججلتك 
20 عقف للى بالحَرام تحن تاكبك ِكَل ماشرطتي 
211 متحين ا 0 سبيت تنه االحبرمستضزاة 
212 سيفن تعبت و تي اتسين لمن يتنا 
2 تَصْمّه مَنْ هدا الجيهُ سِيرٌ وكَمُلّه مَنّ في داك الجيّة 
214 تسححتخاض ا ل ١‏ مهنا ع ممتتصة 
215 وامشى ما يجي غير اسقط بالطرافٌ 
216 للحن اقسيتة تت نس السينة سح الس سب حلا 
27 و السَابَعٌ جانا اخَبارٌ راس العكلي مَغْروقٌ في البَّحَرْ 
28 قمعيو :نا فص السك انوا كن" عنام 
2 غيرٌ أنا وهيٍّ اشْفيتٌ عيضي و اشفات الرِيمٌْ غَرْضُها 


220 و المٌولى سما في ابّها مَنْ تهواها زيتة السّميّة 





221 و اه ذ 8 تا الات لت كك مهي 





222 وا 98 ِ ف :تيون تتسيية: انك فنك ننه 
22 شَهُدوا لني اغْلامُها مَتْكَسَبٌ طول الدُوامُ ا تخزار 


224 


الحراز 213 


حللللس سس رلزلاالة لرسسامقفة 
:«ه 0 جيئّهائصيبْقَئْبَهئتضرانيكيةعائفهغرز 


227 
: - : 9 ل 1 5 . اها : 


واس لام رتناعلىالاثشي اخ الماش رين 


228 
229 


230 9 0 - 3 9 4 سمه 6س 5 0 
ناس المعنى ما فاح الورد 9 الزهر 9 سوسان 
231 7 0000 1 
واسمى مايخ فى عبدالجليل 


فهوالبّتييئجةه إرإمَال جحو 


222 


233 عَزْلَه صافي مَشْنوعٌ ما ايُِلَحْمَه من كان اجُحِيدٌ 


224 


والدي سََفالي سَرَّالكرمُ ماييئتتهًا 


5 و الباغُْضينٌ قومُ القَنْبَّة لا الالفاظ لا اشياحٌ شاخوا لاميرٌ لاعَمَلُ 


39 لاطيبّةلا سَرَماإيُهَمُوني شي قمُ الثفاقٌ 


237 8 5 مس 5 4 7 2 5 5 - 5 م 


238 


فوالمفيَروكدلكاط راشي السَمَرى 


ف ما تخُشى مَنّ ادُيِابٌ و احُكَمُّة المولى ما بَرْرَتٌ مَنُ سفالي 
5 لو كان في الزّمانٌ إيعيشوا كَمَّن احُقَابُ مايُمَهُموشي مَعْنَةَ الكُلامُ 
241 جب 0 5 5 5 5 3 0 5 5 5 
إيعرفوني يومالحووب راكب شيهان اسريع 


212 


214 الحزاز 


001555255578 
243 واَوَحَهداهمْيَسَورٌ في الح لل الْهَِنْدُ 
214 و انَّمَامُ القول و صَحٌ المُقالٌ مانا داعي مانا تَجُحَدُ 
7 فنانا :ها محل شرق لتتفيول امتملة اللشهرا 


8 و طَايَعٌ اراب الْمَنْ عَنَى وصول بِغُنايَا يا غاني ورَبْنا عَمَارْ 


انتهت القصيدة 


5 :يقال كذلك « عارف غرار». 
5 : «من اصحاب الملك الله يرحمه» ويقال كذلك «الله ينصره». 


انهار الخميس 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


2/15 


قصيدة «انهاز الخميس» 


قات يشدبات طول الأزفات 
بكوننا تخارات دوك #افتشفات 
لاخوالي حَرْباتٌ سم ليعات 
تركُونِي شَهُماتٌ ساحخّف الدَّاتُ 


يُومُْ أنهاز الخميسْ زَقَاوًا انجالي 


دُوكٌ المُلاحٌ 
بالرَّجََحٌ 


ساروا للمُرْكاحٌ 
تَحْكيهمُ ادْواحٌ 
ِيِهُمْ التُوضاحٌ 


بِصْوَارَمْ واماح 


فوقالبُطاٌ 
عَرْو اصَلاحٌ 


يُومُ أنهاز الخميس زَقَاوًا انجالي 
صَوتٌ و انْغامُ 
دوك الرُسامُ 
بَعَدْالمَرامُ 
بين الرِيامُ 


قالوا لي بِكّلامُ 
اؤطيتٌ بالاقدامُ 
كَرْمُونِي بطعامُ 
في ساعة المَُدامُ 


كبوا لي و امّلاوًا طاسّة المالي 


في بَهْحَةَ لَمُحَوَن الحمرة مَنْ شافهُمُ يَزْدادٌ اجراحه 
رابُوا الجُوارْجي و اسياري واقوايّمِي من ابْهاهُمْ طاحوا 
وَامْنِينْ حَمَقَونِي عاشق زادُوا اصْمِيرٌ داتي تَجَياحّه 


62 سل 2 © 


من بعد مكنوني ضحكوا و اتشرّغنوا و كفاوا و راحوا 


هك الشسشباف :و افحتذافيى الملاتئ أداوتنى 


البناثتُأصاجىاكووؤئنى 
يَنَغِيوْنُوا بطرّرٌ الحَلمًَا مَنّ شافهمْ يَفَهِاوًا الماحّه 
داحوا و دَوْحُوا بنُسِيمٌ الفَرّجَة اكداك العُوارَمُ داحُوا 
و الزِينٌ كل ما دارٌ في الهُوى ما ايزِيدُ له غيرٌ اصّلاحّه 
طول الدنماء كتشد ا و الل القاوة كبوا كتلاه 


اتح نتحجنات امنا شتحين اكتححنو و تحدنى 
إلا انْتَ اعُشيق اراح امُعانا اعُتَمْ يلك و اصّباحَه 
مَنْ ساغتي اجَُلِسْتُ و جَلسُوا فرّغوا احخلول بِنْسايَمٌ فاحوا 
شافوا في بَعْضْهُمْ بَعض و وَضحُوا للهوى امُراتبٌ تؤضاحه 
حاطوا و حَوْطوا بالصَفْرَة تم الشوف لرْيامُ ارُتَاحُوا 


سقصاوؤنى ابُناتٌ البَُجَة مَهُما اسّقاونىي 


206 


يُومْ أنهاز الخميش زَقَاوًَا انجالي 


دَكرْتُ بالشعاز 
والماض انكو 
وَادُبَالنُواالشتفاء 


9 اخدود في تحمار 


يُومُ أنهاز الخميش زَقَاوًا انجالي 


قالط كف ارد 


غَزّْنِي غزّل اقيق 


تَحْمَدُ حَمُدُ اكثيرٌ رَبّنا العالي 


يُومْ أنهاز الخميش زَقَاوًا انجالي 


فل نا شماض 
دكت بالأغراض 
ميزاتك في ألحاض 


بهم بحري فاض 


نا سالوؤعاض 
كل مَبَغاض 


دون تخواض 


6 : يقال كذلك «طامو وهنية اكواوني». 


انهار الخميس 


البناتْأصاجواكوؤئي 
في الحِينُ هَرْهُمْ اغنايًا حَنَى افشاوًا بالسرٌ و باحُوا 
لله زيدنا طابَتٌ بيك اسرُورنا و الهُمُومُ الْتَاحّوا 
هذا اذك فاده غالب تشكن اللي 
افتح وَرْدْهُمْ في ازياض الفرّجة انوارَهمْ عني لاحوا 


اك 
“66م اه 


21 


شفت واشفيت واكمل غرّضي باللي اسباوني 


البنائتًٌأصاجىاكوؤئى 


جازاؤني بجل ارضاهم و افجاوا عَنْ اضميري تكلاحه 
بَشارٌ فَرّحُنا تاف من القبُلة افصيح بَرَّحْ بَرَّاحَه 


ليلة ويُومُ دَوَرْنا و اشغلنا لطيف الهُوّى مَصْباحه 
بِالشْعْرٌ كَل صاعبٌ لابَدٌ إِيهُونْ بِهُ هُوّ مَفْتاحَه 


فرَّحُوا على اسْْرَّورٌ افراجي مَنْ لا ابُغاوني 


الببنانتٌأصاجىاكووؤئنى 
مَنْ ماهرٌ الشياخ الجيلالي صول به و اشرَحٌ تشراحه 
وَاجْمِيعٌ مَنْ اصَفى لكلامي مُثل المُصال يَسْرِي في اجُباحه 
انْهيهُ فى اللغا وانّنِى بسلآمي لناس الفُصَلٌ وانجاحّه 
و الجاحْدِينٌ مَهُما دَخْلُوهُ إِيفطهُمْ بهُجِيحٌ ازْبِاحَهٌ 
مَفُهُومُ في اللغا و اهل الله الي اسْقاونِي 


انتهت القصيدة 


الطير أو الورشان 271 


01 


02 


03 


06 


07 


قصيدة «الطير» أو «الورشان» 


تلمظ بغرايُبي و عَجُبِي تَخُبَرْ مَنْ ا إِيُْله اخباز كيفٌ اجُرالي و كيفٌ صار 
شٌَ و مَعْتَى لمَنْ اصْغالِي حَضّرٌ عَفْلَهُ و نيّته 

طَرْسْونٌ اعُزِيرٌ كان عَنْدِي رَبْيته شاجَعٌ الاطياز مََدُوتٌ أمموالف الاو هن 
واليّومُ امُشى وغابٌ كيف إيغيبٌ على الحَيّ ميته 


4 


عاش ابْمَى مَنُ امُقَامُ قلت انْمَتّسُ في بَهْجَة الاسْرار بِينُ الحُوماتٌ و الاججدازر 


سولان لبيب شيخ ناجم زواق احضى اشجيته 


طيز امُشالي اولا اعْرَفْته وين اممُشى صابَغ الاشفاز فد فة :فشا شغ ون 
تلقيني بيه بالمُولَى طالَتْ بالوؤخش غيبته 
سَوَّنْتٌ اهُْلَ الدُياضُ جَمُلَةَ ‏ ل مَنّ شافه مي الأفضالٌ 
و انّنِيتَ على الجُنانٌ مَهُلا ‏ بِبْياحٌ امْحَبْتي انْسال 
قاصَدٌ باب أيَلانٌ قبلا قالوا ما قَالَتٌ الامُْثال 


مه سد به 


اخْرَجُتٌ كما ايُحَرْجٌّ سَهُمْ امكلف مَرْعُوجٌ مَنْ اؤتاز بقلبٌ اقسى امن الحَجَار 
سَوَّلْتُ أحْباب دَرْبُ صَبَاشِي عَنْ تُوصاف صَرِرْته 


جت.. © .عب :8 


مَنّ بَنُ صالَحٌ لرْبَرْط و البِينُ اخُلآفي صاحبٌ الاكدار واتادي سَرٌ و الجُهار 
هَدا حال الغرامُ و اكْثَرْ مَنْ ذا فَعُله و سِيرتّه 
لبَنٌ التَاهِيضُ عَنْدُ دوك البيتاتٌ الْجِايَبٌ الاخيار و انْصَمُصِي جاز بَعْدُ جَارْ 


سه سان 


حيرانٌ على الفضا تزهرٌ كفقصورٌ على لبيّته 


18آ/2 الطير أو الورشان 


01 طيرّامُشالِي اولا اعْرَفته وين اممشى صابَّغ الاشفاز فذفذ بجُناؤححه و طار 
تلقيني بيه بالمُولى طالتْ بالوؤخش غيبْتّه 
12 لتشنباث شث سرت ساير ساعة عَنْدِي في عَوْضُ حول 


4 - 


14 لتلث افحول سرت زاير 


5 


تباغ الههاش شم الرسول 

15 للْمَّاسِينُ رَحْتٌ عِيَّانْ امُكَاضي فالغ الاغدار ا اح 01 
واحْكِيتٌ لهُمُ ما حكى جَابَرْ قَبْلِي عَنْ قصِيِّنّه 

6 قَالَوا لي هَا فراك الاطيازٌ انْظَرُ يا شِيخّْنا اخُتار تفجي الهُمُومُ و الاكداز 


رايس الاطيارٌ قلت لِهُمْ مَنْ يَضْحَى لي اخْلِيفُتّه 


17 في حَقٌ الله ودُعُونِي ما باقي عَنْدْكُمْ عار اسْبَقٌ ما اسْبَقٌ في الاسشطارٌ 


الله" اتحموفة اترفقفه ونيد :كنار اليفته 

8 طيزامشالي اولا اعرَفتّه وين امُشى صابَّغ الاشفازر فذفذ بجُناوؤحه و طاز 
تلقيني بيه يالمُولى طالَتْ بالوؤخش غيبْته 

1 لجيراني اقصَدْتٌ عَارَمٌر ‏ سَكانٌ امُنارَهُ المُصُور 

20 أَجْوادٌ الكَرْبٌ و المُكارَمُ ‏ قالو لي لام تالبُدُورْ 

21 للغزواني زيد (اعحيم 9 اقرا له فاتحة 9 زور 

2 زرتّه و اشكيتٌ له بما في قلبي من ليعّة الغياز يصو القيلت 9 الافنياة 
وانّنِيتٌ على المُسِيدُ مَنُ قال انكوى عَدَيت كِيّته 


23 خَبّل ريخ الهوى امزاجي تخبيل احْدَايَق الاشجار شعلت بين الضلوع نار 
شلى تطفى اولا انْبَرّدْ ما تفعّتٌ حَدٌ حيلته 


الطير أو الورشان 2/19 


4 و امُشِيتٌ اسْريعٌ لزميلة تنظرٌ اليمينٌ و اليسارٌ بشوف شمَلامَحٌ الايُصارٌ 
تايَهُ غادي لبَابُ دكالة تنظرٌ حَيّ جيهته 


8 طيرامُسْالِي اولا اعْرَفْتهِ وين امُشى صابَّغ الاشفاز فك فك؟ وشماز نوو ار 
تلقيني بيه يالمُولَى طالَتْ بالوخش غيبْته 

26 سول فليم كل ماك “لمحن نا تماتوايضةه 

27 ناكل "قاف ااشفية نناكة-. #انقت كنا افهين لوف 

28 لهل الرُياضٌُ العُرّوسُ قَاصَدٌُ ‏ بِغعْرَايَبٌ كحرْحُتي الْميدٌ 

9 يامن شافه يَسْرَحُنِي بحُديثه و ايُعاليٌ الاضرارٌ اعلا البيدٌ بالامطار 
مَفْتُولٌ الحَبٌ و الهُوى لا طالّبُ يَطلبٌ ديتّه 

0 لتتشليمان” زذت. تلقاهم بِينْ أمحافل الأيدواة دوشتناث امفحلايت الأزهيد]ة 
بَعْدُ ما رَرْتْ سَلنْهُمْ اتثهت بيا اسْميِتَه 

31 قالوا لي رَبُنا ايُلاكي بَوْصول امَّهَيِّجٌ الافكار مهرّالثلول و المقَمارٌ 
و ايلا عَمْ القضى ارْحَمّة المُولَى تَفجي ضيمّتّه 

2 طيرامُشْالِي اولا اعْرَفْتَهِ وين امُشى صابَغ الاشفاز فذفد يختافكة .و طناة” 
تلقيني بيه بالمُولَى طالتْ بالوؤخش غيبْته 

33 يكبت لدزاويه ايه :و انساضي رقجا الكبرتمة 

34 تلقى رجل كان لي فات مَنْ عشراني اقديتٌم 

35 وا افتطا وبري .و ضار و انْطقٌ لي قَالَ يا افهيمم 

6 مَالَكَ واش هو اسْبابٌ لَونَكُ فاني يَدْبالٌ و يَصْفار و اسّقامٌ اسْناكٌ به دار 
وادُوِيتٌ و قلت له الحَُبُ كيف يَصْبَحُ حالي إِيْبَيْنّه 


230 الطير أو الورشان 


7 أَنعَرُْف الطيرٌ اللي كانْ عَنْدِي واش في حَضّرة من الانظار وإيلاتاهةٌفي الاقطائ 
و أكلا.مات نهنا حمر سيمنا و سييقة 
8 ها هُوَ قالى الطالبٌ فى المَدْرّسَة حافظ الاسُوارٌ حتتاها شومفة انقهاة: 


9 طيزامُشالي اولا اعْرَفْته وين اممُشى صابّغ الاشفاز فنذفة يختاو كه وتطار 
تلقيني بيه بالمُولَى طَالَتْ بالؤخش غيبْته 

40 ردت القيتّه كما احُكالىي ‏ سَلمُتُ اعلِيهُ يا اكرام 

4 قَلَْت لتَاجّ البُها اغُزالي ‏ مالك يا ناكرٌ الطعامُ 

42 الت لَرْهُوكَ به سالىي ‏ واناللتَّعُبٌ و الشَقَامُ 

43 غيرٌ الحَرَّازْ قال لي و الحاضي بهُ الحُكامُ جَار عفْريتٌ إِيُحَرّقْ الشجارٌ 
ما 'توجد. ياشبيت: قلمن. عند 'الطلكة اعوبيكة 

44 قَلْتٌ لسّونُ الاشياخٌ لطعٌّنٌ امُضا مَنّْ صَارَمُ السَقارٌ يَمْطعٌ مَنُ صائفه اشطارٌ 
على حَمْعٌ الاشياذ:به الطالة كرفا سة حبته 

45 قال افْصِيحٌ اللغا جيمٌُ ولا مايَّنْ رايس الحَبار مابينٌ افهياكل التظار 
ظارٌ امْلاله على اغَزاله غَرْقَوا بامله اسْفيئته 


انتهت القصيدة 


فاطمة شرع الله امعاك بين الاريام 


01 


02 


03 


04 


05 


251 


قصيدة وقاطوة شَرْعْ الله امعاك بين الاريام, 


ياي بهُواها دَمْعٌ التَُواجَلٌ اسْجامُْ 
بَعْدُ حَسّنٌ أكمالٌ الكشرّة و طيبٌُ المُرامْ 
بان عَيْبَكَ و اغُسْاني في الجُواٌُ اسْقامُ 


و المُليحٌ إِيساعَدٌ و امُساعدَاهُ الايَّامُ 
أفاطمّة اشْرعٌ الله امْعاكُ بين الأريامُ 


أن <نا! قاطوك- اتشسواتك: ما تسناء 


أكشفتي سَرّنا و لوحتي بتغطاه 


فوق خدي وض لهل الهوى اكتيبّه 
زامُ يَهْدَكَ و اهُطل بفرائته اسْكيبّه 
كاش الكها لو كحان: الجال :ما إنسبته 


والقُبيحٌ افعاله وامُصايّبه انُصييّه 


واش الحبيبُ إيعاقبُ بالجفا احُبيبّه 


عا الث طاتكك كسنفت, اتعايةة 


حتئ بنْيانٌُ ما على ذُونٌ 'الساسة 


تحار متسب ساف سهان 
كحان كتفي صَِحهارم فلأل 
كان كنتب بَدُرٌ في الاكمال 
سَرْتيّة مَنْ اسْرُوتٌ الههمام 
بِينٌ افكُولٌ التجايّبٌ امام 


نْ كنتي 


< 


بُسْتانٌ ادكاتٌ بك النْسامُ 


كنتي 
كنتي 
كَنْتي تَوبٌ الْبَسُناك بين الكرامٌ 


24 


كنتي عندي للناظرين عز و زهوا 
مَن نور اسرورٌ امحاسني اتهلل و اضوا 


4 


لَحْت سَركك و الفية على الرضا لكيه 


لو اعَلاتٌ الحيطانْ اصوارّها إيُريبُوا 
من اشدذابآ فتخ زفررّة وأفاح طيبه 


عرض الكهاء: انكيها: لتر ااشحييه 


عن 2# 


252 


6 أفاطمّة اشْرْعٌ الله امْعاكٌ بين الأريامُ 


كان اسهِيتِي انْيَْضِي مَنْ حال اسْهُُوكٌ 
تظري بِمَلامَحٌ النجال اللي سَبْقَوك 


فاطمة شرع الله امعاك بين الاريام 


واش الحبيبٌ إيعاقبُ بالجفا احْبيبّه 


سيري حتى يَشْرَبٌ عَوْدَك بلجامّه 


حو اترففني فحتدرك تصعفحار 


والتتمقنة سفية اتومجان اعون: 


3 ا« اتقلُطي جين انُتظري ابّياضُ الكُمامُْ 
4 فو اشْرَقْتٌ ولآحَت للَجَو شَمُسَكَ اعْلامْ 


5 لو انُعيشي ما عاشّتٌ في الرّمانٌ الاهْرامُ 
“* لَوْ احْكَمْتِي و انْحَكَمّْتِي ايْمَرْعْ الحُكامُ 


7 أفاطمّة اشْرَعٌ الله امُْعاكُ بين الأزيامُ 


33 


كم 0 3 002 0 
حدتك 9 الحديث للعاقل تنبيه 


حافتكَ بالجُفا 


نندت لحك متحي متخسران 
بخاح محري جعحهة امكمتههان 


قالت التشحفسراء و اعفان 


4 بالوؤفا وافي مَنٌ وفاك بيك يسكام 


الآدابُ ايُدَلُ على اكمال طيبٌ التّسُبة 
ردي شِيّْطانٌ ابْلاك عَنّ اعُيّونٌ الودبة 
باك جح مهن الأميكات :ماله ضخية 


عَمَمْ اسْرُورٌ اهل الغقلطة ما إيُطيبُوا 


لا اغُنى الليل إينادي حَلَفُها احُجيبّه 


98 ل اله د 9 عن 2,4 ام 


شافة الطلة. الفوف نو قافنا يتن 


واش الحبيبٌ إيعاقبٌ بالجفا احبيبّه 


تركي صَدْ الجفا و جُولِي في اؤصافي 
امَاحُلا قولَ خيرٌ و الصَدّقُ الوافي 
لالت الحافي 

امن لآ فيها خَيرٌ مَنَ اشغافي يَكْفى 
لَمَّنْ تَشْكي بَجْفاكٌ ياقَلِيكةُ الؤفى 


مَنُ لا يَحْسَنٌ بَحُْسانٌ ما إِيُلِيهُ امُعَرْفة 


عر ممه 


واش مَنّ اجُراحٌ ابُرى ما عالّجّة اطبيبّه 


فاطمة شرع الله امعاك بين الاريام 


35 


36 


37 


52 


53 


طالتٌ الغيبّة زورينا ابسَرْعٌ القَدامُ 
لا اغُناك اتْرَحُمي و الرَّاكُمِينٌ تُرْحَامْ 
طاعتك عَني «رّمُ واجُبّة في الْرامْ 


و- 
ع 9 


أفاطمّة اشْرَع الله امُعاكَ بين الأزيامُ 


4 5-5 


من 
ونا 


باع :كيين بخاطرة يالف زلة 


قلبي على اغرامَك ما ولى 


أش فل" اوداك اوتتحص ةك 
فوائهايَةمَسطَوَاهح ناك 
ساعُدي مَنْ طاعَك و الغي اصْحابٌ المّلامُ 
للوَصَل شدي يا تاج القُوارَمُ احزام 
بِينٌ العُواتسٌ ليك ازرْعِيتُ حَقّ و ادْمامْ 
إلا اقريتي مَسَطوري جاوْبهُ بكلامُ 


أفاطمّة اشْرْعٌ الله امُْعاكٌ بين الأزْيامُ 


امُولاتي إلى اوْتِيت السَّمُّحٌ إِيعَمَ 


عيدلي واش خِيرْكُ المّنْعَمُْ انْتَمْ 


نَكَارُ الخيرٌ قالَتٌ 


253 


ضَرْعْ ناش الجّودة ماغرّز مَنْ احليبّه 
لَوْ انّعِيبٌ البَّخْلَة الجُوادٌ ما إِيُعِيبُوا 


لا إِْمَطعٌ في اهُواكَ لساكني انْصيبّه 


واش الحبيبٌ إيعاقبٌ بالجفا احُبيبّه 


باعٌه بِيعٌ الخطا ابُسُومُ ابُخِيسٌ افْلِيسٌ 


وانت قلبّك اكما الحَجَر جَلمُودُ إيُببيسش 


نعدل و انميس 


حَنََى خالفتي عاشدي ابغيرٌ انويًا 
ما يَنْجا مَنْ لآ فيه صَدُق و لا نيا 
دق تفشك للجاك * انكون اشوقة 
قيس حُبَّكَ وضَّاكَ على اهُوى ازقيبّه 
عارٌ الشْياحُ العاقل لاغْنا إيهيبّه 
ى 

كان قَلْبُ المَطُلُوبُ اصما على اطَلِيبّه 


غائط #تمة: من الكها” انجييه 


واش الحبيبٌ إيعاقبٌ بالجفا احبيبّه 


اذُويت بنارز حر عشمي و اغرامي 


مسن لكان 


هل تَرْجَعٌ كيفٌ كاتتٌ امُعَاكَ ايّامي 
النَاسش احُرامي 


سي لين له هو قن 


2054 فاطمة شرع الله امعاك بين الاريام 


4ه | ككاْعَش مَكبيَاجَدادٌ ماله تَفْطعٌ يا بُودْلالٌ مَنُ بَعْدْ احُلم 
4 إيسساخيوةالتتسافيت حوههاة . 17 حيرت باكن: عن وم وكولة 
: بالريارة ولفُتني الحسائك التَامُ كل يوم إِيُصوعٌ انْسِيمُْ الرّضا اجُلِيبّه 
57 فاقديني زورني في اليقضة و المّنامُ كان عَضْبٌ الحسانٌ إيريعٌ مَنْ اغضيبّه 
58 عََبدُ الجليل إيرّاعى ليك حَقَ و ادْمِامُ ليك طابّة و الفاكرٌ رَيّنا احُْسِيبّه 


59 والكْدُوبٌ امُولاتتي في المُداهَبُ الحرامُ قال مَمْلوكَ اغُرامَكَ بَرَّدِي لهيبُه 


انتهت القصيدة 


محجوبة 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


2055 


قصيدة رمحجوية» 


سالونى يا ناس الهُوَى تعُطيكمْ الاخبار 


8 3-3 


فسسة صشصتسارّت ماع تاها 


سَوَّنْتٌ اللي جِابَتٌ لَوْجيبّة سَرًا و اجْهارٌ 
بَثنا في ليلة على الرّضا انْتَودُوا مَسْطارٌ 
صاب اهويَا وض وما 
سَوَّلْتٌ اغْزالِي امُنِينُ هِيٍّ و امُنايَنٌ تُدكار 


كك م ©» 


ودعتها 
واغعقهقيكلكي طاش امممعاها 


يَعْدُ اما 


وسارت دوحة ال زهار 


لله ألاريامُ ما انْظَرْتوا دامي الؤكار 
مخبجَوبَةطاال الجفاها 


سَرْتْ اكما المَهُبُّول في المديتة الحمَّرة غْوَارٌ 
ناوي رغعماتلقاها 


بيت كوا لت جنا خنطا 
تخكيها لهل الغرامُ شرح و مَعْنا بكمالها 
شلاش ان ددثلئلصزر 
كيف ابُغيث ورَدْتها في ظني ميمّوني جَابّها 
واش لع هقدا لخنتنازر 
فت ما تَبْغِي انُجيك و الهَدْرَة تم اسُوالُهَا 
تتهحناتهة كشتل الاستحصرار 
قَلَتانْسَفَُصِيهاائفِيدْنِي بالتَسْبَةوارْسَامُها 
و.اعغسليىن امتستتطازل لسفحرار 
لكن ما بها انُفيدنى بالتَسُّبّة و اجُدارْها 
واشنعقلتثت في قلبي نار 


هاض الحب وغيب الصَبَر و اعظم عني وحشها 
تغثالبززالسيازر 
رَارَتَنَى و امُشاتٌ غَيِّبَتْ لَامَنُ جَابُ اخبازها 
«التعححدة ١١‏ وحوح أ الجا ةا 


مَنّْهادالحُومَة لديكغادي وانْسَفُسِيناسْها 


236 


09 


اسْتاريتٌ الرَاوَية السعيدة مَنٌ دارٌ لدار 
كتحطن اللتمحيز هتح تايمنا 
سِيدٌ الجازولي سَلتٌ ناسّه كهّل و اصُغارٌ 
لاح كدّإيفولي شافها 
شَديتٌ احُزامِي البابُ دكالة عَمَلِي طار 
فقفَوىنَاخك 'وُُوودي مَججراها 
قرت المفحوو شلت الشيات أكها تدكا 
للمواس ين اذوا داهدها 
القيتٌ ارْبابٌ الهُوَى اشنادك بيزانٌ احرارٌ 


كا لحو لح فتحها ربجت افها 


لله ألاريامُ ما النَظَرْتَوا دامي الؤكار 
ممَخجوبَةطاال البجفاها 


امْشِيتٌ البابٌ ايْلانُ خَرَجَتَ مَنْ غيرٌ اشوارٌ 


بن صالح لزيزط سرت نتزفر تزفار 


ده اأيحنار اخسدافتيكا 


4 
مه 





ازقَدْتْ اكْمُوفي قَلْت في ادّعايا يا عَمَارٌ 


التحس حلصيال اشخنة سافسا 


ما وجُدَوا لها اخبارٌ و اقوى تعبي مَنْ صَدَها 
ناس ال لج و و توقازر 


06 م 03 


واكداكٌ ارُياض العْرُوسُ لامن شاف إلى شافها 
| متسمنو قحي كتحصيل امسمطصار 
8 مَنْ يَعطِينِي اؤصاف على ليماير و انعوتها 
تحتكحانن: اللمحتجيهكةة و تتفحكتها 
ا 


دهده 


لرياض الزيتونْ صفطوني نَعَرمُ 
لشكيثْلهممٌماصار 
تتفت الحفبحة: الحتشس كا 
َارَئّنِي و امُشاث غَيِّبَتْ لمن جَاب احبازها 
اخللب جهو دك داز 


6# 2 


3 9 م 7 4 8 86 3 4 


4 


- ع | م د ١|‏ 3 0 ار 
تَفْطعٌ جَهُدي يا اهل المُحَبَّة هَدا هُو صَرْدُها 


تج بزإزنيياج باز 
وَعُْدَكُ سابَّقٌ للعُبادُ و اكدالك اتُصَرَّف وعَدْها 


محجوبة 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


يعد افرَعت من .الدغا انشاهد تايك عراز 
لاه هوم كك د كتتشيمنا فا 
وضَمُها ليا قَلْت لِيهُ ين و حاجَبٌ و اشْفارٌ 
و القصنمكة ا تتصت ان ححا فك 
هاهيّ في اوْهامُ دَرْبُ صَباشي يا حَضَار 


١ ١ 6 د [ 5 د‎ 3 9 


لله ألازيامُ ما الَظَرْتَوا دامي الؤكار 
ممَحْبجُوبَةط اال الجُفاها 


ف 2 


يفنل داك الحبيبٌ عندي بَوفا 9 اوقار 
5 كلك هلك كل : 9 اضناها 


سَلمْتُ اعُليها اسّْلامُ مَفْقَودٌ اعُلَى الؤكارٌ 


كك 02 


7 داك النهار ود أبطايخ 1 


237 


جانزني م م جريبتبشار 
قلت اسيدي مَنْ اهويث غابَت وتمُضا حسها 
واتعسسكةة: اكتنينيا المتتخبلار 
هدي مَحُجُوبَّة البامُيّة هدا وصُفٌ اجُمالها 
سشخلطاتة كلا / كاز 


دابا سيدي انُجِيك 9 الدّعوة تلفت حدها 


تغثثالبزرزالشيًاز 
َارنْنِي و المشاث عَيِبَتلامَنْ جَابْ احبازها 
و اصع اجسساتسي دهاز 
سَتَرّتامُعَاءأنْضَعدمَن املكف وَادُْهَاتن حَنها 
سيد ارسج التححداة 
بتناحتى صَبحٌ الصباحٌ واكمّل لغزالي غرّدها 
بينام حافل لاشجازر 
بَعدْ ارْجَعُنا طبرت ولا تَعْرَفْشِي مَنْ جَلْبها 
9 3 8 < 

يا عَجّبي من جلك ها خَلاني تايه بَعَدْها 


ص اه يه 
دون ادرار 


والبين اخليّا جار 


لهم صصص 


حَنَى داك اسمن امجوية يصف حدما 


2058 


7 ضنيت املكها ارقيب 9 احفز عنها باسوار 
واتبفنتى ‏ ييرجع مُولاتها 
5 توكود أ اإتوة جاعة بالتعية شهار 
مَحْتَومُالهََتدحاغهناهَا 
29 قال الجّيلالِي لمَنٌ اصَغى في ارْقَايَقْ الاشعارٌ 
العحح ‏ مخحد] ف التحاتح كنا فيضا 
0 جه َ : َم 1 


يدك تسنت] ماي الحصمتححة از 


لو يَدْخْل بين الجَيُوشُ سيفي واجُوادى خَلْفُها 
0 0 ساه 0 ار 
بدن باللي اريدٌ و اتمَرّبُ عنى بَعَْدْها 
ف اتج لا مسي ملعتي الاححنيهار 
و المَعْمِيْنْ الجاحدين ما تدذريشي لمُعائتها 
بوي بك عفدت للحقتحززاز 


شَهُدُولِي يا ناس المُحَبَّة مَمُلَوكَ اغُلامُها 


انتهت القصيدة 


الداوي 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


ياليبغرامَك ككاوي 


الدَاوى مالك داوى 


صايّتك في احُجَابُ اسهاوي 


4 


ليك عبد اؤصيف اكناوي 


و اشدى الطيبٌ المسكاوي 


على اشياحٌ العّظما رَاوِي 
الطاوي دُونُ اممطاوي 
يا مملوَّح رَدْنْ اكسّاوي 


قصيدة دالداوي» 


كم لي بالصَّبْرٌ الهاوي 
بِيهُ صَرْتْ في بَحْرَكَ هَاوِي 
كما انّهَرٌ العْصّنْ الرّاوِي 
اولا ارُقعٌ مَثْلِي دنياوي 
فوقّ مَنْ تاج الكسَرَاوي 


بالؤصال اجُراجي داوي 


على اتْمَاكَهُ كَل اشهاوي 
انْرافَبَك كَالمَجُرٌُ الضَّاوي 
في اجُباحٌ الشهَدُ الخاوي 
ولا احُكى بَرْنِي لهواوي 


مع اصناف اعْبِيرٌ و جاوي 


بالؤصال اجُراجي داوي 


لا اسْبَمُنِي ليك افدَاوي 
ما انْعَنّي عَنّ هَلاوِي 
اقِيامُ عَزْنَكَ عَفْنْ اغُطاوي 
في ازْمانٌ المَطرٌ القاوي 
و البّخَلُ و الشّحُ امُخاوي 


239 


بَعُْدُها لك القَلبٌ وا 
افرغ صَبْري و الوَجَدْ أقوا 
ولا و جَدتٌُ الحالى فَجُوًا 
ولا إِيُلِي عَنُ حَبَّكَ سَهُوَا 


في ابساطي عَز و رَهُوا 


ما ابرَى جرخ ابْغِير اذْوًا 
ولا في راسي غيرك نشوا 
ولا ارات لغيرك شَهُوًا 
ياامُبَدَل سَهْلَبربُوَا 
ولا ارْجَعَتٌ الصْمايَمْ شْنُوا 


مع ارْوَاوِحٌ الحْمُودُ اسْوًا 


ما ابُرَى جَرْح ابْغِيرْ اذْوَا 
اتوت لوقك اضنا انوا 
ولا انهادي لشلح قهوا 
اهيل نيك ولو خا 


ولا (أفكار العشية: .نسلا 


230 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


30 


:5 


الدّاوى مالك دَاوى 


غك ام عمق داشراو 
لا اتَرَبّى ديب المهواوي 
اسشقيط واخميصٌ و كرشاوي 
ما اصحَبٌ عَجْمي ممصراوي 


ما اعلا سومْ الغل داوي 
الدَّاوى مالك ذدَاوى 


عَبْدُ الجُلِيلٌ المَعُناوِي 
زينمَنْ زيتك رَهمُراوي 
لَوْ تكونٌ ادْوَى و انقاوي 


طبع البُداوي 


رايس المَرّصان اسلاوي 


م6 سه 


سيرٌ و اعزم 


بالؤصال اجراحي داوي 
افعالك احسَامْ العَلقاوي 
ولا اتعاشرٌ بَغل ازواوي 
ولا إيله عَرْضُ في ما ناوي 
ولا إِيُعاشْرٌ نيري ماوي 
اعُداوَتٌ التّكرانٌ اعُداوي 
بالؤصال اجُراجي داوي 


قال شوف اجبَل الكلاوي 


و صارّمي لَبْلآكَ ادعاوي 


و سَرٌ لَمُوَامَبُ شَرْقاوِي 


الداوي 


ما ابُرَى جَرخ ابغير اذُوَا 
ولا ترفغ جرّو عن جَرَْوَا 
وله اسه التنياة خصطوا 


6 


و اععبَقت بريحة دروا 


يا من اتَعَدّى واتَعَووا 


ما ابُرَى جرخ ابغير اذْوا 


اتتعوانت اخنت ا دوا 
ولا إِيْلِي في تَعْبَكَ عَروا 
صايّل التَعْظِيمْ و رفوا 
ماانت شا ولا مَهُوا 
ولا انْجَى ظالمُْ مَنْ 


اسقاوني سَّداتي سَقَوا 


0 علد 


دعوا 


من جبال أخرى متساوي تاكن امحصواف يلا كتذها 
على الاشياخ العظمى راوى 


في الحكامّه له اسطاوي 


شوف شوف اجبل الكلاوي 
عبد الجليل المعناوي 
ماانكرخيري زهواوي 
لو تكون ادْوَى و اتقاوي 
سِيرٌ و ارم طبع ابداوي 
راسي قَرْصانٌ اشلاوي 


خد من فنه وارئنوا 
صايّل التفظيمْ و رفوا 
و الْرّجا في تَعُمُ القاوي ماانت شاك ولا مَهُوا 
و صازمي كبْلآك ادلعاوي ولا الْجَى ظالمُ مَنْ كدعوا 


و سَرٌ لمُواهبٌ شرقاوي اشقاوني ساداتي سَقوا 


ما في الزين احبيب 201 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


قصيدة رما فى الزين احبيب» 


ماه 


الكت النفية تواتك فيك لشيس ا دتاكمف . حدن ندا ف علي اعوامقة 


4 ا 3 3 
ف 
. 


جخ 2:1 0 كسام 3 شه و - 58 0 


يَتْكَلبٌتَكَليبٌ مَهُما يَرْخي ريحّه اسُْوانغقه تَهُوى بَرْعُودُه اسُواحُقه 
و افراتن تغشيه و الجوج الجوج افواج ساحبة 


ضح «علة: تكفست؟ «شافدث التحاتى قن اطرائفه . .جانى: من المخال ادقة 


حالي حال اغرِيبٌ ما بين احُيافٌ على اشْوافمّه لأمَنُ بَعْرَبُتي الْرافُمّه 


والي كائبئفية او على ححية المرافينة 


4 


ما في الزين احبيب ولا فيه امحجحنه لعاشقه عمر احبيبه ما إايصادقه 


باشنهابُه يَكويهة | والجماره على الايَّامُ تاكبة 


راكبٌ شَلوُ اعُجِيبٌ لا شَلوي يُومُ الحَرْبٌ سَابّقه واعُناته للوَعُدٌ طالقه 


و المتدون: لننضوة. ‏ « شتت فاته هعلو الفاكنةه 


ما اظنيث إيفعت:. ‏ حتق قبض_ اعلا ازوامفسه. و اقلبيّه بالشسوق خائقة 


بَعَْدْ اسَرُورٌ امجية لازوية ‏ متتنة * افرافسيضة 


202 


08 


09 


11 


ما في الزين احبيب 


وصَبُنْي توْصيبٌ بَحُسامّه مير الدَّاتُ خارقه يَرْدادٌ بسهمّه لراشقه 
مالي حَكمْ اعُليهُ والطاعة مَنى ليه واجُّه 


و اتسسدن انين" ٠‏ لحي تر شق اكرات امه 2 ها مو ها قا ممه 


توم انضَة امحنه لبذ امشافد القلنوم تاكبية 


ا ا 


ما في الزين احبيب ولا فيه امجحنه لعاشقه عمر احبيبه ما إايصادقه 


باشنهايُه يَكويه ١‏ واجُمارّه على الايَّامُ تاكبة 


طيرٌ انبيل انُجيبٌُ و على الكَنْضْرَ خَلَى اسْمايَمُه للطيرانْ ارُخى اسُوابمُه 


من +« ليه إشبية في ابُدُورٌ الزينٌ الجُمِيعٌ قاطبّة 


ما جلبّه تَجُليبٌ غيرٌ الحاسَدٌ حَدّعُه و نافقه كيف اجُرى حنّى الْفارّقه 


مَوْلَانَايَهَدِيهُ وا وتسون: فنا كصل ضباعية 


5-6 


و ل 


فىارُياضى الخصيبٌ يَعْبَق بشدا طيبّه الحدايّقه يَنْعَطرٌ رَؤضه انواشقه 
بَازهَارٌ التَتْزيه و امُداعَبٌ على الغصانٌ داعبّة 
ما في الزين احخبيبٌ ولا فيه امحنة لعاشقه عَمراخبيبّه ما إِيُصادقه 


باشهايّه يَكويه ١‏ واجُمارّه على الايَّامُ تاكبة 


4 


حَجَبٌ السَرٌاحُجِيبٌ دارّه في جَؤلق مَنْ اجوالقه ‏ اصاغى ذا القول وافمّه 


سَرّك لا تفشية تضحى به العَديانٌ لاعبه 


ما في الزين احبيب 203 


17 ريح السَّعْدُ اجُلِيبٌُ والصَبَرَادُوا للى الممعائقه عَمَرُْ بهُ المَلبٌ واسّقه 
واسواسه يَنكيه تستمرورة .و اتراخحةه. الواحية 

18 صَحٌ بلا تجريبٌ ‏ في الحَبٌ انظرته إِيْتَرْك سارّقه الغريُ إيودّي اْمَايقه 

9 و الغلابٌ اغليبٌ نفصَمَت احُبالي في امُضايّقه ‏ واقواتٌ بصداعه امُطارقه 


4 


شحكلة هما تككية حَكُمُه طاغي شد المُعاقبَة 


اتهنام. 'التقييث: “قال الشيلاتي في امتاطقة- شيع الله .على ازؤائقة 


للعاشق . تَنْبِيَة و على المَعُشوق الفاظ راتبة 


انتهت القصيدة 


عام الرخاء 2045 


قصيدة دعام الرخاى 


هذا اشكال مد بو افلوث النانس ناته ل فتحنة لد نينا انك تمه 
وائُماغٌ الاسانٌ بالشقا مَطَبُوخْ 

2 واطوالتٌ السُنِينٌ أَسَعٌّدْ الي صَدَّقّ و اسْخا حاتي لبها ند د هنة 
سيات و حَسُناتٌ كل شي مَنْسوخْ 

8ه و بَعُْدُها ارْحَمُنا الغني بأيَّامُ بانخا وأ اامفنات. ا العتدزههان تاقفة 


زان الشورٌ الى اكسّى اضحى مَبُخوخ 


4 من فصل النبى لَخبل كان اشْتَدٌ و ارتخا واذركناالههُنامعَالرّخا 
هَداعامُ الخيزكل شي مَبْتوخ 


4 


05 أتاناالقَامُالرّاخى جات الشتا و البُطيحٌ 


ع 


4 


رح |! هه غير 9 | 5 1 0 
07 و اجُميعْنا انْفَرْحُوا ياخي تَنْجاوًا مَنْ النَسَخْسِيحٌ 


٠. 


06 نعقانة الفضال: اشياكقى 


21 0 


8 يَتْرَاجَعٌ الزمانٌ بالمَححَبّة و المُصارخة وايتشطوا قَوْمُ المُبارحَة 


« ناوي في نيّتّه تَوْقَعٌ في الدُّنْيا انرتخا ووانتكون الآمّة امكيفحّة 


يتهنى ويصيب راحته وايدوخ 


256 عام الرخاء 


0 الكريتم حَنْتَه جَعُْله في حَالة امُسْخْسُخا ملوي في خَرْقَةامُوَسْحَة 


خابٌ الظنٌ في سَلعُتّه اصْحَى مَفْسُوحٌ 


1١‏ مَنّ فضل النبي لَحُبّل كان اشْنَدٌ و ازتخا واذركناالهنامعٌالرّخا 
هَداعامُالخيزكل شي مَبْتوخ 

2 مهبو لازم هيَتَوَبخ وانوكضه بكلححّة 

13 كن كندب “اللي يتملح حتى إِيُصَيرٌ ملخة 


14 و علوي افُعَايُلَهَ يَتَسْلخ ها 'اتتفتفف النفكة 


5 يَلْقَاهُ شَرٌ فعْله و المَوْمُ اللي امْكيفحَة فو افعو الاتحام كانه 
ما دارُوا بِاحْسانٌ رَيُهُمْ مَمْسوح 

“ا الأفْعالٌ غاديّة بِهُمْ شُورٌ الثَّارْ شالحَّة 26 ل 5 8 0 22 5 05 * 
مَنْهُمْ في الدُّنْيا امُشَبْهِينٌ الْحُوحُ 

17 إِبْلِيسٌ شوَرُوهٌ على الرّيّ و قال وخا ازجع فِيهَمْ شدُمائرخا 
و امَرْهُمْ اعْلَى الفُجُورٌ و المَنْمُوخَ 

18 مَنْ فصل النبي لَحْبَل كان اشْتَدُ و ارْتَخًا واذروكناالهُنامعَالرّخا 
مَداعامْ الجيزكل شِويمَبْتُوخْ 


4 


و دام الرّخا الرّاخي و اشْمَحٌ بالحُوتُ عَمَرَافْخاٌ 
20 وازكى مع الزمانْ وفرّخ وازنجع دايَرَامخاخ 
2 لآنة: .على الامطظار مشخ وارودي اجقاط إن سان 


عام الرخاء 257 


4 


قر اح كني "التشال م الد نا اا نه وكفهنلان افموجناة فعا ل كة 
وازِخاتٌ الليمّة افراتُها والحُوِح 

23 و النَاسُ في النْرَايّة و اقوالبها امْمَرْسْحَة ق. ؟امموعادي ‏ قدها: المتسيتة 
و الحَوّلِي شَهْوَى إلى اضصْحَى مَسْلُوحٌ 

4 و ازياتتٌ الابرارٌ ازكاتٌ المَرّحة الشامحَة و يدا مسن فحن مما فلن لباه 


وانجع كيده في ابصيرته مرشوخ 


25 مَنْ فُضْرَ النبى لحل كان اشْتَدُ وازتخا 607و كناالهنامعَالرّخا 
هداعامُ الخير كل شي مَبْتوخ 

26 مَطْكُون :ها" افنكتى تلتاحه مَلي اضْحَى امْرَشْحٌُ 

28 يَلقا افعايله تَسّاحُه ولي المغحلية ارخ 


9 افطل النفاتن. د لحري فى شرف ا مين وان السو لني :11 تممه 
الجيلالي قال بوم مل مَرَسوخ 
0و انلام كنا بعلي" الأشيات” الى امشيكة ناش «التتكسوت: امحة: الجلافكة 


و: الجاحد. خليف فتن دن: المنوخ 


31 راعيتٌ في الرّمانْ الاشياحٌ الى امْلبّحَة والتقينا | التسختطة امحة ف كحة 
رَجُْقُوا بالكارة مع السّقامُ اشْيُوخ 


انتهت القصيدة 


الفصادة 


003 


004 


2059 


قصيدة ا لفصادةق, 


2 
كك 


أل فتن تعوم التكدت شه طهول الأ نان 
يائْرى لو كان في طُولّه على الوفا عامٌ 
فيهُ خُنْتاتٌ العَرٌ أزهاوا بطيبٌ المُرامْ 


ءاش رى مَنْ لا احْضَرْ امْعَّ اوَجُوهْ الريامُ 


أش رى مَنْ لا اشفا او شاف بشوف العِينٌ 
في بَسْتانٌ اللقاحٌ بينْ اغراسٌ اللينْ 
و الوَرْدُ امُفتحٌ اندا في روض اخصين 

وارُخات افُلايَدَه 


مكو :و اكتتمكوا تلرهو ذوك: الشتفات 
كتنافش و اكترٌ و اقوى بزين 


شَمُِرُوا و اشْتمُروا البُناتٌ على الْفَرْجاتٌ 


5 


كفضْتٌ الاردان الصحبة بشد الاحزام 


4 ل22 © 


عَوَلْتُ 9 اختالتٌ و تم نهضات بعد ١‏ لمُقَامْ 


0 


بَعْدْها لنظرٌ مَعُناوي البيبٌ حَجَامْ 


يوم اسْعَدُ مَسْقُودُ في غايَّة الشعادة 
بِالجُمال الباهَرٌ و الخيرٌ و الرّيادَة 
في ارُياضٌ امْحَثَّمَلَ لأمُلَ الغْرامُ نادى 


يُومْ حَنْطوا فى اثيابُ العَّرْ للفصادة 
في ارْيامٌ امْرَهْوْجَة تَسْبِي مَنْ رامَا 
تدي واتجيبٌ بالشياسّة في احخضاها 


اهواها 


كانْباعَةٌ مَلِكَارَجٌ يُومُ عيده 
بالغرامُ الطامَجٌ لأهُلَ الهُوى إيميدُوا 
بِالمُحَاسَنْ تَسْطعٌ و احْرّوفها إيزيدوا 
كقلوع على المالي ريحها تزادا 
كارن كتترن :اكلا (السنصنا بق الدراذا 


اد لِيهُمُ بِعَلَبٌ افسى من الهنادا 


300 


5 ءاش رى من لا الخضر امع اوْجُوهُ الرِيامُْ 
كن زا الككاء غاضت" الشتة معروة 
017 أفسا من مَرْمُرِي 9 سَفاح 9 جلمود 


018 يا مَاصْعَبٌ شوفته مَنْ امُلامَحٌ لتَمُودٌ 


الفصادة 


يمُومُْ حَنْطوا فى اثيابُ العَرْ للفصادة 
عاكدٌ عبْسَة انْدَوّبُ مَنها الاطودي 
ما يَسْمَقٌ ما إِيحَنُ مَنّْ ديك اؤهادي 
يطعُي الْجمِيعٌ عادي و البادي 


019 امُثيل صيدٌ الحُما اذفعٌ على الغْياد 


0 ليه وَححدة عَرَاتٌ ادراغها الواسَممُ 
21 بَعْدُ حَرْمُه و انُظرٌ في رَرْقَةَ البْرايَمُْ 


يد 6ه مور 


2 شافته و فهماته سُلطاتة العُوارَمُْ 


23 مايُكايّدُ مَلَفانا عَنْمرَا و عَشَامُ 
4 ما انحتجوا بارود ل امضاوة اخسام 


35 و الحُدِيدُ القاطَعٌ به الاشْفائ ظَلامُْ 


6 ءاش رى مَنْ لا اضر امْعٌ اوْجُوهُ الرِيامُ 


027 دَهُْش الحَجَامْ و انبح تمك انها مدهول 
00208 في اوْجابّه قال ياهْل السَرٌ المَكمُولٌ 
029 ل 2 على الشهاة إيقُولٌ 


97 2:1 “هي 


طبجي بَرْقَ أضيا بَصرّه على افتيله 
ليه فاتنث يباقن حاض الووق األجله 
فى اجُمَعنا تصَغارٌ ادْراغَممْ الحُمادة 
غير سَرٌ صَنْعَةَ مُولُ القَدْرَة مع الايرادة 


9 التقيل 9 ارود اخْدودنا الورادة 


يُومْ حَنْطوا فى اثيابُ العَرّ للفصادة 


وحدة من ليعته 9 َ عشرة منهم خوف 
واسبابٌ امُصَايْبٌ الهوى رَمُقْاتٌ الشوف 


الامان: إنطلك :9 التهنا متك امملوف 


020 والسّمُح إِيُحَل و العُفُومَن بَعْدُ الْروف 


1 حَدَقُوهُ بلأمَانٌ الممُقتجاتٌ للْماحٌ 
2 كَل ما دَرْتى قالوا ليه خَرٌ و اصْلاحٌ 


3 طعت احَدِيدكَ وانهيًا الطعنّ الجُراحٌ 


غابٌ و احضر بَعْدْ السنا افقيدٌ العناس 


لا اضْرارٌ في تَوْصابَكَ لا اسُقامُ لاباس 


هكدا مَعُلُومُ الحَجَامُ بين 


4 


التخياس 


الفصادة 


4 ريتٌ داك الدَّمٌ الوَرْدي لشوف الانيامُ 
5 فُوقٌ سِيقَانَ انْقيش الواشحه في تَرْقَامْ 


6 لاح ضَيٌّ الخلْخَالٌ على ادْبِاجٌ القّدامْ 


عاش رى من لا الحضَرْ امْعّ اؤْجُوهُ الزيامْ 


اخرجٌ الحَجَامْ و انجَرَحٌ مَنْ غير اجُراحٌ 
هما تَجُراحُههُمْ مَطل ادْماهُ و ساحٌ 
وَاعُْصَاتٌ لَسْهالٌ ما وجَدُ لَنْجاهُ اسْراحٌ 


فلك "فاون كقة: مدا اللصينجة 
في ابْهِاهُمْ مَتَعْت اعُيُونَك الؤقيحة 
يا ماهر وَْدِي انْصَرّفْ انْمِامْ 
ابْناتُ الح و خاطبّوه ابْكُلامُ 
وكَرْمُوهُ الماجٌداتٌ الكرامُ 


6 ضحكت 


0017 


عاش رى مَنْ لآ الحصَرْ امْعَ اوْجُوهُ الرْيامْ 
أنِيانٌ. :الدَمٌ لوحت خشفات 'البيل 
تشجاز على الدباج و ايرود التكلبل 
والهيبَة ساجعة وسَر الحَسُنُ اجُميل 

ما كن هي 


051 


052 


301 


رَنُجْفُورٌ في بَلارٌ صما على العٌقادَة 
زادٌ دَعْسٌ الشاق المَبْرُومُ خَرْقٌ عادة 
صا بطنيته للمكياش حينٌ صادى 


يُومْ حَنْطوا فى اثيابُ العَرّ للفصادة 


عدف اخاكفة :قفتي الفلك اخراحة 
و هُو في الضميرٌ دقاتٌ ارْماحّه 


فى انور اهُوَاهُ: به المقادف: راحو 


و افنوات افرائتة و شالاث ارباحة 


مَثْل المقطوع في ادزيرة 
امسَكتها بيدَك القُصيرة 
في أمُمَامٌُ الا 


يا مَنْ ابقا 


ليك فى لامُتّه انصيرة 


ل06© 4 ه. 0 5-2 
ارجعت اغربتى اصيادة 
4 


ل اثقاف “اتحيتى. تحقايق. الشهادة 


كيفٌ تَكْرّمُ الكرامُ في سايَرٌ الحّمادة 


يُومْ حَنْطوا فى اثيابُ العَرٌّ للفصادة 
وَالْبَسَتٌ امن الْحُلول و احْلِي على الاصُنافٌ 
شلا يَفُوَى إِيُصيفٌ مَعْناوِي وصَاف 
اعْرايَسُ في الحَجُوبٌ تَرْجِاهُمْ اجُحاف 


5-3 هو 
0س 2 

للطعنة سبياف 
.39 


302 


53 باززات في تَرْبِيعٌ على الفراجٌ و اسرور 


4 بين لِيتم و لتشين و وزدها و خبور 


5 بين الاغصان المختبئلة اسْريرٌ مَظفورٌ 
6 ديك يرقص و اتشيرٌ على الرّقيص باكمامُ 
7 ديك تضحك ديك اتغنى ابُصوتٌ و انْغامُ 


8 ديك طاحَتٌ سَكراتَة فايّته بالمُدامْ 


و5ه ءاش رى مَنْ لا اضر امْعٌ اوْجُوهُ الرِيامُ 


060 دفعوا بِطعامُهمٌ مَنْ جاهمُ طعموة 


061 رَهُوَةٌ 9 ازهوا على الاصناف اكماصنعوة 
0602 و اتَفاكهُ للمُباسطة مَنٌ غيرٌ اشْبُوهُ 


الفصادة 


بِالزهُو و الفرّجَة و اكمال كل سَلوانٌ 
والنكاص و تفاحٌ و خوخ و ياس مين و البانّ 
قد ما دارٌ المامّوني اعْلِيهُ حَضَانٌ 
ديك تتمايحخ كامحدا من المحادة 
فنك تفضيل ١‏ مثل: اتهام :فى * البيادة 


ديك تَسْقي و السّاقي واجُبٌ إِنْهادَى 


يُومْ حَنْطوا فى اثيابُ العّرٌ للفصادة 


بها يشطابٌ حق هاوي و امُهاوي 


06 في ابُساط امرُونْقِينَ للنظرٌ اسهاوي 


4 بارزاتٌ اخرايَدُ تنشي اطبُوحٌ و اسْجّول 


5 كيف صَحْكَتٌ العُشْوبٌ امُعَ كريم الفُصُولٌ 
6 ما عليهمٌ في امجارَحُها ولا في مقتول 
7 ككواكبٌ في اسْما صافي في ليل مَظلامُ 
068 كعرايسشس مزروبة 9 اغدة للرّسامُ 


9 زينْهمْ الفايَقٌ يَسْببي اصحابٌ الفرامُ 


0 ءاش رى مَنْ لا احْصَرْ امْعٌ اؤْجُوهُ الرِيامْ 


071 جَلسوا من بعد رَوَجَوا راحة و اسكوِنٌ 


4 


ابسيمة 


مه 


شيك و القاطها 
مَبْشُورَة المُجِالَسٌ لؤليمة 
كَل حَرْبٌ تَخْرَجٌ من اُتارّقٌ اسليمة 
بالجٌمال اتَرَفَرَقُ و اخْرُوفُها اؤقادة 
تطالاتمواة الستتونى ا التفرات .ف التفادة 
اهُواهُمْ في الحُشا اكهادَة 


وقدوا نار 


يُومْ حَنْطوا فى اثيابُ العَرَ للفصادة 


قَامُوا خخصوّة 'اتلين :القلت: الاين 


الفصادة 


02 بالرّبابٌ و عُودُ و رَجُراجَة و القانونْ 


07 و الصَّفْرَة بِينْهُمْ بَكوابٌ الجَرْجُونٌ 


303 


والْجَنْك امُعَ الجُناحٌ و الطرٌ احُماسِي 


074 تَعْدّل و اثُميل كالهفيف الميّاسِي 


5 بالتواشٌخح صَنْعاتٌ اغرايب الصَنايَعٌ 
6 قلدَتٌ سيف الحَسّنٌ و ضاقتٌ الوسايَعٌ 


4 


7 راخْفاتٌ الدَّمُجة هَل صُولَةٌ الشْنايَعٌ 


8 هِيِّجتٌ تسُدار في بَسْتائها الشمَامْ 
9 زالغاتٌ إِيُرَلْقُوا باهُلَ الضصّلاة و قيَّامْ 


4 200-72 


0 ديك سَبْلتٌ شنبّورٌ و ديك طلمَتٌ احْرامُْ 


051 ءاش رى من لا اخضز امع اوْجُوهُ الرِيامُ 
052 عْنَاتُ على احُصَرْنُها فلياك اطيارٌ 
053 بَنْغَامُ السُونْ صَوتها تنشط الافكار 


20-94 و اصهارَجٌ فيُضها للمُداعَبٌ سيار 


دك مثل: المتارة الاخورى اكمنا التركة 


الس 017 لتق ةف ود لكوقة 


- 
عن كقاعه 


و.حيه 


يُومُ تَدّفَعٌ ما تلقاها امُّرا 


داوخا ويك مدو" تعلق امشترانة 


ساحّراتٌ إِيُسَحَروا اهل الدّكرٌ و العبادة 


وى سا هه 8 ف م6 سس 2 5 4 8 
جاية تده كل كدااخللاف كادة 


يُومْ حَنْطوا فى اثيابُ العَّرٌ للفصادة 
قَرْجَة بِخَُلاعَةَ الرِيامُ الحَسنيّة 


في امُنابَرٌ قَامَتُْ الدُواحٌ العليّة 


و اذنائرز كل رَُوض بالوَجُدُ السشخيّة 


055 عَرْسانْ انُكُرْمْ عَنْ اعرايسش عَدريّة 


6 قالَتٌ ارُيامُ الْحَضْرَة وين حر الاشْياحٌ 


7 قاطف ده مَنْ روض الخدود الفصاخ 


8 ما إِيُصيفٌ ابُهانا وَضََافٌ بين لرخاحُ 


89 قاصراتٌ الطرْفٌ الا صالٌ به رَهُرَامْ 
0 ما حُلى مَنْهُمْ نَعْمَّة شاملة بالأنعامُ 


021 ياسعد مَنْ جحااوة على اصدورٌ الؤشام 


الفُصيخ: “الكبلالى. ‏ شتشدىف: لفنانة 
كز .الديا تحدرئة بق :فنقة السظازة 
غيرّهًو والبادي ماادًا إيمارة 
تناضياك: الحمونة: +مكتهولة ‏ التتحادة 
لقن ككل كلق و اخطاضة الللتادة 


خَرْةٌ النُومُ إلا يَغْسْي على الؤسادة 


304 


2 ءاش رى من لا اضر امُْعٌ اوْجُوهُ الريامْ 


053 


0924 


0525 


026 


ندا طيرٌ انْوَى ابُْمَصْحٌ السانٌ الْحال 
قلعّْة اشرادق التشافة: دون اعظال 


واتوادعغت بعضها بَعض رفعة واكمال 


الفصادة 


يُومْ حَنْطوا فى اثيابُ العَرٌ للفصادة 


عَرْمْ اتوكيدٌ لرحيل ايُناديها 
هب على ربح المُخَصبٌ غرّبيها 
رَنْدَوا نار الهوَى على كمّنْ جيها 


ساروا واعشيقهم لاين يعطيها 


7 اتلخَمُو[ .9 اتشبالها سنرنة: اخلاف سرنة 


8 فبي اقلوبٌ العشاق ارُماوًا سَنْ حريَة 


09 بالفهَرع مففلوية. :ولا اإضحاذا 


4 


غلبة 


كل مالوف ومالوقه امْجَرَّدُْ امملامُ 


101 


102 


103 


104 


105 


106 


107 


8 شكد 


0 فاض بَحْري و املا في بَهحَةَ لَحُصَرٌ فاض كيفٌ فاضت البُحُورٌ 


حين راو الشْمّسٌ للغرّوبٌ ضريّت التام 


واذعوني قالواياعز كل تظامُ 


ءاش رى مَنْ لا احْصَرْ امْعَّ وجوه الريامُ 


هدا حَدي في ما انْظرْتٌ على التَحْمَيقَ 
شرعت امُظاهْرّه البتاتٌ التحديق 


0 د 


4 


م ساي 0*0 


| يَنْعَرَّلَ مَنْ هو 


بالفراق 
والشحث "(مجاتتها عجناذ حلت 


آه من شوف العين لكل هول 


اتشوف الافكار و. المحيّة 


و 
52 
طبة 


سبة 


اختفات اإفتلاتة عدن هيده إفصلذذة 


كالعقيمٌ المنشي يَزْفرٌ على النهادة 


4 


ع 


اؤُضَِيَالَ عاهدنا قحنط 8 المادة 


يُومْ حَنْطوا فى اثيابُ العَرٌ للفصادة 


شرح و معنى على اؤصاف اخروج الدم 
مَسَطورٌ على اهل الرْضا بَرْضاهُ إِيعمم 


سه سن 


الايَامُ الطايّلة على التاكر تَنتمم 


لَوْ تَسُقى كل ما اسّقا يَرْجَعُله دَمّ 


ف له-2 


اسْلِيسٌ الالفاظ عَنٌ اخرُوجٌ الدَّمُ الْمَحْكي لهل المَرْجِاتُ 


لتنا اتجولب , تشاعة: نولا" النيث.. خماط: ‏ “كن :سن اكلالتى .و السحمسن ما انفتات 


الفايضة بمُوجات 


الفصادة 305 


1و الشلام تهاتكن للإشباخ بالف اشلاة ' هل العرّض 'الكّاين و أْقَايَقٌ 'التشادة 


2 قد ما طارٌ الطيّر وماسْرات الاهُوامٌ قد رَهُْرٌ البيدة و ما اطفح بالولادة 
وود دون سوا 'المزتالة: :اشوا ٠“‏ 'لللاة .. . :8 اشياكة كبحا حور 8 جد لذ إنفادة 


انتهت القصيدة 


0 : ووقفنا على هذا البيت في نص آخر على هذا الشكل : 
سكدوا يا وعدي بعد الزهو المقام شعلوا نار فؤادي في الحشى اجهادة 
1 : وتقرأ كذلك «لا انجادة» عوض «لا اتمادة». 


الزردة 


01 


02 


03 


12 


307 


قصيدة «الزردة» 


صاكى لِيٍّ حَبٌ النَعْمّة بِجَنْدُ جَرَارْ 
مهَزني و ادعاني قلبٌ و لسان و اصيار 
ياالوالغٌ بالززدة كل كن بتطاز 


انا المُولُوعٌُ بِالنْعَايَمُْ على الاصّنافٌ 


إلى إينوض الخواص رباج و خطاف 


في احُشايا دك اطنابّه على اكُبادي 


للنْعَايَمْ تغدى في المَرْبُ والبُعادي 


لا انَّكُونْ ابُخيل انشْمِّرْ على الزرادى 


حتى وكال في البّطرٌ ما ترضى به 


مَثْلَ اضْبابٌ الهوى إلى يَدْفَعٌ عَرْبِيهُ 


و الرَايَدٌ لو إِيَكُونٌ خويا ما تَبَغِيه 


المُعَسّل و المَرّكة و الدّجاجٌ و انتريد 
و المروزية و الخبز مَنْ الخالصٌ لديد 
حَبّة السّفة بالقَرّفة و طيبٌ سكار 


إلى انْصِيبٌ الشغْريّة بالفراحح و ابْزار 


ياالوالغٌ بالززْدَة كل كن بتطاز 
الشوى حَرْرْه و الطواجن طبخ اعجيبٌ 


© 2 


التقزور اقم رو هاون فيه 


كد هم 


بِالمُدَوّبُ و الغتمي لدّة النْعايَمم 
حَبهُمُْ رايمُني قلبي اعْلِيهِمٌ رايَمُ 
بالزرارع مَعْحُونْ انهايّة المُطاعَممُ 
م متعم الي ارقن ادرو 
بالكصاعٌ ادْقَعٌّ لي هدي الُْلافٌ هادي 


لا انْكونْ ابُخيل انَشْمِّر على الزرادى 
وبَوشيارٌ والرغايف يهواني 


ناكل و تشرَبُ و تمُسشي في امُكاني 


لَوْ دار العام ما انّسَمُعُوا يَكُفاني 


308 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


30 


31 


32 


33 


34 


العقية الس تفوت :سيم ذه 
و السَميدٌ و كَدّيدُ على الاصناف عدا 
فركن» كثثر رفك له شوفته نمدة 
هَربّل المَفهُومُ على ابَهاهُ يُشكار 
الحَلِيبُ و رايبٌ للاهل الغرامُ دكار 


ياالوالغ بالززْدَة كل كن تطاز 
تاتخشة مَنْ اكدوزها تَصرَبُ وسّقة 


لايبجّعقّل معالس منج فرّقة 


تتفع كرشى ول 


نَوعَدُ الروسش انكعّدُ لهمٌ بالتواول 
الكبابُ و كَفْته فى امُضيعْها انْغاوّل 
اخبيبي تَرْمانٌ الُضَرْبُ ما انسُوَل 
البْراطَلٌ و احْجَلُ مع اكناقدٌ الغارٌ 
ما اندوز المَسُّلوق ابحامُصَه في تعٌصارٌ 


ياالوالَغ بالززَدَةَ كل كن تطاز 


4 


ارق تكسو ذا (الشفير م8 الحخيرة 


9 الكرعة 9 البمكور 9 خضرة برة 


الزردة 


فوق شْبّعَة ناكل مَنَه بلا اتٌُدادي 


4 


للحبيبّة الشْرشمّة نغدا بلا امنادى 


لا انكُونْ ابُخيلٌ انّشْمَّرْ على الزرادى 


علا و اعسى انريع و يريع اخبيري 


يَمَلىي و انا الْضَرْبُ صالحٌ اضميري 


اعليّ في. غيري 


م 


و الشوى ما جاتّه رَفْقا إلى انجيله 
والكوالحٌ و رنانٌ لساكني اخليله 
له كَيَعْجَبُنِي ما ريت شي امُثيله 
كل ما كلت ناكل سال هل ابُلادي 
و الكبال المَشوي يَمُجىي اضُْنا انْكَادي 


لا انكونْ ابُخيل اتَشَمَِّرْ على الزرادى 


دنجال وخيزو البلدي و المحفور 


كتزداس: .و فلفلة . .ويضلة و المشكوة 


لا تنسى بادّاز فى اجباله مَدذْكورٌ 


4 كه 
8< 


أغريبة و الكعك و فقاس شؤقوني 


و القّلبي والشبّاكيّة ازْمُّو اغرامي 


الزردة 


39 


40 


41 


012 


43 


44 


45 


46 


411 


48 


لق التحلوة. البيخة. تنشد من افنوتى 
و الشهّد به انكمّل على الرْضا اظنوني 
كان صَبّْحٌ اصْباحِي نفدى اسْريع عَوَارٌ 
ينذا بالكرفين. علق الزضاف. .وذ امُراد 


ياالوالعٌ بالززدَة كل كن تطاز 


امُشْادخ في ابُلوحُ افد و كول و لوح 
9 0 كله نَنْمَشَى 0 
ما كلسي فيه 


_- 
4 ندا م 


نَمْسْي للفاكيّة امُحَرَّمْ 
في 0 م 9 0 ما انْحَمََمُ 


جد ف يس فق 0 


02 6 
بعد هدا 


و الكرامسٌ و اللوزٌ ابِحَبهُمْ تغدارٌ 
لاقث القشاشة خملةا اكناة و أكنهاة 
ياالوالغ بال زد ةَ كَل كن تطاز 


باقي غيرٌ البُِرَودُ تَمُشْي للدَّلاح 


دلاحٌ ابلانا السَكارَ ياصاحٌ 


309 


و الهُمامُ المَقرّوط انْهَايّته امُرامي 
ور وخدي لا حد اتشاهده انيامى 
للفطورٌ اجُمِيعٌ اللي ضاع لي انفادي 
اْمَرَّسُ المَعِدّة و انزيدٌُ في اجُهادي 


لا انكونْ ابُخيل اتْشَمَِّرْ على الزرادى 


و بوزكري على انهايّة إيتقانه 
اليَاتسٌ- طنات فى . اتحساهة. :تهدواته 
انعبر ميزاته 


عَنْ اشهوتي نختارٌ اللى اتليق بيا 
في اتباغ الكرّكاغ امُرُونَق ا 
كل ما في الحاتثوتٌ انْكُولٌ حاعٌ ليا 


0 
ا ع عله 
١‏ 

ه 


كلها و امُرادٌه وانا على امُرادي 
ما إيُسالوني غير انْشَطبٌ الْمُيادي 
لا انكونْ ابُخيلٌ انّشْمَّرْ على الزرادى 


إلى هُما امُناوا و شايَنٌ يَكفيني 


ما تدْوي ما انشوف في حَدٌ ابُعيُّني 


جيب كوز و قسسّطال أعُجايّبٌ العداري 


و الخيارز و فكوس إِيهيُجوا افكاري 


زيد 0 مع امكسر الخوابي 
9 المَنَونٌ امتيّه هُ عَفَلِي على اشبابي 


310 


54 


55 


56 


57 


58 


59 


60 


61 


62 


63 


64 


65 


66 


67 


68 


69 


00 


711 


72 


في أكيل القلة ما يَنْتْهى اعُباري 
لينكاصٌ و تفال اخيار دَوْحٌ الاشجاز 
ازويتني و بلنسي شحّمي و لون عكار 
ياالوالغٌ بالززدَة كَل كن تطاز 


لا تنسئ وت شتابل امُشرمل: يُنعاث 


خوخ ورَمَانَ لدّتهراحة للدَاتٌ 


الزردة 


مايّلي شبعة غيرٌ إلى كل نببي 


النّشِينَ و باكورٌ بكلفْتّه انْصادي 


9 المشسامن مر شينف اسلاله أنزادي 


لا انكُونْ ابُخيلٌ انشْمَرْ على الزرادى 


و الخقل كمل يها الفكو عنا سوق 


و شي زيتون تيزبيبين و مشقوق 


كانحبٌ الرّوز و مَنْ شغل شي احْويَجٌ 
مَنْ الفنيدٌ ارَعَ و كريوش الدبايجج 
و الطناجى تَحَصَرٌ فى اعُشْيّة الفُرايَجٌ 
و الككلييا يَدْهَبُ بها اجُمِيعٌ الكدار 


6 سايد 


كتحت امعرئ. كتفة. امحتت الجا 


ياالوالَعٌ بالززدَة كل كن بتطاز 
ادُويِتٌ ابّما احكيتٌ الرْبابُ اهُلَ الحال 


تَضْحَكَ بهُ الجُوادٌ في امُجِالسٌ الافضالٌ 


كيف طابٌ إيُدامُه عايمُ فوق مَنه 
و القليبٌ انْمَنَى بَوْفَاهُ. ضَابٌ 
و الرّقيبُ للطوادٌ اصْعَدٌ به 
و المدّمس و الحمص يابّس و نادي 


و النْعَايَمْ لدّة و الحخلوق للعبادي 


لا اتكونْ ابُخيل اتشْمَرٌ على الزرادي 


ناس الطبّع الغزيرٌ و المَنْ الرّاقى 
كيفٌ اصْحَكْتٌ العُشُوبُ بِالمَطرُ السّاقي 


تسسري سَرّي الرّحيق في ابدود اغراقي 


ما ابُصَرْتُ ولا كلتٌ ولا احُضَرْتُ في اطعامُْ 
دَرْتَبها مُضحكة للماجٌّدينٌ الكرامُ 


نت بَكْرَة كَنّ اعرُوسَة انْشِيرٌ بَكُمامْ 


غير صَئْعَةَ كيف إِيصَنْعُوا اهُل الصَنايَعٌ 
باش تضحك أمْل الصُولاتٌ و الشْنايَعٌ 


باهيّة مَرْصْوعَة تسبي أشل الطبايعٌ 


الزردة 


13 


14 


شرّق و اضوى حسن ابُهاها لهل اليضمار 


أنظمتها تفجي 9 اتفاجي اجَميعَ الاكدار 


ياالوالَغ بالززدَة كل كن تطاز 
ما انا وَكالٌ في الطعامُ ولا مَفُحاط 
فتانا سصتاحط ها" عشت فه القع ناما 

مه كل 


م6 ع6 كت هاه 


للجّوادٌ أنظممتها و فايّقا بصنعة 
فن امكدذها-هو تجاحدة يفير بدذقة 
قال بَنْ عَبْدُ الله لهل الحُياءٌ و رفعّة 
و اسَْلامُ الفايَّحُ لجٌماعُتي و الخيار 
و الصّلاةَ على الهادي ما سَلْمَتٌ الاعُمارٌ 


311 


52 ده البَدْر الضَاوي علئ الوهادي 


في المدون و قريات حضري و كل بادي 


لا انّكُونْ ابُخيلٌ انشْمَّرْ على الزرادى 


ولا ناشي من الفُواهُ المَكراشًا 


هاا تتفي :ناقضة و 98 عقوت جحاشنا 


دَرْتها اغبيرّها يَنْمَاشَا 


اكوا إلى مجكوا:بالتحيهان بشاذدا 
له فولوا: تبن كه خط إفسالة 


الجُليل الهارّمُ في اللغا اجُحادٌه 


سدمه 


عبد 


و الدي فَهُمُوا فَوْلِي ارجاحة الانشادي 
قدٌ ما خَلق الله في جد الخلادي 


انتهت القصيدة 


الضمانة 


01 


02 


03 


04 


05 


13 


14 


313 


قصيدة دا لضما نك 


يياف همرك زانشاويي 
كمتتتجة اتتجسة ةافح السلاف 
تَسمَعفوِالعقَوٍنْإيتادي 
فويالضَامَ نئي عاكزغادي 


سرَالْخَلصمَ ننْهاداودى 


انطقت آنا 5 فلت تضافن:: كل :افضال 


عَنْهُ القِادل زادُ بيٍّ رَبُ المال 


مَنْ محال 


< 
ه_- 
3 


المال :الي اضملت :شخلا 


قصضّة الُرَاتْ لِيٍّ اعْقَول فيها انْجِيرٌ 
للمَاسينٌ امْشِْيتٌ اسمعتث حس الهدير 
تلمَا جابَرُ للحبّس كان غادي ايسير 


قلتٌ أنايا تَضْمَن غير طلقٌ العُشِير 


حالف ما نَضْمَنُ لا اقليل ولا اكثيز 


ولا حل القطيعٌ تعطيكمُ راسي 
و اشهَدتٌ اعْلِيهُ بضّمانَة يا ناسي 


واصفَى ماذا إيصِيرٌ في وَقتٌ الخلاصي 


عب #2 


محجور 
كابَّرْ في الححضانَ الوَالْدِينٌ قَبّل لا انفُوزْ 


ولا يني عَنْدِي من الدَّهَبُ شي اكنوز 


أنا أبَا اضمانتى ما اتدوز 


22 0 3 


وا سسواجرٌ ياالاسيادي 


واللي. “ضمفي. :هنا إيترية:! مثنئ: 'افضال 
ما كتشري ماكتبيعٌ سال المضال 
كليز و بَرَّمَرامُ و الكدا و الجبال 
مَنْ القواسش و الفخاخ كيُقبُطوا الطير 


السّلة و الشبّكة انبيعٌ بَخَرْ اكبيرٌ 


314 


24 


25 


سرََانخَلضصمَ نْهادي 


سيرًوا المخابعى و جَبْدُوا و امَا حَبِيتٌ 


م م كاه ده 


زوج امسامر امخززين في صدر البيت 
زوج افلساتٌ باش اشريتٌ و اسْتغليتٌ 


مرادي في القشيش المخزون انصون 


4 


التَبَنّ 
كنت اشتريته: فئى.-شيالة من . انن: احسدن 


المخيط فيه اشريط فيه رسن 


تلهماةا االكتدوق ران قت 


8 ٠. 
قبه‎ 


عه 


خلسلكننُ في ةةال قهنددي 


ضصامع مكحتن لأولادي 


9 5 اذ 05 م اسه 0 دى 


عيبن 


راشي فلكاتٌ و المُعَارَلٌ في الكرّعا 
و امفزفة: براشية على طرف اتعكيها 
ديروا لِي شي افصال تَعْطِي بالجَمُعا 


الضمانة 


حالف ما نَضْمَنٌ لا اقليل ولا اكثيز 


م صصمداه 


امتاعي مخزون 
بيعوه باش ما نبقى مرهون 


4 


وامحَشا حافيّة و 


م 


سيروا 


مَصْنَوعٌ منّ الكلخ الغْليضُ داك المُتينْ 


57 4 4 535 
فيه الرّنّقة فيه اشكال مَثَلايُمينْ 


ين 94 


1 3 3 6 مزلم بف 3 
فيه ادجاجات متخلدات 


4 د 
ع ارركم 06 


و اليوم اجريوا بيعوه واش بيدي اندير 


حالف ما نَضْمَنٌ لا اقليل ولا اكثير 


م 


و السّتارة امع اليَبْرَة في الكشينا 
احبّوس على الْدَارٌ يَبٌقاوا ازهيبا 
احْسَنٌ لي لا انضيعٌ في السَجُنٌ اوهينا 


عِذات: [ضهاتة. البشتوع. كسمل بإغبينا 


و صَبروا حتحق أنسبسيسع اشكيتي 
و انبيع النبك مع الغاز في عَرْسْتي 
انْدَرْ المَاراتٌ الكارحاث فى ازريئتى 


مَنْ بو الخراربٌ كاتفيض مَرّهُ في عام 
و انئْجاجٌ اعُزيبي الْحِيبْههُمْ بِنَّمامْ 


جَمُعٌ الحَرّفانُ انُجيبٌ مالهُمٌ في ازْمَامْ 


اشرب حتى تروي و دير منه اغدير 


اككل عانشتة القن 


الضمانة 


شوو اسقط معدن فحنادى 
جم ١‏ مالي و 0 و 58 على الم > ار 
ما هبي في الرْمَامُ ما هي في الدَار 
الحلفة والطيُشورو المُصَلحة والمَسُمار 


315 


حالف ما نَضْمَنٌ لا اقليل ولا اكثيز 


القوّامة اررَاؤؤني في يَد المهراز 
و زوج اشطاطبٌ يابُسِينٌ النْتَوَعُ الغاز 


ه58 اه 


هما و اسبيكتي و شفري و المنغاز 


هدا الشي كَاعٌ عَنْدْ مُولٌ المالٌ انْحاز 


اجُْتمُعُوا اخُوايَجٌ غَرْيُنا اعُرَبُ و اشْلوحٌ 
مَنْ شُورٌ المّوقف عيّطوا المج ابْلوحَ 
لا تَنْساوًا الكَابَظ مع اخُلِفٌ الدُوحّ 


والتححجرزلان التحبح شحاق 
3 العادي 9 االبادي 


سروُانخلصٌمَ ننُْهادادى 
عندي شي شيهان ما ابحاله شيهان 
اإكنته فاشلة ٠و‏ :دود :و عبان 


في التحريك إيدور طحان و خحران 


24 


قأنُوا لي غير سِيرٌ 


سَرْجّه جاب الميّاتُ في اسُواقٌ الدّهاتٌ 


الحافف :نسار «اشهات 6 


4 


النتطهات 


ل 2# 2 5 535 3 5 هس شه 3 
جعبه من شى قصبات غير المكعبات 


سيفي باهي حَ دادِي 
تكخفافي امعسسل واأبتسادي 


كير احرسم ةشه دكا 
و اعْقيشًا جاب اتْباعُتهِ اكبارٌ و اصْغار 
هدو الخَويَجٌ كامَّلينٌ غير اتجار 


الخير 


حالف ما نَضْمَنٌ لا اقليل ولا اكثير 


إلى يَعْتَرْ فاش قالوا عَوْدُ امْلِيحٌ 
في ارْمادٌ الكلحٌ يَهُمصٌ يَعْتَرْ و ايُطِيحٌ 
جَبْتَه للعَرَس ليه شهرَّة مَنْ تَسريح 
يا داك ٍ 


المَنْطِيحٌ 
ما يَسُواشى قراط يامن اصْعَى الحَدِيتُ 
مكحكلتى على النْعَاتٌ عُوضُها ما القيتٌ 
و مَنْ اشهار الولجاث حَرْبْتي كي ابغِيتُ 
هدي مُدَّةَ و اسُنينٌ ليه تحت السرير 


سيف الا دَرُكه شي اشجيعٌ ولو ايُطِيرٌ 


316 


55 


56 


57 


58 


59 


60 


61 


62 


63 


64 


65 


66 


م #. اذ > / ص من هادي 


في بابٌ الريخ قل له راني كلاس 


عيسى واعُويسش كاتعَرّفه كاغ الناسش 


عدا اذيالى 9 وصبحَنر كالفلاشس 


500 الفلتة 9 قلت 


ران على المَصمُون جا إِيُجَرِي اسريع 
كلت أَيَامْ 3 82 2 كان غادي إِيُضيعٌ 
ماعنْدي مَاتَرْهَنٌ كا ولا ابيع 


تسمه سيق كادي 


5 1 خلص من هادى 


0 20-00 * بج ماس 2 م شاه 3 0 
تبي لطع الم ل ا 


ها الكو لعا سين فل ]ناا 
بيك د يي عع اا 


الضمانة 


1 نْ لا اقليلٌ ولا اكثير 


: اللي ما ضائنن إيسالٌ السّندالي 
الهيقي و المُراحَ هما راس مالي 
قاض "قبي ها كو الحوا ته نا تافص 
تَمْشِي في حالي 

امُنِينُ 5-0 مث اغرت هدا البلاد 
فشكن [بسن يل قالغنا 
لو كان انشَّبحوني في رَبُعه مَنْ الاؤتاد 
2-0 7 اخلاصٌ في احُصادٌ الشعيرٌ 


ا نّ لا اقليلٌ ولا اكثير 


ببْراجٌ امُتَميِينْ في كَمَنٌ جيها 
02 مول المال إيجيبٌ كرشه يرويها 


قال الكملاتق كية ل ب 7 ليغ 


ما للضَامَنٌ يلا إيتوضٌ يَعْطِي المال 
يَسُْتامّل مَنْ يَصْمَنُ و يجري في الوؤحال 
نَوْلا تقاف العاز ما يشَهْدُوا ازجال 


' 5 1 ]! ذ ي الججوادي 


3 1 الله على 


5 راسشه ظَالمُ اعْدُولٌ 00 دو | 8 
واللي ماعَنْدُوشِي اعْدِيمُ كُنّبّه امُلِيهُ 
واللّي ما يَفُرَهُمْ كامُوا اغلية 
ادر يبا العالَمْ على الخُبيرٌ 


انتهت القصيدة 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


قصيدة 2 اتعيد اصيامي أو الكفارة «ى 


واقع اجَرَى لي 
أنا والدامي 
عطسفيت موص اسن 
في قلبٌازسامي 
بالسُومُالغالي 
هيّفدّامي 
2-5 نْ 3 3 ال ١‏ 
مكن حختتر اعسدرامي 
ماخكلاة اخلالى 
والدَاجّ الطامي 
انتقيبّاضحالى 


اتعِيدَاضيامِي 


متهحت امحراتئ 


9 اتبتدل حالي 


ياالطالّبٌ تَحُكي ليك شِينٌ صارٌ 
في اقضى والسًّابق لزال 
في شهَرْرَمضانٌ خَلفَتٌُ الا هداز 
عنى ا اأفحناهسا سوتكنة العوضهان 
محال ويعيب] تملتة نمال وهنا اعسيحناة 
كدو موسا فنا سسؤي اسحصتوال 
والهوى والحَبٌ إيُميتة و ايُسَار 
الع د و ار ف ل يخال 
حَرْنّهَاوائُنا في احُديثش الاخخبارٌ 
انحن زفوي و:الللبيحل[النيناليي 


َعَدْماضممٌ اسجه و طال 


باش تكُلّغ كَقّررة الاؤراز 


فىالدذجاخحتى بال الحال 


انْصِيبٌُ وَلفي لآحث طرف لِيزار 
و8 "قوى عشقي قَامَنْ اتسال 


317 


3135 


09 


8 52-7 


في الجَّبُحٌ الخالي 


كاذ مجهت الي 


على السْحَورٌ امفَوّل وَقتٌ السّحارٌ 
دكن رضحنا | عوج ةفك السككيكان 
لتتعت هذ جوف الحيناة غت تدا 
التفسوي المستتس الجالصيد عتسال 
ججداوث منج تروف امسا 
وفتسحتال الخ شنشة ا متتكصان 
متا فس قينا فنك الحوكن حا بعتا 
9 زَاقَنيِت ايشماك ايبمن واشمال 
2ك 2507 215 12 كاه + 
والتتوتتا كص و الستطشلهة امبتجلال 


باش تتلّغ كَقّررة الاؤراز 


قن ات جا حتكحى نان الجننان 
او الفشلية :اتنتوات السللسية الاتتحبراز 
اثفيبٌ فيها جَملَة الازلال 
فيالغُصَايَككُوي كي بِلااجَمار 
[ل01] تعلشة: متسمتيل وله شسبفنال 


في قولك قو المّولىاختار 
العلمّْ شتابالش/يِعٌانسال 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


في بَحُْرَالعفو تقطة مَنْ امطارٌ 
بالسشح فا ة تححد رك 4ق احجان 
انُصَرّفه و السَّابَقُ لي في السُطارٌ 
تتبَجّوارحَمم ةلقتتعال 
حََن اكمالالطاكَة ليل وانهار 


باش تَعَلَع كفازة الاؤراز 
فىالدذجاخحتى بان الحال 
للكريمم الرّازق جَمْع العمار 
التسحشتئ ات وجيت الو سفطال 
ينيصضيك :و اتهياخة اتفسوال 
بالرّسَّ ول الهادي تاج البرار 
7 22 ل الل ١‏ اك كل 
الا نيان مستي اتتميين : :الشتيا 
ولا اأشحسيق: قمس: لطن الارذال 
صَرّفني واصرف ته بَعَدالمَزارٌ 
كل صعب فيالدينْاسشهال 


2320 


28 


29 


30 


و اسمي في انظامي 
اعفان تين سي 
كنكارة الكتترافنسي 


لجعكيدرالاليين 


ياالحاقفظ كرب هلاخ باز 
الاتط تتا ريات امتكيل السكبال 


اعْلِيهُ تكللي يفني جَمعٌ الاشسيار 


وِيصمَحٌ ماسبق في الزلال 


انتهت القصيدة 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


321 


7 
5 م6 م 
قصيده دا لشمعة» 


تقل بذ يهو طلخن علبي اشر واأعباء طرشة 
صَحكي مع ابْناتٌ المَرْجَة و اسْرُورْها اكميلة 

بلْسانٌ حالها قالتٌ لي يا دَرْعُمْ الفُصاحٌ امُدامُعِي اسْياحٌ 
تبكي على افراتن هَوْلِي و اعْرِيبُتَي اطويكة 

ازْمانٌ كَنْت شَهُدَة مَنْ شَهُدْ ادْخايَّرُ الجُباحٌ في العَرو النجاحٌ 
جَنْدِي على اكمال في هيبّة و امُرائْبِي الحفِيلة 


لله يالشمْعّة سَلْتَكَ و اغلاش ذا النواح و الناشس فى الفراخ 


مه سس 
٠‏ 


و اغلاش كتثباتي تبُكي و انتِيّ اشعيلة 
في العَرُو الحّضا سَرٌ اللَهُ انحِيرٌ فيه الَدْهان 
تَفمك أمشقة مكمُولة: شلة إمضفنف: انسنان 
طيبّة اوْطيبٌ لدّة مَحُلاها في اصَمِيمْ الابُدان 
ناسي انهار قطعوني عَصَرُونِي على الصَلاحٌ عَسْلِي اهْوّى و ساح 
ونا اجُفاوْني و عسولي رفعوها احُليلة 
في الحين دَوبُونِي تَدوابٌ الهندُ و الرّماحٌ و هويث للبُطاحٌ 


منهما اعفيدت بامونى فت افصولها افضيلة 


322 


10 


11 


16 


17 


18 


20 


21 


مَنْ تم للقسارة و حزيمٌ الشدٌ للقزاحٌ و اصفيتٌ للوضاحٌ 
نوا ال الرياسة مين تحاف كل ححلة 

لله يالشمْعّة سَلتَك و اغلاش ذا النواح و الناش فى الفراحح 
واغلاش كثباتي تبْكي و انتيّ اشعيلة 


هاني كما اثُراني في حالي هكدا اقُوامُ 
برْجاحَة العمل صَنعَوني للفَرْحٌ و المَرامُ 
إلى اشْعَلْتٌ تَبُكي هّدا حالبي على الدُوامُ 

داتي امبَههجة تَسُترْضي لمَلامَحٌ المَّلاحَ و القلبٌ ما ارْتاحٌ 
للخُدُوعٌ و الخديعقة صَنْعُوها لي في الفتيلة 

صَوْيِتُ للغْيادٌ و الْحْرَقْ جَسْمِي افنا و ناح بِالَعْبُ و الكُلاحٌ 
وَالقَوْمُ إِيلعَبّوا و ايُقَومُوا ليلة بَعْدُ ليلة 


شَلاً انُطيق د تَسْمَعْ لي اس اهل الى د زافرة بلا ارياحُ 


لله يالشمْعّة سَلتَك و اغلاش ذا النواح و الناش فى الفراحح 
واغلاش كثباتي تبكي و انتِيّ اشعيلة 


2-6 


درو اتنكريا كتانبو ليك نيو الحا 


ل ووس ىم سس هاصاه 


انت امجردة 9 اكدالئك سيف الشفاة مجبود 


انك على الفهال اشفيدة و الناسن فنك اشهوة 


22 


23 


24 


25 


26 


2 


28 


29 


30 


323 


ات كعرّوسَة في حَجُبَةَ رايحة إرُواحُ بالجَئك والجُناحٌ 
جَنْدٌ البّها اعْلِيك يفيدٌ و اصُوارمُه اسُقيلة 

ما ازينّ لامْنَك حِين انْهِيلَمْ بك الرياٌ 2 والهَرْوَالفَلاحَ 
عق "اغليك شط "ودناننك. فذامها اهيلة 


في ابُساط سَّلْطنِي حَمَتٌ بِينٌ احْدَايَقْ الدُواحٌ وهاجَتٌ القاحٌ 
و طيازها إيتشدّوا فى اعُصَانٌ الرَّايّمَةَ اخْصيلة 
لله يالشمْعّة سَلْتَكَ و اغلاش ذا النواخ و الناش فى الفراحح 


واغلاش كتباتي تبْكي و انتِيّ اشعيلة 


4 


شْمُعَة الهُنا صالت بك اجُمِيعٌ كَل فُرْجاتٌ 
ناري و نارَكَ المُوقَودّة عَنْ كل نار عَدَّاتٌ 
ات ظهرت نارَكَ ونا ناري في داخَل الدَّاتٌ 

بُوْجُودَكَ الفُراحٌ ايُطِيبُوا طَيْبَةَ بلا اجُياحٌ في اضْياكُ يَسْتْراحٌ 
اجُمِيعٌ كل تاعَبٌ يا مَنْ لا كيفها امُثِيلة 

الجُوادٌ بك تَعُظَمْ و انْجُودُ بغايّة السُمامٌ تَدوَة بلا اكُشاحٌ 
مَنْ ل اشلة امعاك :انَامّه :و استوائكة اغطبلة 


و العَرُ ليك سابَقُ طيبّه طيِّبْ بيك فاح واشعابُها التاحٌ 
من ل ارقاك: و ازفى.بضياك اطبائفه ابكيلة 


2324 


32 


33 
34 


35 


36 


37 


38 


39 


0-0 


لله يالشمعّة سَلتَكَ و اغلاش ذا النواخ و الاش فى الفراح 
واغلاش كتثباتي تبْكي و انتِيّ اشعيلة 


غنيك انا الشفعة: توضاف. اناك ؟ للفضال 
في ابَياتٌ رايّقَة مَنْظومَة بِجُواهَرٌ الجُمال 
تكليل به ناش المَعْتى تضَارَبٌ المُثال 

مَنّ شغل اللبيبٌ الماهَرٌ مَن لا إيلهُ اوْقَاحٌ حَرْبِي بلا اسلاحٌ 
سيفي و دركتي في لساني و الواغصة اشهيلة 

عَبْدٌ الجُليل هارّمُ الازدال الخُباتٌ القَُباحٌ عَرَارْ في المُراحٌ 
الفزوغ خاطيينْ المعتى لمُزاهق السشفيلة 

غنئ و ازيدُ في اؤصاف المَعْنَى دكرٌ الشياخ ولغي اهل المُرَاحٌ 
ندا متحلة النتهاقى لموا ف وما عه امشميعلة 


وسلامُنا على الوَدْبَةَ قد اما ارّتا و ناح فُمُرِي على السَطاحٌ 


4 


على الأشرافاوالطليه هل الراك شيل 


انتهت القصيدة 


حمان أو خصام اهنية وهشومة 


06 


325 


و 
50 3-4 4 4 1 : 37 - 39 2 هو 
قصيدة «حمان, او «رخصام اهنية و هشومة)» 


كفك اللومانٌ 
شَفْتٌ القَرْلانٌ 
المحَبي بان 
فتَّحُوا بيبانٌ 
غَيِّبٌ الحَسانْ 


كاثوا صَدقانٌ 
حارّث الاذهانٌ 
الحجِرْ يَليانْ 
جك نار 


بايث سَكرانٌ 
واحنا عَرْسان 


على السّلوانٌ 
تعظيمٌ وشانْ 


لآَيَمْ في اهُوايَا لا اتْزيدْني لُومّة 
الحُلِيلتي واخُليلتُهافي امُراسَم الحُومَة 
ُبْحَ اليب اصْدَرْمَن طَالْمَة ومَظْلُومَة 
للمُعايَرٌ و وَصّلُوا للُعيبٌ كل مَدْمُومَة 


كل فايَتٌ مَنْ خيرٌ اضحى اعُتابٌ واخصّومَة 


قول لريمُ اشنية و الغزال هَشْومّة 
دي لهادي تَهْدِي بطباعٌها المَكرُومَة 
الشقاغة اعداوتهة غيل الطراة ملكومة 
والخلج إيرقي عَنْ حالتي المكضومة 
كان اضَهَرْتُ مَنْهُمْ رَفاوحَلتُ اسهومة 


ا م جل ا اللو ست 
دون حمرهة امخمرة صهبة اعتيق محنومه 


قول لريمُ اشنية و الغزال هَشْومّة 


2 


و العرايس في اذْباجٌ اخلولها المَرَكُومَة 
في ابُساط ولا مَنَهُمْ في الرسامْ مَرْسُومَة 


قولهم يتردد و افواههم مَبُسَومة 


وعلى اغْرايُبِي العٌمُولٌ إِيدَمْلُوا 
جَمْرُ الغُرامُ بِقرَاتَنُهُمْ شَعْلوا 
شَمَرُوا اكْمامُهُمْ لَطعْنْ احْتَفُلوا 
فق اثبات. رقم الشوهة: رفوا 


الأصُولَ انُصُولَ كل اصَلْيَجْبَدْ لأصله 


ددهم ددهت م تمدام 
3 


عَنْ بَعَضْهُمْ بَعض احرامُ إيُغفلوا 
وَاغْيارَهُمْ تَجَرَعْ طائيسة تفلم 


والطودٌ مَنٌ اعُلاهُ إِبهَبْط لسَفله 


لل 24 


من جَورْهمٌ بالحق إلا عدلوا 
2 اله 2000 د 2 

الأصُولَ انُصُولٌ كل اصَلْ يَجْبَد لأضله 
فكات من امتتاف انان شغلا 
على المُقَامُ و اكداك إلى رَحُلوا 
لَدّةَوطِيبُواحْلومَنْ كلاحُلوا 


326 


6 البها فَتَانٌ والتْغايَّمُ ته سيك موا نق] اله عوقة 


9 اغْضَانٌ البان” ككواكت صَِوَاتٌ الخلاكها الْمَعْبُومَةَ 


سِيز امن فول لرّيمُ اهْنِيّة و الغزال مَشُومَة 
9 يَمُسى عَصْبانٌ ويصْمَحٌ المُلِيحٌ على سِيرْته المَفْهُومَة 
بَعْدُ الخَصْمانْ الرّيامُ اصْطالْحُوا واصفات كل مَعْيُومَة 
21 سالِي فَرّحانٌ راغ قلبي والتفس التاعبة المَتَهُومَة 
2 الهُوَى سَلْطانٌ طاعُتّه واجّبة لاصحابٌ الغْرامُ مَلَرُومَةَ 
2 حَليا وَلْسانٌ بالقوافي تلمَظ و الجاحَدينٌ مَهُرُومَة 


الهُوى طَكَانٌ في اطريقه بالقهر العاشْقِينْ مَحُكُومَة 


انتهت القصيدة 


3: يقال كذلك «قبح الجواب» 


حمان أو خصام اهنية وهشومة 


ما اخلى احَدِيتهُمْ شْهُدْ على عَسُله 


لوار عن الشكداة. إبفدى. تكله 


الأصُولَ انُصُولَ كل اصَلْ يَجْبَدْ لأضله 


يَغْصضَبٌ و يرّضا بمكارمُ فعله 


حمل الخنا ارت اشتنظطابى تقله 
بالمَرْحٌ و السرَورٌ أيّامي قبْلوا 
عبد الجُليل مَنْ 3 كيرف عله 
وعلى افْراحُنا الانخاسٌ انُدبلوا 


نرجاوًا م من المولن م اه 


ملاحظة : هناك نصوص أخرى تتضمن نفس الأبيات مع اختلاف في ترتيبها 





الورشان 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


قصيدة «الورشان» 


مالك يا ورُشاتئ.غلئ اللجدار اتْعَرَّدٌ و اتتوخ:.فى :اعُفات" الديجانى 
من تَغفغرَدَكَ و بكاك هَل َصري بِدموحٌ كاه 
انْتَ مَنْ فَفْدَ الحَبٌ و الهُياجَّة و انا مَنْ كرحتي و فَرْفَة عَشْرانِي 
اللتيصيدن :و طتحكون اتيت لبا قحى مق لقة فحن نكما 


ففقدذتني يا طير في اوْجُوهُ الغيّابٌ الرَايْدِينَ تعبي 9 امحاني 


_- 
كك 
7 


ودع ناسي و امُعارفي و لامّة الاصّحابٌ مع الحُبابُ و اهُلي والحوانبي 
التق مكمهسال] حمر الاتسستطنات اتناف التسفكواة 
لِيكُ اسّمايي الله الحُجابٌ و اسُوارّه دَرْقُه من اشرارٌ كيدُ العَدياني 


فين من] كت عوعت متشي الاشحويبا لجتكبكك تلشتفيهاة 


قبل لمُديتة فاش يا احُمامي وادّي ذا السلامُ فى حَفظ الغاني 


بَمْياتْاسْلامُ على امُْقهمُهَُمْيَغعْبَّقَ طيبّاشدةهً 


و اخرّوجك مَنٌ بابُ الخَميسُ ودع الاغصانٌ الفايّرّة عَنُ كل اغصاني 
9 اقطع وادي صبيرة 9 اش رب يا كمري من ماه 
خلف بير بن اسعيد لرزميلة و اتوجه للجبيل هيا وَرُشاني 


خيد 2 2 ب 2 3-31 ل 5 0 -ه 54 5-4 3 - ته 
وخلهة وح مده لتحجامسحا محة امههمهباتك لاتتعلاه 


- 


327 


328 الورشان 


0 لبُحيرة بكري دوزها اعُطيشة تلحك لخشيّشْة امُفارَك الطرقاني 
روح اعمقني لبّيًرتٌ بم كه عَرْ و جكة 
0 و الصَبَحٌ اصْعَدُ فوق الصعيدٌ تنظرٌ جَبْل العبَّادٌ روح تمُسا فرّحاني 


كك 06 


تست اتححوبن العف قبح اذ التمع دي لكك :التسنة 
1 و لأهَبٌ انْسِيمْ الصباحٌ شد احْرَامَكَ تلحَقٌ دَارْتْ البَدْرُ السّاني 
سيدي ممُوسى زورٌ الفضيل تفتممٌ بكمال اثناة 
2 قبل لمُدِيتَةَ فاش يا احُمامي وادّي ذا السلامُ في حَفظ الغاني 
بَهْياتَاسْْلامُ على امْقاهُهُمْيَعْبَّقَ طيباشذدة 
13 مَنه للبطاحٌ خريّبَة بُوشيبّة و اعْرّمُ بِالمُباتُ في بُولعُواني 
كحوما ١‏ تحن ككل : الشحجنة أ« الاشنشحة ١‏ اتتس سيد لاض ولاه 
14 اقطع أمُ الربيع مع الصباح ركبٌ عَنْ تاممسنا و اطلق دوك الجَنحَاني 
تج الك اميق افنة ابن لبماك كات المت انس :و افيا 
15 و اشْرّبُ شَرْيُه مَنْ تَمتٌ و افصَدْ قصبَّة وَلْدْ الجّدِي امْباتُ الضيمَاني 
لَكِاحْضِيواحْمَزرْمَئيٌ اخُْيَالك هرب واحُشاهٌ 
16 و اسري بكري للمليحة اغشمّها و اخفك عَنْ كي افهمُني و اصّغاني 
فسشييعة كن لبكسنين كتنوافنا التختسون امكساكتك شح اشضياة 
7 و الصبح على الحَضَارٌ دُورْ لَحْصِيصِرٌ الوادٌ لكنطرة يا ديواني 
كنِحوؤة لجتهحن اسسحتعتسال قعى الجفب فكي متسل الستسواة 


الورشان 229 


1 قبل لمُديتة فاس يا الحمامى وادّى ذا السْلامُم فى حفظ الغانى 
بَيْياتٌاسْْللامُ على اهْقاهُهَُمْ يَعْبَّقَ طيبّاشداةهً 
و اقطع امُسايَفٌ البُطاحٌ لنْفيمَحٌ ام رّمْ عَلقَل ساجَعٌ الهيبّة عانى 
وادْل عَابَةرَوياكُريمٌ يَحُْمَظ هَوْلَك وابُلاهُ 
20 في المَنْصُوريّة بات و الصُباحٌ إِدْرَعٌ الخبيرٌ واضَحٌ لمَرْبَك داني 
توك نس كنف حصنا ابوزنيقة دَافعٌ م 2 
2 ارْقَعٌ اكْمُوقَكَ و ادْعي إِلَى ابْلعْتي سيدي سِيّْكُوكَ اطلبٌ مَنْه لماني 
والاختحمل :نا نشقناقنة كني ا ع جا كف نحن بطنياننق المتحداة 
2 مَنه لصُخيراتٌ لَفَرُونْمَلَ لشّراط لعِينٌ الحَمّرّة نَكُونٌ فيهُ فايقٌ يَفُضاني 


كح التمهييان .6 قترحة اندو هنا اتتتستئل الكتحيةاة 


2 احخضي و احْمَرْ تَنُجى لا إِيُصِيدَك مَنْ طغيانْ البُلادُ بَعضُ البيزاني 
واقطعيَكمٌ جَدالمُسيرٌتزرمي تَعُبَك واش ْكَكهُ 


24 قبل لمُديئة فاس يا الحمامى وادّى ذا السّلامُ فى حَفْظ الغانى 
بَمْياتٌاسْللامُ على امْقاهُهَُمْيَعْبَّقَ طيبّاشداةهً 
0 وادحَلَ لوطا سَهُبٌ النْعاسُ بَالَك تَصْحى مَعْرُورْ قَبْل مَنْ ذا عَيَّانِي 
حصَلالقواسش و كل مامضى من الهَُمُومُ انساة 


8 واشرَبٌ مَنْ عَيْنّ اتيف في احُضاها و ارْحَمْ مَنْ ساقها لمَرْسَة لَعْيانِي 
سمتتظنان التحكسة السانحة ستنعسرة. و اتدل فحن امككناة 


330 الورشان 


277 ارُفَدُ عَيتَك شوف الرّباط بَسُوارٌ على حَسْنٌ الرُْضا و صَمٌٌْ البُئياني 
ورلنة سق يدون منامى تمهف اتيو | لك عسيدة فى: اللتسككناء 
28 ذال الستطان: ااتبان كش توف فى ختشةة بامكة امه سافن 
ر 5 3 يابٌّا! 00 ظناولاء 1 شا ا 3 1 
29 رُوْرٌ الضّلاحٌ امل الرُباط و اسْشدارٌ اتْلنّقَا بالحُبابٌُ شاتك من شانى 


كدت :دعسنو كنمف :مهفن اكات المكسحل :و اتحهاة 


30 فبّل لمُديتة فاس يا الحمامى وادّى ذا السّلامُ فى حفظ الغانى 
بَمْياتاسْلامُ على امْقَاهُهَُمْيَعْبّقَ طيبُاشدةً 
3 بالك تَسْحَرْ دَارٌ المُقَامُ بَيُتُ ليكة و الصّبْحٌ تَنْقُْتَلَ لسّزياني 
واقطعٌ لسّلا تسلى كمااسًلى خاطرمَنٌ سَّلاه 
2 مَنْ بابُ ابو العَبَّاس سَرَّحٌ اجُناحَكَ فَدْقَدُ في الوُهامُ و اسْمَكَ المُزاني 
يتف وكشدو تك اسشميريسة لتطهينا رقي نوو اتطكننة ناذه 
ومسل نشاتهة #تكية قفن التمنيما فسن عساشحيى دراه 
34 بَنْزائَةَ ليك امُباتُ جَنبٌ القَصبّة و انعَلى على اخيامُ العَرباني 
بَيَِتمَحْروسُ على اخضاك راقَبٌ قَبِرَكَ وعلاةٌ 
535 و اسشري بكري عين الشريشرّة مِنْ ماها ترّوا الى ابُلغتي ظمّاني 


كمد امتحنك اذ اكصيرو م عااسة. امتحة وعتيف ففتئل الككراذ 


الورشان 331 


36 فَبّل لمُديتة فاش يا الحمامى وادّى ذا السْلامُم فى حَفظ الغانى 


بَْياتَاسْلامُ على اهْقاهُهُمْيَعْبَّقَ طيبّاشذدة 


37 دُوْرْ امُسَهِهُمْ عَنْ ضَايَةَ السّلاوي المُيلحٌ ما خفا الاوّل و الثانبىي 
واكتتتسالسث قينة تسسات لاتسكنمدث من فل الختحنداة 
38 و الصُبُحٌ اقطعٌ بَهْتٌ الخليفٌ و اقطعٌ عَعَبَةُ البَمَرٌ يِاجُوهَرٌ عَفَياني 
عينالعرمة لعريبها اتتححهسروح تتعحينك و اشحكناة 
39 راه دار ام السلطان دوزها 9 اتباشر بالفرح 9 السرور 9 سلواني 
مَظهَرًنكمَكناشالفريجٌ مَظتوتك فيةٌاوؤْفاهٌ 
40 زُورٌ الدَّرْعَمْ سيدي اسَعيدٌ و الماجُدُ بَنْعِيسَى اقطابٌ سّرًّا و علاني 
ووخصشولصكة مسن سات التتعوففة قحست السرابة حنتباة 


م6 اسه 


41 سدر على الوليا 9 طوف 9 اسعى بحضور السيار 9 اللبٌ الهاني 


ٍ -ه 6 - 0 3-4 رَبّ |! وَرَى 9 خ 5 8 4 يه 0 0 04 4 
42 فبّل لمُديتة فاس يا الحُمامى وادّى ذا السّلامُم فى حفظ الغانى 
بَمْياتَاسْلامُ على امْقاهمُهُمْيَعْبَّقَ طيباشذدة 
43 انْتبَهُ. دار السلطانٌ سيكنا تولاي اشماعيل الهُمَامُ. التوراتن 
السليمية الب سه و دودر لممة فكي الستتتتتة: ياواه 


44 سَلمٌْ على العُميري و ناس المُحَبّة قاطّة جملة ا كول و شبّاني 


9 اغغعهض بصرك مهما إيهيج وجدك بشوق اهواه 


332 الورشان 


44 اتن شن كت تاك :هانكات شقان و يعديوة” امول الفزفاتين 


مَيْسُورَابُهَاهَمُ مائُصِيِبُعَمْرّه فوالدهْرَافداةهُ 
46 بالك تسشهى و يتيُهوك سَلمٌْ تسلمٌ اتبع الطريق و حسّن بَحساني 
جازي خيرًاف ل الجيرٌ صيغ قولي وافهَمٌ مَعَناه 
4 و ارج كيفٌ ادْخَلْتَي اسّْلِيمُ صافي لا تَحُصَرٌ في اشْبُوكٌ ولا تُفُصانِي 
عفني تنا : امتجحاوة تحر ويتحله شان متكي اتستهواة 


48 قْبَّلُ لمُدِيتَة فاس يا الحمامى وادّى ذا السّلامُ فى حَمْظ الغانى 


بَهُياتَاسْْلامُ على امْقاهُهُمْيَعْبَّقَ طيباشذدة 


و4 عِينٌ الْمَعْرَةَ لَبُدا امُسايمَكَ و كدالك مَنْها لويسّلانٌ ما يَخْمَانِي 
ذو التعسنكواق ملتوط :افسسلدة كيت الخسباطتة و اشسحتشناة 


50 ركب تركبُ على اجُدَيدَة للمَهُدُومَة لصويرة و انُكى شيطانى 
ساهّتس نسرخيل لعتاوجهدالرّجلين عيّاه 
5١‏ كان اللفدى تن كناف انق" عسدامتك. "واد النهاامفاجى: لخراتى 
دوز العسطتنان انيتا :و كشصل فهمن ختشحل نننة انشححاة 


55 


100 بيع كيد تعن جل السو اا 
يَظهَرٌ فاش المَئْقكُومُ بالفقَصًْل دامُ الله ابُهاهٌ 


هوره م 


53 انْتَبَهُ و انْظَرٌ دار الضياف مَنْها بيزانٌ إِيُبَوْهُو المَجٌّ الرّعُياني 


لل ل للا ال ال ا ل ا لل حك ا ا 12 


الورشان 333 


54 قْبَّلُ لمُدِيتَة فاش يا الحمامى وادّى ذا السّلامُ فى حَمْظ الغانى 


بَهُياتَاسْْلامُ على امْقاهُهُمْيَعْبَّقَ طيباشذدة 


55 و اصّعَى لنُواعَرْها من الاتقال انّحَنَنُ مَثْلَ الفُصِيل بين البَزْلانِي 
تيغي ما ططاالٌ الهارها و تبكي مادام اذجاةهُ 


56 وقوي مَعَرَوف لسيدي اعْميرّة وكدالك مول الغنايَمم بَرّهاني 
لتننفيل اوفك جو ملي الشُحسكام امتححراتك و اقنكاة 


21 0 


57 بعده 08 سيدي علي الفايز لمكت ورُزاق قرّة العيانى 


فِيِخَرْمْامقامُالشَاكمَةويّ خخ قلبَكعَيَاهُ 
58 بَنّ القَرُبي سيدي بُوِبَُكَرْ الفيلالي شامَحٌ الثنايًا زهاني 
صَرْحَةَمَنْ ب واض :ورك لج ون اسَرَهِحَيَاهُ 


© مره 


59 اخْرَحٌّ لمَضيّقق سيدي الحاجٌ عند الدو:امكتمٌ على الونشعة كات 


لسك قفتت شتت التنائتك التفتفى تحبول النسسلسك ا مدظاة 


2 قبل لمُدِينَة فاش يا احُمامى وادّى ذا السّلامُ فى حَمْظ الغانى 
بَهْياتَاسْْلامُ على اهْقاهُهُ مْيَعْبَّقَ طيبًاشدة 
61 شق ناشة: الله العظيم. :و اصلاة 'المنروز "اتحنيت.نطة العدنائن 
واتخلل ميش شور على باب ممه حَروق مثل عنياة 
602 وفصَدُ مولا ادْريسٌ بَنْ ادْربسٌ الماجُدُ بَحْرٌ الوفا القَطبٌ الرّبّاني 


ءَسَ م 


مسفتتتاح الحفوُي فئ:ظتامتنة اتحصادت و خسهاك املاة 


334 الورشان 


63 سَلطانٌ مديتة فاش ما إِيحَيّبٌُ ظنّ لمن جاه بهُ اطلب الوَحُدانىي 


واخت رج لجع جروج في تحتصلاد تزه تسصضكحكرك. تمتحيرزاة 


6 شوف القيساريّة و ناسشها في تبُهيجة باهيّة على كل الواني 
كنْوَارفيبتطحةإيسيلوقل الرَحْمّةبنداةه 


٠‏ ص اه 


65 و الشماعِينٌ على الاصّناف فَتّنة لعُيّونٌ النَاظرينٌ كوكبُ سَرْطاني 
والقطايي بطيبها !ال داك بيدضْنِي دَككاةهٌ 


< 


66 قبل لمُديتة فاش يا احُمامى وادّى ذا السلامُم فى حفظ الغانى 
بَهُياتَاسْْلامُ على امْقاهُهُُمْيَعْبَّقَ طيباشذدة 
لصحتت كه هجاتحي تنعت احييل جسامتسة تتسمسط م زه فداه 

68 سَرٌ المُولى في اجبابدي و زواق مع و شاي شغل رايق دهقاني 
تجَارٌاظ ريف ارُقائقي وشوش ار مَبْداهُ 

69 خَرَّازْ تلحَفّها امُصَئْعَة و صنايَعٌ شلا الصيف بوصاف السانىي 
ونظربتات اخرين كلها عحن بيعه 9 اشلراه 

70 و انْظرٌ قرَّاتٌ العَرْ فى المُساجَدُ تلظ بالعَلمٌْ فى امْجالسُ عُلانى 


قنعيدا “سل "اكحتحاه وذاك: اقسستص: فته و اطحنواة 


7 و صماعها للتاظرينٌ و مدارَس للطلبة على اسُريدٌ الفرّقاني 


وااخس كسك وهات #نالبجطة المخخطييف لنوسافها مسخصيراة 


72 قْبَّلُ لمُدِيتَة فاش يا الحمامى وادّى ذا السّلامُ فى حَمْظ الغانى 


بَهْياتَاسْْلامُ على امْقاهُهُمْيَعْبَّقَ طيباشذدة 


7 و ادُْواحٌ على طيبٌ الماح حَملتٌ بها و اطيازها انْهَيِّحٌّ غيواني 
لصفني نهارت رهما تسل در تمن مهاه 


مر ١‏ :جنر" #ني 


74 9 ابساتن محروسة انهم عَنْهُمُ بهجة حك السرور عر الولهاني 
في اززمانٌ اخضى 9 ازعا اونا نهنا 9 فمجلعت زضكة اخغفاهة 
15 9 منازه عَنْ حَسَنٌ الجدار نظو 9 ل عَنْ اقصا افجُوجٌ الوطياني 
داك الَبَتيان إذا تمان مطح نا حتت د تكن حيماء 
6 و نظرٌ غزرْلانٌ على الرّضا و طِيبٌ الفرّجَة يزهاوا عَنْ ازْرِيعٌ الكيساني 


مر كسة: ون كةو اعا لو كسال واافنشس :مين موه انهاه 
7 لقم اغنون. الخهات: و الاشهاء. امسواتة و الدزافة : كانوزة: لمان 


كتيسن نان فى جك وني ابي كفيو اننا يه اتا 


78 قْبَّلُ لمُدِيتَة فاش يا الحمامى وادّى ذا السّلامُ فى حَفْظ الغانى 
بَهْياتَاسْْلامُ على اهْقاهُهُمْيَعْبَقَ طيبًاشداة 
تسسسيل "اسوسيين :التن تيوس فين «اكواة ات و متمط امنا 


50 سَلمْ على الشْياخٌ الفُضالٌ كان اقْبَنْتي قَبَّلَُ كوْصيفٌ الوَصفاني 
ص7تحيور اشافتك 9 احكجابٌ كج مامه 9 الخديكامئتة 9 افتكاة 


336 الورشان 


-_ 


8 الحاجٌ مُحَمّدُ ماخُفى عليك النَجَارٌ المامّرٌ المُصيحٌ الدٌّهُقانى 


9 


ق'اكمحبد انبتك كحشصوش "التاتئسة الكستتنايق: ا تتسساة 
52 بُورُوبَعٌ لمُكني الحاجٌ عَبْدْ الرحُمانَ على الؤصال بالوَجُدٌ ادُعاني 
واالنت تتجتوري با ئها كه اكتتمدن :«امتحي تكن وذفههاة 


83 الشيغ امحَمَّدٌ مَحَبُويُنا اهدي بسَّلامُه و انكي اهل النميمّة رقباني 


لتختفيية: الا كحيان تتشخيظتاا ازيححتافيي زولا «لتخنطيأة 
54 قْبَّلُ لمُدِيتة فاس يا الحمامى وادّى ذا السّلامُ فى حَفْظ الغانى 


بَمْياتٌاسْلامُ على امْقاهمُهَُمْيَعْبَّقَ طيبّاشدةً 


85 الأوخيوة غلئ: النظرة اتبامكوا .و اخيالك كدي إنهاز ماكاتتطانسن 


سحكئ يجَجَعفنا في اقريبٌ ياديواني 9 حجاة 


56 و اللي باقي مَنْهُمْ عَنههُمْ اسُْلامُْ الله بالجّمِيعٌ في كَل أواني 


يَعْبَق رَه ره عي وَرْدٌ فتَحٌ اكمامّه قطرّانداةهُ 
57 و قصَدٌ ميمينٌ وحا و دال بَنّْ لحَسَنٌ تَعْطِيهُ الكتابٌ يَمَرا عَنُواني 
88 مَنْ عَنْدُ احُبيبَك قولهُمْ في البَهجَة الحَمرَة ما ايُرُول لفراق اذْهاني 
و التسشسحة رانين تسو حتفي عدينت تك" 8 فنترافتك 1و5 


9 سَلمُ عَنْ يَحيا بَعَدْهَُمْ و على مَنْ هَراجُوارحه وامواني 
وساي تجا بصداتى :اننا فنها لين اتسين ليا 


90 فَبّلَ لمُديتة فاش يا الحمامى وادّى ذا السّلامُم فى حَفظ الغانى 
بَمْياتَاسْْلامُ على امْقاهُهَُمْيَعْبَّقَ طيبّاشدةً 
91 ولا “فالوك ,علق 'الفضيخ: فل لمم .ما تخمئ أكدالك :كانه لاحن 
الجيلاليى مم ملا ازضاإي بالي حَ مره بَسشفاه 


7 ماني داعي ماني اجُحِيدٌ ماني طافحٌ رَبُي اشهيدٌ قَابَط في ادْماني 
9 التجحداكحد 2 0 الممَزاجح ينقجةة جهله 9 عماة 


53 لَعْقَولَ افْتَرْقَوا 9 الفاظ تَدّ تَشْهَدْ و التاش على اعْراضُها حَقَ انكاني 


وقليلالكَرْضٌ اسْواالمحيُوبٌ قبح افعله وسَوهُ 


94 واسّلامُ اللَّهُ على الشياخٌ ناس المَعُنَى وعلى الحُبارٌ في كَل امُعاني 
باشل اللمتلينة و على الاشمسزاف موا 'التقتشتل التشيذاة 


95 و على الحافقظ و الحاصْرينٌ قَدْ ما كَسّرٌ للطوافٌ مُوجٌّ الطوفاني 
وفتلق تسن زر مسن اللسفْتتلنوت محف السننانته للحسوواة 


96 نَخْتَمْ بصلاة الصَادّق المُصَدَّق يَصْمى بها على النهاية خَسّرانىي 
فتك ارحكا :شتلك التعوجا لحل العمصتصعى كنم كةو قاذ 


انتهت القصيدة 


6 : يقال كذلك «... بكتابى الأحباب فى حفظ الغانى». 


العروبية والمدينية 


001 


003 


005 


011 


012 


013 


014 


015 


339 


قصيدة «العروبية والمديئية» 


تلقامم في ش دٌُالفيار 
كدر الموثت علج اتوتخساةة: جعوتان 
مربت بسََممها 9 اقبي قبيلتها 


اثلقاتٌ الفرحين إِيُتَشْدوا مَحُدُوبِاتٌ امُخَمُراتٌ 


و دازت 
وتجحححنك بحت تحدئول وهدي 
داو في الحَدِيتُ و جابوا 
و ابُقيتُ كانتشوف اعُجَبُنى داك أكباحٌ 
نين الشسن كات اتحوا لت عسات 


ما تَسْمَعٌ غيرٌ هاكٌ و ارى ماطالٌ أنهارهم 


قالَتلهابَئتٌ الحُصَرٌ ماباقى فيش ولا اعُدَرٌ 
اتسيي الس د له 


بُئْيانُها اهو و انْزامَة امُزْهُري وقراط احْدِيدَة 


لين المتششحقة دوك الااستكسياا 
َفَلوبُهُمْ تَرْفَرْيَشْرُورْالُفيظ واللسونُ اُشالي 
وَانكرَات الوجوة فى وشدة قيليم ما لكات العلية 
سقفت الههذا :و اكمنة “داك النماة 
في ألنلَيابالكَزرَاهمحَزرْماتٌ 
القن عمجيو تحن يدوا الاج ححز اذا 
ممشح يا و المجتفحصوة 'امستصوبقة 
إيه و الله كيفٌ إيكونٌ المصال 
ا ا ا 1 22 


ابُغيض على 


خوضات الممشابئكة 


مادا صاز بنت الحَصَر و العَرْبيّة 


ماني مَنْ رشفطك ما انت مَنْ رضفطي 


ورقة و كايزة بالزنجار و زنجفور 


3140 


016 


017 


019 


026 


027 


وانا كن اعْرّوسَة وخادمي مَحْرَوسَة 
2 | لك كا ١‏ 2 115 1 
ديما مع الدّيابُ اتجولي ديما على الخَيامُ 
على اعُْيونٌ السّرَاحٌ ولامَة العٌزارة 
ف “لاف أغعظا اللحافارو: الرجل .حفيانة 
4_0 2 152 2 0 
يالعَرْبيّة فرّقي ما 


سَئْرِي افُضِيحُتَكَ واش انْتِيٍّ فيك يِالْعَرْبيّة 


مه ماه 


بين روج 


سيك حتفن لخموها الاتتحاران 
باش اتعيبي العُرابٌ يا المَفُضّوحة 
وانيا عَرْبيّة ما انكرت حَسُبي 
و(الحصووم امتلميق حوفس 
ويلا حرج َع ضالاؤقَاتٌ 
و اكبحيؤالتحك. و3 اجححدئ 
َرْدُ الآ يدْبِالٌ كل يوم الزامَة 


العروبية والمدينية 


وانعايَمُالزهومختلفة 
ياترْببَةَ الخُلاء من لا فيها فايدّة مَككشوفة 
ارُفودُ الحُطبٌ والكرْبَّة واشباك الرْبِيعٌ في اوْقاتّه 


اتركبي بين الرياف تمشي 9 اتجي عنوة 


5 
5 


9 احج نوهت | سمضمعة دالرة 


8 التحتراس غمهاكحهواة اتكندولديئ 
و “انك عننكة : راسحلك فقن اسان كي 
حَرْفي و يدامُ على ايُدامُ هكداك احُنا 


شيي ت شع رةامُ ميتار؟ كة 


مادا صا بنت الحَصَر و العَرْبيّة 


فجناكيت فسن ينحل التيشحجوات 
يا بَطيحَةُ المُصارَفٌ و العْرَبُ اهُلْ الحُسانٌ 
فيا 5 ان أفلي وخييمتي 
مَكْرُومَة خُثَارُ صايّكة نلمَحٌ بَنْسِيمْ لَفُجِوجٌ 
خقطة ةق اممتوف اتحؤواء: إلعفا 
كَنْ اغُرالٌ تَصَّيّلَ مَنْ احُيالٌ الغاشي 
عدا شتوئىو صَيْف بَنْسُومْ امْمَنَحُ راد الثدا 
وانسلت سير الطعاممَ 
0 ع الفُدي هذا :خدفك يام لوْراورٌ 


وذان :جيك الكتنا: كسكاس. السفقه 


العروبية والمدينية 


037 


038 


052 


053 


الووية التوتاهنا عن اترتوهننا 


الطبيقة 


داه تر ساه سد ان 


4 


لطن صيك" الس كيف تحنف" .رو :إذوات 
تحن تت تحيويت ]ا واتتصسدا العيتا ميينًا 
جَكُمولَةةلبياض 
والى انويتٌ ناور ة لهام 
راة ف -دةتإرْنيما ل 
تلبس خلعي و اخللي الصنيت فنتي مَمْرُوشَة 
9 انت حجنا لات كيه ستة 
ل ا ل لكك ا 1 اثلاتة 
وان التتسمباة ل شينائف لوم 
تبْزرَل شُوهَةيُشَيْرَوا 
و "الك من اذراك بو مذامك كل جساعة 
انولي تجُريبالفدَالسَاٌ 
فادو|: افعايلك كل قا قرفم العييك 


تَسمَعبالقَربِيّةاتقول 
نظري سَرٌ المولى على اروف الجمالي 


341 


و اتباتبي فوق الفراش اتسوطي 


قاقتطة مد ساة لليفية بشاركية 
مادا صاز بنتثُ الخَصرَ و العَربيّة 
قالتثُْلهانتَاجُالبناتٌ 


البها 
و الرْياض كما صَنْعٌ الواحدٌ الؤحيدٌ الدَّايَمْ 


86 
دات 


ونا هي 
خنا فين الست هدر فسدافسين 
امُحَدْقَةَ نَعْسَل و انُوَلي بلعم متسمورة 
وانعودُ كعْروسّة في حَجُبَّة باهيّة وجيبّة 
ناكسو كينها تمده ستل 1 
امتصحرراة :ودائتتة :و اومسهيمنفهة 
كائقَرْقيانتشفويبالدانتة 
وذالحة رن امتحلة نو اشيات عن 
يَرْقَدُ العْطاويبانَ كُلماحَبِيتيِياكَرْقَة النسا 
تم انْكَمُلي مايَبقالك في النْهارٌ يالعُدِيمَة 
وَالعَرْفٌ اجُرَى على الاطباعٌ والعٌدا بَهُ سالكة 


مادا صاز بنت الحَصَر و العَرْبيّة 


هاده اللختست ما خعة 9 اللعيتفخول 


بشمايّل البُها تتبّها بِالصَمَرٌ و الطراوة 


342 


055 


056 


057 


058 


059 


060 


061 


062 


063 


064 


065 


066 


067 


068 


069 


000 


071 


072 


073 


014 


واللااسجية عا ةن سي 
ما انمث في الخَدُودٌ ما تعْهًا تَغْنيجة 
في وَقت الرْبِيعٌ انزاها نركبٌ على اهجينْ اعُشاري 


8 "الكحناروة اليك و« الالسططانل أثُشالي 


وائت بالحلوفة يا كيدارَتٌ الولاجى 
تشكويبالعرر 
مسوجحودة جنتس اعتلاضة القدرفدة 
ممدُكوكة و مكمّرّة اغحمارة الحَوى 


- 2 


ازواق من فوق الدفلة 


8 5-6 


اه 


علص رورة 


اأشعلة دةة وأ يناشلة و امقيته 


5-5 
3 


و السَمُْ و اضريَرٌ متلتك في امُثيل 


قالتُ لها لله واش مَثْلي يَنْعَيِّبُ يالعايبَة 
والعزم -ننادذيازالكبرى 
٠ 9‏ 1 5 5 3 در 9 | 6 1 1 7 
دَوَارْكُمْ يَتْباعٌ في حاجة مَن احُوايُجِي 
و انجي امعَفرَة نتبهدى سر و اكمال 
وانيافوق اشليّتي مَتْخَلعٌ لَعْسْاامَُقابَلاهُ الخَادَمُ 


قللهوالله 


العروبية والمدينية 


0 ل ك١‏ 32 0 ل ا 1ك أشن 
ما تَعُْرَفْ اخْرَايَبُ الْزامُتي و طيبٌ اسُرّوري 
وانُشاهَدٌ العْرَبٌ بامْيالعٌ الصَيدٌ واجُدة 
واناعلى البْهِاسُنْطَانَة تَخْصَعٌ كُنْهالَجُمالي 
دايَمُها امُسَنّدة في رُكنة بِعُلايَل البَحْل 
والتَعُمَةلهااحَُسيَمَك 
ووساعٌ البَطنّ وليتي تَمُثيل أسكل 
العْظمْ والهْبَرُو الدّعْوَة هي لَبُنِيدَرْدَيَمْ مَنْقُوشَةَ 
ولوائرَوفي فَجُلّة بلا أوْراقٌ 
يا سِيفَة اللْبيا ما باقي فيك غير كان العلّة 


5 . 2 3 ما 8 اك ها( ََ 


مادا صاز بنث الخِصَر و العَرْبيّة 


ولدتُ اتشالي بالكُلامُ 


- 4 


زيتة 9 اصغيرة 9 شابة 9 اضريفة 


ينه فنا :و»اكبدالتك بالفقل 
لَوْ كان يِالمَحْنِبَّةَ ريئُني في اهار البَزْرة 
تلش كيف الفيثك: من اذبنات. 'الشايد 
تلش :شرريليفصوق, فنا شرت 
الحيحصازك اتتعية اشنه]ن اقلحة 


أمكازة كادية الولدل تمات النان تماقلة 


العروبية والمدينية 


ل 06 


ف اإنقكة اللحة 6 مكحتن ردس ٠:‏ لضا نلك 


ع 


4 


كيفٌ اتكوني إلى انُكونْ الشوطة 
وات عانسية فحن التسل امشزاحك 
مرّةعلىالعفجول انتجَرّي 
وبَعُدهاانحملِي كك اكشيفا 
دَعيا انَدَشْشْي وانتَضو لَعُوادُ سارْدِينُ ابُحَالّك 
ما طابٌ لك حَتَى طبْتَي قبَل الطيابْ 
موي متت ظتع ته عنس اللحز جنال 


في 


اكتتك ومسا تك يها علية الك قافو 
لال -وهوٌةلامثفهالائقئتة 


اؤلاد افد 


< 


شجاتحوجس لالجو اممتتحتة 
يا عَرْ الماهْرينٌ يارايّق المُعاني يا هَرَامْ لعٌدا 
فَرَقنا قَنْت الّهُمْ حَنَّى عِيبٌ ما هُو فِيكُمْ 
انَباركُ الله العَرْبيًا امُرُونْمَةَ مَسٌرارَة 


الفُيونْنائْمَهَسَريّة 


343 


يالمَجَلوبَة يا جلابَةالدعاوي 
9 الريحُم 9 الشتا 9 الظللمة 
غارقة مَغْرّوقة مَرّةَ ادمري و اتحلبي 
تتحدةة فنبئ ككينا ات افق 
ل 1 ا له 0 
والصضَوإلىاشعل يتطفالك 
داك السيور اللي اتسيري يعطيني ربي بركته 
البحتاث التقاينلئيين تك 


يا كرقة لكرايفٌ شلا يُومُ لمُعاركة 


مادا صاز بنث الحَُصَر و العَرْبيّة 


15 


وانا تَدَرِيكَ ما الحفيتي شَّكَعا 
اخبيًا لاا اخكسان ولا طيبّة 
تمد كص | #نحها اسقط مفوة 
طال الخُْصامُ و اعُظمْ واقوى امُنِينَ جِينهُمْ 
جايَكٌويِيافْضِيحٌ الشياٌ 
جل و مِيّرْ ياشيخْنا و الحَق المَّظ به 
لتق عمجيو تتح وف تتاف 


واخآ دود فاتحة عكرية 


5344 


027 


102 


103 


واللهَهُ قد صاري 
في بَهجَة المّدايَنْ صولي ياروحٌ راحتي وامّنايًَا 
الجَوبٌ ماإيعيبّوا حاشا 
وَفبِاوسُواالرُوسُ وفْرْحُوا 


مده 


هما على المحَبّة وادْعُوني وانا وَدَعْنَهُمْ 


تعدة ا تحاط ا نبت اد كنات 
تخسر الزيات المحتفحول واتفسادة 


4 5 0 


ما 





ولاجبيت 
دا:ا وبع حيث تعب سب 
والسَاكَنَ السْكِينَلكَرّلُ انها من اْريرالْمَعْنَى 
ترضويامفل الرُضى مَعُبِرَة 
ولا معي كدو جحادوا امحجل ١‏ النتكنا 
عد الكتيل: فنَد: الشفر عور النظام 
نَابَغْالوَفْتٌاسَلِي ساللفاظ 
ماني طافحٌ ماائْعيتٌ ابدعوة 


ما كنْتُ في الزِّمانُ افصُولي عَرْضي صايته 


العروبية والمدينية 


والجووه و طيبت لعقل 


زينائهاكإيزيدٌ فيالنظر 


عدريّة من خالصٌ البّها مَكْمُولة 
فنحبؤالمتدينهار نكا يها ينحني 
في الحِينٌالرِيامُاصَطَلحُوا 
جاروني ابُخِيِرُو جازيتٌ الوَلْعاتٌ 


4 


ها رذاقع تقس للد بيك لكك لخر نا 1 


قئ 


4 


مادا صا بنث الحُصَر و العَرْبيّة 
خنلية و كمخحهها # امتجحاف 
الْصحابٌ الفغرمٌُ قتخروا بها 
ماشاههف دتث يام 
ولا احْصَرْتٌ في اخخْصامُ ولا صَلَحٌ 
عِينْالهرامْتَظرَتُ اسان الحا كيف ركم 
كسليةة مني الحيك را امحا بر 
فرجف الل الجوذ الكطمات: الماحدية 
و قال افصِيحٌ لَشْياحٌ عَرْ الوَدْبَة 
قَسْطاس اللْحُن الماهَرٌ الدكي 
الففيتة التسستنفتي سفت جكينة 


وا دمجتحهان اتتوته تت فناخطنةه 


العروبية والمدينية 345 


115 م حكن الحييضة فحن كعلكوا كحي 9 الصلابة 
تنيت افذامتهم ليذ 8-8 ترعاس: “النمام .وهل التَنمى ٠‏ و يات" الرضنس 


8د حَنْقمٌاَ لمُاللتهُ قد ما فال الطيبٌ وطابٌ وادُكا 


انتهت القصيدة 


زينب أو كوكب غيهابي 


01 


02 


03 


04 


05 


07 


3 

ه 2 4 

3 زب «ى 

قصيد ه «زيئنب)>)او ركوكب غيهابي 
له 


ون فنا توافتت هنتن لحويند الشسحوات 
57 6 4 3 7 0 بال - | 1 بُ 
لا خلك التساشيق ترك التشتساك 
فىالبججَبينْالسّابَق مّمكتوبٌ 
وو الرِهَِرٌ بالهيف دك الطنابٌ 
والشَعًكد وافابِالمَرْغْوبٌ 
لد وازهاوارغد واحخلى و طابٌ 
بالححَبيباممسًَلي مَططَرَوبٌ 
فايئقه بالزينٌانحجامُ واحرابٌ 


بالبها والزي نْالمَهِيوبٌ 


وملسي ازفوقلبي سود الاقدابٌ 
8 2 3 ص 227 2 0 هو نُ 
زينهاض وى منالحجوب 


6 3 5 0 4 0 7 د 0 
قدعاليىي مايس غصنهارتاب 


3149ً 


250 


08 


09 


زينب أو كوكب غيهابي 


9 الجبين الضاوي برق واسحوب 


مَنّ اصْههُود لهيبّه الققليبٌ دَابٌ 


زيتبازموقلبى سُودُ الاُدابُ 
فائيقة بنسَبها بين الانسابٌ 
اتاو اتوحعيسان فسن الي يون 
نقمي ممكت وت و لمكا ب النهطدوات 
5-5 : هت] لبيك 34 قي - 9 يد 4 24 بُُ 
ششحوفنة سكين الكتنانت كه كتكنلت 
#الاسسشكةة لمنوهنة تمي السك قدو 
فياهواهاعندي سانَة احُقابٌ 


ما يَنْفَع من يتاه اهْرَوبٌ 


20 


21 


22 


23 


24 


4 
9-22 + 
يدهب تشغابى 


ساعة نسَمعٌ لمُولاتي اجُوابٌ 


زيتدازفمو قلبى سود الاغُدابٌ 
جم ومة الكشناط نوفتحي لتلذرهات 
كناد لنحد تبن قن ا صو 


جات واشبخ تلوسيجض يدلة اطتيعات 
مَوَافيُونالرَّقَةمَحْلُوبٌ 
ططيفالمُنامُالغايّمْبالسرابٌ 
فيالفَهَمٌلا يتبُقى مَتَعَوبٌ 
والسّلامُ لناسّه حََدُالصَبابٌ 
مِرْالئْكَِمةعالمّالفيُوبٌ 
لاسشسى: داو نه نتكسنان 7الستملات 


انتهت القصيدة 


الليل راح 32533 


قصيدة «الليل راح» 


52 
2-0 
اه 


01 متححوف الالليو تهنا مَنْهُمْ رَحْتٌ امُتَقَلُ الجُراحٌ 
© مَنّ خسن انُخَايَرٌ الفراحٌح ‏ ي ومُافبالحٌ كانوا في الحضرة يَبَّحُوا 
03 تيسن المستشماء و امُداعَبُها داعُبَة اسِياحٌ 
05 تمتحتكجضي افتحصسصرات دارُوا بالصَمْرَة على البْطاحٌ 
6" ,و امسا تهنا سعدوة اخ .“فكطسلاشوضات: تمنو ةالتطرة من خها 
07 الل للك سك 1 ري تتُعاطا في اسُوايَعٌ النْجِاحٌ 
8 بالعز و طيبٌ الانشراحٌح تبُرَالسياٌ بَخْلاعَةالمُقامُيَرْحوا 


09 اللي ل راح تاك الفْجَرُو عَلمْ الصْباحُ 
0 يا ساقى واقض المُلاح ‏ شوف لرواحخح الاطياز عليها تيُسَبًحوا 


11 شحنوحية التسيتيات تَعْمَنهُمْ تَسُري في الاجُباحٌ 
2 سر الجَرْيال في الاشباحٌ ‏ تَجَلياكَلاحٌ من طعْتّه الهُوى يَكلحَّه 


2354 الليل راح 


13 لجككحتخة الم ناه المُحَاسَن و اششفازها اؤْقاحٌ 
14 وارْغهوًا اصوارَمْ الرْماحُح) ورد الفتالئمٌ | بهٌاخوودٌ السّرٌ فتحوا 
15 وفهَ هوااْ مال كنْ اعُرايَسٌ راحَتٌ الرُواحٌ 


4 يَجُراجٌ وجَنْكَ والجُناحٌ ساب صا والعودٌ يخاصَمٌُ مَفاصحَه 


17 حتت شحوم فاخ طيبٌ اشداها عَطرٌ الارُواحٌ 


8 و اشجات احُروفٌ للوؤضاحٌ ‏ جَمْرٌ اللّحاحٌ في انْواحَل المُهاجٌ لَوْحَوا 


5 اللي ل راح تاك الفجَرُو عَلمْ الصْباحٌ 


0 يا ساقي واقص الملاحٌُ ‏ شوف لدواُح الاطياز عليها تيُسَبُحوا 


21 صَْبًرًاللق اح بَهُواهُمَ صَبْري على السْراحٌ 
22 مُهُرات ايتيُهوا علئ السياحٌ بينْالفراح باهموز التككرة يجنحوا 
23 9 على الاف راح 9 الضولة 9 العز 9 النجاحٌ 


4 
4 4 


نه 9: أشفانة أو همف الناخ: “غعتلها اتصر” «طانوا 5 اشطابوا”.و روخحوا 
25 وتختوة الاجم حا طارٌ العُمَل و هام للصياحٌ 
9-36 -اتفلث فبالهة: .طاح '. من تنفد طاة:. شلطان امشوافة يكوا 
27 َم عٌالصضي اح مَنّ فوقٌ الحَدَينٌ ما ابُراحَ 


8 نين :+ بسن 


8 ما يَنْمَعٌ في الهُوى الواح قَلبهالحالٌ هوكمايَئْمَسّى ايُصَبِْحَّه 


الليل راح 355 


29 اللي ل راح تاك الفْجَرْو عَلمْ الصْباحٌ 


0 يا ساقى واقض المُلاح ‏ شوف تلرواحخح الاطياز عليها تيُسَبُحوا 


31 تمحر امححجيحصاح ثرا تَعْدَل بَعَدْ الرّناح 
2 ترازفلرةبلاائياحٌح السروْباٌ ماناشي صاحي على الصَحُو 


4 4 


3 تند تدان عاهَدٌ وَلْفِي بالؤفا اصضُحاحٌ 
4 بوتيتٌ اسشميحّة السراحٌ فَرُحِوافراحٌ مَنْتَعُبٌالهِجُرَة انْطرْحّه 
35 فجتل انسح و ايَّامْ السَلْوَى بلا كشاحٌ 
6 و اطلَعُتُ اكواكبٌ الافراحٌ طَيرْالفَلاُح عَنَى عَنّ فرحي و قَرْحّه 
7 يفن التفحضناء يا حاقظ من ادُعا افصاحٌ 


اونا #الفتفق دوك و الشيات «وحة امشطاف, +محالة يم اهو نو ككه 
39 اللي ل راح تاك الفْجَرُو عَلمْ الصْباحٌ 
40 يا ساقى واقض الملاح ‏ شوف تلرواحخح الاطياز عليها تيُسَبُحوا 
4 تكح التساتحناة ناكرشيخهخاصٌ فيو الماح 
افات و ذل و التفبزاك. ٠‏ -وإدا". «ارتسشاخ ١‏ . فصل فى بوي .ما ارتكه 


43 يومالن طاح راح الزايغ راح لطياحٌ 


ف .و ارت اعرش للكفاخ- ١‏ عر التضتباخ ' 4ف الجاكة الله * يرتجةه 


3256 الليل راح 


45 فعنن 15" االحوشصاء ما تلمّظ بقباحَة القَّباحٌ 


4 تَصَاحٌَ إيفيدٌ بالنصاحخح ‏ در النصلُ بَمُواهَبٌ عَرْلني موضحه 


47 الجتجعج مي تنخاة ما بينُ المَسْمارٌ و اللَواحٌ 


ل مص 


يَصْبَحٌ يَصْبَح كالصّباحٌ هَوْلٌ الصياحٌ مَنْ سجني الله لا يسَرْحّه 


انتهت القصيدة 


في مدح الرسول يكل 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


09 


قصيدة «في مد حالرسول 2 


تنكم اللنة: الشظية هنا بذ فى أول ‏ الالنتناذ” ٠‏ تطهية القلثبن الاجبباد 
مَنْ سَبَّقها لاغتى يَسْعَدْ بها كل مَنْ بدا 

و بكملذة ,لتقيف ها العاعي كدر جمالة داف «الحمشو الكاة النفضاة 
واعْلمْ آله مع الاضحابٌ التَسْليمُ يَطرَّدْ العّدا 


م 


به كو شل النورة ‏ « تبينته] تحر الانتياة 
مَمْتاحٌ الكنْرْ و الدُخايَرٌ فى صلاته كل فايّدة 


طه عَيْنُ الجودٌ مَنّ 


عين الرَحُمةَ الهاشمي بوجوده ر خير زاد عَنَابِهُ الكريمٌ جادٌ 
و اكرمنا به ربُنا و اسْعَدتٌ الأمّة الموحّدة 


زيدُوا يا عُشاق فى اصلاة الماجى سيد الاسَيادُ ‏ محَمِّدْ شافع العْبادْ 


مُحَمَّدْ خَانَمْ الزسالة مَنْ جا بالدين و الدى 


صلة الطامَر المُطهُرٌ كبستحزق :ف ريا قسن 
مدكنه #الامتفي اده اتسين اللياحن 
مولى المعْراجٌ و اللوا و الخاتم طه إِيُمَامُنَا ميب ةلل هةودُنا 


مد 


و اجعَل دين الإسلامُ هو المّنى و اخيارٌ كل دين 


3537 


3258 


18 


19 


20 


في مدح الرسول يكل 


مولى البُراق و القضيبٌ و العْمامّة عَرْ دينا الك يون اليد نما 


سَعْدٌ اللى امُنوا به امُصَدَّقَ بالدّينٌ و اليقينٌ 

مول الحلة المُتورّة مَنْ نوره الأنوار كايتة عنصرٌ الرَّبَمَ و الغنى 
تاج الرّسّلا اعُرِيسٌ المَّيامّة نعم الطاهَرٌ الأمَين 

صَلى الله اعُلِيهُ قَدٌ الطايَر فى امْهامَه الغْرادٌ ‏ و اللى دَرَّاجٌّ في الوهادٌ 
واعُدادٌ انْجِومْ المُلاك المُطَرٌ و الظل و الندى 

خشلى: :لكك اعلية” فك الماك :وت يوذ هنا اترة -وداشحهاة النقن و هرذ 
وَاعدَاة الرمل و اتخهيى: ماننات الذكات قاضدة 


زيدُوا يا عُشاقٌ فى اصلاة الماحى سيد الاسيادُ ‏ محَمِّدُ شاف عٌالعْبادٌ 


بش 


مَُحَمَّدْ خَاتَمْ الْسالة مَنْ جا بالدّينْ و الُدى 


محمد بازغ المنارة كنزي 9 اسرري 
محمد صاحبٌ البشارة معن فسخشل الصبحاري 
محجد ونه واضح الايشارة نمجد في الشعاري 


7 


عَيْن الرّحْمة الهاشّمِي مَنَ جا بالرآنٌ و الحَِبتُ 


-_ 
9 


كاه 2 و 458 1 0 
و يمتعني بجاه قدْرّه و بجاهه للغني ارجيت 


2 اها عي 22 مق د <و شاع ره ,حت 0 70 نا 0 5 م © م 
محمد جمع من يحبه يدخل برضاه جنته يغفرالكريم زلته 


في مدح الرسول وك 3259 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


30 


31 


محمد كامّل المُحَاسَنٌ مَاسْعَدّنا بهُ يوم زاك بوجوده امحَرّمُ التكادٌ 


محمد تؤزنا: الوافد من له. الازكات قاصدة 


تحنية من افواة حنه سشاكن فق لوال إلفقاة” ‏ 3 اختاقه حكن الاكياة 


محمد حَجُتي و مَنّ به الأنبيًا امُسْهُدَة 


زِيدُوا يا عُشاق فى اضصلاة الماحى سيد الاسَيادُ | محَمِّدْ شاف عٌالعْبادٌ 


مَُحَمَّدْ خَاتَمْ الْسالة مَنْ جا بالدّينَ و الُدى 


افد الع اورظنا ,مقاضة 00 1*5 
وافجا هَوْلَه مع اسْقامّه 7 1 0 اك ل ل 1 
9 يديل المصطفى اسلامه 9 فندروة اصحابٌ 9 العَمامُ 


> م مل © 


ارسي بك ليك سالتك تَجْمَعٌ شَمْلِي مع الحُبيبٌ ‏ المُطَمَّرُ راكب النْجِيبُ 
مَدْرى حَنَى انور قبرّهِ و الُشوف امُنارَلٌ الاحْبابُ 
با يَبِّى بالمُلاك سالتك واللى قَصَدَكُ مايّخِيبُ ‏ وانْتعَلامُ كل غيب 


حرف ة اهل الكهال خملة وييجأة العوكى الافقظات 


اه 


ربى ياكريمم تغفرٌ دنبي نتنجى مَنْ اللهيبٌ 2 يا مَنْ عَنْ خالنا ارقيبٌ 
اجعَل كتّبي اسَعِيدُ تَنْجا مَنُ شَرُ الهُولٌَ و العُذابُ 

أنا :و-المومتين نزمة "تذكات الكسخ ود الشهاد . .و "اشتحات: الذكر. و الاوراة 
تَجّينا يا عظيمٌُ و اجُعَلُ دَعْوَة الاسّلامُ نافدة 

تأغائئ. عشن اماق" تسل ساكل الكنواة.. ..واللن :فى الاتواة 


00000 


300 في مدح الرسول علد 


2 زيدُوا يا عُشاق فى اضصلاة الماجى سيد الاسَيادْ ‏ محَمِّدْ شاف عٌالعْبادْ 
مُحَمَّدْ حَانَمْ الزسالة مَنْ جا بالدين و الهدى 


4 


2 تويت ‏ التام : حلين تكلاة ٠‏ اتصنادق. “الكموين 

34 به نتراجي في نيُْتي ا 

6 واسّلامي للاشراف و الطلبة ناس العْلِمْ و الادواق ‏ و اأشْياحُ امُواهَبٌ الرُّقاق 
ما فاح الوَرْدْ و الزهَرٌ و عطرشة و المَسّك ا لعبيق 


95 57 
اك 


1 اما قال قولٌ قايَلٌ و اروف اكتّوبٌ و الاؤراق واصّحابٌالمَجَدُ والاشواق 


و ما لاخ برروق و اشعاع البُدَرٌ و انبا اشريق 


8 وُونهَلَالجَحْدُوالمُتَاقبُواصْحابُالبَفْضُ في الاسواق ‏ بالقل اكثيرٌ و الحُماقٌ 
لو مخ ل ون وم ا يد 

9 واسمي مَعْلومُ ماحُفى قال النَاظمْ رَتَبُ المُساقٌ ‏ صَدٌ في الخُوارَقٌ الوشاقٌ 

دن كب اللنةد قال لول الف لكين اللييق 

د أرَاوي و صونٌ حُلة مَصنوعة مَنٌ ازْيَرُ جادٌ بَعْدْ التَسلِيمُ للاسٌيادٌ 


ناس الموهوبٌ هَل المَعْنَةَ و الْغِي ناس المُعائْدة 


انتهت القصيدة 


باشا1آ 


01 


02 


03 


04 


07 


08 


09 


المُلآلٌ اتغاشا 


زينٌالطرَّاشَا 


5. 
١ 


ك0 
1 


الإَشُْراشا 


2-6 86 
86 
لحظ 


ما هي مدهاشا 


كققن ينا ناش 


ما كان باس في اعْسَق حَمُداسِي 
تاج العُناسش غايَةتَوؤْناسي 


قصيدة «دياشا 1« 


في ابُساطي ضوا فوق الفراش 
امناربهوافجى كلاغبّوش 
فاكنوث تزكاحن بكو التمناش 
الا تددر فيا خسرت افنوناشس 
والعدا غمنايووا قينا جتصتشروش 
وَدُهابِالخَدٌالمَئْفُوش 
زاعممة تبهز في القَوَمْ الاوؤباش 
ولا إِيُشَوّشُها كَنْرَالقُوش 


راذفي كاسي من خَمْرْ المُراش 
ياا ْمامُالخؤوداث اغبّوش 
انث الفجة نا :سلطائة النسَا 


بَعْدُ كانت ليلة الؤصال غالسا 


ما انْخَلصٌ شَُوْفَة في ابْهاك ماسًا 


3601 


وَاهُرْمَتٌ الواشي 


مجان التاق 


مات ُْ غاث 1 


فاجى تشواشي 


تَيْجَوْدَك اكدارنا: تنناسنا 
انوا هل الفجو واتك انيتا 
ييا وك اناهن 


302 


10 


11 


19 


كتيين بها نات 


سَعْدُ سَعْدي و احْمَّدتُ نارٌ الطشاش 
ياالى بغرامّك العغقيل طاش 
ياازمماكالشادالمش روش 
العدٌ مَنّ بالك يا رَيُنٌّ الفشاش 
ينا ااحتدويسف: الستهكير المنتوس 
اهصبتال. ند انطناتك منشوش 


نار حبك ما يَطفيهُ اطشاش 


8 


راذفي كاسي من خَمْرْ الممُراش 
يااضْمامُالخخؤوداتْامهبّوش 


0 


وادهبٌ ترعاشي 


و اخنجا وا الضاتصض 


في داخَل حاشي 


فاجى تشواشي 


دَهْبُوا لكباسش واسُطع تبُراسي والمُحَاسَنْ شُرّقتٌ بنوار و اقسا و الهول ابْفَرْحٌ الرّضا اتناسَا 


ييل الاغسراد قا طات الفايدن. تساف دايق و الناس ناما و انها مره و1 ا لافنا 


لَقْضِيبٌ ماس و الصّوٌ اعُياسي فتَّحالوَرْدالرَهَرُوابساطنااكسا والقَصُدٌ بِلارَهُو المُناانْماسا 


ماتخشاي حاشا 


قر الخ سود هك مدو )لسرا 


الا اتنفلتٌ مَنَهُمْ برهوش 


© 
تمه تفتاث 
عنهم لاسي 


باشا1آ 


20 


21 


22 


23 


24 


25 


26 


27 


28 


29 


8 4 يي 0 
مهت نوشا 


كا العيّاشا 


2 
0 ا 
تتعتمنا؛ تتشا شنا 


ْم الفدّاشا 


تنا ناقتا 


في الوا تركبها وقتٌ النحاسش 
فيالعدى ولوج وا ايوش 


4 
4 


الفناقة نيان اشيم القن 


فىالخلافك والتويبّة والكراش 


4 


مَنْ اغراضك هَل لعَرّوض الوباش 


ودينهم مايسوى قرقوش 


راذفي كاسي من خَمْرُ المُراش 
يااض ُْمامُالخؤوداثاغبُوش 


303 


فاجى تشواشي 


حخَدالسّاسُ تَرْتابُ اقياسى بالعْمل تهُديلك خلة امُحَنْشسْا تَعْجَبٌ هَل العُقَول والفراسَة 


مَنْ الانفاس مَكنُونٌ و كاسى مااحُصَرفى المَرْجَة داثه امُعَبُسا ما شاهَدٌ فرْجَة ولا اوؤناسَة 


عه سات “وان اننا قاقت: ‏ خا كف الل هات وا كنا :نا بك ف رونا الها سه 
لس ممم بيحبين فر بالل يا جرع كيسان بالسي 


د وس ىن معاد 1[ 


واسَلامُ اثناشا 


كان زاغوا نحملهم في النعاش 


الى شل الفوفوث اخنناة الوناش 
بِالرْهَرٌُوَالوَرْدُْ المرشوش 


و ليس انحاشي 


صولة تعراشي 


304 


0 واغعلى الورّاشا 


ةالشحراف :و طلتنا تنك الفناش 
والججّحيد بكفى مَطرَوش 
امُعاكَ سَرّه بال في الوَيّل عاش 
ميسن التعناك ازيسين اللكتييوش 
ابْرِيحَ الهوى مَحُْسُوبٌ امنَ الهياش 


ولا زغ: طاشتحة: :ميسن البحكوشس 


انتهت القصيدة 


0 


مَصَباحٌ ازماشي 


ما اسُمُع اتواشي 


كنات هرس اس 


باشا 111 3565 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


قصيدة دياشا 111 « 


امبحين | اليو جيل تملتايا يُومُ الغراك إيُبَهَرُوا في أَبُطالٌ كَل اجُيّوشُ 
و اجْمِيعٌ مَنْ أنْهَيّا المُنالي دُونُ صارمي بطشه 

وانا مع الْضههُمٌْ تَتُماشا ‏ داح غُصُني و انْحَبَّلَ ما ظهَرْتٌ لِهُ اعْرُوشُ 
حتى كاذ يلوق بَالِسُوم الي اقُوى على عَطْشْه 

واثنا تفينة اتكري: و انعاهاء .نات :ةنعاطلا على الشتهان والكتتنود السنوض 


واللي اهُوِيتٌَ بيٍّ طالَ أعْرامُه وكادني وحُشه 


رَبْى أغطاك صَولى يا باشا كيف صالت عبّلة فى ازمانها مع عطوش 
يا قامّة القّنى نَعْتٌ الْبَدْرْ الى اضوى على عُبْشْه 


4 


جَسْمي افُنى و انهُبى و اتراشا2 فَرْعْ صَبْرِي و ارْجَعٌ ضُورِي على الرُواكَبٌ حوش 
حَتَّى اشَفاوًا مَنّ كانوا في اسْرارٌ الحُدِيثٌ إِيهَبْشُوا 

بهاالْسُوِن الهُوى فيّاشَا مَنْ ادْيار الكبرة رَهُوى على الرّهُو و افُشُوش 
بَزْلِي في ابهاها بَعْدُ اوقوقه مِيرْ حَُبّها و انشُوا 

حاشا الْطِيقٌ تَجُفِيها حاشاا كيف نَحُفِيها و انا في أَجُمالُها مَكْشُوشُ 
في كَل يُومْ يَبْكَمْ مَدْفَعُها في اجُوارْحِي بخْسُوا 


366 باشا 111 


8 وى أغطاك صّولي يا باشا كيف صالتٌ عبلة في ازمانها معٌ عَطوش 
يا قامّة القّنى نَعْتُ الْبَدْرْ الى اضوى على عَبْشُ 

ا بسنا مها النلشة: المعر كاتا لواضهاا اسابل واتمن احبالية اشنوش 
واجُمِيعٌ مَنّ اطغى قَبْل الطعٌنْ انّرى امُلامَحُهِ نَعْشْه 

سيفى على ازُقابٌ المَدَّاشًا كان صَرْصَرٌ بازي فَحوك أطناء كل أحشوشض 
اللي اتترافقس :فين "اله نه تجا ١‏ ايا 

11 عشقى اخحريض مَنْ غير امُحاشا من اغرام ابني عدرَة و الجمال حس إيُنوش 
تهوى اجُمالها مَنْ لها البَدُودُ و العضا يَمُسُوا 


2 وى أغطاك صَولى يا باشا كيف صالتٌ عبلة فى ازمانها مع طوش 
يا قامّة القُنى نَعْتٌ الْبَدْرْ الى اضوى على عُبْشُ 

ةرك كنا رهسا كلل" اهما «(لدهااء هن التو سيان هديا مدهو 
9 اكداك خاطري 9 ابُدودي 9 اقلت 9 العكضا سوا 

4 و اسْبيقَةٌ الحُروفٌ الرّشراشا ‏ زيتَةُ الحَدْ اللي اسطع زينُها مَنْمَوشُ 
لو كان نانةو| قلتت جتن يكف الغليت قن سه 

5 فبي اعراضْها انْطيعٌ الحمَّاشا طيبّة الرّوض اللى مَنْ كل نابتة مَرْشُوشش 
كليث مَنّْ انهجُها نشْهَمْ جَهْدِي ابُسابكي مرشه 


16 تبك أغطاك صل يا باشا كيف صالتٌ عبلة في ازُمانها مع عَطوش 
يا قامّة القّنى نَعْتْ الْبَدْرْ الي اضْوى على عَبْشُ 


17 دمعي على اؤأصالك رشراشا ‏ لواوقَفٌ سَعٌدي تَحَطبٌ لي ارّياحُها و انُحوش 


و يتوك مَرُكبي و ايُكبّل المُراسَمْ النجا قدْشه 


باشا 111 3607 


هه تَصبَجُ كن مِيرْ بتشاشا فيابْساضِي سَلْطانٌاميسُوالفْصَرْمَفيوسُ 
و الريم بارزة لسَرَورٌ الفرّجَة اثيابّها نتكشوا 

وا لا حا شديئيٌ ولا عَوَّاشا #امُكَشْمْ لا ناقصٌ في الابُساط لا مَطفُوش 
غيرٌ المُدامُ و ارِيامُ الآلة في اطباعُها يَنْشُوا 

« رَبى أغطاك صولي ياباشا كيف صالث عبْلّة في ازمانها مع طوش 
يا قامّة المّنا نَعُْتٌ الْبَدْرْ الى اضوى على عُبْشُ 

21 اشوا دي اتعابَّنٌ تهاشا بِينٌ العْوارَمُ انترّهى و ارقيينا مَرْقوش 
و الحاسدين مَن فرّجتنا مَنْ كيد بُغضهمٌ انطرّشوا 

2 راح التهارٌ و الليل انغاشا وَدُعُونِي الريامُ الضاويّة ممع عطوش 
و الغالية و زهرّة و امينة ميرٌ حُبُها ترشوا 

و “واالطئى مات جل نلا غافنا ‏ موئلال ا'فكة و الرين::فاطقة و فوش 


خَلاوْنبي في حالبي كُتَشْبَّهُ الدي ارْمَقٌ وَحُش 


انتهت القصيدة 


واليوم قول للمغروم 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


08 


309 


قصيدة «واليوم قول للمغروم,» 


تيهةالعشيق والمعشوق 
مزرشوق شاقه بالشوق 
واليَومُ قول للمَعغووم 
تَبمّه طالعغٌفوالخحلوك 
لسوشقلت كصل فساعكة انيراك 
اق لحو جوت نت اتجراك 
اشسقيتٌ 9 انُشسقيتٌ 9 ماس 
سن شتتان نتن التكسايس 


بالعَودٌ 9 الرباب افنيتٌ 


قِلسَانْجومبِيكال-دورٌ 


00 2 رار 7 دن ته‎ ٠ 


2 / 3 اه جهن مسرل قَ 


0 ا 1 
بجفاوصطد يشفينى 


تههدياخللمَنالالراك 
سوىالكاس يَرويبني 
ولفى اقطيبٌ ذا الميّاسش 


300 


09 


16 


كبك اشحصلزل متك الجهموة 
شَلا انْصيفّمَنْجَمُهُور 
مساح اكبوبيعة: فحنا اشيضات 
7 285 2ك 5 اك كد 23 1 
سَلمُتُ في الحُبيبٌاحخرار 
تَمُرئرَعَ دب مَن كار 
انك سس يج فين رانك 
أفادبُ سامَّع اكُلامَك 


واليوم قول للمغروم 


وانُجومُ ما حصاتٌاقطَوٍرٌ 


واعْيّونها اجُعابٌ أرُوامْ 
9 | 2 #8 6 : 3 352 06 7 
و اضْعاضٌُ سيف في ايُميني 
في رَوْضُ الافصانٌ مِيَاحاتٌ 


21 5 01 سس همه 50 
سٌسسسرهة امخصرة صينى 


واليوم قول للمغروم 


20 


السمك غَارمَنٌ لرْفاغْ 
واقدامُ فايّقِين الباغْ 
انتهىالاؤإصاف وانتهى 
فنحذا التنبيحاشس تنس وت 
١ 35 , -‏ و مم 6 دي 


5 5 اب ف 5 5 امم 4 دي 


311 


والسلعيي السسنيبت رهسن 
امكل الفغرمُ تدُريني 
ما فاح ص كدر تَث نشدي 


انتهت القصيدة 


3: الحربة تنائية بينما الأبيات الباقية رباعية. 


لكان وه 


01 


02 


03 


04 


05 


06 


07 


واه 3 أ 
قصيدة «خلخال عويشهة» 


أمَنّ هو في الهَّجْرَة افْرِيدُ تايّهُ شاكي باكي اهْمِيمُ مَكُرُوحّ ابُحالي 
وَفَتّاقاشافًالزييٌ وَرُقفّهتصضًفازوتَدبال 


لق يالف 3ك ,كو شقانن "قفي "اليك" لك دول اجرالسن 


عَنْدِيختَازَافْ وى اغرامم ها ساكل لوالائفال 


هدي مدّة و الرَيمُ هاجُرَاني من غير اسباب مَرْسْمِي مَنْها خالي 
واليومُ امُداهاراقفعٌ الْسْماالجَلي لالمِتهعال 


زَارَتُ رَسَمِي بكمال زينها و اتعافا بعٌد السّقامُ ضري و اعُلالي 


شافتني مولاتي على ارضاها فارَحٌ هاني اسّلِيمٌ و اضميري سالي 
قامَت بعد التححزورة 9 ولت فجي كنبو ست الجمال 


3 
كد م6 ه 8 


مَهُما وَدَعْتٌ الرِيمٌ شاق شوقي من تشواقي و اهواوًا بالدَمُعٌ انجالي 
يوم تواترَكتٌ معالفغزلةه كدت لي حُلخال 


5 


هذا أماتة ياغشيقٌ قالت صَونه 9 اخضيهة وجِدّه يوم اؤصالى 


في مكتوبي دزته 9 طاح لي 9 اتودر و اأنشال 


313 


08 


خلكال عووية 


خلحَال عويشة دَّةَ البها فى مَكتوبى ياؤليف دَرْته و امُشالى 
كي مالمَعُمولَإلىاتسالنى مولاةالخلخال 
خُلخال الممُويسَة مايله سُومُ ‏ بشْعاعٌ صَيْ نورّه يَخْطَفٌ الجفَانٌ 
خلخال بتر وجين مَقيومُ ‏ في غليّة النهَّايّة ماله ثمانْ 
يَسْوى مال السودانٌ و الرَومُ ‏ و الترّك و الغراق و مال اليَّمانْ 
خلحَالٌ ارُفيعٌ السُومُ من التبر ماريثٌ امُثيله ولانْظوْته بَنْجالِي 


الخال الجرية اموس تدز ين تحه كي الننييا حال 


خلخال امُكلل بالوريق يلمع مَقَيومُ على انهايته سُومه غالي 


خَلَخَالٌ الا يَفُوى ولا يطيقٌ على سُومّه في التقاةٌ تاجَرٌ دو مالي 


في مكتوببي دَرَته وطاحٌ لي وكثرٌ تخمامي ولا اعْرَفتٌ آش اغمالي 
و أفسنوي كدي :و امحنا يفي و يتارت لقي كمجل يال 


باش انجاوبٌ الغزال يَومُ توصل رَسشمي و اتقول هات ليّ خلخالي 
انييف ]| اجتحوون تجونا دا لخت المتحدو: ااسنتحيم هيتال 
خلحَال عويشة درَّةَ البها فى مَكْتّوبى ياؤليف دَرْتَه و امُشالى 
كي فَالمَعُمولإلىاتسالنى مولاةالخلخال 


خلخالغزالي غابٌ خَبُرّه 2 عتي ولا وجُدَتٌ اسُبيل لمَلقَاهُ 


خلكان ووه 315 


1 خلخال اتفيح افترفد عضر “صا شتفت عَقْري ولاريت اشْبواة 


20 أَمنٌ اذزق فى خياتن اتجبره و ايُجودٌ لي ازماني بكمال ارضاة 


2 و انْقِيمْ انْرَاهة في الرّسامُ و انْقَولَ ادْهَبُْ لي كل باسُ و افجا تنكالي 
كيفاتفاجايوومُالوصال,وصول ضيئالهلال 


6 سكت 0 


22 سورت امجيح كدان فارق اؤكاري ك4 رحة وجدت ك4 فوت احلى لي 
9 انا في امديتة فاسش هش 1 ات ختحال 
2 و اجُمِيعٌ اللي تلقاه كانئساله و النْعاوَدُ له قَصْتِي مَنْ اصْمِيمٌ ادخالي 





24 أمن ادرى بِالايَامُْ واش 8 خُلْخَال امُلال الزينْ به يَسْعَدْني غالي 


ول لقعي مق الم انيه قي لتحي :الك كمي و الامسحكوال 


25 أش يصَبّرْ قَلْبي و خاطري عَنْ خَلَخَال الباهيّة ضبي نورٌ اشلالي 


تع ادافين لههةة تبحة لوصوي روحي و المال 


6 خُلخَال عويشة دُرّةَ البّها في مَكتَوبي ياؤليف دَرْتَه و امُشالي 
2 نإل ىاتسالئنى مولاةَالخَئًْخال 


27 انتهى صبري واضياق أمري و ابقيت يا فَهيمٌ انخممٌ و انجول 


28 9 ادموعي على الختدود تجري 9 الأزض ضايقة بي عرض 9 طول 


29 و اظهرٌ ما بين الناسش خَبْري و ابقيث غيرٌ هايم مثل المَهْبُول 


20200 وتقَّوَات اهُمومي و جاحٌ فكر ادْهاني و اخرّجُت عَنْ امُزاجِي و الحوالي 
وفيت مدق مكاشنوافي امحيصدة شافة تفصنان الامتجوال 


31 


32 


33 


34 


35 


36 


37 


38 


39 


40 


41 


خلكال عووية 


جلت حوز في الأندلشس و اللمطيين ولاجَبَرَتَ خلخال اغزالي 


وامشيتانفتش فياوطان شور العدوة و انسال 


ما خَليتٌ في البلاد من نسّوّل ما صَبْتٌ يفيدني افقيه ولا والي 


ليس انغطاني حَ د الاخخبا ولا صصَحَّحًَتٌامهقال 


ثمَّ افَطَعْتٌ إيَّاسُهِ ولا قطعْتّه من رَبٌ الكايّناتٌ الجُليل العالى 


< 


فستاة؟ تكسوي كتفي نتحة: ينفحة شنحة التتكتد. و الأمحهوال 


خُلحَالٌ عويشة درَّةَ البها فى مَكْتّوبى ياؤليف دَرْتَه و امُشالى 
كي فَالمَعُمولإلىاتسالنى مولاة الخلخال 


قادَرُيَيُمَعٌ لي بِهُ شَمْلي ‏ رَبُ العُبادٌ ويُوافيني بلقاهُ 
مَنْ فكده تهت وطاش عملي ولا غرفتشي مَنْ حَبره وداه 
فيدوني واش يكون عملي واش مَنْ احيال تَنْفَعْنِي باش انراة 
سرت لبوغاتمم واضَح الكرايَمُ غنامُ الرايْرينْ دوا البَحْرٌ المالبي 
8 0 الا 8 ا 10 ك١‏ لق م 0 الات ل 0ك ١‏ 
اشكيث عليه بضيقتي و تعببي عسى رغببي وجل قصدي يَوْفا لي 
فى اتسين الفبث افصعة :صاسك الحكوةبو الأشتهاء:نن الشفاد: اواج 
تجَامُاجكيممٌ اسْريعٌ فيالقلمٌ يدري كلاشكال 
شاف ادُموعي فوق الخدودٌ تههطل ونا مثل الغليل نرّتبي و انلالي 


ونظرلونيىي مصفاويّم دبال وي رق وينحال 


لكان وه 377 


42 يا ترق :2ن امشاكين ادانع يقالن فلك لف كلا فد هين سانسن 
واللىي مثلك قاري حكيم مايخفى عنه حال 
4 ف اتسين افد فوكية و شناف:ونط ةلتكل مكيقى. و كينا هنا حكن ل 
وخبَرنبي كيف جرى وصارو اصدق عن شايّن قال 
1 طشك أنا”كين اليه فاتك لق ترم :مدن : ف اند رحفة از لخر من مانس 
مجنو تسو ل تين 2 لف فته :| لحك سعط كفطل 
45 في الحين أكتبٌ حَدْوَل و محي و عَرْمْ و قسّمْ بالأسما وآية الكرسي العالي 
وخمكية مسن اوننة التمزيية :فى سياقية امير تال 
46 تكله فى البكية :وا يجيه الخلكان إللى نمطت :ماق 
فعيات” اد ميسرت اوتينا رو ينات الحنن د مال 31 اذلال 
47 صَبْتٌ امُنايًا و اجْبَرْتُ راحتي و اثعافا بعد السَقامُ صَرّي و انكالىي 


حطاندة اتكتس فب ميت يجيي لحر لتتإسشيين ادال 


48 1 خُلخَال عويية يشة 37 البها في 4 مَكتوبي ياؤليف درته و آم مشالي 


كي مفَالمَعُمولَإلىاتسالنى مولاةالخلخال 


لس دان © 


49 صبت الخلخال 9 فَرْتٌ بمناي 9 احَمَدت ربنا 9 اشكرته واهنيت 
5 وه لي ان فتن مقا بَعْدُ الاحُزانٌ والشدٌ تلت العَيْتٌ 
51 وفاني يلي غاية اناي واضحيث فا ولابسْتان امُشيتٌ 


0 
شاه 


7 فَرَشْنَهُ بِمَرْسْات رايّقَة على الالوانَ وَدَرْتُ فيه شَايَنُ يَزْهى لي 
أتحواغٌ التطبخ عل الأقتاف والتكّهؤتة و التجرزيال 


خلكال عووية 


53 وافتون فى الجة: امشددة الميجة #ماا بون امقا عد عق افا ف جور اذوالق 
و حكن امعؤرو تنه ستو ما شنج التنتههينا؟ الستحان 


575 
4 الك مو 


54 و“ شلك تلشولاتى. وجنات تدفكل: تفلل 'النهاة: خسف الخوالس 
توت وكا وس روه وسكا امحوماتوي تححنخدارن الاتشختحال 
55 9 اعْمَلتَ فراجة بوصولها بين الصهبة 9 الرحيق 9 الشمع إيلالي 
سانسن نت ني جنا ب تعس وار نكا عمل كد :هيتال 
56 واحنا تزهاوا ماري مكدو اغراتى. تند فن: التشماط :و نكت المالن 


سقطتٌ ولفي دوك النجال مدت لي قمممصال 


57 ارويت و طحت على انهودها و احُكيتٌ لها قصتى الأوّلى و التالى 
يومامشى لي خلخالهاوث ة كت منيالفزل 





58 حارّئّني مولاتتي على اصَدَرْها قالتٌ لبي يانغشيق حَسّنِي و الجُمالي 
٠ 0 3 2 |‏ |/ - 34 1 بًّ : 5 3 :. - ُّ ا" 5 2 / 5 ال 
و5 بَنْدَفْتٌ و قَلْتٌ أجادٌ يالعَدْرَة يا تاج الباهياتٌ عَرَاضُ الفالى 
راه وَصلَكَ عندي ياسًودٌ النواجل ربجي واكمال 
60 أنت روحي و انت راحتي 9 انت ربح دخيرتي 9 غاية سمالي 
و:“انتحجت امهنا :و التسفح بز التوعقنا و اكتسممال ال تتسفحال 


6 عُلْمَانَ عويشّة ره انبها في مَكْتِي باؤنيف تزه و امشاني 
كيقارةء نإل ىاتسائنى مولاةَالخَئلْخال 


62 خد أراوي يبُريز منظوم غني وصول بين اصحاب اليضمار 


لكان ووه 319 


65 وَلُغي مَنّْ الا له قولٌ مَفْهِومُ عَمَلّهِ اصغِيرٌ دامَرْ ما جاب اخبارٌ 
64 فعله مابينٌ النَاسُ مَدُْمومُ ولا يشابَّهٌ مَئمادي مكار 
65 و الجاحَدٌ مَعْمِي ماذا إيفادة ما بينٌ اقَمَاهَرٌ اللّغى جَبحّه خالي 
مات>يفقه:رم زولا يتكق مَعنى َكلي هَرتال 
66 إولا هي سابٌ الكّلامُ و امُضهوًا اهْله و تمَرّقه وليس جبرٌ والي 
ف افتحمدواث التستسد عط" و فكلا التتصيناة: وكتحنتط وان انال 
60 قل للدّاعِي عادمُ المُواهَبٌ لو فيّدْ كرّفة اللغى ما يَفُوى لي 
فسن اتحنا ش اتسين فى متطيح]ة #كحنيسة ف و فنتكة الالتشنال 


68 نَهَِيتٌ الفاظ مايّتي بِاسَتَفْمَرٌ اللهُ مَنْ ادنوبي و افعالي و اقُوالِي 
مادَرْتٌ على طلبة ولا مشالي عََمُري خخَلخال 


69 غير بديوان اشطارتي 9 عقلي 9 اكمال اشجيتي 9 ترتيبٌ اشغالي 


تملحت فى سناف: التختلنة بن فسحتديا. ف كسمه لجت تال 


70 هَبْتْ اسلامي بالورّدٌ و الزْهَرٌ و النشري و الِياسْمِينْ و مَسْك و اغوالي 


لشرححان افو لحتنا توينق فسكاون] توت تح الات قصال 


7 واللي سالك عَنّ ناظَمْ القصيدة قَلَ افْصِيحٌ اللّغا الحَبْرْ الجيلالي 
ادا تت سف بو وتيت كي لتك جرهم التفسه فال 
انتهت القصيدة 
وفي نص آخر: 
9 : «صبت الخلخال وفزت بمناه...» 
0 :«و اطلع نجمي في سماه بضياه...» 


1 : «وفانى ربى اضفرت بلقاه...» 
9 : «... راه وصلك عندي ما تفديه امال» 


أعروبي 


331 


ع0 سا 


أَمَنْ عَنٌ مَعْتْنى اغناهٌ أَدُمَل واقصا 
السُونٌ أَهْلُ الثنى لهل الوْصُولٌ امغصا 
الثّوبَةَ واجُبّة على كَل من اعُصا 
أَمَنٌ لآ رَدُ بال الحُدِيتُ من اوْصا 
َمَنْ جَمُعَ العَيّوبٌ و الحيالات 
أن :كات إشهذا: و صخ سوق اخصنا 
أمَنْ هو بَلْغْمي و طبّعّه مَنْ هَوْصا 


سَرٌ الله العْظييم شلا ما يَخصا 


4 


احصا 


أحتن قن كناس نض :داك البق عضا 
ما تدّري في الثباتٌ تفلة مَنّْ فضا 
مَخْلُولٌ امْحَرْدَلٌ العُمَلُ واله في اقصا 
ما سوس دَرْهَمْ لَوْغى هَيْلَعٌ بَرْصا 
ما تَسُوا ما اسواتٌ مَنْ حَمّصٌ حَمّصا 
ءاش يخْتّفي على الناظرٌ بُفَعَة بَرْصا 
حاصٌ الريحٌ العُقيمُْ ديواتك حَوْصا 
ما بَوَّهُْتِي ارْيُوعٌ و امُنارَلٌ حصا 
تشكي ريض الازمكاز ا الملؤمن مرا 


4 


أمَنْ طَبْعٌّه اسّْجا و قَلَبّهِ قَلْبُ احْمِيصٌُ 
اعضنات "اها ىف اننظ ننه الترعيض 
أَمَنُّ بَصُرّهِ على اسْبَل تَهُجِي دَمْصِيصٌُ 
أن عَنْ شُومَةٌ الخطا مَحُرُوضُ امُنِيصٌ 


أمَنْ لَسّنّه اممُضا مَنْ امُمَصٌ التتقصيصٌ 
ولا تَدْرِي منّ الهجا للكَبّط امُحِيصٌ 
رَبْعْ الآ ليك مَنْ اضْنا شَعْمُهِ تَخْلِيصٌ 
أجْرى ليك ما اجُرى و صارٌ الْبَرْصِيصٌُ 
ولا ارثقا ادْراجٌّ داعي بسستَنخْصِيصٌ 
مَمَصُوصٌ من الاسْرارٌ و الحُكمّة تَمُصِيصٌ 
واش إِرَنّق امُزاكٌ لَب على التَّنْصِيصٌ 
و اخبَلَ تَخُبال مُهَحْتَكَ بَعْدْ التَحُوِيِصٌ 
تيت سَرَاحْ عايَش بَحْضلْة مِيصُ 
متك تيل :و تمن :نويل تلصيض 


3532 


32 


ما عَصْتي عَنْ اجُواهَرٌ المَعْنا غَوصا 
جامّل خاطي انْقيصٌ و في مالك تَقصا 

اهْل المَنّ مايلك مَضْحَعٌ حصا 
و اشْيَاطَنٌ بيك دايَرة شَخصٌ و شَخْصا 
يازايَدُ بين لامّة الوَدْبا رَخخصا 
بَعْدُ ادَمَبُ ماك عر في افُوادَسُ حَضًا 
ادْمَصْيَي في 0 ل دَمُصا 
ل الاقوالٌ فَهُمُ دن ما قصًا 
اخشقف: العليت :و م ماله فتحضا 
- 0 مَنْ 00 4 حَممُصا 


6ه سه 


و ابسَط حَدّكَ عن 


أعروبي 


مَنيانٍ 3 امبر حَْجَمْ لمعيه 
ما طَالَعْتي ادراز مَنْ بحر كفويض 
ود التغوة: تساتفق الملكة: كل 

مَهَمَُولَ اتناقف المُرايَرٌ للتعريصٌ 
و اشخاصٌ الأقوى يشابَهُمْ اشخيصٌ 
أش مَنَ امعزة انعز مَنْ له سُومْ ارُخيص 
وتاطيس :و اهما احلوابكة ضلكك التصيض 
رَرَتْ واخرصثت ناشها عنك تخريص 
شلوك عدى بفص عَيبّه كل افصيص 
ماصَرَّءُ حَيْ عَرْبْ ولا عَجُمْ افْلِيضصُ 
يا مَنْ لا طاق سر يَخْفِيهُ بتَحُميصٌُ 


انْراهُ بِمَهُرٌ اغفيصٌ 


انتهت القصيدة
Internet Archive Audio

Featured

Top

Images

Featured

Top

Software

Featured

Top

Books

Featured

Top

Video

Featured

Top

Mobile Apps

Browser Extensions

Archive-It Subscription

Save Page Now

Full text of "ديوان الشيخ الجيلالي امتيرد"

See other formats
